Abílú: Incrementa la fuerza de hechizos y encantamientos negativos que dirigimos a las

personas, propiedades o intenciones, Etú e Ikóbere, el polvo se usa sobre el Ebo o en el

momento del sacrificio soplándose directamente sobre los materiales, el Ikóbere actúa
como un comando alternativo. +

Abúre: Hombre prospero, rico, **Etú e Ikóbere, 12 cortes verticales formados en

horizontal en el pecho derecho a la altura del corazón. +

Adehun Idurusinsin: Para que la relación de pareja sea estable y segura, evita
enfrentamientos y reclamos, si llegan a suceder estos serán disipados y la relación será
mayormente afianzada. **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o
ginebra. +-

Adúgbò Ijakadi: Para evitar enfrentamientos o peleas con vecinos, **Etú e Ikóbere.+
Afáko: Erección para el hombre, virilidad, 18 cortes a la izquierda y 18 cortes a la derecha
de la cintura, cortes verticales formados en horizontal, ****Etú .

Afáro Awón Ere: Suerte, juegos y sorteo, facilitara nuestra ganancia marcada en
nuestro destino, 16 cortes en cada muñeca, cortes verticales formados en horizontal, **Etú
e Ikóbere.+0

Afáro: Más clientela para Escort, 3 cortes verticales formados en horizontal debajo de
cada muñeca, **Etú e Ikóbere.+

Aféri: Invisible frente a los enemigos y frente a gente indeseable, la gente pareciera no
distinguir quienes somos y suele pasar de largo, incluso no recuerdan nuestro nombre o
rostro, 21cortes al centro de la cabeza, comenzando 5 dedos adelante del centro hacia atrás,
hasta llegar al centro de la cabeza, en fila hormiga **Etú e Ikóbéré.+0

Aforán Eni: Para cautivar a la gente tanto en ventas como en la vida personal, **Etú e
Ikóbere, 16 cortes pequeños al filo de la barbilla o 1 cm arriba del filo, cortes en vertical
formados horizontalmente.+

Aforán Igbi: Para no ser visto por los enemigos, para evitarlos, este Àkòsé nos apoya a
que nuestros enemigos no recuerden nuestra presencia, y olviden el problema, **Etú e
Ikóbere, 16 cortes verticales debajo del codo, cortes verticales formados en horizontal.+

Afose: Incrementa el poder del Asé dando fuerza a nuestros rezos y plegarias, polvo e
Ikóbere, el **Etú (polvo) se utiliza en el Ebo, el Ikóbere se acerca a la boca mientras se
hacen las peticiones.+

Afúnye: Afianza o reafirma el amor en pareja, también ayudara a fortalecer relaciones

frágiles, ***Etú para ambos tomado en café.
Agbára Ebo: Para lograr que los Ebos sean más efectivos, Etú e Ikóbere, el amuleto
siempre se coloca al lado derecho del Opón durante los Ebbo, el Etú se sopla en los
trabajos.+”

Agbara Esú: Para que Esú trabaje más rápidamente; este polvo se sopla sobre Esú, sobre
los sacrificios o el Ebo. Etú e Ikóbere, el ikobere tiene la funsion de comando.

Agbára Ipese: Para que los Ipese sean más efectivos, Etú e Ikóbere, el amuleto se posa a
la izquierda del Opon Ifá durante el Ipese.+

Agbara Lagba: Para aumentar nuestra fuerza física, este Akose nos da fuerza física para
desarrollar nuestras tareas diarias con gran ímpetu y determinación. **Etú e Ikóbere, polvo
e Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o ginebra. +”

Agbara Opolo: Para aumentar nuestra fuerza mental en el contexto de incrementar

nuestra concentración, claridad mental, tener ideas claras y efectivas, 7 cortes verticales en
fila hormiga para el hombre, 9 cortes en la mujer en la cabeza, al centro. **Etú e Ikóbere,
polvo e Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o ginebra. +

Agbara Oso: Potencializa nuestro Asé para hacer brujeria. Etú e Ikóbere, El Etu va en ¼
de ginebra y se bebe un poco antes de que se trabaje.

Agbe Ota: Desenmascarar engaños, desenmascara o nos muestra a los enemigos, **Etú e
Ikóbere, el Etú también se sopla en los trabajos, incluso en la puerta del mentiroso o por los
lugares que sospechamos que frecuenta.+

Agbele Pota: Para llevar enemigos al cielo, Etú e Ikóbere, el Ikóbere funciona como un
comando, el polvo se sopla en el Ebo, Ipese o durante el sacrificio, incluso puede soplarse
en la puerta de los enemigos, lugares por donde pase o en el automóvil.+

Agbélepota: Para evidenciar a los enemigos, a la gente del entorno que quiere
perjudicarte **Etú e Ikóbéré, el polvo se sopla en el Ebo o sacrificio, incluso se sopla en la
entrada de la casa o negocio propio.+

Àgbéró: Para estar prevenidos contra agresiones físicas, **Etú e Ikóbere.+

Agbo Iré: Para obtener un buen trabajo, **Etú e Ikóbere, el polvo se mezcla con ginebra
y se bebe a diario en pequeñas dosis.+

Agbo Oke: Estropear malos planes en nuestra contra, 16 cortes verticales en medio de la
espalda a la altura del corazón, **Etú e Ikóbere.+0

Agbora: Para potencializar la videncia. Etú ingerido en 174 de ginebra, beber cada que se
ocupe; ikobere se frota engtre las manos y la frente antes de trabajar.

Agi Egungun Alailagbara: En la ayuda contra la artritis, **Etú e Ikóbere, pomada,

polvo e ikobere. +
Aiku Ifá: Para cumplir un destino prospero sin morir antes de cumplirlo, Todos elegimos
un destino en Egbe Orún, este poderoso Àkòsé se encargará de ayudarnos apoyando a que
se manifiesten todos y cada uno de los Iré sin interrupciones, **Etú e Ikóbere,16 cortes
verticales formados en horizontal arriba del pecho, debajo de la clavícula. +”

Ailewu Oko: Protección para el vehículo, para que el vehiculo no sea violentado y este
protegido contra robos. **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere. El polvo se sopla sobre el motor.
+

Ajánkóro: Para que el Àkòsé siempre esté activo, esta medicina nos ayuda a mantener
activas las medicinas que llevamos en el cuerpo, 51 cortes desde el dedo de en medio hasta
la mano en fila hormiga, **Etú e Ikóbéré. +

Ajé Isówo: Para que los negocios sean prósperos, parte del polvo se pone en 2 plátanos
en rodajas y se comen **Etú e Ikóbere.+-0”

Ajé: Para que circule el dinero, facilita su llegada, **Etú e Ikóbere, 21 cortes en las manos,
en las muñecas por debajo, cortes verticales formados en horizontal. +-0

Akójo: Te protegerá de sufrir pérdidas en tu vida de todo tipo, **Etú e Ikóbere. 0

Akoni Fun Daju: Para tener seguridad y valentía en la vida. El polvo es ingerido en
agua o ginebra, 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre, 9 cortes en la mujer. +”

Alagba Ogún Ipa: Asociado a Ogún, este Akose es muy utilizado por los hijos de
Ogún, para la fortaleza, ímpetu, valentía, seguridad y determinación, (pueden utilizarlo
hijos de Ogún o cualquier Orisa, iniciados o no iniciados. **Etú e Ikóbere, polvo e ikobere.
El polvo es ingerido en agua o ginebra+, 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre,
9 cortes en la mujer. +”

Alaihan Obinrin: Este Akose sirve para que el hombre no sea descubierto en la
infidelidad, el **Etú se toma en ginebra, el Jabón se utiliza después de ver a la persona, el
ikobere sirve como un comando que al acercar a la boca se hacen las peticiones. 0

Alaihan Okunrin: Este Akose sirve para que el hombre no sea descubierto en la
infidelidad, el **Etú se toma en ginebra, el Jabón se utiliza después de ver a la persona, el
ikobere sirve como un comando que al acercar a la boca se hacen las peticiones. 0

Aluperi: Para que tu nombre sea un llamado a situaciones negativas en contra de nuestros
enemigos **Etú e Ikóbere, +

Amubo Ikogun Ota: Para trabar y cerrar caminos a los enemigos, que sus planes en
contra de la persona no sean efectivos, al mismo tiempo que cualquier cosa que haga el
enemigo no sea fructífero, **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o
ginebra, el polvo puede soplarse sobre Esú haciendo la petición +
Amudo Oruka: Cualquier anillo metálico debe reposar durante 3 dias en el polvo para
posteriormente ser usado en el dedo. Es utilizado por la persona para facilitarle las
relaciones sexuales con el sexo opuesto.

Anfani Aje: Para ser beneficiado por el Ire de Orisa Aje, dinero, buen sueldo, que el
sustento familiar nunca falte y la sorpresa de flujos de dinero lleguen a la persona. El polvo
se bebe en agua los lunes por la mañana. parte del polvo se pone en 2 plátanos en rodajas y
se comen **Etú e Ikóbere. 0

Apáyo: Para no morir antes de cumplir con tu destino, 36 espalda lado derecho, cortes
verticales formados en horizontal, **Etú e Ikóbere.

Apé Orí: Evitar que nuestro ori se debilite con ataques, **Etú e Ikóbere, 21 cortes en la
cabeza, cortes verticales de adelante hacia atrás en fila hormiga. 0

Aporán: Cosas ilegales y evitar la cárcel, **Etú e Ikóbere, 21 cortes en la espalda derecha
en vertical, de arriba hacia abajo en fila hormiga.+

Apóte: matar enemigos, Etú e Ikóbere, (el Ikóbere funciona como un comando), el polvo
puede utilizarse solamente en el Ebo, al momento de la petición o momento del sacrificio.+

Arija Okú kú: Este Etú es utilizado para virar a Esu Ijá con intención de dañar a
alguien, el Etú debe ser usado en los trabajos (soplarse de la mano), también puede ser
guardado en una calabaza pequeña o jícara, envolver en tela negra, para posteriormente ser
lanzado a la puerta, azotea, debajo del carro o por donde pasa el enemigo asegurándose de
que truene al ser arrojada.

Árobi Iyámi: Para virar a Iyámi contra los enemigos que te maldicen y entonces
contraponerlos, cualquier brujería, mal pensamiento, mal uso de tu nombre, incluso el
intentar enfrentarte fracasará, **Etú e Ikóbere, 8 líneas verticales en fila hormiga en donde
comienza el cabello hacia atrás comenzando por la frente.+

Ároni: Para ser escuchado por Osaín, 31 cortes alrededor de la cabeza, en corona, **Etú e
Ikóbere .+

Aros: Este Akose funciona para que las ideas o propósitos de nuestros enemigos lleguen
tarde de manera que se vea vulnerable y debilitado para posteriormente atacarlo con abilu.
El etu debe ser espolvoreado en los ebos, peticiones, trabajos, se sacrifica un gallo sobre
esu y el ikobere, se menciona el nombre de la persona que se requiere afectar, el propocito.
El ikobere debe traerse siempre consigo, cada que se encuentre con la persona se saca el
ikobere (o a distancia) se dice con el ikobere cerca de la boca lo que se requiere lograr.

Arún Ajé: Para disminuir, desaparecer cancer, tomada, 4 tomas, 1 por semana.
Asási: Esté Àkòsé incrementa el poder para trabajar con energía negativa, cortes en la
cabeza, mujer 7 hombre 9, **Etú e Ikóbere. +”
Aségbe: Para que la gente acepte nuestras decisiones, que nuestra palabra sea firme y
convincente 7 cortes para el hombre y 9 para la mujer en fila hormiga comenzando 4 dedos
adelante del centro de la cabeza terminando en el centro, **Etú e Ikóbere. +

Aséje Apótá: Para que nuestros enemigos vivan el caos mientras maldigan a la persona
**Etú e Ikóbere. +

Aséta Ésan: El Etú se mastica con 3 pimientas de guinea y se escupe al pie de esu, es
para evitar que los enemigos nos estropeen planes y obstruyan el camino, **Etú e Ikóbere.0

Aséta: Poderoso Àkòsé para el vencimiento contra enemigos y que tu nombre sea tabú
para aquellos que te maldicen, **Etú e Ikóbere, 7 cortes para el hombre y 9 para la mujer
en fila hormiga comenzando 4 dedos adelante del centro de la cabeza terminando en el
centro.+

Aséyori: Para que Ori nos lleve al éxito rotundo, **Etú e Ikóbere, 21 cortes en la cabeza,
van colocados de manera vertical, uno seguido de otra, en línea, comenzando por enfrente,
cinco dedos después del centro, hacia atrás, hasta llegar al centro de la cabeza.+0”

Asína: Para tener abierto el camino en los proyectos comerciales y en la economía, **Etú
e Ikóbere, 6 líneas verticales formadas en horizontal en cada mano, en el dorso de la
muñeca (área del reloj), formadas horizontalmente. +0

Asiri Alaihan: Para que un secreto no sea revelado por nadie y se mantenga seguro por
largo tiempo. El **Etú debe ser puesto dentro de un pedazo de tela roja a modo de
paquetito, el cual debe ponerse detrás de Esu haciéndole la petición. El Ikobere debe ser
acercado a la boca haciendo la petición. 0-+

Asíri: Para que fluya el dinero, **Etú e Ikóbere, 21 cortes en cada mano, en la muñeca,
cortes verticales formados horizontalmente. +-0

Atosi Lagbara: Aumenta la producción de espermas, **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere.

El polvo es ingerido en agua o ginebra. 0

Atúde: Liberación de esclavitud o encierro, **Etú e Ikóbere, 8 cortes en cada mano

debajo de la muñeca, cortes verticales formados horizontalmente. +”

Aúla Olá: Riqueza, **Etú e Ikóbere, 21 cortes en la muñeca derecha, cortes verticales
formados horizontalmente.+-0

Awádango: Candado para asegurar relación, Etú e Ikóbere, el polvo se sopla en el

candado o en el Ebo, peticiones o durante el sacrificio.+0

Awó Aséta: Para acabar con enemigos y no puedan vencer al Awó, **Etú e Ikóbere
(amuleto va dentro de Ajére Ifá, polvo se mezcla con ginebra y se pone al pie de Esú luego
se toma un sorbo y escupe en la puerta del ile, casa o negocio.+”
Awon Abajade: Para que las personas que nos agredan físicamente tengan un castigo
por parte de Iyami. **Etú e Ikóbere, 9 cortes verticales en fila hormiga al centro de la
cabeza, para el hombre 9 y para la mujer 7. +

Awọn egungun: Àkòsé auxiliar en los casos de artritis y Osteoporosis, ***Etú, el polvo
puede ser mezclado con Epó Púpá para ser utilizado como una crema y aplicarse en las
partes donde hay dolor.

Awon Iberu: Contra las fobias, miedos, ansiedades, Etú e Ikóbere, Esta medicina va
ingerida y en jabón.

Awon Ohun Elo Aabo: Proteccion de nuestros bienes materiales, para que nadie los
arrebate. **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o ginebra. +

Awon Oko: Cualquier anillo metálico debe reposar durante 3 días en el polvo para
posteriormente ser usado en el dedo. Es utilizado para fortalecer las relaciones de pareja.

Awórò: Para lograr que todo lo que pueda generar dinero trabaje rápidamente, **Etú e
Ikóbere. 0

Àwùjè: Para alinear nuestra energía, se usa para cuando se siente un desequilibrio en todo
el cuerpo, cansancio, debilidad, desconcentración. **Etú e Ikóbere. +

Ayéta: Anti balas, Etú e Ikóbere, 3 cortes en la nuca y 3 al centro del pecho. +”
Bojuto Owo: Para que el dinero le rinda a la persona, el **Etú se toma en ginebra los
días domingo y lunes, el Ikobere debe guardarse en el monedero o cartera, en donde se
guarda el dinero, el jabón se utiliza domingo y lunes. 0

Bùbùrù: Para salir a pelear, para cuando se tiene que enfrentar a alguien este Àkòsé nos
ayuda a ser percibidos como rivales superiores, **Etú e Ikóbere.+

Bura: Este Akose es para enfurecer o desestabilizar a un enemigo en sus relaciones

intrapersonales y laborales logrando que sea una persona indeseable. El etu debe ser
espolvoreado en los ebos, se sacifica un gallo sobre esu, se menciona el nombre de la
persona que se requiere afectar, el propocito. El ikobere debe traerse siempre consigo, cada
que se encuentre con la persona se saca el ikobere (o a distancia) se dice con el ikobere
cerca de la boca lo que se requiere lograr.

Égbe Agba: Etú para que los sacrificios suban rápidamente al cielo.
Egbe Emi: Conectividad espiritual y persuasión de enemigos, este Àkòsé tiene por
función la comunicación espiritual o conjugación sensorial con Egbe, logrando con esto
una firmeza en nuestras tareas cotidianas, al mismo tiempo que nos protege avisando por
medio de sueños y presentimientos sobre calamidades que pudieran venir o sobre actos que
se puedan cometer en nuestra contra, del mismo modo nos facilita el estudio, comprensión,
adivinación y practica de Ifá/Osá, 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre, 9
cortes en la mujer en la cabeza, al centro. **Etú e Ikóbere, polvo e ikobere. El polvo es
ingerido en agua o ginebra. -

Égbe Ifá: Para obtener valentía, seguridad y firmeza, Muchas veces en la vida nos
perdemos de oportunidades o situaciones porque no tenemos la seguridad suficiente, o
quizás la fuerza para lograr nuestros objetivos cualesquiera que sean, Ifá entre tantas cosas
nos ofrece esta poderosa medicina que lograra que nuestros propósitos sean cumplidos
gracias a la fuerza y determinación que nos provee, **Etú e Ikóbere, 36 cortes verticales
formados horizontalmente en cada brazo, una mano debajo de la vacuna.+

Egbo Jinle: Para sanar heridas sobre todo en diabeticos, se prepara un Omi-Ero de
Dundun, se cuelan las hojas, con un paño limpio se envuelven las hojas junto con el polvo y
se limpia la herida con un poco del agua del Omi-Ero. Todo debe estar absolutamente
esterilizado y la persona limpia.

Ègúngún Elá: Para tener revelaciones con Egúngún, **Etú e Ikóbere. +-

Egúngún Emi: Conectividad espiritual y persuasión de enemigos, este Àkòsé tiene por
función la comunicación espiritual o conjugación sensorial con Egúngún, logrando con esto
una firmeza en nuestras tareas cotidianas, al mismo tiempo que nos protege avisando por
medio de sueños y presentimientos sobre calamidades que pudieran venir o sobre actos que
se puedan cometer en nuestra contra, del mismo modo nos facilita el estudio, comprensión,
adivinación y practica de Ifá/Osá, 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre, 9
cortes en la mujer en la cabeza, al centro. **Etú e Ikóbere, polvo e ikobere. El polvo es
ingerido en agua o ginebra. 0

Ègúngún Imánse: Para hacer que la gente no se niegue a pagarnos deudas, **Etú e
Ikóbere. +

Egungun Oso: Conectividad con las habilidades de nuestros ancestros en el sentido de

que se obtenga mayor fuerza en nuestro Ase por parte de nuestros antepasados para asi
poder desarrollar efectivamente brujería, ebos, sacrificios, curación, etc.

Ègúngún: Protección por parte de Ègúngún, tres cortes en cada pecho “para hombre”,
**Etú e Ikóbere.+

Ẹjẹ Alailagbara: Contra la anemia, estimula el hambre, reduce síntomas y fortalece.

Ẹjẹ Ẹlẹgbin: (VIH): Àkòsé para reducir los efectos de la enfermedad.
Eje Riru: Contra la diabetes, se toma el polvo durante nueve días por la mañana al
despertar.

Eleira: Para evitar que una persona muy enferma muera, tomada con omi ero, ***Etú. +
Elo Iféran: Para que nadie te rechace en el amor, 3 cortes verticales formados en
horizontal pegados al labio derecho y 3 cortes pegados al labio izquierdo, **Etú e
Ikóbere.+0

Emere: Evitar malas intenciones de los espíritus malignos, 36 cortes verticales en la

espalda derecha, **Etú e Ikóbere.+0

Ere Ink: Pasar examen, este Àkòsé facilita la retención de información y nos facilita
aprobar exámenes **Etú e Ikóbere, 12 cortes en la cabeza, 4 dedos delante del centro de la
cabeza hacia atrás, hasta terminar el ultimo corte exactamente al centro.+

Ero Asási: Para que los enemigos no nos busquen, **Etú e Ikóbere,17 cortes verticales
formados en horizontal en cada brazo a la altura de los bíceps.+

Ero Ogun: Evitar peleas con nuestros enemigos, **Etú e Ikóbere, 21cortes en medio del
pecho, cortes verticales formados horizontalmente.+

Eru Ijaya: Con este polvo se sopla o se toca a alguien para provocar miedo, el ikobere se
utiliza exponiendo la petición cerca de la boca, también puede ser utilizado a distancia
soplando o tocando algún objeto propiedad del enemigo.

Esejí: Engañar a la gente, **Etú e Ikóbere, se toca el amuleto con la lengua y enseguida se
habla, el polvo se bebe en ginebra cada que se ocupe, este Àkòsé es muy recurrido también
por los amantes, pues después del acto se utiliza también el Osé Dúdú.+

Esú Atileyin: Apoyo de Esú, **Etú e Ikóbere, las incisiones que van en la cabeza de la
mujer (7), hombre (9), van colocadas de manera vertical, una seguida de otra, en fila
hormiga, comenzando por enfrente, cuatro o tres dedos después del centro de la cabeza,
hacia atrás, hasta llegar al centro de la cabeza.+”

Esú Dámi: Iré por parte de Esú, **Etú e Ikóbere , cuando este Àkòsé es para Awos se
realizan 30 cortes verticales formados en horizontal en la parte superior de la mano, si no es
un Awó entonces puede disponerse como Osé Dúdú y Etú para ingesta. El Awó o el no
iniciado guardará el Ikóbere en su Ajere Ifá y podrá cargarlo consigo cuando lo requiera. La
persona no iniciada. +”

Esú ilera: Para poder ser una persona muy reconocida en lo que realicemos, **Etú e
Ikóbere, 6 cortes arriba de la frente, 1 cm arriba de donde comienza el cabello, líneas
verticales formadas en horizontal.+”
Esú Ipa: Para que Esú lleve nuestro mensaje al Irunmole deseado, 6 cortes verticales,
formados en vertical en fila hormiga, cortes a cuatro dedos adelante del centro de la cabeza
hacia atrás hsta llegar al centro de la cabeza.

Esú Okú kú: Este Etú es utilizado para virar a Esú con intención de dañar a alguien, el
Etú debe ser usado en los trabajos (soplarse de la mano), también puede ser guardado en
una calabaza pequeña o jícara, envolver en tela negra, para posteriormente ser lanzado a la
puerta, azotea, debajo del carro o por donde pasa el enemigo asegurándose de que truene al
ser arrojada.

Esú Sole: Alejar a la gente de malos pasos, **Etú e Ikóbere.0

Ewọn: Para evitar llegar a prisión, **Etú e Ikóbere, 12 cortes verticales formados en
horizontal en la cabeza, a la altura de las orejas, izquierda y derecha.

Eyo moto: Evitar accidentes en motocicleta y automóvil, **Etú e Ikóbere, marcar con
cortes Ogunda meji al centro del pecho.+

Eyonu: Permite ser una persona aceptada y querida por los demás, se obtiene el perdón de
las Iyami, con esto se logra tener fluidez y cordialidad en las relaciones con los demás,
bueno para personas que tratan con muchos colegas o compañeros en el trabajo, escuela o
en familias grandes **Etú e Ikóbere.-

Fàmóra Iré: Para obtener el Iré y la prosperidad por medio de otra persona, **Etú e
Ikóbere. +

Féise: Protección contra espíritus malévolos, Eleníní, Ajegún, etc. **Etú e Ikóbere,
21cortes verticales en fila hormiga en medio de la cabeza, comenzando 5 dedos delante
hasta terminar los cortes al centro de la cabeza.+0

Fetisch O Dupo: Son muñecos de barro los cuales sirven para representar a una persona,
dichos Fetiches ya están preparados para que sean combinados con otro Akose o
simplemente para trabajar con ellos con algún propósito en específico. Como ejemplo de
alternativas puede ser combinado con Abilu, Lepa Lepa, Oku Ku, etc. Consta de un muñeco
preparado sobre el cual se escribe el nombre de la persona, se amarran a el objetos como
fotos, pertenencias de la persona para posteriormente ser ofrecidas a Esú.

Fun Ègúngún Dídá: Para fracturas, El Etú se mezcla con Karite u Epo Pupa, se aplica
en la zona afectada.

Fún Lóònà: Para abrir los caminos, **Etú e Ikóbere.+

Fun Mukuro Ajé: Para quitar brujerías, **Etú e Ikóbere.+-0
Gbeleke: Para que la gente crea en nosotros **Etú e Ikóbere, polvo e ikobere. El polvo es
ingerido en agua o ginebra+
Gbétugbétu: (Ikóbere-comando): hacer que la gente obedezca nuestra palabra y nuestra
voz sea escuchada por medio del ásè de la boca, Etú e Ikóbere, tres cortes pequeñas debajo
del labio, el amuleto se toma con la mano y se decreta nuestro deseo y enseguida se le da la
orden a la persona.+

Gbogbo Irúnmole: Apoyo de todos los Irúnmule, Incisiones y amuleto, 72 cortes en la

espalda el hombre y media espalda mujer, los cortes van en vertical en fila hormiga, **Etú
e Ikóbere.

Gbogbo Orisá (Apoyo de todos los Orisas), **Etú e Ikóbere.+

Gbogbowa Ise: Para que la gente nos busque por nuestro trabajo y este convencida de
nuestras capacidades profesionales e intelectuales para desarrollar cualquier tarea que al
cliente le convenga. 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre, 9 cortes en la mujer
en la cabeza, al centro. **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o
ginebra. +

Ibanujẹ: Contra la depresión, el polvo debe tomarse en agua por las mañanas durante 7
dias seguidos. **Etú e Ikóbere.

Ìdáàbòbò eniyan isunmo: Para protección de la persona contra robo o asaltos, **Etú e
Ikóbere. +-

Ìdáàbòbò Fun Ara: Para proteger el cuerpo y ninguna energía negativa o espíritu
maligno entre en él, **Etú e Ikóbere.+

Ìdáàbòbò Fun Lé: Para proteger nuestra casa o negocio de perdidas, robos y
enviaciones, Etú e Ikóbere, el Etú é Ikóbere son colocados por dentro sobre la puerta de la
casa o negocio.+

Idán Eweko: Para activar la espiritualidad de las plantas potencializando su función

específica, este polvo va en ¼ de ginebra y se sopla sobre el Omi-ero que preparemos o
sobre las plantas frescas o secas que debamos utilizar, Etú e Ikóbere

Ídani: Para evitar problemas en la corte, o para superar los problemas legales que ya se
viven, **Etú e Ikóbere,16 cortes verticales formados en horizontal en cada hombro.+”

Ídunu: Está medicina propicia a la felicidad, propicia a encontrar la felicidad y disfrutar

de la vida, **Etú e Ikóbere.-0

Idurosinsin Ebi: Para arreglar problemas en familia, el **Etú debe ser soplado en la
puerta de la casa y puesto en algún articulo de uso comunal como el shampoo, se puede
poner el jabón dentro de la botella de shampoo que todos usan, el ikobere se frota y se
acerca a la boca al menor indicio de pelea haciendo las peticiones. 0+-
Ifá Agbo: Protección espiritual, este Àkòsé nos ayuda a fortalecer el espíritu,
cuidándonos de ataques o de crisis espirituales, nos ayuda a reafirmar el espíritu **Etú e
Ikóbere, 21 cortes verticales formados en horizontal debajo de la nuca.+

Ifá Dámi: Iré por parte de Ifá, **Etú e Ikóbere , cuando este Àkòsé es para Awos se
realizan 30 cortes verticales formados en horizontal en la parte superior de la mano, si no es
un Awó entonces puede disponerse como Osé Dúdú y Etú para ingesta. El Awó guardará el
Ikóbere en su Ajere Ifá y podrá cargarlo consigo cuando lo requiera. La persona no
iniciada, podrá portar el Ikóbere. +”

Ifa Emi: Conectividad espiritual y persuasión de enemigos, este Àkòsé tiene por función
la comunicación espiritual o conjugación sensorial con Ifá, logrando con esto una firmeza
en nuestras tareas cotidianas, al mismo tiempo que nos protege avisando por medio de
sueños y presentimientos sobre calamidades que pudieran venir o sobre actos que se puedan
cometer en nuestra contra, del mismo modo nos facilita el estudio, comprensión,
adivinación y practica de Ifá/Osá, 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre, 9
cortes en la mujer en la cabeza, al centro. **Etú e Ikóbere, polvo e ikobere. El polvo es
ingerido en agua o ginebra. -

Ifá Itúwo Otá: Para remover negatividades y brujerías enviadas al cuerpo, haciendo que
regresen hacia los enemigos de una manera mas fuerte. **Etú e Ikóbere +

Ifá Mondamiduro: Para alejar a esas personas negativas en nuestro destino, **Etú e
Ikóbere.+-

Ifeni: para lograr que una persona en especifico tenga afecto o buenos sentimientos hacia
nosotros, nos proteja y beneficie con sus bienes y hable bien de nosotros. , **Etú e Ikóbere,
El Etu se bebe en ginebra o agua, el ikobere debe portarse siempre, Ose dudu opcional. +-0

Iferán Oyún: Son dos muñecos amarrados entre si, se les pasa una cuerda negra mientras
se menciona el nombre de las personas involucradas, el polvo debe soplarse sobre ellos.

Iferán: Para tener a la persona que se desea provocando una atracción física, para obtener
o provocar las situaciones, **Etú e Ikóbere, 16 cortes verticales en la cabeza, comienzan
frontalmente a la altura de donde comienza el cabello.-

Ígbi: Para separar personas, atando 2 muñecos de espalda a espalda, se coloca el Etú en
medio de los muñecos sacrificando un akuko a Esú, Etú.

Igídi Onfa: Para mandar a la gente a hacer algo y lo haga bien, **Etú e Ikóbere.+
Íji Oro: Para que la gente te admire ciegamente, **Etú e Ikóbere.+
Íjo: Para conseguir más gente, tener más flujo de gente, polvo e ikóbere, 31cortes en la
cabeza cerca de la frente, en donde comienza el cabello, cortes verticales en fila hormiga.+
Ile Ise Isan (fibromas): Para desaparecer fibromas, **Etú e Ikóbere, 7 cortes verticales
formados en horizontal al lado izquierdo del homblico, el polvo se utiliza en compresas,
diluir el polvo en ginebra, en un paño empapado de agua caliente se agrega la ginebra ya
revuelta con el Etú, se aplica sobre el vientre entre el hombligo y la zona intima, dejar
reposar durante 10 min y repetir 2 veces más, esto se hace los días martes de preferencia de
noche, durante 1 mes. -

Ílera. Para mantener una buena salud, como protección de la salud,**Etú e Ikóbere.+
Imúnle: Pactar con Iyami, por medio de este poderoso Àkòsé se evita la intervención de
Ìyàmí en nuestro destino, también como protección para los niños y evitar ataques de
Ìyàmí, polvo e Ikóbere. +

Iparun Òògun: Para destruir maleficios, hechizos, enviaciones,**Etú e Ikóbere.+

Ìpé Láyé: Para larga vida, ***Etú
Iranti Mimo: Contra el Alzhaimer, disminuye los daños neuronales y la perdida de la
memoria, mejora la funsion del sistema nervioso, se toma el polvo durante 3 meses por la
mañana al despertar, una vez por semana.

Iré Bogbo: Este akose funciona para que la resolución de los asuntos pendientes se nos
facilite y la vida cotidiana nos sean agradables y fructíferos. Etú e Ikobere.

Íré Ola: Para aumentar la riqueza rápidamente y hacer llegar dinero de fuera**Etú e
Ikóbere, 3 cortes verticales formados horizontalmente a un costado de cada dedo pulgar.+-0

Iré Owó: Para obtener dinero, prosperidad y bienes materiales, acelerar su llegada y
provocar su manifestación según tu destino,**Etú e Ikóbere.+-0

Iségun: Victoria, vencimiento, conquista sobre los enemigos, evitar o vencer problemas,
también como respaldo frente a adversidades, polvo e ikobere, las incisiones que van a un
lado izquierdo en la cabeza de la mujer (7), hombre (9), van colocadas de manera vertical,
una seguida de otra en fila horizontal.+

Iseni: Para poder realizar viajes y obtener la ayuda para hacerlo, **Etú e Ikóbere.0
Isora: Protección física del cuerpo, protege de accidentes y agresiones de enemigos, **Etú
e Ikóbere, 21 cortes verticales en fila hormiga colocados en medio de la espalda terminando
a media espalda.+

Isoye: Para la memoria, 16 cortes en la zona frontal de la cabeza (sobre el cabello), cortes
verticales formados en fila horizontal, **Etú e Ikóbere. 0

Itáya: Poderoso Àkòsé para lograr ventas grandes, afluencia y éxito en el negocio, **Etú e
Ikóbere. +0
Itúwo Ota: Para regresar brujería, **Etú e Ikóbere, 21cortes verticales organizados en
horizontal en la zona frontal de la cabeza.-

Iwa (Iwa ti Odara o llamado Iwa pele): Para mejorar el carácter, **Etú e Ikó.0
Iwá Bede: Para el carácter bipolar. **Etú e Ikóbere.
Ìyàmí (por el odu Osa Meyi): Protección en general, polvo e Ikóbere, se marca con navaja
el Odu Osa Meji en ambos hombros, **Etú e Ikóbere.+

Ìyàmí Agba: Pactar con Ìyàmí, este Àkòsé sirve para evitar problemas con el sexo
femenino, nos aleja de las calamidades, peleas y malos entendidos con la gente en general,
nos ayuda a repeler las maldiciones sobre todo si son provenientes de una mujer, **Etú e
Ikóbere, 21cortes verticales formados horizontalmente, dos dedos arriba de la rodilla.+

Iyami Iwure: Para que Iyami sea agradada y toda maldición, brujeria o mal deseo hacia
la persona sea transformada en bendiciones materiales para la persona que lo usa y el
enemigo sea castigado. Etú, jabón e Ikóbere. El jabón se usa los días martes y jueves por la
mañana de cabeza a pies, es un jabón dentro de una pelota de tela, el cual no debe ser
desarmado intencionalmente, al terminar el jabón la tela debe ser entregada a Esú. Este
jabón puede ser consagrado durante un ipese, el cual se hace en el Opon marcando Osa
meyi, el polvo se espolvorea sobre el jabón y el ikobere los cuales van dentro de una
papaya partida a la mitad, se cierra con las plumas de la gallina atravezandolas por toda la
esquina de la papaya desangrando la gallina sobre el jabón, el ikobere y la misma papaya
por fuera, (se reservan las viceras), después de 12 horas se abre y se sacan el jabón junto
con el ikobere rellenándose la papaya con las viceras de la gallina y entonces se entrega a
pie de Esú, arriba de la azotea o debajo de un contenedor grande de basura. El Ipese puede
ser echo por un Olorisa o Iyalorisa marcando con el cauri.

Iyami Okú kú: Este Etú es utilizado para virar a Iyami con intención de dañar a alguien,
el Etú debe ser usado en los trabajos (soplarse de la mano), también puede ser guardado en
una calabaza pequeña o jícara, envolver en tela negra, para posteriormente ser lanzado a la
puerta, azotea, debajo del carro o por donde pasa el enemigo asegurándose de que truene al
ser arrojada.

Ìyàmí: Evita ataques de enemigos y brujería, limpia y quita la brujería ya sea dé muerte o
solo envidia, polvo e ikóbere, 8 cortes en la cabeza en vertical de enfrente hacia atrás,
comenzando por la parte frontal hacia atrás, este Aseje (medicina mezclada con alimentos)
puede comerse con Eko (masa de maicena con agua) o Iyan (Ñame en polvo con agua, o
bien, se hierve un Ñame para hacerlo papilla), **Etú e Ikóbere.+

Iyanje Aisododo: Para que nuestra pareja no nos sea infiel, **Etú e Ikóbere, polvo e
Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o ginebra por la pareja, puede disolverse en cualquier
bebida obscura para disimular el color, fría o caliente, el polvo puede soplarse sobre Esú
haciendo la petición +
Kidinrin: Disminuye los daños, fortalece y revitaliza el riñon. se toma el polvo durante 3
meses por la mañana al despertar, una vez por semana.

Kón kán Burukú: Fortalece la voluntad para evitar adicciones, ***Etú.

Korikoto Abbo: Este akose esta orientado al cuidado de los niños,su funsion es proteger
de peligros y brujeria a quien lo porta, se sacrifica un gallo frente a Esú mencionando el
propósito, nombre etc. Del Ikobere, el ikobere siempre debe portarlo el niño o puesto
debajo de la cama.

Kuro: Este akose sirve para alejar a una persona en específico de nosotros (un ex
enamorado, expareja, compañero etc.), consta de un muñeco preparado sobre el cual se
escribe el nombre de la persona, se amarran a el objetos compo fotos, pertenencias de la
persona para posteriormente ser ofrecidas a Esú enterrándolas frente a sus pies o colgadas
al revés a la altura de su cara, se le sacrifica ya sea paloma 0 o gallo +, la sangre debe caer
en el fetiche, ikobere y jabón, el ikobere funciona como un comando para pedir que se aleje
la persona y el jabón debe usarse según se pregunte.

Lágba: Para terminar con trabas, despejar nuestro camino y llegar al éxito, **Etú e Ikó,
16 cortes en medio de la espalda en vertical, en fila hormiga.+

Leekansi: Este Akose es utilizado cuando una relación ya se inicio pues ayuda a que esta
relación comience con los mejores términos y asi se alcance la armonía. **Etú e Ikóbere, El
Etu se bebe en ginebra o agua, el ikobere debe portarse siempre, Ose dudu opcional. 0

Lénu Ise: Para ser líder en cualquier lado, **Etú e Ikóbere.+

Lepa Lepa: Para que nuestros enemigos sean perseguidos, si nuestros enemigos hicieron
algo indebido y fueron castigados y después liberados bajo este akose jamás dejaran de ser
perseguidos y acusados, en caso de que los enemigos no hayan caido bajo la justicia este
akose logra que la justicia no deje de perseguirlos generándoles problemas hasta que
paguen por los errores cometidos contra nosotros o contra los demás. El Etu debe ser
espolvoreado en los ebos, peticiones, trabajos, se sacrifica un gallo sobre esu y el ikobere,
se menciona el nombre de la persona que se requiere afectar, el propósito. El Ikobere debe
traerse siempre consigo, cada que se encuentre con la persona se saca el Ikobere (o a
distancia) se dice con el Ikobere cerca de la boca lo que se requiere lograr. Si el enmigo no
ha hecho ningún mal que sea perseguido este Akose lo meterá en problemas hasta que
incurra en delitos graves para poder ser descubierto y juzgado.

Mandarika: Poderoso Àkòsé para repeler y devolver toda brujería; es importante

comprender que al estar limpios de energía negativa (brujerías, contacto con enemigos,
malos pensamientos, malos recuerdos; etc.) podremos lograr una fluidez en nuestro destino
para que de esta manera el Iré se manifieste de manera rápida e ininterrumpida, 2 cortes
marcando una cruz al centro de la cabeza, **Etú e Ikó.+
Mayehun: Para que no recibas un rechazo en alguna petición, generalmente es utilizado
para que una mujer no rechace al hombre o para solicitar algún beneficio por parte de una
persona. Etú e ikobere (comando).

Meyis y Omoludos (256, por encargo): Para que el iré de tu Odu se manifieste
rápidamente. Todos elegimos en Égbe Orun un destino lleno de Iré, Iré que muchas veces
no alcanzamos porque varias situaciones nos bloquean esta parte. Los Àkòsé por Odu nos
asistirán para que ese Iré haga su presencia. **Etú e Ikóbere.

Ni Abo Ilé: Para las personas que no quieren ser removidas de su hogar, o para la persona
que busca una casa en donde estar seguro y próspero, **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere. El
polvo es ingerido en agua o ginebra. +

Nife Obinrin: Para mantener a la mujer enamorada, el **Etú se da de beber en cualquier

bebida obscura, con el polvo se toca la nuca de la mujer, detrás de los oídos, este mismo
polvo se pone en los testículos antes de la relación sexual. 0

Nife Okunrin: Para mantener al hombre enamorado, el **Etú se da de beber en

cualquier bebida obscura, con el polvo se toca la nuca del hombre, el polvo se pone debajo
de los senos antes de la relación sexual. 0

Nitori Sango: Para que las personas que nos agredan físicamente tengan un castigo por
parte de Sango. **Etú e Ikóbere, 9 cortes verticales en fila hormiga al centro de la cabeza,
para el hombre 9 y para la mujer 7. +

Nukuro: Para limpiarnos después de hacer brujeria o cualquier trabajo con el que e
trabaje negativamente. El Etu va en ¼ de ginebra y se bebe un poco despues de que se
trabaje, el jabón se utiliza después de trabajar.

Obátálá Abbo: Para protección por parte de Obatala contra enemigos, **Etú e Ikóbere,
el jabón se usa de cabeza a pies, esto debe rectificarse, se le sacrifica una paloma a Obatala
y Esu juntos, la sangre se derrama sobre el jabón e ikobere, el polvo debe ingerirse con
agua.

Obatala Anfani: Para ser beneficiado por el Ire de Obátálá en cuanto a hijos,
estabilidad en pareja, bienes materiales, que el sustento familiar nunca falte. El polvo se
bebe en agua los lunes por la mañana **Etú e Ikóbere. 0 El jabón se utiliza según se
rectifique.

Obátálá Dámi: Iré por parte de Obátálá, **Etú e Ikóbere , disponerse como Osé Dúdú
y Etú para ingesta. El Awó o el no iniciado guardará el Ikóbere en su contenedor de Obatálá
y podrá cargarlo consigo cuando lo requiera. La persona no iniciada. +”
Obátálá Fun: Para protección y limpieza de la casa o negocio, este akose es utilizado
cuando la casa o el negocio a sido víctima de constantes brujerías, enviaciones o malos
deseos **Etú e Ikóbere, se le sacrifica una paloma a Obatala y Esu juntos, la sangre se
derrama sobre el ikobere el cual debe colgarse o ocultarse sobre la puerta de la casa o
negocio, el polvo debe ingerirse con agua y espolvoreado en las esquinas de la casa.

Obátálá Olugbeja: Obtener la ayuda y apoyo de Obátálá en cuestiones de justicia,

sobre todo cuando la persona es víctima de difamaciones o es envuelta en mentiras, **Etú e
Ikóbere.+

Oborúku: Para dejar los vicios, tomada en poca dosis, ***Etú.

Ofo Ore: Para la potencia sexual, estimula la fertilidad, ***Etú.
Ofowoyi Ofin: Este akose sirve para manipular o gobernar a una persona, para adquirir
sus bienes o algún beneficio para nosotros. Etú e Ikobere.

Ogbé Awó: Riqueza del Awó, el día que el Awó no tenga dinero deberá tomar el Àkòsé
con Iyerosun y marcar Odu en su mano y después frotar su cabeza con el mismo, soplando
Oti en el Ikobere y regresándolo al ajere, **Etú e Ikóbere.+-

Ogbe Yékú: Enemigos no nos estropeen nuestros proyectos y la llegada del dinero,
**Etú e Ikóbere e, 9 cortes verticales en medio de la cabeza en fila hormiga para el hombre
y 7 cortes dispuestos de la misma manera para la mujer.+0

Ogbe Yékú: Estabilidad y economía, **Etú e Ikóbere, 12 cortes verticales formados en

horizontal en cada muñeca .+

Ogbon Ogbon: Para que las plantas entiendan nuestras peticiones, crea una
comunicación cefectiva con las ewes, este polvo va en ¼ de ginebra y se sopla sobre el
Omi-ero que preparemos o sobre las plantas frescas o secas que debamos utilizar, Etú e
Ikóbere

Ogun Agba: Protección por parte de Ogún, **Etú e Ikóbere, las insiciones van en cada
coyuntura del cuerpo y deberán ser 2 pequeños cortes.

Ogún Agbara Egungun: Huesos fuertes, este akose ingerido sirve para personas con
problemas en los huesos, fortalece y da energía al aparato oseo de las personas. **Etú e
Ikóbere.

Ogun Aseko: Para sacar a la gente de enredos de cárcel o de la muerte, marcar con
cortes Ogunda Meyi al centro de la cabeza, el Étu se frota en la cabeza de la persona y el
resto se sopla sobre ella, la persona toma un poco en agua; si la persona está ausente se
sopla el Étu en la prisión, **Etú e Ikóbere.+
Ogún Dámi: Iré por parte de Ogún, **Etú e Ikóbere , disponerse como Osé Dúdú y Etú
para ingesta. El Awó o el no iniciado guardará el Ikóbere en su contenedor de Obatálá y
podrá cargarlo consigo cuando lo requiera. La persona no iniciada. +”

Ogún Eni: Para tener el respaldo de Ogún contra los enemigos, evita brujería, obstáculos
que se originan de ésta y peleas con enemigos, **Etú e Ikóbere, 5 cortes verticales
formados en horizontal en cada pie a la altura del empeine.

Ogún Ogún: Para ser beneficiado por el Ire de Obátálá en cuanto a hijos, estabilidad en
pareja, bienes materiales, que el sustento familiar nunca falte. El polvo se bebe en agua los
lunes por la mañana **Etú e Ikóbere. 0 El jabón se utiliza según se rectifique.

Ogún Okú kú: Este Etú es utilizado para virar a Ogún con intención de dañar a alguien,
el Etú debe ser usado en los trabajos (soplarse de la mano), también puede ser guardado en
una calabaza pequeña o jícara, envolver en tela negra, para posteriormente ser lanzado a la
puerta, azotea, debajo del carro o por donde pasa el enemigo asegurándose de que truene al
ser arrojada.

Ogún Olugbeja: Obtener la ayuda y apoyo de Ogún en cuestiones de justicia, sobre

todo cuando la persona es víctima de difamaciones o es envuelta en mentiras, **Etú e
Ikóbere.+

Ogún: Protección todo lo relacionado a metales, **Etú e Ikóbere, 9 cortes verticales en

fila hormiga al centro de la cabeza, para el hombre 9 y para la mujer 7.

Ogunda Meyi, Obtener la protección y favor de Ogún, este poderoso Àkòsé auxilia a las
personas protegiéndolas de accidentes y agresiones infringidas por objetos metálicos, así
como de la privación forzada de la libertad, **Etú e Ikóbere, Ogunda mejí en el brazo
derecho, tres dedos debajo de la vacuna.+

Ohún Lágba: Para que la gente sea generosa y nos ayude siempre, **Etú e Ikóbere.0
Oju Aisan: Ayuda en la disolución de cataratas, **Etú e Ikóbere, polvo e ikobere. El
polvo es ingerido en agua o ginebra+

Okán Repe: Respetó y fama, **Etú e Ikóbere.+

Óki Owó: Para ser reconocidos en el trabajo y nos busquen para reconocernos, **Etú e
Ikóbere, 8 cortes verticales ordenados horizontalmente en cada ante brazo.+

Okíkí: Para que nuestro trabajo sea siempre reconocido y seamos respetados. **Etú e
Ikóbere.+-
Okú Áwón Otá: Para eliminar a enemigos, este Akose logra que los enemigos tengan
síntomas físicos de una persona enferma, sed, insomnio, perdida de apetito, son algunos de
los síntomas que presenta el enemigo hasta enfermar profundamente. el Ikóbere funciona
como un comando, el polvo se sopla en el Ebo, Ipese o durante el sacrificio, incluso puede
soplarse en la puerta de los enemigos, lugares por donde pase o en el automóvil.+

Okú Inu: Para que un espíritu se pegue a una persona y esta sea perturbada en el sueño y
en la vida diaria, el polvo se mete en una jícara o coco junto con referencias de la persona
(enemigo), se le sacrifica un gallo y se sella con un tapon de tela, se coloca frente a Esu 3
días para posteriormente ser arrojado frente a la casa del enemigo o por donde pasa, en caso
de estar a distancia el trabajo se entierra cerca de un contenedor de basura. +

Okú kú: Este Etú es utilizado para enviar a un espíritu maligno a dañar a alguien, el Etú
debe ser usado en los trabajos (soplarse de la mano), también puede ser guardado en una
calabaza pequeña o jícara, envolver en tela negra, para posteriormente ser lanzado a la casa
del enemigo asegurándose de que truene al ser arrojada.+

Oku Oku: Invocar a los muertos para hacer el mal, el Etú debe ser usado en los trabajos
(soplarse de la mano), también puede ser guardado en una calabaza pequeña o jícara,
envolver en tela negra, para posteriormente ser lanzado a la puerta, azotea, debajo del carro
o por donde pasa el enemigo asegurándose de que truene al ser arrojada. Diho contenedor
también puede ser atendido por nosotros mismos con el fin de enviar a esos espíritus a
trabajar el mal.

Okúnrrin: Mujer con dinero, **Etú e Ikóbere, 9 cortes al lado izquierdo de la cabeza,
marcados en vertical en fila horizontal.+

Olode Ówó: Para protección, honor y respeto, **Etú e Ikóbere , el Ikóbere está dispuesto
en un collar de Otúto Opón.

Olugbeja Idajo: Este Akose es para ayudar a una persona cuando es acosada o
amenazada por enemigos. El etu debe ser espolvoreado en los ebos, se sacrifica un gallo
sobre esu, se menciona el nombre de la persona que se requiere afectar, se explica la
situación y propósito. El ikobere debe traerse siempre consigo, cada que se encuentre con la
persona se saca el ikobere (o a distancia) se dice con el ikobere cerca de la boca lo que se
requiere lograr.

Òlúmúpadà: Para restaurar el sueño, eliminar sueños intranquilos provocados por

hechicería o espíritus. **Etú e Ikóbere.+

Omo Wíwa: Para la fertilidad en la mujer, ***Etú

Omo Wiwa: Promueve la fertilidad en la mujer, para lograr un embarazo, ***Etú.
También puede usarse como un Agbo (infusión), para esto debe poner el Étu en un paño
blanco empapado de agua caliente y acercarlo al vientre hasta que este enfrié.
Oni Orí: Estabilidad y grandes cosas en la vida, **Etú e Ikóbere.+-
Òógùn Ara Wíwo: Para quitar taquicardias y sofocación, ***Etú.
Òògùn Dámpárá: Para dolores en las piernas, Varices. Etú, el polvo se debe mezclar
con Epo Pupa (Aceite de palma), ó con Karité para hacer una especie de pomada que debe
ser puesta en las piernas.

Oògùn kusínúkusóde: Para las hernias, ***Etú. Tambien puede ser aplicado como
Agbo (infusión), en este caso se toma el Etú en una tela blanca mojada en agua caliente y se
pone en la zona afectada.

Oparaka: Para permanecer en un lugar y no ser removido, que la gente se aleje y no te

vea como algo a quien destituir. **Etú e Ikóbere.

Opọlọ agbara: Para lograr mayor concentración en el estudio y tener mayor retención de
lo que se lee y ve, **Etú e Ikóbere.+

Orí Emi: Conectividad espiritual y persuasión de enemigos, este Àkòsé tiene por función
la comunicación espiritual o conjugación sensorial con Orí, logrando con esto una firmeza
en nuestras tareas cotidianas, al mismo tiempo que nos protege avisando por medio de
sueños y presentimientos sobre calamidades que pudieran venir o sobre actos que se puedan
cometer en nuestra contra, del mismo modo nos facilita el estudio, comprensión,
adivinación y practica de Ifá/Osá, 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre, 9
cortes en la mujer en la cabeza, al centro. **Etú e Ikóbere, polvo e ikobere. El polvo es
ingerido en agua o ginebra. 0

Ori Eni: Metas y buenos negocios próximos, **Etú e Ikóbere, 30 cortes en el Ori en
forma de corona, cortes verticales dispuestos dentro de una circunferencia referencial de 10
cm. +0

Oro Egba: Para destruir enemigos, **Etú, se sopla el polvo en un muñeco con el nombre
del enemigo.+

Òrùka: Para cerrar la vagina de una mujer, evita que la mujer sea infiel. El Étu es
mezclado con poca agua y enseguida se pasa por las nalgas de la mujer.

Òsá Mèjí: Para protección contra las acciones negativas venidas por parte de una mujer,
para cuando alguna mujer nos pone trabas ya sea en el trabajo o en nuestra propia casa.
**Etú e Ikóbere

Osaín Ásè: Para activar el Ásè de las manos 5 cortes verticales dispuestos en horizontal
en cada mano, esto nos ayuda a poder hacer más efectivo nuestros Ebos, Ìpèsè, Omi-Ero,
etc. **Etú e Ikóbere

Osain Oso: Potencializa nuestro Asé para trabajar con ewes, limpia, brujerías, ebos, etc.
Etú e Ikóbere, El Etu va en ¼ de ginebra y se bebe un poco antes de que se trabaje.
Osáin Wó: Evitar Maldiciones y brujería, **Etú e Ikóbere.+-0
Osé Iyámi: Para ser vistos con agrado por Iyami, esto nos ayuda a no tener tantos
obstáculos o problemas con lo que desarrollamos cotidianamente. El Osé Dúdú (Jabón
preparado) se utiliza los días martes, si tenemos problemas frecuentes o latentes, debe
utilizarse a diario.+

Osé Óturá: Àkòsé como respaldo para el Awó, para que sus plegarias y peticiones sean
escuchadas, es un potencializador para su palabra (Asé), cuando el Awó detecta que por
alguna razón sus asuntos no progresan este Àkòsé le ayudara a la manifestación del Iré, este
polvo se mezcla con Iyerósún y se bebe con agua o ginebra, lo que quede en la mano se
frota sobre Esú y se le da un Akuko. **Etú.

Òsóòsí Olugbeja: Obtener la ayuda y apoyo de Òsóòsí en cuestiones de justicia, sobre

todo cuando la persona es víctima de difamaciones o es envuelta en mentiras, **Etú e
Ikóbere.+

Osún Anfani: Para ser beneficiado por el Ire de Osún, dinero, lujos, que el sustento
familiar nunca falte. El polvo se bebe en agua los lunes por la mañana **Etú e Ikóbere. 0

Osún Olugbeja: Obtener la ayuda y apoyo de Osún en cuestiones de justicia, sobre todo
cuando la persona es víctima de difamaciones o es envuelta en mentiras, **Etú e Ikóbere.+

Osún: Ayuda a obtener el soporte de Orisa para un cambio de carácter y de ideas a la

persona, **Etú, 16 cortes verticales formqados en horizontal los cuales se marcan debajo de
los pechos (mujer) o pecho del hombre.

Otóto Eyi: Ser un hombre deseado, **Etú e Ikóbere, corte en cruz, en la nuca.+
Owo Ailewo Obinrin: Para que la pareja (esposa o novia) no gaste el dinero en otro
hombre. El ikobere funciona como un comando el cual debe ser acercado a la boca
haciendo la petición a la menor sospecha, el polvo se pone en la bolsa de mano o monedero
de la mujer. +

Owo Ailewo Okunrin: Para que la pareja (marido o novio) no gaste el dinero en otra
mujer. El ikobere funciona como un comando el cual debe ser acercado a la boca haciendo
la petición a la menor sospecha, el polvo se pone en la cartera del hombre. +

Owó Ajegun: Para evitar quedarnos sin dinero, **Etú e Ikóbere, 21 cortes verticales
formados en horizontal en cada mano, dos dedos debajo de los nudillos.+

Owó Moro: Riqueza máxima para Awó, **Etú e Ikóbere, 7 cortes verticales en fila
hormiga para el hombre, 9 cortes en la mujer. +-0”

Owó Tija: Para vender mucho, cualquier cosa, **Etú e Ikóbere, 6 cortes verticales
dispuestos en horizontal en cada mano, en l posición del reloj.0
Oworida: Detener menstruaciones abundantes, 16 cortes debajo del ombligo, ****Etú.
Owú: Para causar celos en otra persona sobre nosotros o sobre otra persona, **Etú e
Ikóbere, El Etu se bebe en ginebra o agua, el ikobere debe portarse siempre, Ose dudu
opcional. 0

Oyínsese: Ser beneficiado por riquezas y todo lo bueno, **Etú e Ikóbere.0

Sángó Abbo: Para protección por parte de Sángó contra enemigos, **Etú e Ikóbere, 36
cortes verticales ordenados de manera horizontal en el pecho izquierdo a la altura del
corazón.+

Sángó Emi: Conectividad espiritual y persuasión de enemigos, este Àkòsé tiene por
función la comunicación espiritual o conjugación sensorial con Sángó, logrando con esto
una firmeza en nuestras tareas cotidianas y de la práctica de Ifá/Osá, al mismo tiempo que
nos protege avisando por medio de sueños y presentimientos sobre calamidades que
pudieran venir o sobre actos que se puedan cometer en nuestra contra, 4 cortes verticales
dispuestos en horizontal a lo largo del dedo, en cada dedo tercero (dedo de en medio) de
ambas manos.+

Sángó Lọwọ Awọn Ọta: Para defensa por parte de Sángó, este Àkòsé es recurrido
cuando se está en medio de problemas, generalmente cuando la persona está siendo presa e
agresiones o desprecio por parte de otras personas, **Etú e Ikóbere, este Ikóbere es
amarrado a una piedra del mismo tamaño, se debe portar consigo mismo.+

Sángó Okú kú: Este Etú es utilizado para virar a Sángó con intención de dañar a
alguien, el Etú debe ser usado en los trabajos (soplarse de la mano), también puede ser
guardado en una calabaza pequeña o jícara, envolver en tela negra, para posteriormente ser
lanzado a la puerta, azotea, debajo del carro o por donde pasa el enemigo asegurándose de
que truene al ser arrojada.

Sango Underrá: Para virar a Sango contra los enemigos, El polvo se utiliza
espolvoreando o soplando sobre la brujería, ebo o trabajo, el ikobere tiene la función de un
comando en el cual se solicita a Sango que termine con los enemigos. +

Ṣàníyàn: Contra las crisis de ansiedad. El polvo se bebe en agua. **Etú e Ikóbere. +
Siguídi Okú kú: Este Etú es utilizado para virar a Siguídi con intención de dañar a
alguien, el Etú debe ser usado en los trabajos (soplarse de la mano), también puede ser
guardado en una calabaza pequeña o jícara, envolver en tela negra, para posteriormente ser
lanzado a la puerta, azotea, debajo del carro o por donde pasa el enemigo asegurándose de
que truene al ser arrojada.
Tianfi Adehun Owo: Para hacer y cerrar buenos negocios, que estos sean prósperos y
exitosos, 7 cortes verticales en fila hormiga para el hombre, 9 cortes en la mujer en la
cabeza, al centro. **Etú e Ikóbere, polvo e Ikóbere. El polvo es ingerido en agua o ginebra.
0

Túdé: Para ser liberado de las negatividades y las brujerías y entonces propiciar las cosas
buenas elegidas para el destino de la persona, **Etú e Ikóbere, 12 líneas en fila hormiga en
la cabeza, comenzando 4 dedos después del centro de la cabeza hacia atrás, hasta terminar
los cortes en el centro.+0

Wápe: La función de este poderoso Àkòsé se ve resumida en lo siguiente” Los enemigos

no pueden matarte”, **Etú e Ikóbere, 26 cortes verticales formados en horizontal al lado
derecho de la espalda.

Warápa: Para disminuir la epilepsia, ***Etú.

Wonaniki: Para hacer que toda la gente te admire y lograr mayor empatía hacia nosotros,
**Etú e Ikóbere.0

Yémoyá Olugbeja: Obtener la ayuda y apoyo de Yémoyá en cuestiones de justicia,

sobre todo cuando la persona es víctima de difamaciones o es envuelta en mentiras, **Etú e
Ikóbere.+

Yipada Iré: Para transformar en Iré (bendiciones) las maldiciones, brujería y malos
deseos de los enemigos en nuetra contra. **Etú e Ikóbere, 9 cortes verticales en fila
hormiga al centro de la cabeza, para el hombre 9 y para la mujer 7. +-0
Otros Artículos e insumos
#Egún Inu Igo (Espíritu de la botella, no es una medicina): Para defendernos de
nuestros enemigos y regresar sus malas acciones, Egún Inu Igo es un espíritu que vive
dentro del contenedor al cual se debe tener siempre lleno de ginebra, este espiritu trabaja a
cambio de siempre estar alimentado de esta ginebra la cual es bebida por el usuario en dosis
pequeñas por las mañanas, a este espíritu se le pide protección, dinero, bienes materiales
peo sobre todo que nos acompañe durante todo el día para que el nos auxilie a tener un día
productivo y sin trabas.+

#Gbétugbétu (Cuerno-comando): Hacer que la gente obedezca nuestra palabra y nuestra

voz sea escuchada por medio del Ásè de la boca.+

#Atipa: (Erufo, Orisa Pepe): Espíritu que vive en una pequeña estera confeccionada
especial y únicamente por sacerdotes de Egúngún, los materiales son las varillas con las
que se transportan a los difuntos, todo esto lleva un proceso ancestral y ceremonias echas
solo por los sacerdotes de Egúngún, dicho espíritu se comunica por medio de la estera
moviéndola de un lado a otro para responder preguntas simples de respuestas concretas,
Atipa se utiliza para revisar que un Omi-Ero este listo ya que también se dice que esta
asociada a Osain, es utilizada para activar o desactivar Akose (medicina), para encontrar
cosas (atipa señala donde están), Para alinear nuestro Ori, Atipa tiene un nombre secreto el
cual se proporciona al usuario, dicho nombre secreto es para que al mencionarlo su parte
negativa se active y se pueda enviar al espíritu en contra de un enemigo.

#Ologbohun: Es un cuerno el cual esta cargado con un secreto que solo conocen los
sacerdotes especializados en su confección. Este cuerno potencializa nuestro Asé (poder en
la boca), Ologbohun es utilizado para maldecir o dar fuerza a nuestras peticiones durante
una súplica o un sacrificio. Dicho cuerno también se entierra de la punta en la tierra para
subir la energía de la tierra y así potencializar alguna maldición.
Àkòsé (medicina)
“En el presente texto yo voy a compartirte conocimiento que viene de mi tradición, respeto las tradiciones y
su manera de practicarla, quiero que recuerdes que el conocimiento esta repartido y nadie tiene la verdad
absoluta más que Olódúmáré, lo que compartiré contigo es solo una de muchas maneras y definiciones.”

Entiéndase por el resultado de la conjunción de elementos o materiales fisico-espirituales

(Alquimia) desarrollados con el fin de resolver un mal estar físico u espiritual, los cuales también
nos apoyan a conservar nuestro Iré elegido en Égbe Orún (hogar en el cielo) o hacer que este Iré se
manifieste más fácilmente. Los Àkòsé nos apoyan a vencer batallas del día a día, conservar nuestros
bienes o facilitar nuestras habilidades y cualidades para obtenerlos, sin embargo, también nos sirven
para defendernos.
Existen 5 clasificaciones o presentaciones de medicina, las cuales son las siguientes: Agúnmu, Etú,
Ikóbere, Egberé, Agbo, Aseje y Osé.

Agbo En esta variante los ingredientes pueden ser exprimidos para ser tomados o lavar alguna
parte del cuerpo, en algunas tradiciones como la mia, los ingredientes son tostados a manera de Etú.

Aseje Llamado asi cuando los ingredientes son cocinados en sopa, Eko o algunas veces son fritos
con Epó Púpá.

Etú Es un polvo negro obtenido al quemar hasta tostar ingredientes los cuales se prescriben al
paciente por ingesta en Ómi (agua) u Otí Ogímbo (bebida alcohólica preparada por el hombre
blanco) la cual puede ser ginebra, tequila blanco, mezcal blanco, etc. Etú puede ser aplicado por
Incisiones, soplado en los trabajos (Ebo, peticiones, etc.), mezclado con Epó Púpa (Aceite rojo de
palma africana, Epo=aceite, Púpa=rojo), Mezclado en Ómi para infusion, etc. Según sea el caso de
la función del Àkòsé.

Egberé Incisiones o cortes, estos cortes no deben ser tan grandes ni tan profundos, incluso
podrían ser marcados solamente con puntos por medio de un bisturí o navaja. La zona donde se
hacen los cortes por Àkòsé siempre difiere de tradición en tradición o incluso a la manera de trabajo
del Awó.

Ikóbere Por traducción latina quiere decir “lo que refuerza”, en este contexto el Ikóbere
acompaña a la mayoría de las medicinas, reforzando la intención del propósito. Otro de los
significados de la palabra es “el que lleva la petición al cielo”, por lo que cualquier Ikóbere
funciona como un comando a travez del cual se hacen las peticiones acercándolo a la boca o con el
simple echo de tomarlo con la mano y hacer la petición de acuerdo a la función de la medicina en
específico.

Osé Jabón africano

Osé Dúdú Jabón africano ya mezclado con Etú
Simbología:
*Puede aplicarse en Osé (jabón negro africano).
**También puede aplicarse en Osé e Ingesta; Ómi (agua) ú Otí (ginebra).
***Solo Ingesta
****Solo incisiones ó ingesta
+ Gallo
- Gallina
“ Chivo
0 Paloma

Notas de aplicación y uso:

Las Incisiones no deben ser grandes ni tan profundas, es suficiente incluso el marcar solo puntos con la
navaja.