El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres.
Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así: El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número
dos del tres. Si seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la
secularización de la secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al
asesino de todos los asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y
angostura que se acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión
ritualizante repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así: El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número
dos del tres. Si seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la
secularización de la secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al
asesino de todos los asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y
angostura que se acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión
ritualizante repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
No obstante, la propia repetición debería ser analizada en su amplitud y alcance. Surgen de
aquí las siguientes preguntas de investigación: ¿Es necesario que la repetición se repita hasta el
infinito? ¿deberíamos omitir los términos matemáticos por otros más humanísticos debido al
objeto al que se refieren? ¿es esto postureo o prudencia teórica? ¿Qué significa la repetición?
¿tiene algún valor por sí misma o depende del contenido? Si tiene algún valor, entonces se
trata de la sintaxis de la repetición y ¿esta no es igual a la noción matemática de infinito? ¿Qué
diferencia hay entre infinito y repetición? ¿no sería más conveniente establecer un número
finito de repeticiones?
Respondo a las últimas: pues no es lo mismo obviamente por que el infinito puede ser de
elementos diferentes, pero entonces lo propio de la repetición es que es igual a sí misma y, por
tanto, o bien idéntica a lo infinito en cada una de sus expresiones o bien contraria
completamente ya que es igual a sí misma y, por tanto, finitud cerrada sobre sí. Sin embargo, la
repetición solo es posible si se da más de una vez y eso establece una diferencia, luego no es
igual a lo igual a si mismo. La diferencia surge de la repetición, pero no parece haber ninguna
razón a priori que establezca el numero de repeticiones más optimo. Por ello, se considera qu
será necesario un experimento observacional.
Primer experimento: El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número
dos del tres. Si seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la
secularización de la secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al
asesino de todos los asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y
angostura que se acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión
ritualizante repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
Conclusiones: después de un rato repitiendo el estante, nos hemos dado cuenta de que
desconocíamos el número de repeticiones ya que en el ejemplar presente de la serie no surge
ningún indicio de huella sobre su lugar dentro de la serie. Esto es debido a que cada cual es
igual al anterior. Una vez más observamos el princiìo de igual a sí mismo. Por esto creemos que
en el próximo experimento convendría contarlo:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
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El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
El estante número 1 se copia del estante número dos, el estante número dos del tres. Si
seguimos la secuencia el término no acaba en doce, tener en cuenta la secularización de la
secularización. Quien desecularizada el desecularizado y perdonará al asesino de todos los
asesinos. El estante que sobra se pone sobre la encimera y le damos cal y angostura que se
acerca agosto. Dicho esto se omite el resto debido al debito de extensión ritualizante
repetitiva; como así:
Al llegar al número nueve nos hemos percatado de una nueva problemática, resulta que ahora
no son iguales a si mismos y, por tanto, no suponen ningún tipo de repetición conocida.
Deberíamos nombrar a este tipo: repetición alterna o seudorepetición. Todo esto nos lleva de
nuevo a la importancia del principio de igual a si mismo ya que los casos de seudo repetición
deberían que dar fuera de nuestro estudio que pretende centrarse únicamente en el caso de la
repetición. En el siguiente experimento nos veremos en la necesidad de omitir este
procedimiento y volver al anterior. Esperamos encontrar diferentes resultados:
