LA FILOSOFIA MODERNA Y

POSMODERNA

- FILOSOFIA MODERNA
La filosofía moderna es aquella filosofía desarrollada durante la edad moderna y asociada con
la modernidad. No es una doctrina concreta o escuela (por lo que no debe ser confundida con
movimientos específicos como el Modernismo), a pesar de que muchos autores de esta era
comparten ciertos supuestos comunes, lo cual ayuda para distinguirla de filosofía anterior y
posterior.3
El siglo XVII marca el inicio de la filosofía moderna, mientras que el comienzo del siglo XX marca
aproximadamente su fin. Cuánta parte del Renacimiento debería ser incluido como parte de la
filosofía moderna es un asunto controvertido: el Renacimiento Temprano es a menudo considerado
menos moderno y más medieval comparado al Alto Renacimiento más tardío.4 También se debate si
la modernidad ha acabado o no en el siglo XX y si ha sido reemplazada por la posmodernidad.
Cómo uno decide estas cuestiones determina el alcance del uso del concepto de «filosofía
moderna». Otro de estos usos es datar la filosofía moderna desde la «Era de la Razón», donde la
filosofía sistemática se hizo común, lo cual excluye a Erasmo de Róterdam y a Nicolás
Maquiavelo como «filósofos modernos». Otra forma es fecharla, de la misma forma que la mayoría
del período moderno está fechado, desde el Renacimiento. Para algunos, la filosofía moderna
terminó en 1800 con el surgimiento del hegelianismo y del idealismo. Una visión general tendría
entonces a Erasmo de Róterdam, Francis Bacon, Nicolás Maquiavelo y Galileo Galilei como
representantes del auge del empirismo y del humanismo.

La modernidad esta marcada por la evidente separacion entre la fe y la razon;es decir , las teorias
pasan del teocentrismo ( dios como centro del universo ) al antropocentrismo (el ser humano como
centro del universo) en definitava el problema principal de la filosofia moderna ya no es dios si no
el conocimientos de los temas de estudio.

- FILOSOFIA POSMODERNA
La filosofía posmoderna es una corriente filosófica que asume que se han sobrepasado las ideas que han
caracterizado a la modernidad y a la Ilustración. La filosofía posmoderna surgió sobre todo en los años
1960, especialmente en Francia (lo que los estadounidenses denominaron con el nombre de French
theory1). Este nombre agrupa pensamientos que desarrollan una fuerte crítica a la tradición y
la racionalidad propias de la Modernidad occidental. La filosofía posmoderna propone nuevas formas de
cuestionar y leer los textos y la historia, influenciada sobre todo por el marxismo, las críticas
de Kierkegaard y Nietzsche a la racionalidad, la fenomenología de Husserl y Heidegger,
el existencialismo de Sartre, el psicoanálisis de Freud y Lacan y el estructuralismo de Lévi-Strauss, así
como por la lingüística y la crítica literaria.2 El término fue popularizado sobre todo por Lyotard en su
obra La condición posmoderna.
Se incluyen detrás de esta denominación filósofos como Foucault, Derrida o Deleuze,3 así
como Althusser, Castoriadis, Lyotard, Baudrillard, Guattari, Irigaray, Badiou, Nancy o Kristeva en Fran
cia; Feyerabend, Cavell, Rorty, Jameson, Butler en los Estados
Unidos; Vattimo, Perniola o Agamben en Italia; Sloterdijk en Alemania o Žižek en Eslovenia, así como
muchos otros. Mantienen en común una postura de crítica, desconfianza y libertad e incluso ruptura con
las tradiciones ideológicas de la modernidad occidental. Sin embargo, tanto la unidad de estos
pensamientos como el nombre con el que se agrupan plantean numerosos desacuerdos.
La filosofía posmoderna agrupa a un conjunto de estudios críticos realizados entre los años 1950 y los años
1970 y años 1980. Respecto a la filosofía moderna y sus tendencias universalistas y racionalistas, la filosofía
posmoderna o bien rechaza estas tendencias o bien pretende tomar distancia de ellas para poder llevar a cabo
un mejor análisis de las mismas. Sus trabajos, a su vez, heredan conceptos de los pensadores de la
sospecha de finales del siglo XIX y principios del siglo XX: Karl Marx, Friedrich Nietzsche y Sigmund
Freud.4 Asimismo, la filosofía posmoderna se despliega en otros trabajos
del existencialismo, postestructuralismo, la deconstrucción, el multiculturalismo y parte de la teoría de la
literatura. Además, se muestra especialmente escéptica con el desarrollo tradicional del discurso de la
filosofía, la literatura, la política, las ciencias, etc.

-PRINCIPALES CORRIENTES FILOSÓFICAS DE

OCCIDENTE : RACIONALISMO , EMPIRISMO Y
IDEALISMO.
RACIONALISMO.
El racionalismo es una corriente filosófica que acentúa el papel de la razón en la adquisición
del conocimiento. Contrasta con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia, sobre todo el
sentido de la percepción.
El racionalismo se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII. Tradicionalmente,
se considera que comienza con René Descartes y su expresión «pienso, por lo tanto existo». Descartes
decía que la geometría representaba el ideal de todas las ciencias y también de la filosofía. Descartes
aseguraba que solo por medio de la razón se podían descubrir ciertas verdades universales, contrario en
su totalidad a la idea que manejaba el movimiento empirista. A partir de aquellas verdades es posible
deducir el resto de contenidos de la filosofía y de las ciencias. Manifestaba que estas verdades evidentes
en sí eran innatas, no derivadas de la experiencia. Este tipo de racionalismo fue desarrollado por otros
filósofos europeos, como el neerlandés Baruch Spinoza y el pensador y matemático alemán Gottfried
Wilhelm Leibniz. Se opusieron a ella los empiristas británicos, como John Locke y David Hume, que
creían que todas las ideas procedían de los sentidos.
El racionalismo sostiene que la fuente de conocimiento es la razón dada por Dios y rechaza la idea de los
sentidos, ya que nos pueden engañar; defiende las ciencias exactas, en concreto las matemáticas.
Descartes quería volver a la filosofía en un conocimiento científico, por lo tanto, darle un método
científico, por lo que se basó en las matemáticas, que se consideraban como una ciencia segura, por ello
se dio a la tarea de describir el principio de la matematización, en su libro Discurso del método, para
realizar una investigación filosófica. El método consiste de cuatro reglas:
 1. Evidencia: solo es verdadero todo aquello que no emite ninguna duda al pensamiento.
2. Análisis: Reducir lo complejo a partes más simples para entenderlo correctamente.
3. Deducción: Permitir a la operación racional deductiva el peso de la investigación, para
encontrar las verdades complejas a partir de la deducción de las simples.
4. Comprobación: Comprobar si lo descubierto a partir de la razón fue conseguido a
través de estas reglas antes mencionadas.

ORIGEN DEL RACIONALISMO

La palabra racionalismo proviene del latín “ratio” que significa razón o cálculo y se refiere a la

capacidad humana de establecer relaciones entre diversos conceptos con el fin de comprender el
mundo. El racionalismo filosófico surgió en un momento histórico de cambios de paradigma
denominado Revolución Científica, que planteó un nuevo modelo de pensamiento y de
comprender la naturaleza, a partir del siglo XVI.

La Revolución Científica se caracterizó por la teoría heliocéntrica de Copérnico en la que

la Tierra y los demás planetas giraban alrededor del Sol, las leyes de Mendel sobre la
herencia genética y la teoría de Darwin sobre la evolución biológica a través de la selección natural.

En ese contexto se definió al racionalismo como una corriente filosófica que pretendía explicar la
experiencia humana y los acontecimientos que ocurrían a su alrededor a partir de la lógica y el
intelecto.

El racionalismo se opuso a las doctrinas empiristas, esotéricas y a las diversas maneras de

pensamiento que enfatizaban lo emocional o inconsciente por sobre la lógica de la razón. Incluso,
se opuso a la fe sobrenatural y a muchas doctrinas religiosas que sostenían que lo divino era
revelado a través de personas inspiradas
REPRESENTANTES DEL RACIONALISMO

“Pienso, luego existo” fue una de las frases más destacadas de Descartes.
Entre los principales representantes del racionalismo se destacan:

 René Descartes (1596-1650). Fue un filósofo, matemático y físico francés y el

primer racionalista moderno. Sentó las bases del racionalismo con su obra Discurso
del método y sus aportes fueron de gran influencia para la filosofía,
las matemáticas y la física. Una de sus frases más célebres es: “pienso, luego
existo”.
 Baruch Spinoza (1652-1677). Fue un filósofo neerlandés que se destacó por
plantear la relación entre la razón y las pasiones, que las consideraba como un tipo
de afecto, por lo tanto, eran una idea de la razón. Su concepto de la pasión se
relacionaba con la filosofía griega del estoicismo en la que las emociones o
sentimientos podían ser controlados por la fuerza de voluntad del individuo.
 Blaise Pascal (1623 – 1662). Fue un matemático, físico y filósofo francés que se
destacó por sus aportes, como la máquina aritmética, sus nuevas teorías acerca del
vacío y el Tratado del equilibrio de los líquidos. Desde la filosofía sostuvo que la
necesidad de creer o las religiones no eran más que una forma de manifestación de
la ansiedad infinita del ser humano.
 Gottfried Leibniz (1646-1716). Fue un polímata, filósofo y político alemán que se
destacó por su gran cantidad de aportes, como el cálculo diferencial matemático, el
lenguaje binario que resultó a futuro la base del lenguaje de programación o la
dinámica como parte de la física que estudia el movimiento. Afirmaba que ningún
hecho se producía sin una razón suficiente para que así sea.

CARACTERÍSTICAS DEL RACIONALISMO

El fundamento del conocimiento es la razón

Para el Racionalismo el principio y pilar de todo conocimiento es la razón. Afirma también que los
pensamientos son construidos en base a la deducción y la intuición. La verdad concebida por la
razón será discernida de manera clara y evidente.
Expresa, además, que la realidad solo es conocida a través de la razón y que esta realidad al
ser racional puede ser explicada por las leyes universales. Por otra parte, plantea que una sociedad
se desarrollará al utilizar métodos de búsqueda de la razón y la verdad.

El Racionalismo dice que el mundo es racional, organizado y lógico, por tanto, solamente puede ser
analizado y discernido por medio de la razón.

El verdadero conocimiento surge de ideas innatas

Este movimiento filosófico se fundamenta en que las ideas innatas son las que le dan paso al
verdadero conocimiento, por tanto, la razón surge no como algo aprendido sino de ideas presentes
en el interior del pensamiento humano desde su origen. Para el Racionalismo las experiencias solo
intervienen para conocer la verdad que ya había descubierto el intelecto humano.

Alguna de las ideas innatas más importantes son la causalidad y la sustancia, ya que como decía
Aristóteles acerca de que la respuesta acerca del ser esta en la sustancia, puesto que lo que es, es
primero sustancia.

Se duda de todo conocimiento dado por verdadero

El procedimiento utilizado por Descartes en el Racionalismo se basa en el escepticismo racional
para obtener un conocimiento verdadero y fuera de toda duda, se apoya en la idea de dudar de todo
lo que es considerado verdadero, puesto que, los datos obtenidos por los sentidos son engañosos.

La duda que plantea Descartes es metódica, esto es, para alcanzar la verdad en el conocimiento se
necesita un método, además, es universal porque es empleado en todo conocimiento y es
hiperbólica porque se es escéptico de todo, por tanto, se lleva a los extremos.

Fascinación por las matemáticas

A causa de la severidad deductiva que posee la

matemática, la hace una ciencia idónea para ser empleada en la obtención de conocimientos
objetivos, verídicos y certeros, los cuales fundamentan el intelecto del ser humano. Al Descartes
utilizar las matemáticas para fundamentar las ideas de esta filosofía, permite que los resultados
sean precisos como lo es dicha ciencia.
Descartes utilizó también la geometría para sus investigaciones elementales, dando como resultado
cadenas deductivas, por lo tanto, las matemáticas son usadas en esta filosofía para dar argumentos
basados en deducciones verdaderas que han sido demostrados.

Demostración de la existencia de Dios

Es sumamente importante dentro de el Racionalismo demostrar la existencia de Dios, puesto que,
Dios es el real dictamen de veracidad. Esta filosofía se apoya en argumentos metafísicos, como uno
de los escritos por René Descartes llamado “Meditaciones metafísicas en las que se demuestran la
existencia de Dios y la inmortalidad del alma”.