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GRAN LOGIA DE CHILE RL:. CABALLEROS DEL TEMPLO N 180
LA CALAVERA
RODRIGO RIVAS FLORES
En el valle de Santiago 04 de abril del año dos mil veinte, e:. v:.
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La Calavera
“Hubo un tiempo en el que fui como tu…Algún día serás como yo” (Ref.# 1)
En el mundo , el signo de la Calavera ,es usada comúnmente como señal de
peligro o como indicativo en la etiqueta de sustancia toxica ,además fue un
distintivo ,con dos tibias cruzadas sobre un fondo negro , de corsarios que
asolaban los mares del mundo , pero también , es usada comúnmente como
símbolo de la muerte , su imagen en si , provoca miedo y rechazo
La primera definición de calavera en el diccionario de la real academia de la lengua
española, es conjunto de los huesos de la cabeza mientras permanecen unidos,
pero despojados de la carne y de la piel.
Debido a la relación entre el latín “calva” y especialmente “calvaria” (origen
etimológico de “calavera”) y cierta palabra hebrea de consonancias bíblicas, la
anterior definición posee una importancia insospechada desde el punto de vista
simbólico para el mundo cristiano , Golgota o lugar del Cráneo en el mismo lugar
de la crucifixión de Jesús.
Una calavera es sencillamente un cráneo humano, considerado como un símbolo
del término de la existencia, podríamos decir en forma sucinta desde la mirada
profana, pero para la generalidad, los que han o hemos vivido una iniciación ,
tiene una mirada más esotérica y que según los textos alquímicos representa el
recipiente de la transmutación, entendiendo esto ultimo , como un cambio ,una
transformación del sujeto en algo diferente. que procede en su etimología del latín
“transmutare”, vocablo integrado por el prefijo “trans” que indica un movimiento
de traspaso y el verbo “mutare” que se traduce como “mutar” o “cambiar”.
Las calaveras son frecuentes en el arte y la simbología masónica , y uno de los
tantos símbolos presentes , en la cámara de reflexiones , al cual se le somete al
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profano en el proceso de iniciación .Como símbolo La Calavera , para el profano
no tiene una mayor significación , que la muerte .Para nosotros los neófitos , tras
observar este cráneo(símbolo) nos hace reflexionar, sobre la idea que representa
(Pensar) ,como nos relaciónanos con esta idea (Sentir) y por último, como esta
energía la podemos encauzar (Acción) (1)
Luis Umbert Santos, en las 50 lecciones de cultura masónica (2), indica lo
siguiente: “La calavera, figura en el cuarto de reflexiones en que se encierra a los
profanos para hacerles meditar sobre el trance de la vida inteligente a las
transformaciones de la muerte. Es símbolo de la nada en que han de parar los
injustos, soberbios y opresores”. La Calavera , la inestabilidad humana , nos
recuerda que si bien , nuestra carne es mortal , la muerte no es una destrucción
total .El renacimiento como hombres nuevos ,se realizara sobre algo ,sobre un
soporte , una estructura ósea, para continuar la vida (3).
La Calavera , representa o simboliza la muerte simbólica , donde dejamos nuestros
vicios y todo que lo traemos consigo del mundo profanó , para renacer a una vida
mas espiritual, en alquimia , todo lo material débil , blando , inútil , se quema en el
atanor u horno , quedando lo duro, lo útil , la estructura , lo importante.
“Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí, aunque muera, vivirá; y todo el
que todavía está vivo y cree en mí, no morirá jamás “ (4)
En M:. , la muerte es considerada como una pascua, un paso a una mejor vida ,
pero a su vez , se observa , como simultáneamente al nacimiento y la resurrección,
dado que la muerte iniciática , es real ,no tiene sentido alegórico , ya que se
entiende que con ella muere el hombre viejo, las limitaciones , los vicios y los
prejuicios , el esclavo , nace el hombre nuevo , el ser espiritual , ser consciente , ser
libre. Es por ello ,que el Alquimista dice:
“Cuando me levanto de la muerte, mato a la muerte que me mata.” (5)
Referencias
1. https://www.facebook.com/pg/masoneriapilar/photos/
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Bibliografía
1.- Julio Superby 2016 ,Libro del Aprendiz Gran Logia de Chile pag 148 , Talagante-Chile
2.-Humberto Camejo Arias . 2014, Masonería Práctica, simbolismo y Diccionario Masónico pag.69 ,Ilveor
ediciones digitales Lima ,Perú
3.- https://libroesoterico.com/biblioteca/masoneria/Grado de Aprendiz Mason Tomo I.pdf , pag.
202
4.- Biblia Católica : Jn 11:25-26
5.-www.libroesoterico.com : Diccionario Simbólico de la Masonería Pdf .Pag. 7
