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Rosa 2.1

Este documento describe varias instituciones sociales como la familia y la educación. Explica que la familia ha evolucionado de una familia tradicional extendida a una familia nuclear moderna, con menos hijos y más movilidad. También contrasta las características de la familia tradicional frente a la moderna. Finalmente, analiza brevemente los grupos sociales y su definición.

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Rosa 2.1

Este documento describe varias instituciones sociales como la familia y la educación. Explica que la familia ha evolucionado de una familia tradicional extendida a una familia nuclear moderna, con menos hijos y más movilidad. También contrasta las características de la familia tradicional frente a la moderna. Finalmente, analiza brevemente los grupos sociales y su definición.

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INSTITUCIONES SOCIALES

Es un sistema de pautas sociales, relativamente permanente y organizado que


formula ciertas conductas sancionadas y unificadas con el propósito de satisfacer
y responder a las necesidades básicas de una sociedad.
Son comportamientos de una sociedad regulados, procesos estructurados
mediante los cuales las personas llevan a cabo sus actividades.

Las características generales de las instituciones son las siguientes:


 Tienen un origen social.
 Satisfacen necesidades sociales específicas.
 Las pautas culturales que informan una institución son impuestas y sus ideales
son aceptados por la gran mayoría de los miembros de la sociedad.

Las instituciones se diferencian más o menos.


Además de estas características, la sociología ha aislado y clasificado en tres
categorías características distintas, comunes a las instituciones:
1. Los símbolos culturales: son señales de identificación, que sirven para advertir
la presencia de una institución: estos símbolos pueden ser materializados o
inmateriales: la bandera, el himno nacional, etc.
2. Los códigos de comportamiento: son reglas formales de conducta y tradiciones
informales, propias de ciertos roles. Si bien existen códigos de
comportamientos comunes a todas las personas generalmente son
reconocidos, no hay ninguna garantía de que haya individuos que se desvíen
de tales pautas.
3. La ideología: es un sistema de ideas interdependientes, compartidas por un
grupo. Una ideología justifica un interés particular social, moral, económico o
político del grupo y explica el universo en términos aceptable.

EVOLUCION DE LA FAMILIA COMO INSTITUCION

1. La familia.
La familia es un fenómeno histórico y debe ser considerada como un fenómeno
social total. El resultado es que no puede hablarse teóricamente de la familia en
general sino únicamente de tipos de familia tan numerosas como las religiones, las
clases sociales y los subgrupos existentes en el interior de la sociedad global,
dado el hecho de que en muchas sociedades un hombre puede tener varias
esposas y muchos hijos, todos los cuales se consideran como miembros de una
familia. En otras sociedades, una pareja vive con los familiares de la esposa. La
pareja y los hijos se consideran, no como una familia distinta, sino como parte de
un grupo mayor.

El matrimonio tiene todas o algunas de las siguientes funciones:


 Establecimiento de una relación sexual; la satisfacción del erotismo.
 Domiciliaridad.
 División del trabajo del trabajo.
 Transmisión de la herencia patrimonial, jurídica de status y de poder.
 Transmisión de derechos entre conyugues.
 Creación de ligámenes nuevos interfamiliares.
 Reconocimiento público de la relación.

El matrimonio adopta formas diversas. Dos son fundamentales: la monogamia en


la que él conyugue posee un solo esposo (a) en un momento dado y la poligamia
en la que la pluralidad de esposos o esposas queda permitida la colectividad.

Las principales funciones de la familia:


 La regulación del comportamiento sexual.
 La reproducción a fines de crear descendencia.
 La socialización de los hijos.

: descansa en el matrimonio plural. En la poligamia, un hombre y varias esposas,


la forma de familia compuesta más frecuente y generalmente la más popular, el
hombre desempeña el papel de esposo y padre en varias familias nucleares y las
une por tanto en un grupo familiar más amplio.
Tipos de familia:
1. La familia nuclear: es la unidad familiar básica que se compone de esposo
(padre), esposa (madre) e hijos. Estos últimos pueden ser la descendencia
biológica de la pareja o miembros adoptados por la familia.
2. La familia extensa: se compone de más de una unidad nuclear, se extiende
más allá de dos generaciones y está basada en los vínculos de sangre de una
gran cantidad de personas, incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías,
sobrinos, primos y demás.
3. La familia compuesta

2. La institución educativa
Es la institución social está orientado a la formación, transmisión y comunicación
del conocimiento, de las habilidades y valores de la sociedad han visto el
importante rol que juega la familia. Los grupos primarios y secundarios en el
proceso de socialización y educación de niños, jóvenes y adultos, indicando con
esto que la educación no se limita a la escuela. En el trayecto de la historia, el
conocimiento ha transformado a la sociedad y a la economía. El conocimiento es
el único recurso significativo. Los adicionales factores de la producción: La tierra,
el trabajo, y el capital no han desaparecido, pero han pasado a ser secundarios.
Hoy se está aplicando el conocimiento al conocimiento. Este es el tercer paso y tal
vez el último en la transformación del conocimiento. El conocimiento cambia
fundamentalmente la estructura de la sociedad; crea una nueva dinámica
económica. Crear una nueva política través de la educación, las personas han
obtenidos innumerables logros sociales relacionados con la movilidad, el ascenso,
progreso social, mejores ingresos, con lo cual se contribuye al desarrollo y a la
realización personal.
Pero además, la educación formal integra a la los individuos política y socialmente
dentro de la cultura principal de la sociedad, enfatizando y reproduciendo los
valores culturales dominantes.
Esta nueva sociedad, dominada por el conocimiento requiere que un nuevo tipo de
liderazgo que pueda enfocar las tradiciones locales, particulares, separadas, en un
concepto común de excelencia y de respeto mutuo, para poder vivir en un mundo
cada vez más global.
En este proceso de transformación de la sociedad, el cambio más grande que
habrá de producirse será le conocimiento; en su forma y en su contenido; en su
significado; en su responsabilidad y en lo que significa ser una persona educada.

3. La familia como institución


La familia es la institución universal. La única, aparte de la religión formalmente
desarrollada en todas las sociedades. Los papeles vinculados a ella influyen a
todos los miembros de la sociedad. Todos nacen en una familia y la mayoría crean
una propia. En nuestra sociedad solo una pequeña minoría queda sin contraer
matrimonio y por tanto sin desempernar los papeles correspondientes; pero no
escapa al de hijo o hija, ni quizá al de hermano o hermana. Los restantes papeles
institucionales son más marginales, ya que una persona puede tener el papel
mínimo en cualquiera de estos terrenos. Ahora bien: de una u otra forma, las
demandas familiares pesan virtualmente sobre todo fracaso de la familia como la
capacidad de las demás instituciones para desempeñarlas mejor que ella. La
antigua familia numerosa solía proporcionarse a sí misma diversiones porque era
el único patrón cultural organizado de que podía disponerse para ese fin, pero hoy
el cine del barrio o la televisión proporcionan una diversión mucho más perfecta,
en cierto aspecto, que la que puede darse a sí misma la familia más genial.
No solo hay que considerar las instituciones como ejecutoras de ciertas funciones,
sino también como realizadoras de ciertos valores. Las funciones familiares han
sido transferidas a otras instituciones, muchas veces, no porque la familia sea
incapaz de cumplir con su deber, sino porque esas otras instituciones
proporcionan un medio mucho mas eficaz de conseguir los mismos propósitos.

4. Características y diferencias entre la familia tradicional y la familia


moderna.
Familia tradicional.
1. El parentesco es el principio de organización de la sociedad.
2. La familia extendida es la unidad básica de residencia y de las funciones
domésticas.
3. El hogar y el trabajo se fusionan; el hogar es el centro de producción.
4. Poca movilidad geográfica y social; los hijos heredan el status y el rol de los
padres.
5. Altas tasas de fertilidad y de mortalidad, especialmente durante la infancia.
6. Las obligaciones con los parientes tienen prioridad por encima del logro
individual.
7. Se da especial importancia al deber, la tradición, la sumisión del individuo a la
autoridad y las necesidades de la familia.
8. Los hijos se consideran como individuos útiles económicos emocionalmente,
aunque la subordinación y la dependencia a los padres puede continuar hasta
que estos mueran.
9. Confusión de los límites entre el hogar y la comunidad principal; alto grado de
sociabilidad comunal.
Familia moderna.
1. El parentesco está separado de las esferas socioeconómicas y política.
2. La familia nuclear es la unidad básica de residencia y de las funciones
domésticas.
3. El hogar y el trabajo esta separados; el hogar es el centro consumo.
4. Alta movilidad social y geográfica; los hijos logran su propio sus propios roles y
posiciones sociales.
5. Tasas de fertilidad bajas y controladas y tasas de mortalidad bajas,
especialmente durante la infancia.
6. Las obligaciones con los parientes pierden importancia a favor del logro
individual.
7. Los derechos individuales, la igualdad, la realización personal y la búsqueda de
la felicidad tienen una marcada importancia.
8. Gran preocupación por el desarrollo de los hijos, la adaptación inmediata y el
futuro potencial; después de llegar a la edad adulta, los hijos se separan de la
autoridad paterna.
9. Línea bien marcada entre el hogar y el mundo exterior; el hogar se considera
como un refugio privado; se da mayor importancia a la privacidad familiar.

GRUPOS SOCILAES

Los Grupos Sociales


En el texto se habla de varios aspectos primero habla de la definición de grupo
que para mí el grupo es la agrupación de personas que interactúan entre sí, en
donde las personas pueden tener una relación artificial o una relación íntima y
personal.
Tipos de grupos:
Hay diferentes tipos de textos, entre estos están los grupos primarios, los
miembros de este grupo tienen una relación íntima, personal, afectuosa; estos son
fundamentales para formar la naturaleza e ideas sociales del individuos.
Los grupos secundarios, en estos grupos la relación de sus miembros es
estrecha, sin afecto e intimidad, relacional ocasionalmente, no necesitan saber
mucho el uno del otro; estos se reúnen para lograr una meta especifica.
Los grupos de referencia, este grupo se usa para compararnos a nosotros con
un grupo. Estos realizan dos funciones. Una es normativa en donde la persona
escoge un grupo como referencia para adoptar la forma de comportamiento y las
creencias de estos. La otra función que los grupos de referencias realizan es
comparativa es cuando escogemos un grupo para medir nuestra persona. Ejemplo
cuando uno se compara con los integrantes de un grupo de rock.
Los grupos de pertenencia, estos grupos son los grupos al que uno quiere
pertenecer ya sea a un equipo de pelota,
Las organizaciones formales, estos grupos planeados y creado para seguir una
meta específica y que se mantiene unido por normas y reglamentos específicos.
Estos se diferencias de los grupos informales en su estructura, tamaño y su
énfasis de lograr su objetivo.

ACTITUDES como a un circulo literario. Los grupos de no pertenencia, estos


son lo contrario a los grupos de pertenencia, estos grupos son a los que no
quieres pertenecer, que estas en competencias con estos.
Los grupos de pares, los miembros que pertenecen a este grupo comparte el
mismo nivel social y la misma edad.

La actitud es una tendencia psicologica se expresa mediante una evaluación de


una entidad (u objeto) concreta con cierto grado de favorabilidad o des
favorabilidad. 
Estímulos que denotan el objeto de la -> Actitud > Respuestas evaluativas
Al definir la actitud se da a entender que se trata de un estado interno de la
persona. Por tanto no es tanto que resida en el ambiente externo a ella pero,
tampoco es una respuesta manifiesta y observable. Precisamente, la actitud se
concibe como algo que media e interviene entre los aspecto de ambiente externo,
que son los estímulos del grafico de arriba, y las reacciones de la persona, es
decir, sus respuestas evaluativas manifiestas.
Las actitudes son asociaciones entre objetos actitudinales (prácticamente
cualquier aspecto del mundo social) y las evaluaciones de estos objetos.
Son argumentos para justificar la relevancia que gozan las actitudes en primer
lugar las actitudes constituyen valiosos elementos para la predicción de conductas
en segundo lugar las actitudes sociales desempeñan funciones específicas para
cada uno de nosotros, ayudándonos a formar una idea más estable de la realidad
más estable en que vivimos, y que nos sirven para proteger nuestro yo y
conocimientos indeseables y en tercer lugar, las actitudes son la base de una serie
de importantes situaciones sociales, como las relaciones de amistad y de conflicto.

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