Educación Ambiental para la Formación Ciudadana

Módulo 3.
El Cambio Ambiental Global y sus múltiples dimensiones

Introducción

¡Bienvenidas y bienvenidos a este tercer módulo!

En este módulo, les vamos a proponer, en primera instancia, avanzar sobre el concepto de
Cambio Ambiental Global como marco interpretativo para el abordaje del contexto ambiental
actual. Desde esta perspectiva, desarrollaremos un análisis multidimensional, sistémico y
explicativo respecto de los problemas ambientales. Consecutivamente, presentaremos la
situación ambiental latinoamericana, habilitando la construcción de una mirada comprometida
tanto con los procesos históricos como con la situación ambiental actual del subcontinente,
atendiendo a las relaciones constituidas en el sistema-mundo.

Abordar las problemáticas y conflictos ambientales desde esta perspectiva, habilita la

posibilidad de concebir y elaborar propuestas de enseñanza crítica respecto de las condiciones
de conflictividad ambiental que atraviesan la cotidianidad de las sociedades y, también, de
muchos de nuestros estudiantes.

En este módulo, de manera espiralada, recuperando y articulando el trabajo que han realizado
en los módulos anteriores, les vamos a proponer retomar la actividad que han presentado en
el Foro del módulo 1, para revisarla, modificarla o enriquecerla a partir de todo lo que han leído
y trabajado hasta el momento. Es decir, nos interesa que puedan revisar sus prácticas y
mirarlas con las lentes de los nuevos conocimientos que han adquirido.

Objetivos
● Actualizar conceptos y perspectivas teóricas para el abordaje del Cambio Ambiental
Global.
● Construir herramientas conceptuales para el abordaje de problemáticas ambientales
desde una perspectiva Latinoamericana.
● Revisar propuestas educativas que hayan planificado o en las que hayan participado, a
partir de lo trabajado y leído en estos módulos.

Contenidos

El Cambio Ambiental Global como perspectiva holística. La mirada ambiental desde América
Latina: principales problemáticas y debates. Hacia una Educación Ambiental Latinoamericana.

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 El Cambio Ambiental Global como perspectiva holística
Seguramente, estarán de acuerdo en que una de las problemáticas ambientales de mayor
trascendencia pública y con más presencia en los discursos ambientales es la del cambio
climático. El cambio climático como problema ambiental global y con causas antrópicas
comenzó a ser abordado en la década de 1990. El rol y la incidencia humana en el fenómeno
han estado atravesados por debates y controversias políticas y técnicas. En 1988, la
Organización Meteorológica Mundial y el PNUMA convergieron en la creación del Panel
Intergubernamental de expertos sobre el Cambio Climático (IPCC), que se convirtió en la
máxima institución internacional sobre la temática. Por ello, en la ECO 92 de Río de Janeiro, el
cambio climático ya figuró como uno de los asuntos de mayor trascendencia en la cumbre.
Más allá de los acuerdos negociados en las Conferencias intergubernamentales, un hito
destacado ha sido la publicación del cuarto informe del IPCC que confirmó, con un alto grado
de certeza, la relación directa de la actividad humana con el cambio climático. Este informe
permitió dejar de lado la controversia en cuanto al origen y poner en el foco de las
negociaciones los acuerdos que posibilitarán la mitigación o reducción de sus impactos. En
esta línea se inserta el Acuerdo de París de 2015, que estableció como objetivo principal el
mantener el aumento de la temperatura media mundial muy por debajo de 2°C con respecto a
los niveles preindustriales, reconociendo que ello reduciría considerablemente los riesgos y los
efectos del cambio climático.

Las y los invitamos a visitar la siguiente página, donde encontrarán más información sobre
el Acuerdo de París:

https://www.argentina.gob.ar/ambiente/cambio-climatico/acuerdo-de-paris

Para la enseñanza de esta problemática y considerando la planificación de prácticas de EA

sociocrítica, observamos que se presentan dos desafíos importantes. El primero remite a la
necesidad de un abordaje desde diferentes saberes y herramientas para poder superar la
centralidad de las explicaciones técnicas, con énfasis en desarrollos gráficos del fenómeno de
efecto invernadero que dominan el tratamiento del cambio climático en las aulas. Es claro que,
desde algunos espacios curriculares vinculados con las Ciencias Naturales, la explicación sobre
los fenómenos físico-naturales que intervienen en la problemática son relevantes; no
obstante, también son necesarios otros contenidos y otras formas de comprender, interpretar
y explicar el cambio climático; es central reconocerlo y encarar su estudio desde la
complejidad, la multicausalidad y la multidimensionalidad. Y esto se conecta con el segundo
desafío.

En el módulo 2, se aludió a los diferentes discursos que operan en la cuestión ambiental. El

cambio climático es la problemática mayormente abordada desde el discurso de la
modernización ecológica, y de allí que los imaginarios sobre la problemática estén tan
asociados al derretimiento de los hielos y la desventura de los osos polares. La extinción de
especies y la pérdida de biodiversidad son problemáticas ambientales importantes y con

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 consecuencias para la humanidad, pero ¿son los animales los únicos perjudicados por el
cambio climático? ¿O es el cambio climático solo un hecho irremediable de la naturaleza?

Debemos empezar por considerar que el cambio climático no es un proceso exclusivo de

nuestras generaciones, sino que a lo largo de la historia han existido ciclos de fluctuaciones
térmicas y pluviométricas propias de la variabilidad natural de los sistemas climáticos. Tal
como plantea el antropólogo inglés Brian Fagan (2009), esos fenómenos han sido centrales
en el auge y la caída de civilizaciones, procesos que analiza en un periodo denominado “cálido
medieval” (el período comprendido entre el año 800 y el 1300), y que se caracterizaron por
temperaturas benevolentes en el Hemisferio Norte y procesos de sequías pronunciadas en
zonas subtropicales y tropicales. Lejos de pensar en un determinismo ambiental (sostener que
las condiciones climáticas determinan el desarrollo de las sociedades), el trabajo de Fagan
permite, especialmente, poner el foco en cómo las sociedades han definido y afrontado el
problema, una cuestión que continúa siendo clave para entender el cambio climático de
nuestra época y que además, tiene la particularidad de la incidencia de las actividades
humanas en su generación.

El desafío es entonces poder hacer visibles las causas y consecuencias sociales que atraviesan
al cambio climático y poder mirar particularmente la escala local, ya que es allí donde están las
personas, los grupos sociales concretos afectados por los cambios ambientales que se
producen a partir del aumento de la temperatura media del planeta.

Los Mayores del CO₂

Las y los invitamos a conocer el proyecto The Carbon Majors, del Instituto de
Contabilidad del Clima, una organización educativa sin fines de lucro. En 2017, Carbon
Majors elaboró un informe que afirma que 100 productores activos de combustibles fósiles
están vinculados al 71% de todas las emisiones de CO₂ desde 1988. En la página del
Instituto, se puede ver un gráfico de barras animado sobre la evolución de los mayores
productores de emisiones entre 1965 y 2018.

https://climateaccountability.org/carbonmajors.html

Por otra parte, las consecuencias provocadas por la concentración de las emisiones de gases
de invernadero y sus efectos sobre la temperatura del planeta se dan en el contexto de otras
acciones y procesos que coadyuvan o potencian transformaciones ambientales que revisten
afecciones para algunos grupos sociales. Por ejemplo, si a un evento de lluvias extraordinarias
se añade la pérdida de los servicios ecosistémicos propios de bosques y selvas por efecto de la
deforestación, la problemática será más grave y posiblemente derive en un desastre. Lo
mismo sucede con los eventos de sequía, cuando estos se suman a procesos de concentración
de tierras o de apropiación desigual de las fuentes de agua.
Por ello se propone pensar el concepto de Cambio Ambiental Global como herramienta
holística, como una perspectiva de análisis para abordar las problemáticas ambientales que
tienen que ver con el cambio climático, pero que también reconocen el peso de otras

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 problemáticas emergentes de la crisis ambiental vigente. Para clarificar este concepto, les
proponemos el visionado del siguiente audiovisual y la resolución de una actividad.

Audiovisual: La historia de Pilar en Guatemala

Este es el documental Sequías e inundaciones, el éxodo climático (DW documentales) que

aborda la historia de vida de Pilar, una campesina de Todos Santos Cuchumatán,
Guatemala.
Invitamos a su visionado desde el minuto 8,40 a 14,20

Les proponemos un ejercicio reflexivo. A partir del visionado del video, completen la
siguiente tabla:

Aspectos/problemas de la vida de Pilar y su Aspectos/problemas de la vida de Pilar y su familia

familia como testimonio de cambio climático desde el Cambio Ambiental Global

● ●
● ●
● ●

El concepto de cambio ambiental global es usado como expresión para aglutinar el conjunto
de transformaciones de los sistemas de soporte de vida y sus efectos para la vida humana y la
organización social más allá del cambio climático. Desde esta perspectiva, el Cambio
Ambiental Global está asociado a la noción de crisis y pone foco en la identificación de los
efectos negativos y las relaciones de causalidad entre distintos sistemas complejos (Blanco
Wells y otros, 2017).

El Cambio Ambiental Global ofrece, entonces, un umbral crítico desde donde abordar
diferentes problemáticas ambientales del presente, reconocidas en distintos espacios y a
distintas escalas y que tienen al modelo de desarrollo hegemónico como raíz común y dos
rasgos compartidos. Por un lado, la forma de apropiación y presión sobre los ecosistemas y los
bienes naturales y, por el otro, la desigualdad con la que los costos y efectos negativos de las
problemáticas son asumidos al interior de las sociedades.

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 Las y los invitamos a recorrer la siguiente infografía sobre las múltiples dimensiones de
la crisis ambiental global.

¿A qué nos referimos con el término Sur Global?

La autora Miriam Lang hace referencia al Sur Global (2012). Al respecto, les presentamos la
siguiente definición que permite introducirnos al concepto:

Sur Global es una expresión que aparece cada vez más frecuentemente. En
muchas ocasiones no es más que un sinónimo aggiornato de Tercer Mundo,
Periferia o mundo subdesarrollado, y se referiría entonces solamente a un
conjunto más o menos heterogéneo, desde el punto de vista cultural y político,
de países, que, no obstante, comparten una posición estructural de Periferia o
semiperiferia en el sistema-mundo moderno. (…) Frente al Sur Global habría un
Norte Global, por lo que ambas definiciones añadirían a la ya tradicional
diferenciación Norte-Sur –o países “desarrollados” vs. países “subdesarrollados”
o “en desarrollo”– aludiendo a una posición geográfica que se presta a la
confusión pues hay países empobrecidos en el hemisferio Norte y viceversa, el
hecho incontestable de que las dos regiones se forjan en medio de importantes
procesos de globalización. (Cairo Carou y Bringel, 2010)

Frente a este panorama abrumador y despiadado que describe Lang (2012), la respuesta no
puede ser el abandono o el pesimismo. El Cambio Ambiental Global también es visto como un
paradigma de transformación deliberada, es decir, que no se queda con la descripción de los
problemas, sino que procura movilizar conocimientos, resignificar prácticas y generar
herramientas para la transformación.

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 La mirada ambiental desde América Latina

Al interpelar el modelo de desarrollo hegemónico como el motor principal de las problemáticas

y conflictos ambientales, se alude también al proceso histórico, entendiendo que las
consecuencias que hoy emergen no han sido construcciones del presente, sino que han sido
posibles a partir de una sucesión de cambios, o en palabras de Moore (2015, p. 214), “una
cascada de transformaciones y bifurcaciones de la actividad humana en la trama de la vida”.
Estos procesos históricos admiten diferentes interpretaciones y, particularmente, es posible
reconocer una mirada latinoamericana de la crisis ambiental global, lo que es un insumo
central para las bases éticas y conceptuales de una Educación Ambiental crítica.
Un rasgo saliente del pensamiento ambiental latinoamericano es identificar un primer
momento disruptivo en la conquista y colonización de los territorios americanos por parte de
las civilizaciones europeas en donde tuvo comienzo una globalización de la naturaleza (Porto
Goncalves y Araujo Quental, 2012), es decir, una valorización y apropiación hegemónica de los
recursos naturales y territorios que implicaron la desorganización de las sociedades originarias
y que fueron centrales en la construcción del mundo moderno.
La conquista y colonización es, entonces, un punto de inflexión en la historia de la relación
sociedad-naturaleza y en las formas de producción de los ambientes. Este aspecto, medular
para entender el surgimiento del capitalismo, es también un elemento de la mirada
latinoamericana ya que permite comprender la modernidad y la colonialidad como caras de la
misma moneda.
El pensamiento latinoamericano sobre la cuestión ambiental reconoce las continuidades en la
colonialidad de la naturaleza, es decir, en las relaciones de apropiación de bienes y territorios
que mudaron formas, pero que continuaron más allá de la vida independiente de los Estado
nación. Aquí se encuentra un concepto clave en la mirada latinoamericana que es el de
extractivismo, visto como un conjunto de prácticas de apropiación y explotación de los
recursos naturales que conduce a la sobreexplotación y degradación ambiental y la ruptura de
relaciones sociales. Es posible afirmar que a través del tiempo, las economías
latinoamericanas se han configurado en una matriz extractiva, dentro de un sistema-mundo
donde el desarrollo aparece como un imperativo moral.

En el marco de la globalización cultural actual, podemos reconocer una mirada hegemónica,

que es propia de las sociedades de consumo del hemisferio norte, donde el bienestar está
asociado a la capacidad de consumir, mientras que los efectos de ese patrón de consumo
permanecen invisibilizados. En la mirada latinoamericana, encontramos un cuestionamiento al
rol de las sociedades de consumo del Norte Global, y también al papel que juegan las
empresas transnacionales del mismo origen, que operan en los territorios desde lógicas
extractivistas.

Audiovisual: La historia de las cosas

Para ejemplificar, las y los invitamos a recorrer el audiovisual desarrollado por Annie
Leonard, La Historia de las Cosas (2009), quien desde su rol de activista estadounidense
presenta un análisis de las consecuencias ambientales en el marco de una mirada sistémica
de la crisis ambiental global.

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 El audiovisual es un documental realizado por Annie Leonard, una activista ambiental
estadounidense, cuya curiosidad por interpretar algunos problemas ambientales locales la
llevó a estudiar Ciencias Ambientales. Sus estudios y trabajo le permitieron publicar una serie
de materiales, tanto audiovisuales como bibliográficos. En sus propias palabras, define al
mayor mito de resolución de la crisis ambiental a aquel que se centra en los cambios de
conducta individual. Desde esta perspectiva, impulsa una interpretación sistémica de la
cuestión ambiental.

A partir del visionado del video, les proponemos, contestar los siguientes interrogantes para
seguir profundizando el tema:

● ¿Qué sensaciones les produjo el audiovisual? Hagan un listado, registrándolas.

● Aunque el audiovisual se centra en la sociedad estadounidense, ¿hay aspectos que

pueden identificar en nuestra sociedad? ¿Cuáles?

● Identifiquen ejemplos de obsolescencia planificada y obsolescencia percibida.

● ¿Cuál es el rol de los territorios latinoamericanos en el modelo de producción y

consumo que expone el video?

● ¿Qué vinculaciones encuentran entre la información que brinda el audiovisual y la

mirada ambiental latinoamericana?

La crítica a los extractivismos y al desarrollo entendido como un camino lineal hacia una
mayor producción y consumo tiene un rasgo emancipador, un horizonte de búsqueda para
pensar otras formas alternativas de desarrollar la vida, sin atentar contra la propia base de
sustentación de las sociedades.

En esta dirección, la mirada del ambientalismo latinoamericano se vincula con la crítica a

ciertos modos de pensar y de asumir el desarrollo de la vida que también han sido
colonizados, que asumen como propios la racionalidad europea y de los países desarrollados
en desmedro de los propios saberes, historias y culturas. Es por ello que se alude a la
necesidad de profundizar un “giro decolonial” que permita recuperar, valorizar y forjar saberes
propios y emancipatorios. Se trata de repensar el mundo desde las raíces ecológicas y
culturales de nuestros territorios (Leff, 2017).

El sentido del pensamiento ambiental como un movimiento en la teoría y en la

práctica, en las ideas y en la acción social, que echa sus raíces en el potencial
ecológico del continente y extrae su savia de la riqueza histórica y la diversidad
cultural de América Latina. El pensamiento ambiental se inscribe dentro de un

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 campo conceptual y estratégico que acoge y se aboca a la construcción de un
saber no doctrinario, no unificado. Es esta la convocatoria a una reflexión
abierta a la creatividad y a la diferencia; a la producción de un saber sobre la
complejidad ambiental que no se agota en el conocimiento objetivo de
situaciones y problemas ambientales, sino que implica la inscripción de un saber
personal, la producción y apropiación de un saber incorporado en un yo.
(Leff, 2009, p. 3)

Hacia una Educación Ambiental latinoamericana

Entonces, ¿cómo pensar una EA crítica desde Latinoamérica? Al igual que sucede con el
concepto de Cambio Ambiental Global, el pensamiento ambiental latinoamericano ofrece
una perspectiva de análisis, una forma diferente de ver la realidad. Esta lectura holística,
integradora, histórica y latinoamericana permite construir una visión ambiental compleja.

Carrizosa Umaña (2017), uno de los exponentes del pensamiento ambiental latinoamericano,
sintetiza cinco características de la visión ambiental compleja:

1) Ver profunda y ampliamente lo humano y lo no humano;

2) ver interrelaciones ecológicas, económicas, sociales, políticas y culturales;
3) ver los cambios pasados y tratar de prever los cambios futuros;
4) ver con un deber ser implícito-explícito en el mirar y comprender el deber ser del mirar
de los otros;
5) ver a la otredad con respeto: respeto a las otras especies, a las
otras personas, al planeta y a su futuro incierto.

Este punteo puede parecer general y abstracto, no obstante, permite asumir que parte de la
clave para llevar adelante propuestas de EA crítica desde cada espacio curricular y en los
diferentes niveles educativos, radica en adoptar precisamente una visión ambiental compleja
a partir de la cual ambientalizar los contenidos y generar nuevos sentidos que orienten y
organicen las prácticas.

Cierre

En este módulo, hemos analizado el Cambio Ambiental Global como marco para la
interpretación de la situación ambiental actual. Al respecto, hemos continuado la actualización
de conceptos y teorías que les permita afianzar el andamiaje para la construcción de una
mirada sociocrítica en referencia a las posibilidades de desarrollo de la EA.

Hemos profundizado la dimensión histórica de las relaciones ambientales que se pusieron en

juego desde la conquista y colonización de América Latina; esta perspectiva habilita el
reconocimiento de los cambios a lo largo del tiempo, pero especialmente las continuidades
que se observan en las relaciones Norte-Sur y que son el sustento de la dimensión cultural de
la sociedad de consumo. De este modo, logramos reconocer no solo el rol de los Estados
latinoamericanos, sino también abrir el diálogo para pensar alternativas que se centren en las
expresiones y las acciones de las sociedades locales.

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 Recapitulando el camino recorrido hasta aquí, recordarán que en el Foro del módulo 1,
compartieron alguna experiencia de EA en la cual participaron o bien elaboraron. Luego de
haber transitado dos nuevos módulos y haber profundizado en el conocimiento de lo que es
una EA crítica, que pretende formar ciudadanas y ciudadanos comprometidos con el ambiente
y sus problemáticas, les proponemos que como actividad de cierre de este módulo resuelvan
las consignas que presentamos en la sala de ensayo, a continuación.

Bibliográficas
Blanco Wells, G., Gunther, G., Gutiérrez, R. y Valencia Hernández, J. (2017). Introducción:
Cambio Ambiental Global y políticas ambientales en América Latina. En G.
Gunther y R. Gutiérrez (Coords.) La política del ambiente en América Latina. Una
aproximación desde el Cambio Ambiental Global. México: UAM-CLACSO.

Cairo Carou, H., y Bringel, B. (2010). Articulaciones del Sur Global: afinidad cultural,
internacionalismo solidario e Iberoamérica en la globalización contrahegemónica.
Geopolítica(s). Revista De Estudios Sobre Espacio y Poder, 1(1), 41 - 63.

Carrizosa Umaña, J. (2017). Ambientalismo complejo en América Latina. En W. Pengue

(Comp.) El pensamiento ambiental del sur: complejidad, recursos y ecología
política latinoamericana. Los Polvorines: Universidad Nacional de General
Sarmiento.

Fagan, B. (2009). El gran calentamiento. Cómo influyó el cambio climático en el apogeo

y caída de las civilizaciones. Barcelona: Gedisa.

Lang, M. (2012). Prólogo. En M. Lang y D. Mokrani (Comps.), Mas allá del desarrollo.
Ciudad de México: Abya Yala-Fundación Rosa Luxemburg.

Moore, J. (2015). Capitalism in the Web of Life: Ecology and the Accumulation of Capital.
Londres: Verso.

Leff, E. (2009). Pensamiento Ambiental Latinoamericano: patrimonio de un saber para

la sustentabilidad. Ponencia presentada en el VI Congreso Iberoamericano de
Educación Ambiental. San Clemente del Tuyú: Secretaría de Ambiente y
Desarrollo Sustentable de la Nación.

Leff, E. (2017). Pensamiento ambiental latinoamericano: patrimonio de un saber para la

sustentabilidad. W. Pengue (Comp.), El pensamiento ambiental del sur:
complejidad, recursos y ecología política latinoamericana. Los Polvorines:
Universidad Nacional de General Sarmiento.

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 Porto Goncalves, C. y Araujo Quental, P. (2012). La colonialidad del poder y los
desafíos de la integración regional en América Latina. Polis, Revista
Latinoamericana, 11(31), 295-332. Disponible en:
http://dx.doi.org/10.4067/S0718-65682012000100017

Video

DW Documental. (2020, 29 de enero). Sequías e inundaciones - El éxodo climático.

Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=6elI7-ypAt8

The Story of Stuff Project. (2009, 1 de septiembre). La Historia de las Cosas. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=ykfp1WvVqAY

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Autor(es): Equipo de la Dirección de Formación Docente Permanente.

Dirección Provincial de Educación Superior, DGCyE. Provincia de Buenos Aires
(2021).

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