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Flora Tristan

Flora Tristán nació en 1803 en París en una familia acomodada pero su padre murió cuando era niña y el gobierno francés no reconoció el matrimonio de sus padres por lo que quedó en la pobreza. Se casó forzadamente y tuvo una larga batalla legal por la custodia de sus hijos. Esto la llevó a dedicarse a escribir sobre feminismo y los derechos de los trabajadores. Publicó varios libros influyentes incluyendo "Peregrinaciones de una paria" en el que describió la

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Flora Tristan

Flora Tristán nació en 1803 en París en una familia acomodada pero su padre murió cuando era niña y el gobierno francés no reconoció el matrimonio de sus padres por lo que quedó en la pobreza. Se casó forzadamente y tuvo una larga batalla legal por la custodia de sus hijos. Esto la llevó a dedicarse a escribir sobre feminismo y los derechos de los trabajadores. Publicó varios libros influyentes incluyendo "Peregrinaciones de una paria" en el que describió la

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La filósofa y feminista Flora Tristán nació en París el 7 de abril en 1803.

Fue hija del coronel


peruano Marino Tristán y Moscoso de la armada española y de la francesa Anne Laisney. Su
padre falleció cuando Flora tenía cuatro años. Aunque sus padres se habían casado
legítimamente por la Iglesia, el estado francés revolucionario no reconoció el matrimonio;
por lo tanto, los bienes y derechos de la viuda como de sus hijos les fueron negados. Por esta
razón, Flora se vio obligada a trabajar desde muy pequeña.

Su situación de pobreza la llevó a contraer un matrimonio forzado con André Chazal, dueño
de un taller de litografía donde ella trabajaba. En 1826 decidió separarse de su marido, pero
esto provoco el inicio de una larga batalla legal por la custodia de sus 3 hijos, la cual duraría
doce años. Estas vivencias provocaron en Flora un pensamiento y una actitud revolucionaria
que nunca abandonó, convirtiéndola en una de las precursoras del movimiento feminista en
Perú y Francia. En 1833 decidió viajar a Perú con el objetivo de recuperar parte de la
herencia que le correspondía por su padre, pero sólo consiguió una pensión anual.

Posteriormente se dedicó a escribir para expresar su pensamiento revolucionario. En 1835


publicó su primer artículo “La situación de las mujeres extranjeras pobres en Francia”,
tomando como punto de partida su propia experiencia y denunciando cómo las ciudades
ofrecían envilecimiento a las mujeres que, solas, huían de destinos y matrimonios
desgraciados. Así, propuso asociaciones para socorrerlas y pinceló uno de los objetivos
medulares de su obra: las mujeres serán las encargadas de llevar “la paz y el amor” a la
sociedad.

Años después escribió Peregrinaciones de una paria (1838) en lengua francesa —


Pérégrinations d'une paria (1833-1834)—, libro que se convertirá en un bestseller con el paso
del tiempo. Es una obra testimonial en la que la autora mezcla sus vicisitudes históricas con
una novela de aventuras. En ella explica la contradicción en la situación de las mujeres
sometidas como están en un mundo patriarcal. También señala a las limeñas como mujeres
más libres que las europeas.
Intento de asesinato

Al volver a Francia, emprendió una campaña a favor de la emancipación de la mujer, los


derechos de los trabajadores y contra la pena de muerte. Por entonces consiguió la separación
legal de su marido y la custodia de sus hijos; sin embargo, en septiembre de 1838, un
enfurecido Chazal, intenta asesinarla, disparándole y dejándola malherida. Su exmarido fue
condenado a veinte años de trabajos forzados.

Siendo una persona comprometida con la causa obrera, fue una activa militante del Partido
Socialista en Francia. En Londres, logró acceder a la Cámara de los Lores disfrazada de
hombre, lo que le permitió conocer en carne propia la paupérrima situación de pobreza en las
fábricas y barrios obreros, donde los trabajadores malvivían inmersos en una sociedad que les
daba la espalda. Tras estas experiencias decidió dedicar sus esfuerzos a la divulgación del
sentir de la clase obrera, resultado de lo cual fue su obra Unión obrera (1840). En este libro
propone la creación y estructura de una asociación de trabajadores para hacer frente a las
miserias del proletariado.

Flora Tristán no sólo se limitó a luchar por los derechos de la mujer o por los derechos de los
obreros, temas que eran considerados causas radicales en su época. Asimismo, se opuso a la
esclavitud, al oscurantismo religioso y a la pena de muerte. El 14 de noviembre de 1844
falleció, víctima de tifus

"Me quedé sola, completamente sola, entre dos inmensidades: el agua y el cielo",
dice la última página de "Peregrinaciones de una Paria", una memoria y crónica de
su viaje.

A veces el punto de partida parecía inusual, pero la ambición era enorme, como en
su primer libro "De la necesidad de dar buena acogida a las mujeres extranjeras"
(1835), .

En él, "imagina formas de ayudar a las mujeres a viajar", resume Krülic.

"Cuando una mujer llegaba a un hotel, la pregunta era '¿Madame viaja sola?', algo
obviamente reprochable: una mujer que viaja sola es un aventurera; incluso puede
ser una 'mujer de mala vida'.

"Ella misma fue acusada cuando estaba en un hotel sola: 'Probablemente sea
porque quiere recibir amantes', dijeron.
"Lo que Flora reclama es el derecho de las mujeres de ser anónimas, de poder
hacer todo aquello que no está prohibido -ir a un hotel, al banco, a un museo- sin
ser juzgadas.

"Y ese problema de la visibilidad de las mujeres, de la libertad de las mujeres en el


espacio público, lamentablemente aún no está completamente solucionado".

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