PEDAGOGO TEORIA IDEA CENTRAL DE SU

E-A PROPOSITO
1. Platón teoría de la base de la La verdadera educación se
existencia de la naturaleza, debe inculcar sólo en aquellos
que que puedan sacar
ventaja de la misma y ha de
técnicamente se denomina ser primordialmente
metafísica, que es la creencia responsabilidad del Estado
de que los noumenos o ideas
son

más que construcciones

mentales: poseen una
existencia real y atemporal.
2. Juan Luis vives El estudio del alma humana Procura estar sano por dentro
está determinado por la y por fuera
inteligencia y capacidad de
comprensión de nuestro
espíritu y no por las cosas
mismas.
3. Juan amos Comenio Comenius creía en alentar a Le dio importancia al estudio
los niños a aprender usando de las lenguas y creó una obra
sus sentidos y a formar ideas a llamada Puerta abierta a las
través de imágenes más que lenguas. Se le conoce como el
palabras. “Las palabras sólo padre de la Didáctica.
deben ser aprendidas y
enseñadas en su asociación
con las cosas (qué son las
palabras sino el vestido o la
envoltura de las cosas?)”,
4. John Locke Una educación integral El profesor debe ser amable en
comprende tres vertientes – todas sus clases y, por medio
físico, intelectual y moral– y, de cierta ternura en su actitud,
consecuentemente, tres hacer que el niño perciba que
grandes fines –vigor físico, es amado; esto permitirá que
saber y virtud–. Hace hincapié el alumno atienda sus clases y
en que un espíritu sano en un sienta gusto por lo que se le
cuerpo sano es una enseña.
descripción breve, pero
completa de un estado feliz en
este mundo.
5. Jean Jacques Rousseau Hacía hincapié en la necesidad centró su pensamiento
de educar al niño desde su filosófico pedagógico en que la
nacimiento para mentalizarlo civilización era el origen de la
para ser siempre dueño de sí corrupción del ser humano.
mismo y hacer las cosas según Esta idea fue la que mejor se
su voluntad. A Rosseau se le ajustó con respecto al
considera el padre de la desarrollo del pensamiento
psicología infantil educativo de toda su obra.
6. Heinrich Pestalozzi Dice que es importante Peztalozzi explica que la
observar la naturaleza infantil, educación perfecta es como
extraer las leyes propias de su un árbol que se planta cerca
desarrollo, hacer un medio de aguas fertilizadas: crecerá
que favorezca ese desarrollo, vigorosamente. En el niño
tomar en cuenta la dimensión recién nacido están ocultas las
social de la relación educativa facultades que se
y hacer eficaz la capacidad de desarrollarán a lo largo de su
acción del niño. vida; los órganos de su ser se
forman y construyen su
humanidad a imagen de Dios.
La educación del hombre es un
resultado puramente moral
7. Georg Kerschensteiner La educación puede Sistematizó su pensamiento de
considerarse desde dos modo más completo en su
aspectos: como proceso y importante libro Teoría de la
como estado. Como proceso, educación. En el tiempo en el
la educación es el hecho por el que ejerció sus funciones
cual el hombre profundiza en como consejero escolar, se vio
el mundo de las ciencias, el obligado a justificar sus
arte, la religión, el derecho, la concepciones pedagógicas y
lengua, la economía, entre sus proyectos de reforma por
otros; la educación como medio de la teoría, misma que
estado es el grado de él trabajaría después de doce
formación de cada persona, la años de reflexión y minuciosa
disponibilidad, unión y orden investigacion
múltiple de las funciones
desarrolladas por medio de la
cultura.
8. Ovide Decroly se orienta en primer lugar considera la observación como
hacia materiales diversos, la base de todos los ejercicios,
como arena, agua, piedras, como punto de partida del
papeles, material de desecho, desarrollo de las actividades
etc.; observa, asimismo, que intelectuales del niño. Permitió
los niños prefieren los objetos encontrar el método
concretos a las formas “ideovisual” que favoreciera la
abstractas. Por lo tanto, el enseñanza de la lectura. Esta
material que se utiliza en la forma de enseñar a leer parte
educación debe ser elaborado de la importancia de
de tal manera que reproduzca presentarle al niño ideas
los objetos naturales, que el completas y concretas, que
niño pueda relacionar los puedan ser relacionadas con
objetos que ve y usa. emociones e intereses de él
mismo.
9. Édovard Claparéde debía basarse en el estudio del es necesario que la escuela no
niño. Fundamentando su deje de atender las aptitudes
pensamiento en Rousseau, él individuales de los alumnos.
decía que la infancia es un Esto implica elaborar
conjunto de posibilidades materiales que les permitan
creativas que no deben ser elegir su forma de trabajo
frenadas. Por eso él cubriendo sus expectativas; el
 argumentaba que el problema aprendizaje libre se vuelve así
a estudiar era el niño. De ahí algo de gran trascendencia
surge el titulo de su obra para la adquisición de nuevos
maestra Psicología del niño y conocimientos
pedagogía experimental.
10. John Dewey tomó como punto de partida y fundaba el programa de los
las actividades que los primeros años de vida en las
alumnos realizarían en el necesidades como alimentarse
futuro como adultos. El fin era y vestirse, ya que decía que
ayudarlos a resolver los era el tránsito del hogar a la
problemas que se suscitaban escuela. No quería decir que
en los contactos habituales leer y escribir no fueran
con los ambientes físicos y importantes, pero los
sociales como son: el contacto consideraba como
directo con oficios y las instrumentos, al igual que
actividades que implicarán una otros estudios, y todos tenían
interacción social. un significado a partir de las
necesidades básicas de los
niños. De ahí la importancia de
las actividades manuales como
la carpintería, cocina, costura y
tejido, ya que éstas podrían
proveer sus necesidades
básicas
11. María Montessori El educador, por lo tanto, no El pensamiento abstracto se
actuaría directamente sobre el fabrica a partir de la
niño, pero ofrecería medios experiencia sensorial con la
para su autoformación. ayuda del lenguaje. El método
Montessori sostenía que sólo de Montessori subraya el
el niño es educador de su hecho de que, a medida que el
personalidad. Su método niño crece, los objetos y las
empleaba abundante material tareas se complican, pero los
didáctico (cubos, prismas, principios que los guían son
sólidos, bastidores para armar invariables: la actividad mental
cajas, tarjetas, etc.) destinado del alumno se ve estimulada y
a desarrollar la actividad de los orientada por las propiedades,
sentidos. Este material tiene la principalmente físicas, de los
peculiaridad de ser objetos estudiados (principio
autocorrector sensualista)
12. Celestine Freinet se basa en la naturaleza del permitiendo así tener una
niño y sus posibilidades, dice mejor convivencia,
que al niño hay que encauzarlo desarrollando el sentido de
para que se desarrolle y cooperación y socialización
aprenda a partir de sus con todos los que lo rodean.
necesidades. Él proporciona
técnicas que orientan y
favorecen las actividades del
maestro para el alumno
13. Paulo Freire Se trata de crear una situación propone no existe una
pedagógica en la que el programación previa, sino que
hombre pueda actuar y invita a la búsqueda y elección
 descubrirse a sí mismo y al de estrategias de los
mundo, transformándolo en la educadores y el pueblo juntos,
práctica y logrando que sea de esto basado en su propuesta
forma permanente, lo que del diálogo sobre los
explica el concepto de utopía problemas que enfrentan, es
en Freire. Esto es, quiere pasar decir, en el planteamiento de
de una conciencia ingenua, situaciones reales. Freire nos
mítica y no crítica, propia de dice que partiendo de sus
sociedades opresoras, a una realidades el oprimido sale de
conciencia crítica de la su pasividad, despertando la
realidad, por medio de la inquietud por la
revolución cultural, de la transformación, provocando
libertad propia del proceso de discusión y análisis sobre las
humanización, de la experiencias propias.
comunicación y el diálogo. El
diálogo tiene implícito el
encuentro de los hombres
para la transformar el mundo,
hasta que se convierte en una
exigencia existencial.

PEDAGOGOS METODO APLICACION ACTUAL DE SU

METODO NIVEL ESCOLAR
1. PLATON Es que se transite de la
realidad sensible a la
inteligible entendida como
proceso de formación interior
que va orientado del
conocimiento a si mismo
2. Juan Luis vives los maestros deberán apreciar Debe ser insistente a entorno
con paternal afecto y a la comunicación educativa
discreción el espíritu de sus desde todas las persepectivas
pupilos y así asignarle a cada posibles y todos los hambitos
uno el trabajo que para él sea concediendo un lugar
el más adecuado. preferente a la comunidad
escolar donde maestro
disipulo se tenga una relacion
docente-dicente
3. Juan amos comenio Él decía que la educación debía Son transedentales en la
ser permanente, es decir, formacion en los futuros
ejercerse durante toda la vida docentes y su legado
humana. Afirmaba que la
educación del hombre nunca
termina porque siempre será
hombre y, por lo tanto,
siempre estará en proceso de
formación.
4. John Locke Partiendo del principio de que Los principales postulados son:
nada hay en la inteligencia que la educacion debe centrarse
 no haya pasado por los mas en el niño y menos en el
sentidos, se opone a la adulto
doctrina de las ideas innatas.
El alma del niño es una tabula
rasa, una hoja de papel en
blanco
5. Jean Jacques Rousseau que todo es perfecto cuando El maestro debe enseñar
sale de las manos del creador realidades y solo realidades
de la naturaleza, pero en las
manos del hombre todo se
degenera.
6. Heinrich Pestalozzi Dice que es importante la pedagogía comienza a ver al
observar la naturaleza infantil, niño de una manera diferente,
extraer las leyes propias de su los sitúa en una verdadera
desarrollo, hacer un medio relación con la Naturaleza y la
que favorezca ese desarrollo, cultura
tomar en cuenta la dimensión
social de la relación educativa
y hacer eficaz la capacidad de
acción del niño
7. Georg Kerschensteiner La escuela del trabajo trata de se caracteriza por la
conformar las fuerzas morales creación de ambientes
del alumno, es una escuela de cómodos y habilitados para
comunidad y de trabajo en la que los alumnos
que los alumnos ayudan a (normalmente de corta
lograr los fines de la misma edad) puedan aprender de
escuela y con ello logran su forma autónoma y libre y se
comprometan con tareas
plenitud personal
básicas.
8. Ovide Decroly es numerosísimo y suele ser Su principal objetivo es el
clasificado en dos grandes aprendizaje para la vida, es
categorías: los juegos decir, prepara al alumnado
sensomotores y de atención para enfrentarse a ella. Para
(encaje, bastidores, ello, se basa en enseñar a
clasificación, cosido, cubos, cubrir las principales
juegos de construcción y necesidades que tenemos las
montaje, etc.) y los juegos de personas: comer, beber,
iniciación a las actividades vestirnos, etc.
intelectuales (juegos de
iniciación a la aritmética, a la
lectura, a la gramática, juegos
relacionados con las nociones
espaciotemporales, etc.).
9. Édovard Claparéde Creó entonces un método, Su principal preocupación
denominado Educación pedagógica fue la de
funcional, que procuraba conseguir una escuela
desarrollar aptitudes activa, en la que primara la
individuales y encaminarlas al necesidad y el interés del
interés común, dentro de un niño, consiguiendo la
concepto democrático de vida creación de un colegio a la
medida del alumno.
social. Para desempeñar su
misión de la manera más
 adecuada, la escuela debe
inspirarse en una concepción
funcional de la educación y la
enseñanza
10. John Dewey e los métodos de las escuelas se basa en la adquisición de
no iban de acuerdo con las hábitos. Dewey tiene una
concepciones psicológicas del concepción particular de lo
momento; con este que el hábito es, ya que lo
pensamiento él esperaba la considera como medio para
oportunidad de poner en alcanzar un fin. El fin de la
práctica su teoría psicológica. educación es mejorar la
sociedad. Por tanto, adquirir
Logró crear su célebre escuela-
hábitos es un medio para
laboratorio llamada Escuela
mejorar la sociedad.
Dewey. Dewey decía que el
niño, y después el adulto,
estaban preocupados por una
etapa futura de la vida en vez
de vivir plenamente el hoy. La
escuela de Dewey tomó como
punto de partida las
actividades que los alumnos
realizarían en el futuro como
adultos
11. María Montessori Su método empleaba se caracteriza por poner
abundante material didáctico énfasis en la actividad
(cubos, prismas, sólidos, dirigida y observación
bastidores para armar cajas, clínica por parte del
tarjetas, etc.) destinado a docente, tratando siempre
desarrollar la actividad de los de adaptar el entorno a las
sentidos. Este material tiene la capacidades del niño (por
ejemplo, poniendo cada
peculiaridad de ser
objeto a una altura
autocorrector. Para
alcanzable).
Montessori, el conocimiento
proviene de la información
que el individuo extrae de los
objetos por medio de los
sentidos y se construye a
través de asociaciones
sucesivas de ideas. El
pensamiento abstracto se
fabrica a partir de la
experiencia sensorial con la
ayuda del lenguaje. El método
de Montessori subraya el
hecho de que, a medida que el
niño crece, los objetos y las
tareas se complican, pero los
principios que los guían son
invariables: la actividad mental
del alumno se ve estimulada y
orientada por las propiedades,
 principalmente físicas, de los
objetos estudiados (principio
sensualista
12. Celestine Freinet buscó el método que le plasmó en la escuela los
permitiera al niño aprender de principios de una educación
una forma natural, como se por el trabajo y de una
aprende en la vida. El método pedagogía moderna y
del tanteo experimental surge popular. Sus teorías y
del ensayo–error, es un aplicaciones vienen de la
método centrado Escuela Nueva (EDAI), pero
adquieren un carácter
fundamentalmente en la
democrático y social.
acción del niño. Freinet dice
que todo lo que el pequeño
aprende sólo se logra
realizando acciones, es decir,
se aprende a caminar
caminando, a dibujar
dibujando, etc.
13. Paulo Freire Este método, al que Freire “La principal contribución,
denomina concientización, lo es el concepto renovador de
pone en práctica en sus la educación. La educación
programas de alfabetización, para Freire es praxis,
es importante para la marcha reflexión y acción sobre el
del hombre hacia un camino mundo para transformarlo.
de libertad y de humanización, Según Freire la educación
es un acto de amor, de
será difícil que los hombres
coraje, de práctica de la
sigan ese camino si son
libertad, dirigida hacia la
analfabetos, si pertenecen a la realidad.
clase oprimida. Partiendo de
este pensamiento Paulo Freire
se preocupó por los hombres y
mujeres no letrados, llamados
los desarrapados del mundo,
los que no podían construir un
mundo de conocimientos
(sistematizado) y entrar en el
mundo de la conciencia (crítica