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Textos Académicos: Examen Escrito y Reseña: Tema III. Comprensión y Comentario de Textos

El resumen del documento en 3 oraciones o menos es: El documento presenta 5 ejercicios sobre comprensión y comentario de textos académicos. Los ejercicios incluyen responder preguntas sobre leyes económicas, diferenciar posiciones de autores, caracterizar pandillas juveniles según un estudio, elaborar instrucciones para respuestas y identificar definiciones en fragmentos de texto.

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Textos Académicos: Examen Escrito y Reseña: Tema III. Comprensión y Comentario de Textos

El resumen del documento en 3 oraciones o menos es: El documento presenta 5 ejercicios sobre comprensión y comentario de textos académicos. Los ejercicios incluyen responder preguntas sobre leyes económicas, diferenciar posiciones de autores, caracterizar pandillas juveniles según un estudio, elaborar instrucciones para respuestas y identificar definiciones en fragmentos de texto.

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Lengua y comunicación 1

HUMANIDADES 2023-I

10. Textos académicos: examen escrito y reseña


Tema III. Comprensión y comentario de textos
1) En un examen de Economía a los alumnos les preguntaron: Enuncie la ley de Say y explique si se trata de una afirmación
normativa o positiva dentro del campo de la economía.
Un alumno contestó así: «Se trata de una afirmación positiva dentro del campo de la economía, fue cuestionada por
Malthus. David Ricardo fue defensor de la Ley de Say».
¿Por qué el profesor dijo que su respuesta estaba incompleta? ¿Qué le faltaba a esta explicación?1

2) Los estudiantes de Economía encontraron en su examen esta pregunta: «Señale las diferencias que existen entre los
factores explicativos del desempleo esgrimidos por Keynes y por los economistas neoclásicos».
¿Cuál de los siguientes estudiantes usó el procedimiento más adecuado para contestarla?
I. Uno de los estudiantes escribió todo lo que recordaba de la teoría económica de cada uno de los autores.
II. Otro trató de ubicar específicamente en el texto el tema del desempleo, hizo dos listas mentales de los factores o
causas que lo explican. Una para cada autor y luego marcó, señaló, identificó en que se diferenciaban las dos listas.
Respondió escribiendo esas diferencias.
III. Un tercer estudiante trató de acordarse de todo lo que sabía sobre el tema del desempleo y lo escribió.

3) Para dar un examen se les dio a los alumnos el siguiente texto que debían estudiar y la pregunta fue:
«Caracterice las pandillas juveniles según el estudio de Thaster».

Ahora lea el texto y escriba la respuesta que podrían haber escrito los alumnos.

Culturas juveniles
No siempre los estudios que tuvieron a los jóvenes como objeto de reflexión e investigación se refirieron a su atmósfera
inmediata de códigos y valores en términos de “cultura juvenil”. [...] un fenómeno particular, el de las pandillas,
mayoritariamente juveniles fue el motivo de distintas investigaciones. Fue así como Fredric Thaster publicó en 1926 The
gang, un estudio sobre más de mil pandillas de distinto tipo y composición. Su objetivo: tratar de desentrañar las estructuras
de esa gama de pequeñas sociedades juveniles, que tomaban la forma de microsociedades con sus reglas de obligación
mutua y sus lazos de pertenencia. En ellas, la corporalidad y la unión afectiva de los miembros jugaban un rol primordial. La
lealtad hacia el grupo, la solidaridad estricta y la defensa cerrada en un territorio completaban el juego, articulado sobre la
identificación étnica2.

4) Elabore la instrucción para cada una de las respuestas, puede ser en forma de consigna o de pregunta. Fíjese en
el ejemplo:

Respuesta Posibles consignas


Ejemplo de instrucción: Ejemplos de posibles consignas
Para Gustav Le Bon, todo individuo en una multitud ✓ Describa las condiciones de los individuos cuando
está en un estado de fascinación cuya semejanza con el forman parte de una multitud, según Le Bon.
fenómeno hipnótico es muy grande. Por ello la personalidad ✓ ¿Cómo se comportan los individuos en multitud
consciente desaparece, y con ella la voluntad y la capacidad según Le Bon?
de discernimiento. El individuo no es consciente de sus ✓ ¿Cómo describe Le Bon el comportamiento de los
acciones y se transforma en una especie de autómata que individuos cuando forman una multitud?
sigue ciegamente la orden del hipnotizador. Solo debe dar una.
Scaglia, H. y Garcìa, R. (2005) Psicología. Fenómenos sociales.
Buenos Aires: Eudeba, p. 96

1 Ejercicio adaptado de Las preguntas y consignas en los estudios universitarios. Universidad de Buenos Aires.
2 Altamirano, C. (comp). Términos críticos de Sociología de la Cultura, Buenos Aires, Paidós, 2002 pág.46.

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(...) Como dinero, sirvieron, en distintas épocas, muy


distintas mercancías. En determinados lugares de África,
por ejemplo, todas las riquezas eran medidas en reses; en
el Océano Pacífico, se escogió las conchas del cauri; en
Europa Oriental, pieles; en China, trozos de papel pintado
con signos. Las barras de oro y plata de los sumerios
tenían, frente a las vacas y a las conchas, un par de
ventajas claras: el oro y la plata son caros porque no hay
mucho en el mundo. Por eso, en una barra, ocupando poco
espacio, se concentra mucho valor. Además, el metal se
puede dividir, no se rompe, no echa a correr y no se
deteriora.
Piper, N. (2005) Historia de la Economía.
Lóguez Ediciones. Lector Joven.

El clérigo medieval Jacobo da Vitry, al reflexionar sobre la


belleza de lo divino, apunta que los cíclopes con su único
ojo probablemente se sorprenderían de los que tienen
dos. La concepción de belleza, entonces, va ligada a la
medida de uno mismo. Dice Voltaire que si
preguntásemos a un sapo sobre la belleza ideal nos
respondería que se representa en la hembra de su
especie: anfibio inflado de vientre amarillo, que remata el
rostro de boca desmesurada con unos ojos como
botones. Y dice también Voltaire que, si la misma
pregunta se la hiciésemos al diablo, la respuesta en este
caso, centraría la belleza en unas garras incisivas,
cuernos prominentes y cola desafiante. Ni ustedes ni yo
somos bellos en estas encuestas.
Fuente: [Link]
[Link]

5) En cada uno de los siguientes fragmentos identifique y subraye las definiciones.

FRAGMENTO A:
Pero la muerte no es solo desaparición física, también se «mata» a un pueblo cuando se desconocen sus
valores, sus creencias y, en definitiva, se niega su cultura. Esto es lo que la literatura antropológica llama etnocidio
que, como dice el antropólogo francés Pierre Clastres, es la muerte del alma de un pueblo.
Fuente: Lischetti, Mirtha (comp.) (2004) Antropología. Buenos Aires: Eudeba.
FRAGMENTO B:
Todos sabemos que las sociedades más antiguas utilizaban el trueque como forma de intercambio. El trueque
consiste en el intercambio de unos bienes por otros y constituye un gran paso adelante con respecto a un estado de
autosuficiencia, ya que amplía el abanico de bienes y servicios a nuestra disposición. No obstante, como hemos dicho
en el punto anterior, tiene la gran limitación de que exige la coincidencia de dos personas, cada una de las cuales
tiene el bien que la otra desea intercambiar.
En una economía de trueque no existe ningún medio de cambio comúnmente aceptado, ya que los bienes se
intercambian directamente por otros bienes, pero a medida que crece el volumen de intercambios sin la intermediación
del dinero se frenan las posibilidades de la especialización y del progreso en una economía.
Fuente: [Link]
FRAGMENTO C:
Los griegos dependían en gran medida de logos que guardaban sus mensajes ocultos durante muchos años.
Por otra parte, muchas monedas antiguas romanas y griegas muestran monogramas (en la era actual ellos son
entendidos como logotipos) de sus reyes. Logo tiene la etimología griega. Se deriva de logos que significa
«palabra».
Si usted piensa que solo los griegos y los romanos utilizaban logos para diferentes propósitos, no es correcto.
En la cultura asiria, maya, china, egipcia y babilonia la gente también usaba pictogramas para comunicar sus ideas
y palabras. Ahora, podemos llamar estos pictogramas logos antiguos. Entre los siglos XIII y XIV, los monogramas
descritos se convirtieron en marcas. Los agricultores, orfebres, comerciantes y toda otra gente de comercio

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utilizaban marcas. De hecho, la historia de marca es muy larga. Cuando no había forma de identificar su ganado,
los agricultores utilizaban varios signos impresos en la piel de animales con la ayuda de sellos de hierro caliente.
Fuente: Parks, Diane. En [Link]

La reseña
Ejemplo:

El principito (Le petit prince). Antoine de Saint-Exupéry. 2015 (original 1946). Salamandra. Barcelona.

Antoine de Saint-Exupery (Lyon, 1900-Isla de Riou, 1944) fue un aviador y escritor francés mundialmente conocido
por la inmortal obra que nos ocupa: El principito. Durante la década de los treinta fue director de la compañía aérea Aeroposta
Argentina, años en los que compaginó ese cargo con la escritura, para después ser llamado a filas para luchar en la Segunda
Guerra Mundial. En 1944 murió en un accidente de aviación mientras realizaba una misión de reconocimiento del avance
de las tropas nazis en Italia.
Un aviador queda incomunicado en el desierto tras sufrir una avería en su avión a mil millas de cualquier región habitada.
Allí se encontrará con un pequeño príncipe de cabellos de oro, que afirma vivir en el asteroide B 612 (donde hay una rosa y
tres volcanes), con el que no tardará en congeniar. En sus conversaciones, el principito le relatará su visión sobre la vida y
la gente, de esa sabiduría que se pierde cuando las personas abandonamos la infancia.
La historia de la génesis de El principito quizás sea una de mis favoritas de todos los tiempos, a la altura de la propia
obra, si se me permite. Tras ser llamado a filas en 1939 y participar en varias arriesgadas misiones aéreas, Antoine de Saint-
Exupéry abandona Francia una vez producida la ocupación alemana y se instala en Estados Unidos con el firme objetivo de
convencer a los norteamericanos para que entren en el conflicto mundial. El autor francés será requerido por el ejército
cuatro años después, pero en ese lapso, aparte de incesantes intentos por volver al frente, Antoine escribió El principito.
No se me ocurre un momento mejor (o quizás sea más preciso decir idóneo) para escribir una obra de la sensibilidad y
el calado filosófico de El principito que durante una guerra. Imagino que pocos contextos deben trastocarnos tanto por dentro
como una contienda de la magnitud de la Segunda Guerra Mundial. El estado emocional de aquellos que lo vivieron desde
dentro se me antoja inaccesible, y quizás por ello no deja de fascinarme que de una situación tan horripilante puedan nacer
historias tan hermosas como la que Saint-Exupéry cuenta en El principito.
El principito es la historia de los niños y las personas grandes, del extenso mundo que nos rodea, de los pequeños
mundos en los que a veces aterrizamos. Una oda a la vida, una crítica a esas cosas que tanto nos preocupan y que tanto
nos limitan cuando llegamos a la edad adulta. Es el mundo visto desde los ojos de un niño, el que somos o el que fuimos,
también el que siempre seremos por dentro.
Un catálogo de inspiradoras frases, hermosas metáforas y surrealistas escenas en las que se suceden variados y
capitales temas universales tales como la amistad, el amor, la inocencia, la responsabilidad o la relación del ser humano
con la naturaleza. Una historia tan entrañable como rica en sabiduría, apta para todas las edades y que no caduca ni pasa
de moda. Un clásico con todas las letras que es capaz de acariciarnos el alma.
Alfonso Gutiérrez Caro. (Texto adaptado por razones didácticas)

6) Lea las siguientes reseñas y conteste lo que se indica.

Reseña 1

Empatía terapéutica. La compasión del sanador herido. José Carlos Bermejo. Desclée de Brouwer. Bilbao, 2012

Este libro ha sido escrito por José Carlos Bermejo, doctor en teología pastoral sanitaria y máster en bioética y couselling3.
Va dirigido a los profesionales que trabajan en relaciones de ayuda, como los psicólogos o los médicos. Resulta de gran
utilidad para comprender un concepto tan complejo como la empatía y su papel central en el contexto terapéutico. Además,
el lector podrá encontrar en esta obra ejemplos prácticos, de gran ayuda para entrenarse en la habilidad de la escucha
empática que tan beneficiosa resulta para los pacientes.
La obra está compuesta por cuatro capítulos:

3 El counseling es una profesión de ayuda que ofrece un profesional denominado counselor, con el objetivo de asistir desde su saber psicológico a
personas que atraviesan conflictos, crisis, o que están en la búsqueda de mayor bienestar. Literalmente traducido del inglés, el término en español
más cercano sería consejero. Sin embargo, esta traducción es sumamente equívoca dado que lo que normalmente se entiende por un consejero en español,
en inglés sería mucho mejor descrito por el término advisor. Por lo tanto, resulta más adecuado traducir counselor en inglés como consultor en español.
En particular, en Argentina el título profesional se denomina consultor psicológico. Otros términos que pueden aplicarse al consultor psicológico son:
terapeuta, orientador o facilitador. Es un profesional formado para brindar ayuda psicológica y despliegue de las potencialidades de los individuos. El consultor
entiende a la persona como un individuo sano, corriéndose del paradigma tradicional de salud/ enfermedad. En su formación integra disciplinas tales como
la filosofía, la psicología, la educación y la medicina, entre otras, que hacen del counseling una profesión única. Aunque el counselor es un profesional
independiente, no es extraño encontrar profesionales que provengan de otras profesiones como psicólogos, trabajadores sociales, médicos, educadores,
abogados, etc, que desean prepararse para ejercer la consultoría psicológica.
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En el primer capítulo se intenta llegar a una comprensión del concepto de empatía, atendiendo al origen del término, su
evolución histórica y sus diferentes matices. A través de esta exhaustiva recogida de datos, se entiende como núcleo de la
empatía la capacidad para ponerse en el lugar del otro y comprenderlo. Implica dejar de lado el propio marco de referencia
y penetrar en el mundo del otro sin juzgar. Se tienen en cuenta en este apartado la base biológica de la empatía, su distinción
de otros conceptos como la simpatía, la importancia de regular el compromiso emocional con el ayudado para prevenir el
burntout4 y los beneficios de la empatía terapéutica.
Durante el segundo capítulo, profundiza el autor en aquellos aspectos que hacen de la empatía una herramienta
terapéutica de gran potencia:
✓ La compasión, entendida como la sensibilidad al sufrimiento ajeno y el compromiso con el deseo de aliviarlo.
✓ La hospitalidad, refiriéndonos a esta como la acogida del otro, reconociendo sus necesidades, su dignidad y
diversidad.
En el tercer capítulo se operativiza la empatía terapéutica, incidiendo en su dimensión actitudinal y comportamental. En
este sentido se aportan técnicas y ejemplos para llevar a cabo una escucha activa y respuesta empática.
En el cuarto y último capítulo se atiende al reflejo que la experiencia ajena tiene sobre las propias sombras y
vulnerabilidad. En este apartado el autor habla de “El Sanador Herido” que consigue crecer y desarrollarse personalmente
a partir de sus propias heridas, convirtiendo el sufrimiento en oportunidad de aprendizaje. Estas personas pasan a ser
fuentes de curación, de forma que sus recursos sirven de ayuda para despertar en el otro sus propias capacidades de
sanación.
En conclusión, este libro es fundamental para todo aquel que quiera reflexionar sobre las relaciones humanas y adquirir
herramientas terapéuticas para mejorar su competencia relacional y profesional.
María Quintanilla García. Universidad Complutense de Madrid
 Extraiga de la reseña 1 lo siguiente:
-Dos datos literales.
-Cuatro datos inferenciales.
-Una información crítico-valorativa.

Reseña 2
Informar sobre ciencia5

Mariano Belenguer Jané. Introducción al periodismo científico. Serie Comunicación. Sevilla, Padilla Libros Editores
y Libreros, 2002.

Faltan libros de periodismo científico. Faltan manuales y textos para quienes quieran aprender a escribir
periodísticamente sobre la ciencia y sus avances, cuya importancia en nuestro desarrollo económico y social aumenta día a
día. Y es a partir de esta base que la aparición de un libro de introducción al periodismo científico, como el publicado por el
profesor Mariano Belenguer, es un acierto editorial que ayuda a esclarecer una parte del camino de los que quieran dedicarse
al periodismo científico.
Belenguer, profesor de periodismo científico en la Facultad de Comunicación de la Universidad de Sevilla, recorre
algunos de los conceptos más importantes que debe tener en cuenta quien desee dedicarse a la divulgación de la ciencia,
desde el periodismo, en España: historia y conceptos más relevantes de la ciencia moderna, la caracterización del
periodismo especializado, los tipos de fuentes más importantes (con un resumen de las instituciones científicas españolas
existentes) y los géneros periodísticos utilizados a la hora de dar forma al trabajo periodístico. Los cuatro capítulos que
forman el libro compilan un muy interesante resumen pedagógico sobre esta especialidad, en una progresión deductiva
desde la teoría hasta las formas de redacción periodísticas.
En este sentido, destaca el capítulo sobre géneros periodísticos en el periodismo científico, que presenta una visión
muy completa sobre el discurso periodístico y sus géneros. La experiencia profesional de Belenguer, unida a un muy
interesante trabajo de investigación, resultan en un buen manual de inicio a quienes se interesen por el periodismo científico.
Como explica el autor, su libro «sólo pretende añadir una pequeña aportación a lo existente en el periodismo
especializado en ciencia» desde su experiencia profesional y docente. Por lo mismo, y por ser un libro dirigido a jóvenes
redactores, quizá faltaría una mayor profundidad en algunos temas actuales. Los recursos electrónicos, Internet y las
versiones online de las publicaciones científicas, las nuevas rutinas periodísticas y la influencia que ejercen ciertas fuentes
son temas explicados muy brevemente, al final del tercer capítulo. Desde cualquier perspectiva es un aporte, sin duda, en
un campo en el que faltan textos que profundicen en una de las especializaciones periodísticas de mayor importancia en
nuestra sociedad, cada vez más dependiente de la ciencia y la tecnología para su desarrollo.
Es imposible terminar esta reseña sin detenerse en el diseño de la portada, inspirada en las aventuras de los

4 ElSíndrome Burnout (quemado, fundido) es un tipo de estrés laboral, un estado de agotamiento físico, emocional o mental que tiene consecuencias
en la autoestima, y está caracterizado por un proceso paulatino, por el cual las personas pierden interés en sus tareas, el sentido de responsabilidad y
pueden hasta llegar a profundas depresiones.
5 Reseña obtenida en [Link] Con modificaciones para fines didácticos.

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descubridores de inicios del siglo pasado. Aunque es un detalle estilístico interesante, puede confundir a sus potenciales
lectores y desmerecer la actualidad de este libro, de lectura amena, y necesario tanto en las bibliotecas de periodismo
especializado como en las de los jóvenes redactores.
Raimundo Roberts M.
Extraiga de la reseña 2 lo siguiente:
-Dos datos literales.
-Dos datos inferenciales.
-Una información crítico-valorativa.
7) Para ejercitarse, escriba una reseña de la obra Los perros hambrientos, de Ciro Alegría, cuya lectura es parte de este
curso.

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