Trabajo practico n 3: vanguardia Argentina
1- FLORIDA Y BOEDO: LA VANGUARDIA ARGENTINA
La década de 1920 es una de las más interesantes en Buenos Aires, una
década de vertiginosas transformaciones sociales, de nuevos hábitos, de
novedades en la cultura. En muy poco tiempo la ciudad cambió por completo
y pasó a ser un espacio moderno. Las calles se vieron pobladas de nuevos
sujetos ya que hubo una gran oleada inmigratoria, producto de la primera
guerra mundial, principalmente españoles e italianos, y esto revolucionó la
sociedad argentina, principalmente Buenos Aires. La ciudad se encontró de
pronto con obras monumentales que mostraron las nuevas tendencias
modernistas, como el cine Gran Rex o el edificio Kavanagh. También se
multiplicaron y extendieron sus redes los medios de transporte, cosa que
permitió que los barrios periféricos pudieran acercarse al centro.
En el campo de la lengua, quienes se andaban por Buenos Aires encontraba
tantas lenguas como grupos sociales, producto de la inmigración. EL idioma
se vio modificado por los distintos aportes, esto preocupó a los intelectuales.
La educación pública logró la integración, por lo pronto de los hijos de
quienes habían llegado desde el extranjero.
Por otro lado, la ciudad se vio también sorprendida por la aparición de los
primeros medios masivos de comunicación, como de la radiofonía, el cine, la
publicidad, diarios y revistas. También apareció un público lector, producto
de la educación pública, ya que un gran sector de la sociedad había sido
alfabetizado. Se crearon nuevas instituciones como bibliotecas, clubes,
sociedades de fomento, editoriales.
Los jóvenes se convirtieron en el motor de la sociedad porteña, ya que
estaban totalmente abocados a los cambios, al progreso, a la transformación,
el futuro. Uno de los hechos más significante llevado adelante por estos
jóvenes de la década del 1920 fue la Reforma universitaria en Córdoba.
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Como ya dijimos, el público lector había crecido en número y, por otro lado,
la figura del escritor también era distinta de la de años anteriores. Escritores
como Leopoldo Lugones y Ricardo Güiraldes ya habían impuesto su presencia
en la literatura nacional, pero no eran profesionales, provenían de clases
sociales altas y escribían libres de toda presión económica. En cambio, en
estos tiempos, aparecen escritores de clases sociales más modestas, quienes
profesionalizaron la profesión del escritor, entre ellos Roberto Arlt.
En este contexto nacieron dos movimientos literarios: el grupo Boedo y el de
Florida; y junto a ellos las revistas que difundieron a los nuevos escritores.
Las más conocidas “Martín Fierro” y “Proa” del grupo Florida y “Los
Pensadores” y “Claridad” del grupo Boedo. Así, las nuevas ideas circularon a
través de estas publicaciones. Las primeras que se enfocaban en la
renovación estética y, las segundas, centradas en el compromiso político y
social.
Los escritores argentinos de principios del siglo XX compartieron el espíritu
de una época más que la adscripción a una corriente estética. Los cambios
producidos en la sociedad a partir del desarrollo de las ciudades y la
tecnología influyeron en ellos. La modernización de las comunicaciones y en
los medios de transporte facilitó los viajes a Europa y, de esta manera, los
artistas americanos entraron en contacto con el espíritu de las vanguardias
europeas.
Fue así como el Ultraísmo, movimiento español introducido por Borges,
influyó en la producción literaria de nuestro país. El Ultraísmo pretendía
comunicar estados y sensaciones, privilegiaba la metáfora y las formas libres
y asonantes. La poesía fue su forma natural de expresión.
Por otra parte, se desarrolló también una poesía de mayor contenido social,
que reflejaba las voces de la gente común. Así, ambas corrientes, la que
recibió la influencia del Ultraísmo y la que se inclinó por expresar las
problemáticas sociales, estuvieron representadas por los grupos Florida y
Boedo.
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GRUPO FLORIDA
El grupo fue llamado así ya que sus miembros se reunían en la editorial de la
revista “Martín Fierro”, que se encontraba a metros de la calle Florida, calle
del ocio de las clases altas. Sus aportes fundamentales a la literatura fue la
poesía, a través de la pluma de sus integrantes más representativos: Oliverio
Girondo, Raúl Gonzalez Tuñón, Leopoldo Marechal y Jorge Luis Borges, por
citar algunos. Sus miembros tomaron elementos del Surrealismo, el
Dadaísmo y el Ultraísmo. Se lo considera como la primera vanguardia
argentina. Proponían una poesía que se desentendiese de las normativas,
tanto en la métrica como en la rima, y vieron que la metáfora debía ser audaz
y provocativa. Sus integrantes estaban interesados en un proyecto de
identidad nacional y por eso eligieron para su revista el nombre del
protagonista del poema gauchesco más popular. En cuanto a lo literario, se
preocuparon fundamentalmente por la renovación formal de la literatura,
introdujeron en la lengua características del Criollismo (nacionalismo
lingüístico e imágenes del arrabal) y como toda vanguardia rechazó lo
impuesto por el mercado por eso produjeron una ruptura con el Simbolismo
y el Modernismo. Los poetas de Florida estaban al tanto de lo que ocurría en
la literatura contemporánea del otro lado del mundo.
GRUPO BOEDO
El grupo recibió este nombre porque sus miembros solían encontrarse en el
barrio porteño de Boedo, que en ese momento era un suburbio obrero. El
lugar de reunión era la sede de la editorial Claridad, ubicada en la calle
Boedo. Este grupo estaba integrado, entre otros, por Nicolás Olivari, Elías
Castelnuovo, Álvaro Yunque, Roberto Mariani y Leónidas Barletta. Muchas
veces suele incluirse en sus filas al narrador, periodista y dramaturgo Roberto
Arlt. Los escritores de Boedo vivían una realidad muy distinta de sus colegas
de Florida. Mucho más modestos en fortuna y en capital cultural, no
recibieron la influencia de las vanguardias europeas. Más bien, estaban
preocupados por una literatura realista que mostrara los numerosos
conflictos sociales. Proponían una literatura comprometida, atenta a los
conflictos de los sectores sociales más desventajados y postergados. Se
manifestaron principalmente en la prosa narrativa y el ensayo. El signo
ideológico de este movimiento era el del disconformismo ante las injusticias
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sociales y el afán revolucionario, por lo cual sus narraciones por lo general
transcurrían en ámbitos laborales y ponían sus esperanzas en los sectores
obreros. Sus publicaciones periódicas eran de orden político más que
estético. Se orientaban a la edición de obras clásicas traducidas al español a
bajo precio, para una clase social en ascenso producto de la inmigración y a la
edición de textos de difusión de ideas de izquierda: socialistas, anarquistas,
etc. Concebían la literatura como instrumento revolucionario y se
enfrentaban a la literatura romántica y vacía de contenido social. Sus textos
incluían aportes del lunfardo y del cocoliche. Los escritores de Boedo
expresaron su postura por medio de afiches que pegaban en las calles o
notas editoriales. Como se desprende de este fragmento, para los escritores
de Boedo la literatura no era un entretenimiento pasajero ni un elemento
decorativo; era un medio para transmitir las ideas revolucionarias; debía
utilizarse para transformar la realidad en la que están inmersos, al mismo
tiempo que mostraba las injusticias y los sufrimientos de los sectores más
pobres. Su preocupación residía en cómo hacer más efectiva a la literatura.
FLORIDA vs BOEDO
La historia de la literatura muchas veces presenta a estos grupos como
antagónicos y a sus integrantes en constante confrontación. Sin embargo, si
bien existieron intensas polémicas, el intercambio de lecturas y de textos fue
constante y los límites entre ambos grupos nunca estuvieron claramente
definidos. Por ejemplo, el escritor Raúl González Tuñón, quien se consideró
siempre parte del grupo de Florida, fue colocado por la crítica en el grupo de
Boedo debido a que sus trabajos retomaban temas de corte socialista y
proletario. Por otro lado, en las páginas de sus publicaciones se podían leer
burlas en forma de epitafios o críticas despiadadas a los autores del otro
grupo. Sin embargo, esta rivalidad no fue tal. Muchos de los escritores
vinculados políticamente con Boedo frecuentaban las tertulias del grupo de
Florida o publicaban en la revista “Martín Fierro”
2- Selección de poemas: (leer)
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LAS VIDRIERAS (A. Yunque)
¡Ah, el espectáculo de las vidrieras
con ese algo felino de la mujer coqueta!
¿No piensas que el hambriento pueda ante ti pararse
Tú, vidriera que exhibes deliciosos manjares?
¿Ni tú que exhibes ropas calenti tas de abrigo
Piensas que un hombre pueda contemplarte con frío?
Vidrieras malvadas,
Sois hembras sin espíritu, sólo sois lindas caras
Con eso de la hembra que provoca
Para dejar deseos tras sí, deseos que odia.
Vidrieras malignas, cuántas veces
Me mostrasteis un libro, y aunque ansiaba leerle,
Por no haber el dinero que exigíais -¡mancebas!
Me alejé de vosotras.
Más me alejé con algo... ¡no sé!... ¿sombrío, turbio?
Que violaba el sagrado de "lo mío y lo tuyo".
¡Cristal de vidriera, me viene por insti nto
Este impulso que siento de parti ros!
DORMITORIO (Yunque)
Es cruel ese bello dormitorio
Que se exhibe detrás de la vidriera
De la lujosa mueblería:
Está allí cual burlándose
De esas parejas de los novios pobres
Que, pasando, se quedan como en éxtasis,
Frente al cristal de la vidriera, mudos.
¡Ellos, los pobres, los que no se casan,
porque no ti enen los ahorros
con que comprar la cama y el ropero!
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UNA FAMILIA DE INMIGRANTES POR LA AVENIDA DE MAYO (Yunque)
Rumbo al oeste va por la Avenida
Esta ruda familia de italianos.
A la cabeza el padre, un hombrachote
Que lleva un chiquití n entre los brazos,
Detrás de él dos muchachas, dos gringuitas
De trenzas rubias y de ojos garzos,
Detrás la madre cuyo vientre elévase
Con la promesa de algún nuevo vástago
Y aun detrás cansadamente, marchan
Dos chicuelos cogidos de la mano;
Y golpean los rudos zapatones
Y exhiben los vesti dos aldeanos
Aquellos inmigrantes que contemplan
Todo con grandes ojos asombrados.
Y hay no sé qué simpáti ca energía
En esos rostros por el sol tostados,
En esos montañeses animosos
Que del norte de Italia se arrojaron;
Y se hunden ahora en Buenos Aires,
Rumbo al oeste, con tozudo paso,
Tal vez a dar con la fortuna, hallada
En lustros de dolores y trabajo,
O en lustro de trabajo y de dolores
Tan sólo a dar con la miseria acaso .
Milonga/ Oliverio Girondo
Sobre las mesas,
botellas decapitadas de «champagne» con corbatas blancas de payaso,
baldes de níquel que trasuntan enflaquecidos brazos y espaldas de
«cocottes»
El bandoneón canta con esperezos de gusano baboso,
contradice el pelo rojo de la alfombra,
imana los pezones, los pubis y la punta de los zapatos.
Machos que se quiebran en corte ritual, la cabeza hundida entre los
hombros,
la jeta hinchada de palabras soeces.
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Hembras con las ancas nerviosas,
un poquito de espuma en las axilas y los ojos demasiado aceitados.
De pronto se oye un fracaso de cristales.
Las mesas dan un corcovo y pegan cuatro patadas en el aire.
Un enorme espejo se derrumba con las columnas y la gente que tenía
dentro;
mientras en un oleaje de brazos y de espaldas estalla las trompadas,
como una rueda de cohetes de bengala.
Junto con el vigilante, entra la aurora vestida de violeta.
Oliverio Girondo
LAS CALLES (Borges)
Las calles de Buenos Aires
Ya son mi entraña.
No las ávidas calles,
Incómodas de turba y ajetreo,
Sino las calles desganadas del barrio,
Casi invisibles de habituales,
Enternecidas de penumbra y de ocaso
Y aquellas más afuera
Ajenas de árboles piadosos
Donde austeras casitas apenas se aventuran,
Abrumadas por inmortales distancias,
A perderse en la honda visión
De cielo y llanura.
Son para el solitario una promesa
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Porque millares de almas singulares las pueblan,
Únicas ante Dios y en el tiempo
Y sin duda preciosas.
Hacia el Oeste, el Norte y el Sur
Se han desplegado -y son también la patria- las calles;
Ojalá en los versos que trazo
Estén esas banderas.
Un patio (Borges)
Con la tarde
Se cansaron los dos o tres colores del patio.
Esta noche, la luna, el claro círculo,
No domina su espacio.
Patio, cielo encauzado.
El patio es el declive
Por el cual se derrama el cielo en la casa.
Serena,
La eternidad espera en la encrucijada de estrellas.
Grato es vivir en la amistad oscura
De un zaguán, de una parra y de un aljibe.
3. Actividades:
a) Después de ver y leer el contexto de la producción literaria en
Argentina en la década del 20 y de considerar particularmente las
características de los movimientos de vanguardia y de la polémica
entre Florida y Boedo, deberán armar un cuadro comparativo lo más
completo posible de ambos movimientos.
b) Después de leer los poemas seleccionados, identificar de cada poema, a
que grupo pertenece y justificar su elección. Para eso desarrollaran en su
justificación: cuál es el tema que se trata en cada poema, problemática
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quienes son los personajes, manera en que está escrito, todo lo que
puedan decir y el poema y de porque lo asocian con esa vanguardia.
c) Deberán leer poemas de otros autores de estas 2 vanguardias y
seleccionar y armar un corpus de tres poemas de tres autores diferentes
por vanguardia. Por ejemplo: Vanguardia de Florida: eligen 3 autores
distintos y copian el poema de ese autor, luego justificaran porque
eligieron ese poema de ese autor para considerarlo dentro del grupo o de
Florida o de Boedo.
Respuestas
a)
Grupo Boedo Grupo Florida
Es un conjunto de artistas que se Es un conjunto de artistas que se
reunían en el barrio homónimo de reunían en el centro de cívico de
buenos aires, sus representantes son buenos aires, en la calle florida, causa
Nicolás Olivari, Elías Castelnuovo, del nombre. Sus representantes son
Álvaro Yunque, Roberto Mariani y Oliverio Girondo, Raúl Gonzalez
Leónidas Barletta, estos se Tuñón, Leopoldo Marechal y Jorge
concentraban/ enfocaban en el Luis Borges. Estos se enfocaban en la
compromiso político y social. Tienen renovación estética, esto se
temática social, narran las condiciones relacionaba con la vanguardia
de vida de los distintos tipos de clases europea.
(más de la clase baja), de todos los Estos estaban nucleados en la revista
postergados y de todos aquellos que Martín fierro, libro que representa la
son marginados. tradición argentina.
Su objetivo es hacer reflexionar a Este grupo se concentraba en la
todas las personas que conforman la tradición argentina, hubo una
sociedad. En este grupo no hay una innovación estética/ en la forma de
gran innovación estética de las obras, escribir, su planteo era usar el verso
es decir, se concentran más en el librismo, es decir, que la rima y la
contenido que en la forma, en lo métrica tiene que ser suelta en los
estético, se cree que de esta forma es poemas.
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más fácil llegar a los distintos tipos de Este grupo está identificado con una
clases sociales y de esta forma ser un clase social alta o con una elite
movimiento más popular. económica y social. Tiene una postura
Este esta nucleado en editorial “apolítica” es decir que está prohibido
“claridad” ubicado en boedo. Este hablar de política en la revista,
grupo era muy cercano a grupos poemas , publicaciones, ni en obras,
populares y obreros etc.
b)
Las vidrieras (A. Yunque): Grupo Boedo. Justificación: el poema se
trata sobre la clase baja, sobre aquellos que no tienen dinero ni para
comprarse un abrigo para el frio, su protagonista es la clase baja, los
pobres. Lo asocio con este tema porque habla de un tema que
lamentablemente está pasando en la sociedad
Dormitorio (A. Yunque): Grupo Boedo. Justificación: en este poema
los protagonistas son una pareja que no tiene el suficiente dinero para
obtener mueblerías, camas lujosas. Pertenece al grupo boedo porque
también habla sobre la clase social baja
Una familia de inmigrante por la avenida de mayo (A. Yunque):
Grupo Boedo. Justificación: en este poema se trata de una familia que
llega a Buenos Aires sin destino alguno, sin vivienda, sin trabajo, sin
nada. Es boedo porque personas viene de otros continentes/ países, a
buenos Aires en busca de trabajo, de un cambio de vida. Los
protagonistas son una familia que está compuesto por el padre, madre,
hojxs y dos gringas, cuyo origen es de Italia
Milonga (Oliveiro Girondo): Grupo Florida. Justificación: pertenece
a florida porque como había leído, ellos se concentraban más en lo
estético, esta escrito como un verdadero poemas, está escrito en prosa,
hay rimas, y como también se nombra en sus características sobre que
se relacionaba con las vanguardias europeas, me di cuenta porque
aparecen palabras en otros idiomas
Las calles (Borges): Grupo Florida. Justificación: este es florida
porque está escrito en prosa, si bien hay rimas pero no muchos,
también habla sobre buenos aires, habla, como se nombra en las
características que este grupo se concentra en la tradición de la
argentina, sobre la patria, etc.
Un patio (Borges): Grupo Florida. Justificación: es florida porque
habla o lo relaciona con la construcción sobre lo que es buenos aires.
Donde se trata de un adentro y un afuera, donde el adentro es
representado como un patio y el afuera como la luna y las estrellas,
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donde finalmente le da mucha más importancia a los objetos como la
parra, el zaguán, etc.
c) Grupo florida
Quisiera hacer contigo una película hablada (Raúl González Tuñón)
Oye muchacha que hablas con la nariz y eres pecosa y tienes veinte años
y una ambición muy grande
y ese novio plomero parecido a NilsAsther y una pantalla verde sobre la azul
mirada:
Quisiera hacer contigo una película hablada.
Cantan sobre los árboles los pájaros pintados.
Mujeres con canastas vienen de los mercados.
Aquí construyen, veo los hombres y las luces, arañas, esqueletos, mapas,
vigas y cruces.
En blancos edificios brillantes ascensores, de sótanos flamantes suben
nuevos rumores.
Pienso en ideas veloces que van del corazón hasta el cerebro igual que
una exhalación.
Tiendas de cinco y diez.
Cansados jugadores columnas de colores en las peluquerías
Casas en cuyos largos y estrechos corredores son de iguales colores las
noches y los días.
Y un Puerto. Un puerto es siempre paraje bien querido.
Allí están la aventura, el recuerdo, el olvido
Y el ansia de partir que ¿quién no la ha sentido?
Un puerto, las tabernas y el mar todo llovido.
Pero te digo, digo, tu boina colorada bien vale un dólar cincuenta.
Quisiera hacer contigo una película hablada.
Y algo más que no entra en la cuenta
Lo considero Florida porque en este poema hay mucha rima, hay innovación
estética
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Verano (Ricardo Güiraldes)
Buenos Aires. Calle Santa Fe en el 900. Diciembre. La casa abierta,
respirando noche, todo apagado dentro.
Cielo, implacablemente estrellado, cuyo azul de zafiro australiano se aleja, por
obra del aturdimiento luminoso que mandan a los ojos los focos eléctricos.
De tiempo en tiempo, coches pasan, en rectilíneos destinos.
En la acera de enfrente, una madre aparea la obesidad de su flácido descanso a
las epidérmicas lasitudes de su hija, que corre mano distraída, sobre su muslo,
apenas suavizado por un batón rosa.
El reflejo de los focos se aplasta, extendido contra el asfalto.
Caballito, caballito que llevas el fiacre vacío, pareces un cuento, infantil, de
madera.
Buenos Aires, 1913.
Lo considero Florida porque hay una tradición argentina
Cancionero de príncipe de Vergara (Ricardo Molinari)
Dormir. ¡Todos duermen solos,
madre! Penas trae el día,
pero ¡ay! ninguno,
ninguno como la mía.
No tengo cielo prestado
ni ojos que vuelvan a mí
por un descanso de flores,
sin dormir.
Amigo, qué mal me sienta
el aire solo,
el aire solo, perdido,
de Extremadura. Aire solo.
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Piedra muda.
Qué bien te pega la sombra
sobre el cabello. La sombra
obscura. Oh, el verde pino
que mira el cielo. El pino,
señora hermosa, en la orilla
del mar portugués. Orilla
de prado, de flor lejana.
Nunca más la he de ver.
Aguas llevará el río.
¡Aguas lleva el río Tajo!
Pero mi sed no la consuela el río.
Déjame dormir esta noche
sobre tu mano. Dormir,
si pudiera. La adelfa
crece de noche,
como la pena.
Envidia le tengo al viento
porque baila entre las hojas,
envidia de prisionero
que se ahoga.
Mándame un brazo de viento
con una siempreviva entre los dedos.
Mi dolor tiene los ojos
castigados. Si pudiera
hablarte. Sí, si pudiera
hablar contigo río alto,
paloma fría! Qué triste
anda el aire! Dime, triste
pensamiento, qué sueño
muere a tu lado, perdido.
¡Paloma fría, río alto!
Luna de piedra entre lirios.
Lo considero Florida porque hay rimas que todo el poema
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Grupo boedo
Casa de departamentos (enrique riccio)
La pantalonera se murió en la calle.
Pasó el automóvil de un rico magnate,
con tacos de goma, silencioso...nadie
lo oyó que llegaba. Gritos. Pitos. Sangre.
La pantalonera se murió en la calle.
Como al otro día del taller faltase,
tuvo un cartelito la puerta de calle
con estas palabras: "Hay una vacante"
Lo considero Boedo porque es una injusticia, no sé porque cuando lo leo
siento es como lo que está pasando en la sociedad, es el antes del femicidio
como que si un día no está esa mujer, se hace como que nada paso
Primero de mayo (enrique amorim)
El abuelo gringo
Que vino en un barco
De velas de fuego
Con mástiles blancos
—brújula embrujada
Mendrugos y endriagos-
El abuelo gringo
Dijo por lo bajo:
Primero de Mayo.
Recorrió la América
Numerando andamios.
Coloreó arrabales
Y fue, palmo a palmo,
Corazones, tierras
Ganando. Ganando
Mujer, casa y huerto
Para su descanso.
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Primero de Mayo.
Y encendió la pipa
En medio del patio.
Hojas otoñales
Siguieron sus pasos.
Por la calle sola
Se alejó cantando,
Con un libro viejo
Cerrado en las manos.
Primero de Mayo.
¿Los hombres temieron
Al fuego del canto?
¿Daban miedo entonces
Las voces en alto?
Hubo atardeceres
De sangre y espanto.
Muros de ignominia
Y enlutado asfalto.
Primero de Mayo.
La plaza cercada
De sables y cascos.
El rencor roncaba
Su sordo fracaso.
El grito en el puño,
Y el puño en lo alto.
Un clarín de muerte
Deshojó el espacio.
Primero de Mayo.
Rosas renovadas
En ocasos bravos.
Noches de la imprenta
Sudores lunados.
Rojos fueron siempre
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La aurora y el parto!
El nieto ya lee
El Viejo libraco.
Primero de Mayo.
Se abrieron las calles
A punta de canto.
Las heroicas madres
Los hijos en brazos.
Vendaval de gritos,
Del grito sagrado.
Gargantas de acero:
¡Libertad hermanos!
Primero de Mayo.
Banderas al Viento
Tu fecha flamearon
Por calles y plazas
Y sierras y campos
Y montes y surcos
Y ríos y llanos.
¡Espigas y estrellas
Colmaron los labios!
Primero de Mayo.
Ya nadie podría
La fiesta quitaros
¿Quién puede a los yunques?
¿Quién puede al arado?
¡Qué claro es el día,
Qué día más claro!
Está amaneciendo
¡Primero de Mayo!
Lo considero Boedo porque refleja las deseo/anhelo revolucionarios
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Palabras a mamá (cesar tiempo)
Eres en nuestra casa como un ángel custodio,
Nos cuidas todavía como a tiernas criaturas
Que viven asombradas el primer episodio
De una maravillosa novela de aventuras.
Rosa y David esmaltan su claro mediodía
Con gritos y canciones, mientras dibujo sueños.
Mamá ¿Quién dio a tus ojos tanta sabiduría
Para encontrarnos siempre débiles y pequeños?
Lo considero Boedo porque para mí por más abajo que estemos siempre
vamos a tener a esa persona que nos ayuda. Es algo que nos pasa a la mayoría
de la sociedad
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