COSMOVISIÓN
ANDINA
¿QUÉ ES?
Todos los grupos humanos tienen sus
creencias y opiniones, a partir de las
cuales construyen una manera de
interpretar la realidad en la que viven.
La Cosmovisión Andina, considera que la
naturaleza, el hombre y la Pachamama
(Madre Tierra), son un todo que viven
relacionados perpetuamente.
FILOSOFÍA
Folklore
El pensamiento indígena considera a sus saberes como
un sistema donde se generan y transforman
conocimientos y experiencias de manera colectiva que
afectan simultáneamente a la comunidad y al individuo.
(Costumbres, Naturaleza, Sexualidad, Sentimientos,
Religión, Política, etc. )
Principios:
Principio de relacionalidad
Principio de complementariedad
Principio de correspondencia
Principio de reciprocidad
Relacionalidad Complementariedad
Visión holística del cosmos y la vida. Inclusión de opuestos para formar un
todo integral.
Correspondencia Reciprocidad
Implica una correlación equilibrada y Toda forma de interrelación entre seres
armoniosa entre el universo y lo humano,humanos, naturaleza y lo sagrado.
lo animado e inanimado, lo orgánico e
inorgánico.
PACHA
La pacha es el tiempo y espacio, también el cosmos, el universo y
la esencia de todo lo viviente.
Tiempo: discurrir continuo y cíclico entre pasado, presente y
futuro.
Espacio: escenario en donde se desarrolla la vida.
"NO HAY SEPARACIÓN ENTRE EL TIEMPO Y EL ESPACIO."
HOMBRE
Runa
Integrante de la Pachamama.
Su existencia tiene sentido como
parte del todo en relación de
complemento y proporcionalidad.
Asume la función de guardián de la
pacha.
No es un «yo» sino un «nosotros».
LOS TRES MUNDOS
UKU Pacha: Mundo de los muertos, de los niños no nacidos y todo lo que estaba debajo de la
superficie de la tierra o el mar.
Kay Pacha: En la cosmovisión andina Kay Pacha es el nombre del mundo terrenal donde los seres
humanos viven y pasan sus vidas.
Hanan Pacha: En la tradición andina se definio al Hanan Pacha como el mundo superior donde
habitaban los dioses como Viracocha, Inti, Mama Quilla, Pachacamac, Mama Cocha.
Politeísta
RELIGIÓN
La religión incalca reflejaba su filosofía del respeto por
las fuerzas de la naturaleza.
Adoraron a los espíritus de la naturaleza criaturas tales
como jaguares, serpientes y condores asociados a su
concepción espiritual.
Consta de una serie de deidades con atributos
específicos que influyen en la vida de los hombres, de la
comunidad y la naturaleza
VIRACOCHA
También conocido cómo Huiracocha, Wiraqoca y Wiro Qocha.
Principal deidad de los Incas.
Creador de todas las cosas o la sustancia de la que se da
origen a todas las cosas.
Íntimamente relacionado con el mar y el inicio de la vida en el
planeta.
En honor de Viracocha se han levantado templos y estatuas:
una de las más conocidas es la que se encuentra en el Lago
Titicaca, en Bolivia.
INTI
Es el dios sol e hijo de Viracocha.
Dador de vida y regulador del tiempo en base a su
movimiento.
En su honor se instituyó la ceremonia del Inti Raymi que
conmemora a los solsticios y su influencia en la
producción agrícola.
El Inca era considerado el hijo del dios sol.
PACHAMAMA
Deidad considerada como la madre cósmica o madre
tierra, lo femenino, la fertilidad y el origen de la
naturaleza.
La Pachamama, a través de la fertilidad, ofrece
sustento a todo lo creado.
Dentro del sincretismo religioso, los pueblos originarios
identificaron a la Pachamama con la Virgen María de la
religión católica.
PACHACAMÁC QUILLA
Representaba a la Luna, esposa del Sol.
Dios subterráneo capaz de producir
Representaba el lado femenino del
terremotos y otorgar alimentos.
mundo, la madre de las plantas y los
Compartía junto con el dios Huiracocha
cultivos, la protectora de las mujeres y
el atributo de haber ordenado el mundo.
la que les enseñaba a tejer.
SOCIEDAD
AYLLU MiNKA AYNI
Concebida como familia Forma de colaboración Forma de trueque en el ámbito
extensa y como la base de la colectiva para trabajar en laboral.
vida social, económica y beneficio común.
religiosa.
CELEBRACIONES ANCESTRALES
Relación con el SUMAK KAWSAY
Desde sus inicios, los pueblos
Los pueblos indígenas tienen
agradecen a la madre tierra por
cuatro celebraciones
permitir la germinación, cultivo
ancestrales dentro del año,
y cosecha de los alimentos.
según la cosmovisión andina.
Pawkar Raymi Inti Raymi
Equinoccio o tiempo de volver a nacer y Fiesta del Sol que se ejecuta en
recrear, es el Mushuk Nina o Fuego agradecimiento por la cosecha de los
Nuevo. 21 de marzo. frutos maduros. 21 de junio.
Kolla Raymi Kapak Raymi
Ciclo dedicado a la mujer y a la Quilla, Solsticio de invierno, el 21 de diciembre,
celebración de la fertilidad que consiste donde se conmemora el nacimiento y
en preparar la tierra para recibir los las plantas muestran sus primeras
frutos. 21 de sepetiembre. hojas.
GRACIAS
