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De mulieribus claris
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Miniatura en colores y oro creada por el maestro Talbot en 1440 para el libro De Claris Mulieribus.
En ella se representa a la emperatriz Julia Soemia frente a cuatro mujeres músicas. La obra se
conserva en el Museo Británico.

De mulieribus claris o De claris mulieribus (en latín, significa literalmente

«Acerca de las mujeres ilustres») es una colección de biografías de mujeres
históricas y míticas escrita por el autor florentino Giovanni Boccaccio; fue
completada entre 1361 y 1362.
Destaca por ser el primer libro de la literatura occidental dedicado
exclusivamente a biografías de mujeres.1

Propósito[editar]
Pentesilea, ilustración del siglo XV en De mulieribus claris conservado en La biblioteca nacional de
Francia en París.
BnF Français 599, fol.27v

Boccaccio declaró haber escrito el libro para preservar la memoria de 106

mujeres famosas, sin importar si habían sido buenas o malas. Creía que contar
los hechos de mujeres malvadas sería compensado por la exhortación a la
virtud que supondría narrar los de las buenas. Señaló en el prefacio que tal
combinación de todos los tipos de mujeres alentaría la virtud y frenaría el vicio.2

Resumen[editar]
El autor declara en el prefacio que esta colección de 106 biografías cortas (104
capítulos) femeninas era la primera muestra de literatura occidental dedicada
única y exclusivamente a las mujeres.34
Otras obras, como Acerca de los hombres ilustres (De viris illustribus),
de Suetonio, y De casibus virorum illustrium, del mismo Boccaccio, contenían
una mezcla de mujeres y hombres ilustres; De viris illustribus, de San
Jerónimo, era una compilación de biografías exclusivamente de hombres. 567

Desarrollo[editar]

Opis, esposa de Saturno.

BnF Français 599, fol.7
Xilografía de la muerte de Harmonia de Siracusa y su cuerpo doble, antes y después, tomado de la
versión de c. 1473 de Ulm.
Inc B-720, fol. 93

Se considera que Boccaccio escribió esta obra en Certaldo, probablemente

entre el verano de 1361 y el de 1362, pero tal vez lo hiciera después, hasta
diciembre de 1362.8 Dedicó la obra a Andrea Acciaioli, condesa de
Altavilla, Nápoles al final de 1362, aunque continuó revisándola hasta su
muerte en 1375. Con todo, Andrea Acciaioli no fue su primera opción;
anteriormente se había planteado dedicar la obra a Juana I de Nápoles, pero
posteriormente decidió que un libro pequeño no sería digno de una persona de
tanta importancia.9
Hay más de 100 manuscritos supervivientes de la obra que demuestran
que De mulieribus claris se encontraba "entre los libros más populares en la
última etapa de producción de los libros manuscritos". Boccaccio trabajó en
este libro con dedicación, creando varias versiones, ediciones y reajustes en
los últimos veinte años de vida: varios estudios han identificado al menos
nueve etapas en el desarrollo de esta obra.10 A finales del siglo XIV, tras la
muerte de Boccaccio, su amigo el maestro Donato degli Albanzani recibió una
copia que posteriormente tradujo del latín al italiano. 11

Contenido[editar]

Isis de Egipto

De mulieribus claris consta de 106 biografías de mujeres: unas, históricas;

otras, míticas; y otras, contemporáneas del autor. Estas breves historias siguen
los mismos patrones utilizados en otras obras como las del tipo De viris
illustribus, empezando con el nombre de la persona, luego de sus padres o
antepasados, seguidos de su rango o posición social, y finalmente la razón
general acerca de su notoriedad o fama y detalles relacionados. Esto es a
veces seguido de una lección filosófica o inspiradora al final de la biografía.
Las únicas fuentes que indica el autor son San Pablo, la Biblia, La ciudad de
Dios de San Agustín y San Jerónimo. La redacción de la obra proporciona
pistas sobre dónde más pudo obtener la información: se observan similitudes
con las obras de Valerio Máximo, Plinio el Viejo, Tito Livio, Ovidio,
Suetonio, Estacio, Virgilio, Lactancio, Paulo Orosio, y Marco Juniano Justino.12

Influencia[editar]
De mulieribus claris inspiró a Christine de Pisan l obra La ciudad de las damas,
escrita en 1405.
Traducciones[editar]
A comienzos del siglo XV, Antonio di S. Lupidio hizo una traducción de la obra y
Laurent de Premierfait la publicó en francés, llamándola Des cleres et nobles
femmes.1314
Obras derivadas[editar]
Las biografías de Boccaccio inspiraron a Álvaro de Luna para escribir en
español De las virtuosas y claras mujeres. En 1494 el excelente editor Paulo
Hurus, alemán de Constancia, imprimió en Zaragoza "Johan Boccaccio, De las
mujeres ilustres en romance".
Thomas Elyot escribió su "Defensa de las Mujeres Buenas". Mientras
que Alonso de Cartagena escribió "De las mujeres ilustres". Giovanni
Sabbadino degli Arienti escribe "Gynevera de la clare donne". Iacopo Filippo
Bosque escribe "De plurimis claris selectisque mulierbus" y Jean
Lemaire escribe "Couronne margaritique".15
En Inglaterra, varios trabajos de Edmund Spenser utilizaron De Mulieribus
Claris de Boccaccio como fuente de inspiración y el libro de las mujeres
famosas también influyó a Geoffrey Chaucer en su "Leyenda de Mujeres
Buenas" y a "Cuentos de Canterbury" (1387-1400).13
A inicios del siglo XVI, Henry Parker (décimo Barón de Morley)16 tradujo más de
la mitad de la obra al inglés y se la dedicó a Enrique VIII. En el siglo XVI, fueron
publicadas varias traducciones italianas, realizadas por Luca Antonio
Ridolfi y Giuseppe Betussi.
En Alemania, De mulieribus claris fue ampliamente distribuido
como manuscrito. El primer libro impreso del original en lengua latina fue
producido en 1473 en el taller del impresor alemán Johann Zainer y su
impresión fue decorada con xilografías en miniatura.17 Esta edición de 1473 fue
la primera impresión en versión latina.
La traducción alemana de Heinrich Steinhöwel 18 fue impresa y publicada,
también por Zainer, en 1474. El libro se volvió tan popular que en los siguientes
siglos las traducciones de Steinhöwel fueron reeditadas seis veces. Steinhöwel
había añadido relevancia geográfica al colocar las amazonas en Suabia.17 La
única versión latina completa del siglo XVI que sobrevive es la producida
por Matthias Apiarius impresa alrededor de 1539.19
Mujeres famosas[editar]

El Banquete de Cleopatra y Antonio en una xilografía de una versión de 1479 del libro

de Boccaccio De mulieribus claris, publicada en Ulm (Alemania), en la que se describen los suicidios
de Muerte de Cleopatra #Cleopatra y Marco Antonio20

 1. Eva, la primera mujer según la Biblia.

 2. Semíramis, legendaria reina babilonia.
 3. Ops, diosa romana de la fertilidad, esposa del dios Saturno.
 4. Juno, diosa romana del matrimonio y reina de los dioses.
 5. Ceres, diosa romana de la agricultura, las cosechas y la
fecundidad, quien enseñó a los hombres el arte de cultivar la tierra,
de sembrar, recoger el trigo y elaborar pan, lo que hizo que fuese
considerada diosa de la agricultura (su equivalente en la mitología
griega era Deméter). Fue hija de Saturno y Ops y madre
de Proserpina. Era hermana
de Juno, Vesta, Neptuno, Plutón y Júpiter. En su honor se
celebraban a mediados o finales de abril las cerealias donde los
participantes vestían ropas blancas, durante estas fiestas se
celebraban en época del imperio los Ludi Cereales o "Juegos de
Ceres" en el Circo Máximo, que también incluían los ludi circenses o
"juegos de circo", a estos se les añadió alrededor del 175
a. C.. los ludi scaenici, las cuales eran representaciones teatrales,
que tenían lugar entre el 12 y el 18 de abril.
 6. Minerva: Diosa romana de la sabiduría, las artes y la estrategia
militar (equivalente romana de Atenea en la mitología griega),
además protectora de Roma y patrona de los artesanos.
 7. Venus: Diosa romana del amor, la belleza, el deseo, la sexualidad,
la fertilidad, la prosperidad y la victoria.
 8. Isis, reina de los dioses egipcios, fuerza fecundadora de la
naturaleza, diosa de la maternidad y del nacimiento.
 9. Europa, madre del rey Minos (legendario primer rey de Creta).
 10. Libia, legendaria reina de la Antigua Libia.
 11 y 12; Marpesia y Lampedo, legendarias reinas de las amazonas
mitológicas.
 13. Tisbe, legendaria dama mitológica, amante de Píramo.
 14. Hipermnestra, mitológica reina de Argos, sacerdotisa de Juno.
 15. Níobe, mitológica reina de Tebas.
 16. Hipsípila, mitológica reina de Lemnos.
 17. Medea, mitológica reina de la Cólquida.
 18. Aracne, mitológica hábil tejedora que retó a Atenea a un
concurso.
 19 y 20. Oritía y Antíope, reinas de las amazonas mitológicas.
 21. Sibila eritrea (o Herifilia), sibila de la antigüedad clásica que
presidía el oráculo apolíneo en Eritras.
 22. Medusa, era una gorgona, una diosa ctónica, que originalmente
representaba el Poder y Sabiduría femenina.
 23. Íole, era la hija de Éurito, rey de Ecalia, mencionada en
la Biblioteca mitológica.
 24. Deyanira, personaje principal en la tragedia griega Las traquinias,
conducía un carro y practicaba el arte de la guerra. Era la esposa
de Heracles en la mitología griega, (Hércules en la mitología
romana).
 25. Yocasta, reina de Tebas en la mitología griega, era esposa
de Layo (héroe divino y rey de Tebas), con quien tuvo un hijo, Edipo.
Después de la muerte de Layo, se casa sin saberlo con Edipo, es
nombrada en la tragedia griega Edipo rey. Se suicidó tiempo
después al saber que Edipo era su hijo y de que sus hijos Eteocles y
Polinices se habían matado el uno al otro.
 26. Sibila de Cumas (Deifebe o Almatea); Fue la sibila que presidía
el oráculo apolíneo en Cumas.
 27. Nicostrata o Carmenta, hija del rey Ionio. Diosa del parto y la
profecía, asociada con la innovación tecnológica y con la protección
de las madres y los niños, y patrona de las matronas. Se decía
también de ella que había inventado el alfabeto latino.
 28. Procris, hija de los reyes de Atenas Erecteo y Praxitea. Fue
esposa de Céfalo. La versión más antigua de la historia de Procris
proviene de Ferécides de Leros.
 29. Argía, hija del rey Adrasto, y esposa de Polinices.
 30. Manto, hija del profeta de Apolo Tiresias y madre de Mopso.
 31. Las esposas de los Minias, que, al ver a sus maridos
encarcelados, los visitaron e intercambiaron sus ropas, liberando así
a sus esposos, pero quedando ellas presas en su lugar.
 32. Pentesilea, era una reina amazona, hija del dios Ares y la reina
amazona Otrera, y hermana de Hipólita. Fue madre del dios-
río de Lidia, Caístro. Durante la Guerra de Troya, Pentesilea acudió a
apoyar a los troyanos, en la lucha fue asesinada por Aquiles (quien
luchaba con el bando griego y sus aliados), este último fue
asesinado por Paris, un príncipe troyano.
 33. Políxena, hija de Príamo (rey de Troya) y su segunda
esposa Hécuba. Según un oráculo, Troya no sería derrotada si su
hermano Troilo cumplía los veinte años de edad. Por lo
que Aquiles les tendió una emboscada y asesinó a Troilo. Políxena
lanzó sus joyas desde los muros de Troya y se ofreció como esclava
de Aquiles a cambio de recuperar el cuerpo de Troilo.
Posteriormente, mientras Aquiles se dirigía a encontrarse con
 Políxena en el templo de Apolo Timbreo, fue asesinado en una
emboscada que le tendió Paris.
 34. Hécuba, reina de Troya, fue esposa del rey Príamo con quien
tuvo 19 hijos, entre ellos los príncipes Héctor, Paris y la
profetisa Casandra.
 35. Casandra, Hija del rey Príamo y la reina Hécuba, fue sacerdotisa
de Apolo, con quien pactó, a cambio de un encuentro carnal, la
concesión del don de la profecía. Sin embargo, cuando accedió a los
arcanos de la adivinación, Casandra rechazó el amor del dios; este,
viéndose traicionado, la maldijo escupiéndole en la boca: seguiría
teniendo su don, pero nadie creería jamás sus pronósticos. Tiempo
después, ante su anuncio repetido de la inminente caída de Troya,
ningún ciudadano dio crédito a sus vaticinios. Ella, junto
con Laocoonte, fueron los únicos que predijeron el engaño
del Caballo de Troya.
 36. Clitemnestra: Fue hija de los reyes de Esparta Leda y Tindáreo.
Fue esposa de Tántalo y posteriormente de Agamenón, con quien
tuvo cuatro hijos: Electra, Ifigenia, Orestes y Crisótemis.21
 37. Helena de Troya: era la hija de Zeus y Leda, fue concebida la
misma noche que Clitemnestra, pero el padre de la segunda
fue Tindáreo. Fue pretendida por muchos héroes debido a su gran
belleza. Fue esposa de Menelao rey de la Esparta micénica.
Posteriormente fue seducida o raptada por Paris, príncipe de Troya,
lo que originó la guerra de Troya, dando como resultado la victoria de
los aqueos sobre Troya, la destrucción de la ciudad, la expulsión de
sus habitantes, la muerte del rey Príamo, del príncipe Héctor y del
príncipe Paris.
 38. Circe: Fue una diosa y hechicera que vivió en la isla de Eea.22
Era hija de Helios (el titán preolímpico del Sol) y la oceánide Perseis.
Fue hermana de Pasífae y Eetes
 39. Camila: Fue hija del rey Metabo, tirano de la ciudad de Priverno,
y reina de los volscos.
 40. Penélope: Fue hija de Peribea (una Náyade) y de Icario, un
príncipe espartano y campeón de carreras, no permitía que nadie se
casase con su hija Penélope a menos que el pretendiente le batiese
en competición. Odiseo, rey de Ítaca (llamado Ulises en la mitología
romana), luchó contra él y tras vencerlo,23 Icario intentó persuadirlo
para que la pareja permaneciese en Esparta, pero Odiseo se marchó
con Penélope. Icario les siguió e imploró a su hija que se quedase, y
Odiseo conminó a Penélope a elegir entre su padre y su marido.
Penélope no respondió, pero modestamente cubrió su cara con
el velo. Icario entendió correctamente que el gesto expresaba su
deseo de ir con Odiseo y les dejó marchar. Tuvieron como hijo
a Telémaco. Odiseo combatió 20 años en la guerra y al regresar su
esposa no había tenido nuevo cónyuge.
 41. Lavinia: Fue hija de Latino (rey de los latinos) y de Amata, a su
vez fue nieta del profeta Fauno (también llamado Fatuo) y su abuela
era nieta de la ninfa Marica. Fue esposa de Eneas y ambos reyes
de Laurentum. Eneas fundó en su nombre la ciudad Lavinio.
 Posteriormente la ciudad Laurentum se unió con Lavinio formando la
ciudad Lauro-Lavinium.24
 42. Dido (también llamada Elisa de Tiro. Fue hija del rey Matán I y
hermana de Pigmalión, quien la obligó a casarse con Acerbas sin
saber que era para conocer donde guardaba su
tesoro. Pigmalión envió dos sicarios a asesinar a Acerbas,
posteriormente Dido huyó con su hermana y un grupo de doncellas
ayudadas por los amigos de Acerbas, donde fue la reina fundadora
de la ciudad de Cartago, hoy llamada antigua Cartago, inicialmente
una colonia fenicia, donde hablaban púnico y desarrollaron la cultura
púnica (la palabra latina punĭcus ‘púnico’ significaba «fenicio»,
término que deriva del griego Φοίνικες, phoínikes).
 43. La Reina de Saba: personaje legendario, gobernante del Reino
de Saba, el antiguo país de los sabeos que
la arqueología presume[cita  requerida] que estaba localizado en los
actuales territorios de Etiopía y Yemen, cuyo centro de gobierno
estaba ubicado en Marib. Su figura aparece en la Biblia, el Corán y
en la historia de Etiopía. En la tradición etíope es llamada Makeda,
mientras que en la tradición islámica (aunque no en el Corán) es
conocida como Bilqis o Balkis. Otros nombres asociados a ella son
Nikaule o Nicaula.
 44. Pánfila fue hija de Platea, y nacida en la Isla de Cos. Se dice que
fue la primera persona en hilar la seda, una sustancia natural
producida por varios insectos. También inventó la técnica de
preparar un hilo de algodón para hilar en una rueca. Pánfila
desarrolló la técnica de tejer a partir del hilo de algodón.2526
 45. Rea Silvia, también conocida como Ilia. Fue hija de Numitor, rey
de Alba Longa (quien era hijo de Eneas). Su tío Amulio desterró a
Numitor, ascendió al trono y asesinó al hijo de Numitor. Amulio
perdonó la vida de Silvia pero la obligó a convertirse en una virgen
vestal, una sacerdotisa consagrada a la diosa Vesta. Las vestales
debían guardar un periodo de celibato de treinta años por lo que
Silvia no podría tener herederos. Sin embargo, el dios Marte se
apareció en un sueño a Silvia y así tuvo relaciones sexuales con
ella,27 cuando la violó en un bosque. De esta violación nacieron los
gemelos Rómulo y Remo. Cuando Amulio se enteró de esto, ordenó
que Rea Silvia fuera enterrada viva y que se matara a los gemelos.
El bondadoso siervo al que se le había ordenado la tarea dejó a los
gemelos en el Tíber, pero no los asesinó. El dios del río los encontró
y dejó al cuidado de una loba, Luperca,28
 46. Tanaquil o Caya Cecilia. Fue la esposa de Lucio Tarquinio
Prisco, a quien convenció para que se instalaran Roma,
prometiéndole que reinaría en esta ciudad, lo que efectivamente
sucedió después de la muerte de Anco Marcio. A la muerte de su
esposo, maniobró para favorecer el entronamiento del sexto rey de
Roma, Servio Tulio.
 47. Safo de Mitilene: Fue una poetisa griega nacida en Mitilene,
capital de Lesbos. Perteneció a una sociedad llamada Tíasos en
donde se preparaba a las jóvenes para el matrimonio. Más adelante
conforma la llamada «Casa de las servidoras de las Musas». Allí sus
 discípulas aprendían a recitar poesía, a cantarla, a confeccionar
coronas y colgantes de flores, etc. Ella escribió el Himno en honor a
Afrodita, su poema más conocido, compuesto por siete estrofas
sáficas utilizando métrica grecolatina. Los comentaristas griegos la
incluyeron en la lista de los «nueve poetas líricos». Platón la catalogó
como "la décima Musa".29
 48. Lucrecia: Fue hija del ilustre romano Espurio Lucrecio Tricipitino,
contrajo matrimonio con Lucio Tarquinio Colatino. Fue víctima de una
violación perpetrada por Sexto Tarquinio, hijo de Lucio Tarquinio.
Este ultraje y el posterior suicidio de Lucrecia, influyeron en la caída
de la monarquía, cambiando la forma de gobierno romana de reino
a república.
 49. Tomiris: Reina de los masagetas, un pueblo escita formado por
una confederación de tribus de Asia Central, al este del mar Caspio,
en partes de lo que hoy forman los estados
de Turkmenistán, Afganistán, oeste de Uzbekistán, y sur
de Kazajistán. Derrotó al rey de los persas, Ciro, y como él murió en
el combate, ella hizo llenar de sangre un odre y, sumergiendo en su
interior la cabeza del rey, exclamó: «¡Ahora, según te amenacé, te
hartaré de sangre!». Al parecer, Tomiris fundó en la costa de
Rumanía una ciudad que llevaba su nombre: Tomis o Tomi, la
actual Constanza.
 50. Leena: Fue una hetera que tenía trato con Harmodio y
Aristogitón, que mataron a Hiparco de Atenas. Luego de la muerte de
Hiparco, su hermano Hipias torturó a Leaena hasta la muerte, porque
sabía que ella era amante de Harmodio, o de Aristogitón, o de
ambos, por lo que sostuvo que no era posible que no supiera sobre
la conjura.
 51. Atalía: fue esposa del rey Joram de Judá, rey de Jerusalén.
 52. Clelia: según la leyenda, era una de las cien vírgenes romanas
que Roma había dado al rey etrusco Lars Porsena a cambio de que
levantara el asedio a la ciudad. Clelia escapó, pero el cónsul romano
la entregó nuevamente. En algunas versiones Porsena admiró el
patriotismo de Clelia y liberó a las doncellas y se casó con ella,
Roma por su parte le hizo una estatua montada a caballo y la colocó
en la Vía Sacra.
 53. Hipona: fue una mujer griega de la que escribió Valerio
Máximo en el libro nueve de su serie Hechos y dichos memorables,
donde la muestra como un ejemplo foráneo de castidad, al lanzarse
al mar y morir luego de ser secuestrada por una flota enemiga, su
cuerpo fue llevado por el mar a la ciudad de Eritras (Jonia)
 54. Megulia Dotata: hija de Cneo Cornelio Escipión Calvo, fue
llamada Dotata porque dio como dote a su marido 50.000 monedas
de bronce, cuando lo normal era dar como dote 50 mil monedas de
bronce.
 55. Veturia: Fue madre de Cayo Marcio Coriolano. Cuando su hijo
amenazó la ciudad de Roma al mando de un ejército formado por los
enemigos volscos, Veturia salió a las puertas de la ciudad, se arrojó
a los pies de su hijo, y le recriminó por lo que estaba a punto de
hacer. Veturia estuvo acompañada por su nuera Volumnia, esposa
 de Coriolano. Cuando el renegado vio a su madre, se acercó a ella,
abrazándola. Finalmente fue convencido por ambas mujeres para
que cesara en su empeño de atacar su patria, y el ejército se retiró
hacia el territorio volsco.3031
 56. Timarete o Tamaris: Pintora griega, hija del pintor y
escultor Micón el Joven.32 considerada como la primera pintora
registrada en la historia y una de las seis mujeres artistas de la
antigüedad mencionadas por Plinio. Según el científico y militar Plinio
el Viejo, ella "despreció los deberes de las mujeres y practicó el arte
de su padre." En tiempos de Arquelao I de Macedonia fue conocida
por pintar un panel de la diosa de Diana en Éfeso.33 Habría pintado
con cera y témpera creado retratos y bodegones en paneles de
madera. Fue una de las seis mujeres artistas de la antigüedad
mencionada en Naturalis historia de Plinio publicada en el año 77.
 57. Artemisia: Su padre fue Ligdamis I,34 sátrapa de Halicarnaso,
entonces capital de Caria, de la que ella sería reina. Luchó a favor de
la causa de su señor Jerjes I, Gran Rey de Persia, contra las polis
griegas en la Segunda Guerra Médica.35 Dirigió en persona a sus
cinco barcos en las batallas navales de Artemisio36 y Salamina,
libradas en el año 480 a. C. Conocemos su existencia por los
escritos del historiador griego Heródoto, que afirma que ella era la
única líder militar del bando persa y elogia su iniciativa y valentía, así
como el respeto que Jerjes le tenía.37
 58. Virginia: Joven legendaria de quien escribe Tito Livio en su
libro Ab Urbe condita. Era hija del centurión Virginio. En el año 451
a. C., Apio Claudio Craso, el principal de los decenviros, empezó a
codiciar a Virginia, que estaba prometida a Lucio Icilio, un
antiguo tribuno de la plebe; cuando ella rechazó a Claudio, este hizo
que uno de sus clientes, Marco Claudio, reclamara que ella era su
esclava. Marco Claudio secuestró a Virginia mientras iba de camino
a la escuela. La multitud del Foro se opuso a esta acción, pues tanto
Virginio como Icilio eran muy respetados, y forzó a Marco a llevar el
caso ante los decenviros, que estaban encabezados por el propio
Apio Claudio. Virginio fue llamado para defender a su hija e Icilio.
Virginio agarró un cuchillo y apuñaló a Virginia en el templo de Venus
Cloacina, el único camino que encontró para mantener la libertad de
ella. Virginio e Icilio fueron arrestados; sus seguidores volvieron a
atacar a los lictores y destruyeron sus fasces. Esto llevó a derrocar a
los decenviros y a restablecer el sistema anterior en la República
Romana. Su historia es similar a la de Lucrecia.
 59. Irene: Fue una pintora de quien escribió Plinio el Viejo en su
libro Historia Natural. Fue hija de Nearco, quien era uno de los
oficiales y hetairos de Alejandro Magno.
 60. Leontion, también conocida como Leoncia, Leontia o Leontario:
Fue una filósofa griega epicúrea. Fue una alumna de Epicuro y su
filosofía. Fue la compañera sentimental de Metrodoro de Lámpsaco
(el joven).
 61. Olimpia de Epiro: Reina de Macedonia, esposa del rey Filipo II.
Era hija del rey Neoptólemo I (rey de Epiro) y madre de Alejandro
Magno y de Cleopatra de Macedonia.
 62. Claudia: Fue hija de Apio Claudio Pulcro y una virgen vestal que
acompañó a su padre electo cónsul, quien tras ser electo una
multitud en la tribuna le obstaculizaba llegar al Capitolio por lo que
Claudia lo escoltó hasta este.
 63. Virginia: Fue hija de Aulo Virginio y esposa del cónsul Lucio
Volumnio Flama quien era plebeyo, al año siguiente de su boda las
matronas patricias evitaron su acceso a los sagrados derechos de
la Pudicitia, la diosa de la modestia, argumentando que ella había
deshonrado a su familia casándose con un plebeyo, por lo que fue
expulsada del templo, lo que pasó a ser una norma para mujeres en
similares circunstancias.
 64. Flora (mitología): Era la diosa romana de las flores, los jardines y
de la primavera (Su equivalente en la mitología griega era Cloris). En
su honor se celebraba el 28 y 29 de abril las Floralias a partir de la
cual se celebraban durante seis días los Juegos Florales, que al ser
días festivos o Ludi ningún negocio se llevaba a cabo en estas
fechas y las personas vestían ropas de diversos colores.
 65. Una mujer noble romana: Una ciudadana romana cuya madre
había sido condenada a muerte y el carcelero había prefirido dejarla
morir de hambre, y ella la visitaba y le daba teta. Enterado de ello
el triunviro, se lo dijo al pretor, y éste al cónsul de la ciudad. Al final,
un general anuló el castigo, por la devoción de la hija. 38
 66. Iaia de Cícico, también llamada Marcia, nació en Cícico, fue una
famosa pintora romana y grabadora en marfil, fue contemporánea
de Marco Terencio Varrón, se dice que la mayoría de sus pinturas
fueron sobre mujeres. Se dice que trabajaba más rápido y pintaba
mejor que sus colegas masculinos Sopolis y Dyonisios, quienes le
permitieron ganar más que ellos. Es una de las seis mujeres artistas
de la antigüedad mencionadas por Plinio el Viejo en su
obra Naturalis historia, las otra cinco artistas fueron Timarete, Irene,
Calipso, Aristarete y Olimpia.
 67. Sulpicia: Fue hija de Servio Sulpicio Paterculo, seleccionada
entre 100 mujeres romanas candidatas a hacer la dedicatoria
a Venus Verticordia (que cambiaba los corazones de la lujuria a la
castidad) mediante un método expuesto en los libros sibilinos. Fue
esposa de Quinto Fulvio Flaco, uno de los más exitosos militares y
políticos de la República Romana.
 68. Harmonía: Fue una joven siciliana hija de Gelón II de Siracusa,
hijo del rey Hierón II. Fue esposa de Themistio. La gente
de Siracusa se rebeló contra la familia real, asesinaron a Themistio y
Andronodoro, también a sus nueras, Gelo e Hiero, luego asesinaron
a sus esposas, cuando se dirigían a asesinar a Harmonia, su niñera
encontró una muchacha de la misma edad y apariencia de Harmonia
que estaba de acuerdo en hacerse pasar por ella, luego del
asesinato de la sustituta, Harmonia rompió en llanto y se suicidó.
 69. Paulina Busa: Fue una mujer noble nacida en Cannas, ciudad
de Apulia. En el 216 a. C., durante la segunda guerra púnica, Aníbal,
quien luchaba al mando del ejército del estado púnico saqueaba el
sur de Roma, cuando llegó a Canosa di Puglia y aniquiló a las
fuerzas romanas; unos diez mil hombres escaparon al baño de
 sangre huyendo en la noche, los fugitivos llegaron a Canosa. Paulina
Busa los ayudó, proveyendo de lo que necesitaban, recibiéndolos en
su casa, buscando doctores y equipos médicos y cuidando a los
heridos. Actualmente hay una casa en las ruinas romanas que los
lugareños dicen perteneció a Paulina Busa, la mujer noble que ayudó
a los soldados italianos.
 70. Sofonisba: Mujer noble de Cartago, hija del general Asdrúbal
Giscón y esposa del rey Masinisa, primer rey de Numidia. Se suicidó
antes de ser humillada en un Triunfo romano.
 71. Teóxena: Fue hija del príncipe Heródico, y esposa de Poris;
mataron a sus hijos y luego se suicidaron para evitar ser víctimas del
rey Filipo V de Macedonia.
 72. Laodice de Capadocia: Fue princesa del Reino del Ponto,
hermana del rey Mitrídates VI, esposa de Ariarates VI y reina
de Capadocia.
 73. Quiomara: Fue esposa de Ortiagón (jefe de los tectósagos).
 74. Emilia Tercia: Fue hija de Lucio Emilio Paulo y esposa
de Escipión el Africano.
 75. Dripetrua, hija del rey Mitrídates VI y su hermana-
esposa Laodice. Durante la Tercera guerra
mitridática, Menophilus (el eunuco que la protegía) la asesinó para
evitar su captura por parte de los romanos.
 76. Sempronia, hermana de Tiberio y Cayo Sempronio Graco, y
esposa del militar y político Escipión Emiliano.
 77. Claudia Quinta: Castissima femina (muy pura o virtuosa mujer)
de Roma, quien junto a Publio Cornelio Escipión Nasica trajeron a la
diosa Cibeles de Grecia a Roma, durante los últimos años de
la segunda guerra púnica contra Cartago, en obediencia a las
profecías de los Libros sibilinos y del Oráculo de Delfos.
 78. Hipsicratea: Sexta esposa de Mitrídates VI del Ponto, reina,
pues, del Ponto.
 79. Sempronia:39 Hija del político romano Cayo Sempronio Graco,
esposa de Fulvio Flaco, madre de Fulvia y sobrina de Sempronia
(esposa de Escipión Emiliano).40
 80. Las esposas de los cimbros: Mataron a sus hijos para no verlos
sometidos a la esclavitud, y esa misma noche prefirieron suicidarse
antes que implorar a los romanos y que seducirlos.
 81. Julia: Hija del dictador Julio César y de Cornelia. Fue la cuarta
esposa de Pompeyo. Falleció junto a su hijo durante el parto.
 82. Porcia: hija de Catón el Joven; fue esposa de Marco Calpurnio
Bíbulo y posteriormente de Marco Junio Bruto, y se suicidó
tragándose unas brasas luego de la muerte de su esposo.
 83. Curia: famosa por su bravura y devoción, fue esposa del cónsul
romano Quinto Lucrecio
 84. Hortensia: Hábil oradora, hija de Quinto Hortensio, si bien tuvo
acceso a la literatura griega y latina, se enfocó en la retórica. Uno de
sus discursos más famosos fue el que defendió a las mujeres
romanas ante el cobro de impuestos durante el Segundo Triunvirato,
durante el cual intentaron bajarla de la Rostra, aun así su discurso
 hizo que al día siguiente se eliminaran parcialmente los impuestos a
las mujeres romanas.
 85. Sulpicia:41 esposa de Léntulo Trustelión (o Cruscelión), al que
siguió al destierro.42
 86. Cornificia: poeta romana, tal vez hermana de Cornificio.43
 87. Mariamna I: Fue una princesa asmonea y la segunda esposa
de Herodes I el Grande.
 88. Cleopatra (Cleopatra VII Thea Filopátor): Durante su infancia fue
discípula de Filóstratos, de quien aprendió las artes griegas de la
oratoria y la filosofía, se cree que estudio en el Museion. Fue reina
de Egipto y a su vez el último gobernante de la Dinastía
ptolemaica del Período helenístico de Egipto. Su lengua materna era
la Koiné griega pero fue la única de los soberanos ptolemaicos en
tomarse la molestia de aprender el idioma egipcio.
 89. Antonia: Fue la hija menor de Marco Antonio, dueña de
propiedades en Italia, Grecia y Egipto. Fue una mujer rica e
influyente. Fue esposa del general Druso, madre del
general Germánico, de la dama Livila y del emperador Claudio, y
abuela del emperador Calígula.
 90. Agripina la Mayor: Emperatriz romana, reinó entre 14 a. C. y 33
d. C. Fue esposa de Julio César Germánico
 91. Paulina: Mujer romana, de los tiempos de Tiberio, que acudía al
templo de Isis y que, creyendo allí estar en comunión con el
dios Anubis, del que era muy devota, estaba siendo engañada por un
tal Mundo, que la había estado cortejando antes. 44
 92. Julia Agripina: Emperatriz romana desde el 6 de noviembre del
año 15 hasta el 23 de marzo del año 59 d. C. Fue hija de Agripina la
Mayor. Sus esposos fueron Cneo Domicio Enobarbo, Cayo Salustio
Crispo Pasieno y el emperador Claudio. Fue madre del
emperador Nerón.
 93. Epicaris: Liberta que fue torturada para que revelara lo que sabía
sobre la Conjura de Pisón.
 94. Pompeya Paulina: Fue esposa del escritor, filósofo y
político Séneca.
 95. Popea Sabina: Fue esposa del senador Rufrio Crispino; y
después, de dos emperadores romanos: primero, de Otón; después,
de Nerón.
 96. Triaria: Fue la segunda esposa de Lucio Vitelio.
 97. Faltonia Betitia Proba: Fue una poetisa, esposa del político
romano Clodio Celsino Adelfio.
 98. Faustina la Menor: Hija del emperador Antonino Pio y la
emperatriz Faustina la Mayor. Fue emperatriz y esposa del
emperador Marco Aurelio
 99. Julia Soemias, madre del emperador Heliogábalo.
 100. Zenobia: Fue reina de Palmira y Egipto entre 267 y 272. Fue
esposa de Septimio Odenato.
 101. Papisa Juana: Legendaria mujer inglesa de quien se decía que
disfrazada de hombre fue papa entre 855 u 857.
  102. Irene de Atenas: Emperatriz del Imperio bizantino, esposa del
emperador León IV .
 103. Gualdrada Berti: Miembro de la nobleza del
siglo XII en Florencia.
 104. Constanza I de Sicilia, Emperatriz de Roma y reina de Sicilia,
esposa de Enrique VI
 105. Camiola:45 Hija de Lorenzo de Turingia.
 106. Juana I de Nápoles: reina de Nápoles y de Sicilia, esposa
de Andrés I de Nápoles, Luis de Tarento y Jaime IV de Mallorca.

Notas[editar]
Para los antiguos romanos existían dos tipos de suicidio, uno virtuoso (era una
alternativa al deshonor) aprobado por los romanos y el suicidio de carácter
privado, el cual desaprobaban.
Fuentes primarias[editar]
Ediciones latinas completas[editar]

 Boccaccio, De Mulieribus Claris (Ulm, 1473)

 ——— De Preclaris Mulieribus (Estrasburgo, ca. 1474-1475)
 ——— De Preclaris Mulieribus (Lovaina, 1487)
 ——— De Mulieribus Claris (Berna, 1539)46
Traducciones[editar]

 Le livre de Jehan Bocasse De la louenge et vertu des nobles et

cleres dames (París, 1493).46
 Tractado de Johan Bocaçio de Certaldo poeta florentin de las claras,
excellentes y más famosas y señaladas damas... [colofón: La
presente obra fue acabada en la insigne [y] muy noble ciudad de
Çaragoça de Aragón: por industria [y] expensas de Paulo Hurus
alemán de Co[n]stancia, 1494].47
 Johannes Boccatius van Florentien, poeet ende philosophe,
bescrivende van den doorluchtighen, glorioesten ende edelsten
vrouwen... (Amberes, 1525).46
 La plaisant livre de noble homme Jean Bocace, poète florentin,
auquel il tracte des faictz et gestes des illustres et cleres
dames (París, 1538).46
Fuentes secundarias[editar]
 Schleich, G. ed., Die mittelenglische Umdichtung von Boccaccio De
claris mulieribus, nebst der latinischen Vorlage, Palaestra (Leipzig,
1924)
 Wright, H.G., ed., Translated from Boccaccio's De Claris Mulieribus,
Early English Text Society, Original series w/Latin (Londres, 1943)
 Guarino, G. A., Boccaccio, Concerning Famous Women (New
Brunswick, N.J., 1963)
 Zaccaria, V., ed., De mulieribus claris with Italian translation (Milán,
1967 and 1970)
  Branca, V., ed., Tutte le opere di Giovani Boccaccio, volume 10
(1967) Questia
 Zaccaria, V., ed., De mulieribus claris, Studi sul Boccaccio (Milán,
1963)
 Kolsky, S. , Ghost of Boccaccio: Writings on Famous Women, (2005)
 Franklin, M., Boccaccio's Heroines: Power and Virtue in Renaissance
Society (2006)
 Filosa, E., Tre Studi sul De mulieribus claris (2012)

Véase también[editar]
 Ilíada
 Odisea
 Telemaquia
 Eneida
 Mitología griega
 Categoría:Mujeres en la mitología griega
 Mitología romana
 La mujer en la Antigua Grecia
 Mujeres en la antigua Esparta
 Matrimonio en la Antigua Grecia
 Matrimonio en la Antigua Roma
 La ciudad de las damas
 Diosa

Notas y referencias[editar]
1. ↑ (Boccaccio, 2003, p. xi)
2. ↑ (Boccaccio, 2003, p. xii)
3. ↑ (Boccaccio, 2003, pp. xi, xxii). Biographies 11–12 and 19–20 are combined to
make 104 chapters, however the biographies are I (1) through CVI (106).
4. ↑ (Boccaccio, 2003, pp. xi, xxxvii)
5. ↑ (Boccaccio, 2003, p. 4)
6. ↑ (Boccaccio, 2003, pp. xii, xv)
7. ↑ Véase "De viris illustribus".
8. ↑ (Boccaccio, 2003, p. 256)
9. ↑ (Boccaccio, 2003, p. xiii)
10. ↑ (Boccaccio, 2003, p. xv)
11. ↑ Donato degli Albanzani o Donato degli Albanzani, da Pratovecchio o del
Casentino (antes de 1328 - después de 1411): estudioso italiano,
humanista, gramático y rétor; comentarista de Petrarca y traductor al italiano de su
obra De viris illustribus.
 Casentino: uno de los cuatro valles de la provincia de Arezzo.
12. ↑ (Boccaccio, 2003, p. xvi)
13. ↑ Saltar a:a b (Boitani, 1976)
14. ↑ Laurent de Premierfait o Laurentius Campanus o Laurentius Trecensis (1360-70 -
1418): poeta, humanista y traductor francés nacido en Prémierfait.
 Miniatura de una edición manuscrita del Decamerón:

la presentación del libro, y Laurent escribiendo. BnF.

15. ↑ [Link]
16. ↑ Henry Parker (1476-81 - 1553-56): par inglés, traductor.

Retrato de H. Parker, obra de Durero.

17. ↑ Saltar a:a b Helen Watanabe-O'Kelly (2010). Beauty Or Beast?: The Woman

Warrior in the German Imagination from the Renaissance to the Present. Oxford
University Press. p. 58. ISBN 9780199558230.
18. ↑ Heinrich Steinhöwel, o Steinhäuel, o Steinheil (1412 - 1482): escritor suabo,
humanista y traductor.
  Steinhöwel en Commons.
19. ↑ (Boccaccio, 2003, p. xx)
20. ↑ Anderson, Jaynie (2003), Tiepolo's Cleopatra (La Cleopatra de  Tiepolo,
Melbourne: Macmillan, ISBN 9781876832445
21. ↑ Pseudo-Apolodoro: Epítome, II, 16.
 II, 10 - 16: texto francés.
 II, 16: texto inglés en el Proyecto Perseus, con las
características indicadas antes.
 II, 16: texto griego en Wikisource.
22. ↑ Martín, René (2004). Diccionario de Mitología Clásica. Espasa Calpe.
p. 145. ISBN 84-670-1536-5.
23. ↑ Pausanias, Descripción de Grecia III.12.2
24. ↑ Edward Herbert Bunbury (1854). «Laurentum». En William Smith, ed. Dictionary
of Greek and Roman Geography. London: Walton and Maberly. Archivado desde el
original el 29 de junio de 2012. Consultado el 16 de abril de 2007.
25. ↑ PLINIO EL VIEJO: Historia natural XI, 26.
 Traducción al inglés, en Wikisource.
 Texto latino, en el mismo sitio.
26. ↑ BOCCACCIO: De mulieribus claris; XLIV: De Panphile Platee filia (Acerca de
Pánfila, hija de Platea).
 Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
 Reproducción, con índices y grabados,
en facsímil electrónico, en el repositorio Parnaseo, de
la Universidad de Valencia.
 Pánfila.
 Índices.
 Sobre el nombre del
repositorio, véase "Parnaso".
 Reproducción en facsímil electrónico, en
el sitio de la Biblioteca Digital Hispánica.
 Texto latino, en el sitio Archivado el 1 de febrero de 2021
en Wayback Machine. de la Biblioteca Italiana.

Miniatura para De mulieribus claris: Pánfila. BnF.

27. ↑ Una característica de los hogares romanos era que las matronas romanas
contrataban a los mejores artistas que encontraban para que decorasen sus casas
con esa magnífica representación.
28. ↑ La imagen de esa loba se convirtió en el característico símbolo de Roma.
29. ↑ «Safo, la décima Musa.».
30. ↑ Tito Livio, Ab Urbe condita libri, II, 39-40
31. ↑ Valerio Máximo, Hechos y dichos memorables LibroV cap. IV De la piedad filial
en los romanos
32. ↑ Salisbury, Joyce E. (2001). Encyclopedia of women in the ancient world ([Nachdr.]
edición). Santa Barbara, Calif. [u.a.]: ABC-CLIO. ISBN 1576070921.
33. ↑ «Brooklyn Museum: Timarete». [Link]. Consultado el 15 de
agosto de 2017.
34. ↑ Ligdamis (Λύγδαμις) I: primer tirano de Caria durante el Imperio aqueménida.
Gobernó desde aproximadamente el año 520 hasta el 484 a. C.
35. ↑ Polieno: Estratagemas, libro 8, 53.5 "Artemisia, reina de Caria, luchó como aliada
de Jerjes contra los griegos."
36. ↑ Heródoto, libro 8: Urania, 68
37. ↑ Herodotus Passages on Artemisia of Halicarnassus. Ancient History, [Link].
(en inglés)
38. ↑ [Link]
id=3Nj04ULC0s8C&pg=PA91&lpg=PA91&dq=Platea+pamphile&source=bl&ots=PL
vWrlwJXG&sig=4MLlXMyL-
MTDIzjOAPaZ1FbDFOA&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwiPz4-s-
OfcAhXoUd8KHcEbCWwQ6AEwB3oECAgQAQ#v=snippet&q=Sulpicis&f=false
39. ↑ BOCCACCIO: De mulieribus claris; LXXIX: De Sempronia romana (Acerca de
Sempronia, romana).
 Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
 Reproducción en Parnaseo.
 Índices.
 Reproducción en facsímil electrónico, en el sitio de
la Biblioteca Digital Hispánica.
 Texto latino, en el sitio de la Biblioteca
Italiana.
 Imágenes de Sempronia, en el sitio del Instituto Warburg.
40. ↑ No obstante, el traductor de la edición de Pablo Hurus dice que Salustio apuntaba
que se trataba de Aurelia Orestilla, hija de Cneo Aufidio Orestes y segunda esposa
de Catilina.
41. ↑ BOCCACCIO: De mulieribus claris; LXXXV: De Sulpitia Truscellionis
coniuge (Acerca de Sulpicia, cónyuge de Truscelión).
 Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
 Reproducción en Parnaseo.
 Sulpicia (dueña romana).
 Índices.
 Reproducción en facsímil electrónico, en el sitio de la
Biblioteca Digital Hispánica.
 Texto latino, en el sitio de la Biblioteca
Italiana.
 Imágenes de Sulpicia, en el sitio del Instituto Warburg.
42. ↑ Véase "Lucio Cornelio Léntulo Crus".
43. ↑ Evítese la confusión de esta Cornificia, la poeta, con la Cornificia hija del
emperador Marco Aurelio.
44. ↑ BOCCACCIO: De mulieribus claris; XCI: De Paulina romana femina (Acerca de
Paulina, mujer romana).
 Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
 Reproducción en Parnaseo.
 Reproducción del grabado; pulsando en
ella, se obtiene el texto.
 Índices.
 Reproducción en facsímil electrónico, en el sitio de la
Biblioteca Digital Hispánica.
 Texto latino, en el sitio de la Biblioteca
Italiana.
 Imágenes de Paulina, en el sitio del
Instituto Warburg.
 Paulina, en el sitio del Proyecto Perseus.
 45. ↑ BOCCACCIO: De mulieribus claris CV: De Cammiola senensi vidua (Acerca de
Camiola, viuda sienesa).
 Texto latino, en el sitio de la Biblioteca Italiana.
 Imágenes de Camiola, en el sitio del Instituto Warburg.
46. ↑ Saltar a:a b c d Boccaccio, Giovanni, Famous Women, edited and translated by
Virginia Brown, Harvard University Press, 2001, ISBN 0674003470, p. 505.
47. ↑ Boccaccio, De las mujeres ilustres, Biblioteca Digital Hispánica, Biblioteca
Nacional de España.

Enlaces externos[editar]
  Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre De
mulieribus claris.

 BOCCACCIO: De mulieribus claris (Sobre mujeres ilustres).

o Traducción al español; ed. de Pablo Hurus, de 1494.
 Reproducción en Parnaseo.
 Sobre el nombre del repositorio,
véase "Parnaso".
 Reproducción, en facsímil electrónico, en
la Biblioteca Digital Hispánica.
o Texto Archivado el 17 de abril de 2019 en Wayback
Machine. italiano en el sitio Archivado el 10 de agosto de
2019 en Wayback Machine. Classici Italiani.
 Texto Archivado el 18 de febrero de 2017
en Wayback Machine. latino, en
el sitio Archivado el 1 de febrero de 2021
en Wayback Machine. de la Biblioteca Italiana.
 Texto latino parcial, en el sitio de
la Bibliotheca
Augustana (Augsburgo).
 Copia de un códice, en facsímil
electrónico, en Somni.

 Humanism – Renaissance – Development of the Studia Humanitatis

 The Genealogy of Women: Studies in Boccaccio's De mulieribus

claris Archivado el 31 de enero de 2008 en Wayback Machine.

 The ghost of Boccaccio: writings on famous women in Renaissance

Italy

 Its publishing development history by Guyda Armstrong of Brown

University Archivado el 8 de agosto de 2018 en Wayback Machine.

 Imágenes de De mulieribus claris, en el sitio del Instituto Warburg.

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