UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLOGIAS
CARRERA DE LICENCIATURA EN PSICOLOGIA
Nombre: Carla Huanca
Curso: S5-P2
Fecha: 08/01/2023
Jung
Arquetipos, son doce: la Persona es un recorte de la psique colectiva y que es de gran
importancia para el desarrollo de la personalidad integral; aunque puede cristalizarse y el ego
identificarse con él; la sombra representa el “lado oscuro” de nuestra personalidad, esos rasgos y
actitudes que el Yo Consciente no reconoce como propios; el ánima son las imágenes
arquetípicas de lo eterno femenino en el inconsciente de un hombre, que forman un vínculo entre
la consciencia del yo y el inconsciente colectivo, abriendo potencialmente una vía hacia el sí-
mismo; el animus es la imagen masculina, el componente masculino de la personalidad de la
mujer. Este componente se halla en el inconsciente como una sombra del ego consciente; la gran
madre, es lo femenino aparece como principio creador independiente del hombre personificado
y por esa razón es que se la considera “virgen” y su poder y riqueza va más allá del “principio
masculino”; el anciano sabio es responsable de estimular el aprendizaje y valorar el acto de
"pensar". Una fuente de sabiduría y grandes ideas cree que compartir el conocimiento es una
excelente manera de entender el mundo y llegar a grandes lugares; el héroe representa para Jung
el punto central por el que orbitan el resto de los motivos, convirtiéndose así en el drama
arquetípico por excelencia.; el sí-mismo se encuentra enmarcada dentro de la perspectiva teórica
que reconoce la existencia de lo inconsciente, como lo hace el psicoanálisis, pero va más allá;
además de su existencia, reconoce la acción del inconsciente.
Dinámicas de la personalidad, tenemos a: causalidad y teleología, la perspectiva causal
considera que los hechos del presente tienen su origen en experiencias del pasado mientras que la
teleología sostiene que los hechos del presente están motivados por objetivos y aspiraciones
futuros que orientan el destino de las personas. La progresión y la regresión: la adaptación al
mundo exterior implica el avance de energía psíquica y se denomina progresión, mientras que la
adaptación al mundo interior conlleva un retroceso de energía psíquica y se denomina regresión.
Tipos psicológicos, la actitud es una predisposición a actuar o reaccionar de un modo
característico e insistió en que cada persona tiene una actitud introvertida y una extravertida. La
introversión es una característica de la personalidad que se expresa a través del autoanálisis. La
extraversión se caracteriza por la proyección de la energía psíquica hacia el exterior, de tal
modo que la persona se orienta hacia lo objetivo y se distancia de lo subjetivo.
Funciones, tanto la introversión como la extraversión se pueden combinar dando lugar a:
Pensamiento, el cual puede ser extravertido o introvertido, pensamiento extravertido se basan en
ideas concretas, pero también pueden usar ideas abstractas si estas proceden de otras personas, el
pensamiento introvertido reacciona a los estímulos externos, pero su interpretación de los hechos
está más influida por el significado interno que llevan consigo que por los hechos objetivos en sí
mismos.
Sentimiento, es el proceso de evaluación de una idea o hecho, sentimientos extravertidos usan
datos objetivos para sus evaluaciones. No se guían tanto por su opinión subjetiva, sino por
valores externos y criterios de opinión generalizados. Los sentimientos introvertidos basan sus
opiniones en percepciones subjetivas más que en hechos objetivos.
Percepción, es la función que recibe estímulos físicos y los transmite a la conciencia perceptiva,
en la percepción extravertida se captan los estímulos externos de manera objetiva, obteniendo
una visión muy parecida a la realidad. En las personas de percepción introvertida están influidas
en gran medida por sus percepciones subjetivas de estímulos visuales, auditivos, gustativos,
táctiles, etc.
Intuición, consiste en la percepción más allá de la conciencia. Las personas intuitivas
extravertidas se guían por los hechos del mundo exterior de manera subliminal. Mientras que las
personas intuitivas introvertidas se guían por la percepción inconsciente de hechos que son
básicamente subjetivos y tienen poco o ningún parecido con la realidad externa.
Jung presentó la personalidad como un ideal de la vida adulta cuya realización consciente
mediante la individuación es la meta final del desarrollo humano durante la segunda mitad de la
vida. La infancia consta de tres sub-fases: la anárquica que se caracteriza por una conciencia
caótica y esporádica, la monárquica que se caracteriza por el desarrollo del yo y el inicio del
pensamiento lógico y verba y la dual aquí es donde surge el yo como observador cuando se
divide en yo objetivo y yo subjetivo. Juventud, los jóvenes se esfuerzan por conseguir la
independencia psíquica y física de sus padres, encontrar pareja, formar una familia y encontrar
un lugar en el mundo. Madurez, las personas maduras se muestran cada vez más preocupadas por
esta etapa, pero esta puede ser un periodo de un enorme potencial. Vejez, las personas tienen
miedo de morir durante sus últimos años. El miedo a la muerte suele considerarse normal, pero
Jung afirmó que la muerte es la meta de la vida y que esta solo puede ser plena si consideramos
la muerte bajo esta perspectiva.
Métodos de investigación de Jung, A través de una serie de estrategias muy concretas como
puede ser el análisis de los sueños, el arte, el diálogo o la imaginación, el terapeuta debería
identificar y entender cada símbolo y arquetipo que hay en nuestro inconsciente. Test de
asociación de palabras de Jung, este test consiste en presentar al paciente 100 palabras
estímulo. Ante cada palabra, la persona debe decir en voz alta lo primero que le venga a la mente
de forma rápida y automática. El terapeuta escribe el término evocado y además debe estar atento
a otros factores. Análisis de los sueños, los sueños traen mensajes desde el inconsciente. La
mente y el cuerpo son una unidad, y así como el cuerpo biológico mantiene su homeostasis y se
autorregula, de igual manera el inconsciente y la consciencia se equilibran recíprocamente. La
imaginación activa es un método de introspección o, de meditación, con unas especiales
características. Es una técnica terapéutica de la categoría del análisis de los sueños en donde se
buscaba establecer un diálogo activo en estado de vigilia con el inconsciente. Psicoterapia,
busca apoyar al paciente en su proceso de desarrollo o de individuación que es un proceso
relativamente autónomo, que tiende hacia una experiencia de totalidad, de integración de
opuestos psicológicos de distinta índole. En su fórmula más general se puede hablar de una
integración de la conciencia y el inconsciente. La terapia asiste a la persona en el control de sus
complejos personales y en la asimilación de los aspectos arquetípicos de la psique.
En conclusión, el objetivo de la terapia de Jung es conseguir que tomemos conciencia de esos
factores inconscientes para favorecer una reconciliación con lo inconsciente. De este modo,
podemos propiciar lo que Jung denominó en su momento como proceso de individualización.
