MAESTRA: LAURA YUDELKA LANTIGUA BONILLA
MATERIA: HISTORIA CRITICA DOMINICANA
UNIDAD 8
EL DESCUBRIMIENTO DE AMERICA
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Descubrimiento de América Es la denominación que
recibe el acontecimiento histórico acaecido el 12 de octubre de 1492, consistente en la
llegada a América de una expedición española dirigida por Cristóbal Colón por mandato
de los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón. Colón había partido
del Puerto de Palos (España) dos meses y nueve días antes y, tras cruzar el océano
Atlántico, llegó a una isla del continente americano, Guanahani, creyendo que había
llegado a la India. Este hecho es uno de los momentos fundamentales de la historia
universal y representa un “descubrimiento” de riquezas, buena tierra, condiciones
climáticas favorables al europeo y de una población con una cosmología de relaciones
de poder muy distintas; así como un mal llamado "encuentro de dos mundos" que
habían evolucionado independientemente desde el poblamiento de América.
Varios años después de la llegada de Colón, los españoles fueron percatándose de que
el lugar al que habían llegado no estaba conectado por tierra a Europa y el resto de la
«tierra conocida», como se esperaba de la India, sino que formaba un continente
distinto. Así, a partir de 1507 se le comenzó a llamar América. En los siglos posteriores
al descubrimiento del Nuevo Mundo, España, seguida por Portugal, y en menor
medida Inglaterra, Francia, Holanda, Rusia, Suecia, Dinamarca-Noruega, entre otras
potencias europeas, compitieron por la exploración, conquista y colonización del
continente americano. Se introdujeron como esclavos a una gran cantidad de personas
del África colonial, lo cual llevó a procesos de disolución y anomia de cultura
milenarias, así como al surgimiento de nuevas conformaciones étnicas, culturales y
políticas.
Existe controversia respecto al empleo del término «descubrimiento» para aludir a la
llegada de la expedición de Colón, ya que, por un lado y desde el punto de vista de
la humanidad, América ya estaba poblada y había sido descubierta por los primeros
seres humanos que llegaron al continente hace aproximadamente 14 000 años, y, por
otro lado, existe un probable primer arribo europeo realizado por los vikingos en el
siglo x, aunque sin evidencias tangibles de contacto.
El contacto con los españoles tuvo un enorme impacto en América. Se introdujo el
conocimiento indígena en arte e ingeniería, además de diferentes especies vegetales y
animales, como el caballo, especie introducida en el segundo viaje de Cristóbal Colón,
y que se encontraba extinto en América desde tiempos remotos.
Contactos transoceánicos precolombinos
Las dos únicas evidencias firme de contactos pre-colombinos son la de los vikingos, y
la de las poblaciones del norte de Siberia; las teorías de contactos polinesios cuentan
con cierto consenso científico, pero son más disputadas por carecer de vestigios
arqueológicos directos y estar basadas en pruebas indirectas de difícil datación, como
la difusión de alimentos o de culturas materiales. Los vikingos se establecieron
temporalmente en Groenlandia en los siglos X y XI, y desde allí exploraron la costa
atlántica norte de América, fundando el asentamiento vikingo de L'Anse aux Meadows,
en Terranova. Este asentamiento fue establecido en el año 1021, y suele identificarse
con la Vinlandia descrita en las sagas nórdicas. El asentamiento fue abandonado unos
diez años después de su fundación sin aparente repercusión en las poblaciones
locales. Las poblaciones indígenas de Siberia y Alaska participaron de un cierto
intercambio comercial a través del estrecho de Bering, intercambiaban objetos de
bronce, obsidiana, y metales que han sido hallados en excavaciones arqueológicas en
Alaska posiblemente relacionadas con poblaciones ancestrales inuit.18 Finalmente, en
la costa del Pacífico, se ha sugerido que ciertas evidencias materiales y genéticas,2122
en ambos casos disputadas podrían apuntar a que pequeños grupos de
navegantes malayo-polinesios pudieron arribar a las costas del Pacífico de América del
Sur antes de la llegada de Colón. Ninguno de estos grupos tuvieron un impacto
permanente, por lo que no suelen considerarse como parte de un «descubrimiento»
consciente de una civilización por parte de otra civilización.
El resto de teorías de contactos pre-colombinos son altamente especulativas, y carecen
de consenso científico.2930 Se ha especulado con un posible origen africano del
pueblo olmeca,3132 hipótesis de origen racista HYPERLINK "[Link]
%C3%A9rica"3334
basada en los supuestos rasgos "negroides" de algunas esculturas
olmecas,33 y que posteriormente fue abrazada por ciertas corrientes afrocentristas.35
Las pruebas genéticas han demostrado que las poblaciones olmecas no están
relacionadas con las poblaciones africanas,36 y las supuestas evidencias antropológicas
han sido descritas como basadas en "juicios superficiales y conclusiones erróneas."37
También se ha especulado con contactos pre-colombinos por parte de navegantes o
exploradores chinos, japoneses, indios HYPERLINK "[Link]
, fenicios HYPERLINK "[Link]
, egipcios HYPERLINK
"[Link]
, romanos HYPERLINK
"[Link]
, celtas HYPERLINK "[Link]
%C3%A9rica"46
, judíos HYPERLINK "[Link] o árabes Ninguna de
estas hipótesis cuenta con consenso científico, y suelen ser consideradas
como pseudoarqueología y pseudohistoria.2930
Unos años antes del descubrimiento de América, los viajes marítimos portugueses a
la India bordeando la costa de África y siguiendo el derrotero hacia el este a través
del Océano Índico sirvieron como un estímulo para otros navegantes europeos que
creían que era posible llegar a las regiones de Asia oriental navegando hacia
el oeste. Cristóbal Colón defendía la hipótesis de que el diámetro de la Tierra era tan
pequeño que se podía alcanzar Asia navegando desde Europa hacia poniente. En 1492
consiguió el apoyo y el patrocinio económico de los
reyes Isabel y Fernando de Castilla y Aragón, que le autorizaron a organizar un viaje de
exploración que lo condujo a la costa americana.
Los cuatro viajes de Colón Cristóbal Colón, en representación de los Reyes Católicos
de Castilla y Aragón, reinos españoles, realizó cuatro famosos viajes desde Europa a
América en 1492, 1493, 1498 y 1502. En el primero de ellos llegó a América el 12 de
octubre de 1492, a una isla de las Bahamas llamada Guanahani
Los viajes de Colón A partir del segundo viaje de Colón, descubrimientos, conquista
militar, e invasión progresaron conjuntamente. Durante los veinte años que separan
1499 de 1519, cuando empezó la empresa de Fernando de Magallanes, tuvieron lugar
los llamados «viajes de descubrimiento y rescate» «viajes menores» o «viajes
andaluces», capitulados por la corona española con empresarios privados quebrando
el discutido monopolio colombino. En el primero de estos participó Américo Vespucio, a
quien se ha atribuido ser el primer europeo en proponer que las tierras a las que Colón
había llegado no eran en realidad parte de Asia, sino de un continente desconocido
para los europeos y de cuyo nombre de pila deriva el nombre de “América”
En su primer viaje (1492-1493) Colón llegó a varias islas del Caribe: Guanahaní (a la
que bautizaron como San Salvador), Cuba (Juana) y Santo Domingo (La Española). En
La Española chocó su mejor barco, la “Santa María”, y con su madera se construyó un
fortín llamado “La Navidad”. Colón regresó a España en la carabela “La Niña”.
Los Reyes Católicos, particularmente la reina Isabel I de Castilla, decidieron financiar a
Cristóbal Colón en su proyecto de llegar a Asia por el oeste, atravesando la mar
océana. El 17 de abril de 1492, Colón firmó con los reyes las Capitulaciones de Santa
Fe, documentos por los cuales se autorizó, sin financiar, la expedición de Cristóbal
Colón a las Indias por el mar hacia occidente. Además se le concedieron a Colón una
serie de prebendas y títulos, entre ellos: Almirante, Gobernador, Virrey y el 10 % de las
riquezas. También se firmaron varias provisiones y cédulas para que ayudasen a Colón
en aquellas villas y puertos de mar a las que se dirigía. Una provisión fue dirigida a la
villa de Palos de la Frontera por una sanción impuesta a algunos de los vecinos de esta
villa.
Iglesia de San Jorge Mártir de Palos de la Frontera.
El 23 de mayo de 1492, a las puertas de la iglesia de San Jorge de Palos de la
Frontera, en presencia de Cristóbal Colón, fray Juan Pérez y las autoridades locales, se
dio lectura a la Real Provisión, firmada por los Reyes Católicos, en la que se ordenaba
a ciertos vecinos de la villa palerma poner a disposición de Colón
dos carabelas totalmente armadas y aparejadas.
Los vecinos a los que es referida dicha provisión contestarían:
que estaban presto de la cumplir en todo y por todo segund sus Altezas lo mandan
Parte trasera de la Real Provisión.
pero la marinería de la zona, que no era obligada por la real provisión, no estaba
dispuesta a formar parte de la expedición con un desconocido, como lo era Colón para
aquellos hombres. Independientemente de la mayor o menor credibilidad de las ideas
colombinas, los hombres de Palos nunca secundarían al genovés a no ser que le
acompañara algún navegante respetado en la villa. Con la oposición de los vecinos y
de los marineros, Colón recurrió a una de las provisiones expedidas por los monarcas
en la que se le concedió permiso para reclutar marineros entre los encarcelados,
aunque finalmente esto no fue necesario.
Así mismo, hizo uso de otra real provisión, dirigida a las villas de las costas andaluzas:
las cibdades e villas e logares de la costa de la mar de Andalucía como de todos los
nros. reynos e Señorios (...) Sabedes que nos habemos mandado a Christobal Colon
que con tres carabelas vaya a ciertas partes de la mar oceana como nro. capitán (...)
por ende nos vos mandamos a todos e a cada uno de vos en vros. logares e
jurisdicciones que cada quel dicho Christobal Colon
Embargó dos barcos en Moguer, en presencia del escribano moguereño Alonso Pardo
y por medio de una comisión dirigida a la villa de Moguer para que cumplieran dicha
provisión,51 embarcaciones que más tarde fueron desechadas. Pero seguía sin
conseguir enrolar a la tripulación necesaria para la empresa.
En estas circunstancias, y gracias a la ayuda de los franciscanos del monasterio de La
Rábida y a Pero Vázquez de la Frontera, viejo y respetado marino de la zona, Colón
conoció a Martín Alonso Pinzón,52 rico armador y líder natural de la zona gracias a sus
muchas navegaciones tanto por el Océano Atlántico como por el Mar Mediterráneo, y
por los que había amasado fortuna y fama. Además de los ánimos y la influencia de
estas amistades, al mayor de los hermanos Pinzón le habría convencido también la
propuesta que, según el testimonio de Alonso Gallego en los Pleitos colombinos, Colón
le hizo a Martín Alonso:
Señor Martín Alonso Pinçón, vamos a este viage que, si salimos con él y Dios nos
descubre tierras, yo os prometo por la Corona Real de partir con vos como un
hermano.
Sea como fuere Martín Alonso desde aquel momento comenzó una enérgica campaña
en favor de la empresa. Aportó de su hacienda personal medio millón de maravedís, la
tercera parte de los gastos en metálico de la empresa. y convence a
sus hermanos, Francisco y Vicente, y a los Hermanos Niño, destacada familia marinera
de Moguer, y con los cuales se consigue animar y enrolar a toda la marinería necesaria
para la empresa, hombres de Palos, del vecino Moguer, de Huelva, del resto de la
comarca e incluso de fuera de Andalucía. Marinería que ahora sí se arriesgaba a
aquella navegación, ya que el hecho de que Martín Alonso Pinzón, con sus hermanos y
los Hermanos Niño, estuvieran a la cabeza de dicha armada, era una garantía para los
hombres de la zona del Tinto-Odiel.
Primer viaje.
Ultimados los preparativos la expedición partió del Puerto de Palos, el 3 de agosto de
1492. La escuadra colombina estaba formada por las carabelas Pinta, Niña y
la nao Santa María. La Pinta y La Niña fueron elegidas por los hermanos Pinzón y
costeadas por el concejo de Palos, en cumplimiento de la citada real provisión. 66 La
tripulación estaba formada por unos 90 hombres aproximadamente.
La expedición se dirigió hacia las islas Canarias, donde Colón visitó a Beatriz de
Bobadilla y Ulloa, gobernadora de La Gomera, y además en la Gran Canaria hizo
reparaciones en la Pinta en el timón y en las velas. Finalizadas las reparaciones, desde
la isla de La Gomera continuó su travesía del Atlántico el 6 de septiembre.
La llegada a América
El viaje de Cristóbal Colón no resultó fácil para nadie, de hecho hubo conatos de
amotinamiento, pero gracias a la presencia y las dotes de mando de Martín Alonso
Pinzón se consiguieron resolver estas situaciones. Cuando ya se habían agotado todos
los cálculos y previsiones realizadas por Colón, se oyó desde La Pinta el famoso grito
de Rodrigo de Triana «¡Tierra a la vista!», dos horas después de la medianoche del 12
de octubre.
El resumen del Diario de Colón cuenta del siguiente modo el momento de la llegada a
la isla de Guanahaní:
Jueves 11 de octubre: A las dos horas después de media noche pareció la tierra de la
cual estarían dos leguas amainaron todas las velas, y quedaron con el treo, que es la
vela grande sin bonetas, y pusiéronse a la corda, temporizando hasta el día viernes,
que llegaron a una islita de los Lucayos, que se llamaba en lengua de indios
Guanahaní. Luego vinieron gente desnuda, y el Almirante salió a tierra en la barca
armada, y Martín Alonso Pinzón y Vicente Yáñez, su hermano, que era capitán de la
Niña. Sacó el Almirante la bandera real y los capitanes con dos banderas de la Cruz
Verde, que llevaba el Almirante en todos los navíos por seña, con una F y una Y:
encima de cada letra su corona, una de un cabo de la cruz y otra de otro. Puestos en
tierra vieron árboles muy verdes y aguas muchas y frutas de diversas maneras. El
Almirante llamó a los dos capitanes y a los demás que saltaron en tierra, y a Rodrigo de
Escobedo, escribano de toda la Armada, y a Rodrigo Sánchez de Segovia, y dijo que le
diesen por fe y testimonio cómo él por ante todos tomaba, como de hecho tomó,
posesión de la dicha isla por el Rey y por la Reina sus señores, haciendo las
protestaciones que se requerían, como más largo se contiene en los testimonios que
allí se hicieron por escrito. Luego se ajuntó allí mucha gente de la isla.
La isla estaba habitada por el pueblo lucayo o taíno. El texto arriba citado, señala la
primera oportunidad en la que los europeos utilizaron el término «indios» para
denominar generalizadamente a los pobladores de América, palabra que deriva del
error que cometieron al pensar que la isla Guanahaní se encontraba en la zona oriental
del continente asiático, que los europeos de entonces confundían con India. En el diario
de a bordo, Colón dejó escrita su primera impresión sobre los nativos que hallaron:
Jueves 11 de octubre: Esto que se sigue son palabras formales del Almirante, en su
libro de su primera navegación y descubrimiento de estas Indias. «Yo -dice él-, porque
nos tuviesen mucha amistad, porque conocí que era gente que mejor se libraría y
convertiría a nuestra Santa Fe con amor que no por fuerza, les di a algunos de ellos
unos bonetes colorados y unas cuentas de vidrio que se ponían al pescuezo, y otras
cosas muchas de poco valor, con que hubieron mucho placer y quedaron tanto
nuestros que era maravilla. Los cuales después venían a las barcas de los navíos
adonde nos estábamos, nadando, y nos traían papagayos e hilo de algodón en ovillos y
azagayas y otras cosas muchas, y nos las trocaban por otras cosas que nos les
dábamos, como cuentecillas de vidrio y cascabeles. En fin, todo tomaban y daban de
aquello que tenían de buena voluntad. Mas me pareció que era gente muy pobre de
todo. Ellos andan todos desnudos como su madre los parió, y también las mujeres,
aunque no vi más de una harto moza. Y todos los que yo vi eran todos mancebos, que
ninguno vi de edad de más de treinta años: muy bien hechos, de muy hermosos
cuerpos y muy buenas caras: los cabellos gruesos casi como sedas de cola de caballo,
y cortos: los cabellos traen por encima de las cejas, salvo unos pocos detrás que traen
largos, que jamás cortan. De ellos se pintan de prieto, y ellos son de la color de los
canarios ni negros ni blancos, y de ellos se pintan de blanco, y de ellos de colorado, y
de ellos de lo que hallan, y de ellos se pintan las caras, y de ellos todo el cuerpo, y de
ellos solos los ojos, y de ellos solo el nariz. Ellos no traen armas ni las conocen, porque
les mostré espadas y las tomaban por el filo y se cortaban con ignorancia. No tienen
algún hierro: sus azagayas son unas varas sin hierro, y algunas de ellas tienen al cabo
un diente de pez, y otras de otras cosas.
Los taínos habían organizado una sociedad agraria, relativamente avanzada, basada
en el cultivo del maíz, la mandioca y el algodón, incluyendo otros importantes cultivos
como el maní (cacahuete), la pimienta, la piña, la batata y el tabaco. El propio Colón
relató en su diario que cultivaban calabazas y algodón y que poseían casas y «huertas
de árboles».
Colón desembarca en Guanahaní.
Taínos y españoles intercambiaron productos pacíficamente, pero aquellos no tenían
posesiones de oro, principal producto que buscaban los españoles. Al día siguiente el
Diario comentaba:
Sábado 13 de octubre: Yo estaba atento y trabajaba de saber si avía oro y vide que
algunos de ellos traían un pedaçuelo colgado en un agujero que tienen en la nariz. Y
por señas pude entender que yendo al Sur o Bolviendo la isla por el Sur, que estaba allí
un rey que tenía grandes vasos de ello, y tenía muy mucho.
Sin embargo, a pesar de la buena relación entre taínos y españoles, Colón ya pensaba
en Guanahaní, en la posibilidad de esclavizarlos:
Domingo 14 de octubre: puédenlos todos llevar a Castilla o tenellos en la misma isla
captivos, porque con cincuenta hombres los ternán a todos sojuzgados y los harán
hazer lo que quisieren.
La expedición de Colón arribó después a la isla de Cuba, bautizada con el nombre de
Juana, y posteriormente a La Española. El 25 de diciembre encalló la carabela Santa
María y con sus restos mandó construir el Fuerte de La Navidad, en el que dejó una
pequeña guarnición.
El 15 de enero de 1493 Colón tomó la decisión de partir, y el 16 las carabelas Pinta y
Niña abandonaron La Española con rumbo a España. Colón, al mando de la expedición
en La Niña, llevaba varios objetos recogidos en la expedición, y además le
acompañaban 10 indios, dos de ellos hijos del cacique Guacanagari. El 14 de febrero
de 1493, en el tornaviaje, se cruzaron con una fuerte tempestad que estuvo a punto de
hacer naufragar las embarcaciones. En tan difícil trance, Cristóbal Colón realizó el Voto
colombino.6966 Los temporales habían separado a las dos carabelas. La Pinta fue
desviada hacia el puerto de Bayona, y el 15 de marzo regresó al puerto de Palos, con
Martín Alonso de Pinzón gravemente enfermo quien finalmente falleció el 31 de marzo
en La Rábida. Colón se vio obligado a atracar en las islas Azores con La Niña, luego
regresó al puerto de Palos el 15 de marzo y, posteriormente, se encaminó a Moguer
donde cumplió el voto que había realizado.66 Posteriormente se encaminó
a Barcelona para informar a los Reyes Católicos de su descubrimiento.
Segundo viaje
El segundo viaje de Cristóbal Colón zarpó de Cádiz el 24 de septiembre de 1493. La
expedición tenía como finalidad asentar la presencia española en los territorios
descubiertos y encontrar el camino hacia India y Catay. La primera isla a que arribó
fue La Deseada, el 3 de noviembre; después descubrió Puerto Rico y llegó a La
Española, donde encontró destruido el Fuerte de La Navidad por una ofensiva del
cacique Caribe Caonabo. En la misma isla fundó la Villa Isabela, el 6 de enero de 1494.
En su segundo viaje (1493-1496) Colón descubrió las Pequeñas Antillas (Dominica y
Guadalupe), pasó por Puerto Rico (San Juan Bautista) y llegó a La Española donde
encontró el fortín La Navidad destruido. Muy cerca, fundó su primera ciudad a la que
bautizó como La Isabela. Después exploró Cuba y navegando al sur descubrió Jamaica
(Santiago).
Continuó su viaje de exploración y recorrió las costas de Juana (Cuba) y Santiago
(Jamaica). A fines de 1494 o principios de 1495 se dirigió hacia el sur.
Los escritos de este viaje registraron algunas situaciones de violencia sexual contra
mujeres indígenas, como la que relató uno de los hombres de su tripulación.
Tras este viaje se dedicó a consolidar el dominio sobre La Española. En 1496 regresó a
España, llegando a Cádiz el 11 de junio.
Tercer viaje
Ruinas de Nueva Cádiz, en la costa nororiental de la isla de Cubagua.
El tercer viaje de Cristóbal Colón comenzó el 30 de mayo de 1498. Colón partió
de Sanlúcar de Barrameda y llegó a la isla Trinidad a finales del mes de julio. Del 4 al
12 de agosto visitó el golfo de Paria, en la desembocadura del río Orinoco, en América
del Sur. Denominó a toda esta región Tierra de Gracias, por la amabilidad de los
indígenas. Supuso que había llegado a un continente por la gran cantidad de agua
dulce. Así, por primera vez, se llegaba a Tierra Firme.
En su tercer viaje (1498-1500) Colón descubrió la isla Trinidad y la desembocadura del
río Orinoco en Venezuela (Tierra de Gracia). Al regresar a La Española lo tomaron
preso por las quejas de los españoles descontentos con su mando. Regresó
encadenado a España, donde la reina Isabel lo liberó.
Posteriormente, recorrió y exploró las tres islas del actual estado de Nueva Esparta, la
isla principal la llamó Asunción, las otras son las actuales Cubagua y Coche. Más
tarde, Cristóbal de la Guerra le cambió el nombre a La Asunción por el de isla
Margarita, por la gran cantidad de perlas que había.
Finalmente arribó a La Española. En esta isla los españoles se habían sublevado por la
falta de riquezas que supuestamente encontrarían. En una de las negociaciones, Colón
propuso a un grupo de españoles el regreso a Cubagua para el tráfico de perlas. Se
fundó un asentamiento perlífero y más tarde, en 1528, de él nació la primera ciudad
fundada por españoles en continente americano, Nueva Cádiz.71
A la llegada del administrador real, Francisco de Bobadilla, Colón fue arrestado.
Retornó a España, el 25 de noviembre de 1500, fue puesto en libertad, pero perdió su
prestigio y sus poderes.
Cuarto viaje
Estrecho de Malaca. Este estrecho era el que buscaba Colón en su cuarto viaje, creía
que había llegado a Asia, y lo necesitaba para llegar a las Indias.
Pese a los problemas por la pérdida de sus poderes, Colón inició el cuarto y último
viaje, aunque con una serie de prohibiciones, como la de tocar tierra en La Española. El
objetivo de este viaje era encontrar un estrecho, el Estrecho de Malaca, que le
permitiera llegar a las Indias, al oeste de las islas Antillas, ya que se veía que éstas no
lo eran aunque no podían quedar muy lejos de las tierras por él descubiertas. Salió del
puerto de Cádiz con dos carabelas y dos navíos: La Capitana, La Gallega, La
Vizcaína y el Santiago de Palos, el día 11 de mayo. Pasando por Canarias, llegó a las
Indias en 30 días.
En su cuarto viaje (1502-1504) Colón exploró las costas de América Central
(Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá).
Por los problemas surgidos en La Española, Nicolás de Ovando, nuevo gobernador de
la colonia, no permitió que Colón desembarcase a pesar de una inminente tempestad y
que cambiase uno de sus buques por otro de mejores condiciones. Colón capeó como
pudo el temporal y pasó a Jamaica, aunque la tormenta no le dejó hasta el 12 de
septiembre, 88 días de tormenta.73
Siguiendo al oeste, descubriendo la isla de Guanaja, en la costa de Honduras,
en América Central, encontró una embarcación con mercaderes mayas que le
ofrecieron cacao. En la Punta Cajina (hoy Punta Trujillo) los tripulantes descendieron de
sus naves para asistir a la primera misa católica celebrada en la tierra firme de América
el 14 de agosto HYPERLINK "[Link] Continuó al este y lo
sorprendió un huracán, durante varias semanas las 4 naves fueron sacudidas por la
tormenta y el 12 de septiembre doblaron un cabo. Allí se calmó la tormenta y Colón lo
bautizó como Cabo Gracias a Dios, en la costa de Honduras, por decir «Gracias a Dios
que al fin salimos de esas honduras» y de allí navegó hacia el sur.7576
Varias expediciones siguieron a los cuatro viajes colombinos. Fueron los Viajes
Menores, los cuales permitieron reconocer la existencia del continente Americano y
explorar toda la costa de Venezuela.
Referencias
↑ McCartney, A.P. & D.J. Mack (1992) “Iron Utvikingos.
[Link]
Saltar a: HYPERLINK "[Link] un argumento opuesto a
la teoría del contacto Chumasho—Polinesio veáse Arnold, J.E. (2007). «Credit Where
Credit is Due: The History of the Chumash Oceangoing Plank Canoe». American
Antiquity 72 (2): 196-209. JSTOR 40035811. S2CID 145274737. doi:10.2307/40035811.
↑ Saltar a: HYPERLINK "[Link] b Gongora, J.; Rawlence, N.
J.; Mobegi, V. A.; Jianlin, H.; Alcalde, J. A.; Matus, J. T.; Hanotte, O.; Moran, C.; Austin,
J. J.; Ulm, S.; Anderson, A. J.; Larson, G.; Cooper, A. (2008). «Indo-European and Asian
origins for Chilean and Pacific chickens revealed by mtDNA». Proceedings of the
National Academy of Sciences 105 (30):
