La larga marcha de las mujeres
En todas las sociedades se ha considerado que por naturaleza los seres
humanos son desiguales.
Sin embargo, el siglo XX ha marcado una diferencia en el trato y el rol de la
mujer en la sociedad. El avance en la adquisición de los mismos derechos y
deberes que los hombres, presencia pública y acceso al mercado laboral se
dio sobre todo luego de la II Guerra Mundial. Sin embargo, el progreso por la
igualdad de ambos géneros no ha sido homogénea en todo el mundo. En
ciertos países, cultura, religión, zonas geográficas y niveles de desarrollo han
interferido en este proceso de transformación social. Del mismo modo que
sucede en zonas dominadas por grupos ultraconservadores.
1. La aparición de la juventud
Por primera vez se escucha el término "juventud". Los jóvenes que
trabajaban - en su mayoría - ya no lo hacían para contribuir con sus
familias, sino para invertir en sí mismos.
Nace el concepto de rebeldía asociado con la juventud. Esto se vio
reflejado en la música (rock), el arte, las películas y más.
2. Conquista del voto
Incluso hasta bien entrado el siglo XX, aún permanecían vigentes en la
sociedad muchos estereotipos respecto al rol de la mujer tanto en lo
familiar como en lo social. Sin embargo, desde finales del siglo XIX, los
movimientos por el sufragio femenino y la libre participación política
comenzaron a tener más repercusión. Por ese tiempo, aumentó la
participación de mujeres burguesas y de clase media. Algunos de los
primeros países en aprobar el voto de la mujer fueron:
a. Nueva Zelanda (1839)
b. Australia del Sur (1902)
c. Gran Ducado de Finlandia (1907)
d. Noruega (1913)
En otros países europeos aprobaron el voto femenino entre 1918 y 1939.
Sin embargo, algunos otros como Suiza, Italia y Francia, no llegan a
hacerlo hasta después de la II Guerra Mundial. En esa etapa también, el
movimiento se extendió hacia las repúblicas centroamericanas y
caribeñas y países africanos o asiáticos ya independientes, aunque
algunos tenían restricciones, las cuales seguieron vigentes para el 2014
solo en el Vaticano, Líbano, Arabia Saudí y los Emiratos Árabes.
La igualdad de derechos políticos entre el hombre y la mujer ya estaba
incluida en la Declaración de los Derechos Humanos (1948). Seis años
más tarde la ONU aprobó la creación de la Convención sobre Derechos
Políticos de la Mujer.
3. Cambios del Rol de la mujer
La mujer se incorpora a la educación, el trabajo y la política. Muchas
mujeres se incorporan al trabajo gracias a la revolución industrial. Sin
embargo, eran sus esposos quienes cobraban.
4. Consumidoras y productoras
Luego de la II Guerra Mundial se comenzó a presentar a la mujer en un
papel de consumidora activa y consciente. Además, su papel como
administradora de la economía familiar se consideraba indispensable
para la estabilidad social.
Sin embargo en países como Gran Bretaña o Estados Unidos, las
mujeres se negaban a retornar a los trabajos del hogar. Asimismo, la
posición masculina frente al trabajo fuera de casa de las mujeres fue
cambiando. De esta forma, el porcentaje de mujeres que trabajan pasó
del 25% en 1940 al 34% en 1964.
Con el tiempo, menos de la mitad de las mujeres eran amas de casa y el
prestigio social de esta profesión decayó, no porque fuera poco
importante o relevante para la economía (aportaba dentro del 4-5 %
del PIB en Europa occidental), pero este trabajo no era reconocido en el
aspecto salarial.
A partir de la primera crisis del petróleo, el nivel de trabajo femenino
fue aumentando, esto debido a que sostener una familia ya no era
rentable con un solo sueldo, además las mujeres tenían expectativas
laborales más grandes.
En países capitalistas hubo un progreso rápido en el cambio de rol de
la mujer, sin embargo, no alcanzaba al ritmo de los países socialistas.
En la URSS para los años XX el porcentaje de mujeres activistas había
crecido considerablemente. Durante la II Guerra Mundial, las mujeres
lucharon en la retaguardia, aunque en menor proporción que los
hombres. Además, estuvieron luchando en la vanguardia del Ejército
Rojo como partisanas o aviadoras - aunque también era usual de que
se les atribuyeran puestos inferiores. Sin embargo, al término de la II
Guerra Mundial y con el regreso de los hombres de la guerra, se las
desplazó de sus puestos directivos en fábricas y granjas colectivas,
pero, a pesar de esto, el porcentaje de mujeres activas siguió
aumentando progresivamente. Aunque, cabe resaltar, que el hecho de
que el porcentaje de mujeres trabajadoras subiera, no significa que
tuvieran un trato igual que a los hombres. Muchas veces se les
otorgaban peores puestos de trabajo, se les pagaba un bajo salario y
los hombres seguían sin compartir el cuidado del hogar y de los niños.
Desafortunadamente, al caer el comunismo y ante todas las crisis que
esto desató, las altas tasas de mujeres trabajadoras que presentaban
los países socialistas cayeron afectando gravemente al progreso de la
mujer. Las cifras no se recuperaron hasta el 2005.
5. El nuevo feminismo: Lucha por la libertad sexual e individual
Para los años sesenta, el feminismo ya había alcanzado la igualdad de
derechos políticos, sin embargo, la educación de la mujer no la salvaba
de enfrentarse a grandes obstáculos en el ámbito profesional, a pesar
de estar muy calificada para toda clase de trabajos.
Simone de Beauvoir, filósofa francesa, criticó en 1949 el matrimonio y la
dependencia que este imponía de la mujer hacia el hombre. Además,
salió en defensa del aborto. Beauvoir distinguía la feminidad biológica
de la social, lo que basicamente significa que nacer con un
determinado sexo no corresponde a comportarse de una determinada
manare como dictan ciertos estereotipos. Ella sostenía que todos estos
factores presentado en su libro El segundo sexo, mantenían a la mujer
atrapada en un papel pasivo en su propia vida y no activo.
Por otro lado, también encontramos a Berty Friedan con su libro La
mística femenina (1963), allí hablaba sobre el descontento de las mujeres
por verse atrapadas en el papel de esposas y madre cuando sus
capacidades intelectuales eran plenas para ejercer los mismo trabajos
que un hombre.
En 1960, la pastilla anticonceptiva comenzó a ser comercializada a
menor precio lo que otorga meyor manejo sobre el proceso
reproductivo a las mujeres. Algunas de ellas tomaron esto como
equiparación de derechos con los hombres. Sin embargo, otras
consideraban el acto sexual como una forma de dominio masculino y
temían que el mayor acceso a la pastilla lo agravara. Con esto, el sexo
recreativo pasó a ser parte importante de la libertad individual.
Esta situación supuso el cuestionamiento de leyes antiguas. Entre estas
se encontraba el hecho de que para el divorcio era necesario presentar
pruebas de adulterio o maltrato, lo que cambió a que solo fuera por
acuerdo de ambas partes. Aunque en algunos países esto tardó en
entrar en vigencia, por ejemplo, en Malta aún regían por la primera ley
hasta 2011.
6. Igualdad de hombre y mujeres ante el Derecho Civil
La igualdad ante el Derecho civil también se consolidó en el contexto
de postguerra.
En Francia, la tutoría legal de los maridos sobre las mujeres fue
eliminada en 1965, pero la igualdad en cuanto a la administración del
patrimonio familiar no se dio hasta 1985. Por otro lado, la autonomía
jurídica de la mujer en ciertos países de Europa comenzó a darse hacia
el final de los cincuenta, aunque en otros recién quince años después.
Sin embargo, no fue hasta los ochenta cuando se determinó como
delito la violencia y el maltrato domésticos - incluyendo la violación
dentro del matrimonio -.
7. El aborto
A partir de los años setenta el aborto legal comenzó a figurar como
una de las principales peticiones en los movimientos feministas. Ciertos
países ya lo habían legalizado para entonces (la URSS en 1920 - abolida
por stalin en el 36 y restaurada en 1955 -, Suecia en 1938 - sólo para
determinados casos -, Japón en 1948, etc.) En los países del bloque
socialista el aborto ya se había extendido desde los años cincuenta y
sesenta.
8. Comunidad LGBT
A partir de la década de 1960 resaltaron más y se extendieron los
movimiento de la comunidad homosexual, quienes pedían que se
quitaran las leyes que penalizaban ser parte de la comunidad LGBT.
Gran Bretaña despenalizó la homsexualidad en 1967 y con el tiempo
esta misma acción se fue repitiendo por toda Europa, Latinoamérica,
gran parte de Asia y África - aunque en esta última en menor medida -.
Sin embargo, en 2014, según datos de la Amnistía Internacional, la
homosexualidad seguía siendo ilegal en 80 países (36 de ellos africanos
y varios más musulmanes); en 10 de estos países la homosexualidad se
castigaba con pena de muerte.
Solo en 2008 la ONU desarrolló una serie de principios, los Principios de
Yogyakarta, para proteger a las personas gays, lesbianas y
transexuales.
9. Igualdad de Género y Diferencia Cultural
Durante la posguerra, el feminismo internacional se dividía en dos
grandes organizaciones:
a. La liga Internacional por la Paz y la Libertad de las Mujeres: se
creó en 1915 con base en [Link] y Europa Occidental. Pedía por la
equiparación económica y cultural de la mujer y el hombre.
b. Federación Democrática Internacional de las Mujeres: fundada
en 1945 y de miembros mayormente comunistas.
En 1975 se celebró la primera Conferencia Mundial de la Mujer en
México D.F, con la participación de aproximadamente un millar de
delegadas oficiales, 5.000 representantes de organizaciones no
gubernamentales, política y mujeres destacadas en distintos ámbitos
de la vida pública.
En esta conferencia, los países más desarrollados discutieron sobre el
aborto y los derechos de la comunidad lesbiana, mientras que los
paises en vías de desarrollo siguieron debatiendo sobre la inequidad
económica y social. Ambos grupos acabaron llegando al acuerdo de
que era necesaria la intervención del Estado para cerrar las brechas
culturales y laborales que afectan a las mujeres.
En Europa occidental y Norteamérica, la lucha por la igualdad
demandaba garantizar ayudas estatales a la maternidad, de mismo
modo que dar permisos maternales y paternales remunerados para el
cuidado de los hijos, la educación pública infantil y establecer un
porcentaje de cargos públicos que deban ser ocupados por mujeres
obligatoriamente. Además de leyes en contra del acoso sexual en el
trabajo.
En países en vías de desarrollo las reivindicaciones feministas se
centraban no solo en la liberación personal o sexual, sino, también en
la lucha contra el atraso económico.
10. Mayo del 68
París se paraliza por las protestas estudiantiles y obreras que bloquean
toda la ciudad. Se pedía la eliminación de leyes que prohibían la
libertad sobre el cuerpo. El detonante fue que en las universidades de
París los hombres no podían entrar al pabellón de habitaciones de las
mujeres y viceversa. Decían que era para mantenerlos controlados y
ellos plantearon el punto de a quien le correspondía los derechos
sobre el cuerpo: ¿Al estado o a ellos?
11. Edad de oro del capitalismo (1950 - 1973)
Hay mucho trabajo en occidente, la gente está económicamente mejor.
Sin embargo, no todos son incluidos en este progreso.
Por ejemplo, en Estados Unidos los afroamericanos eran excluidos de
estás mejoras. Se incrementó la violencia hacia ellos.
Por otro lado, muchas más mujeres comenzaron a ir a la universidad -
generaciones enteras -
12. La muerte del campesinado
Se reduce significativamente la población campesina en el mundo. Esto
debido al crecimiento de las ciudades y la industrialización. Del mismo
modo, la migraciones se incrementaron del campo a la ciudad.
13. El auge de la educación
- Se quiere erradicar el analfabetismo
- Se quiere incrementar la cantidad de universitarios
Para esto se dan facilidades para acceder a la educación.
En las sociedades industriales los estudios técnicos son mejor visto su tiene
menor brecha con respecto a la educación profesional.
Datos:
- En muchos países europeos las familias se han convertido en
uniparentales.
- La sociedad patriarcal es la organización social en la que el hombre es
predominante y la mujer queda como un personaje pasivo.
- En el siglo 20 la ONU y otras instituciones declaran que si tu población
crece demasiado y sigue haciéndolo, no podrás salir de la pobreza. A
raíz de esto el Estado asume que debe reducir el crecimiento
desordenado en la población e instaurar los programas de planeación
familiar.