UNIDAD EDUCATIVA FISCOMISIONAL “ELENA ENRIQUEZ” MADRES OBLATAS ~ BELLAVISTA Nombre: Dayana Galarza Curso: 2 BGU Fecha: 09/06/2023 ‘Tema: Cultura Otavalenia Los primeros establecimientos de los Otavalo se realizaron a las margenes del lago san pablo en las regiones de hoy en dia San Rafael y Gonzales Suérez. Los otavalefios y otros grupos andinos del norte de Ecuador suelen identificarse con el pueblo precolombino Cara y la cultura Cara, descendientes de la cultura semimitica Quitu, origen del nombre de la capital ecuatoriana, Quito. Otavalo es una ciudad pluricultural, cuya evidencia es la prictica de la comunicacién en dos lenguas, el castellano (lengua oficial) y el kichwa (lengua verncula de uso comunitario). El cantén Otavalo esta ubicado en la provincia de Imbabura, regién norte del Ecuador. © Cuil es Ia actividad que realizan los otavalefios? La actividad artesanal representa una de las principales fuentes de ingresos que poseen los habitantes en Otavalo, luego esti el comercio de alimentos, el turismo y finalmente, la agricultura y la ganaderia. Las artesanias y el turismo son sectores que dinamizan la economia de este préspero cantén. © Unas de sus costumbres son Que en Otavalo, la interculturalidad se observa en cada rineén y se manifiesta a través del folklore. Sus habitantes visten con orgullo y elegancia sus prendas tradicionales, que en su mayoria son elaboradas por ellos mismo. El colorido, el detalle y el simbolismo se bordan en ponchos, blusas, anacos, faldones y fajas. © {Que es Otavalo y sus caracteristicas? Otavalo, es también llamada San Luis de Otavalo, y es una ciudad importante de la Repiblica del Ecuador. Es la principal ciudad del Cantén de Otavalo Comprende una poblacién de 39,354 personas habitando en esta regidn, segin el censo nacional realizado en el afio de 2010, que lo Hevo a ser una de las tres ciudades con mayor poblacién en todo el territorio ecuatoriano, Esti dentro del area metropolitana de Ibarra, debido a que sus actividades econémicas, sociales y comerciales se hayan con gran relacin a Ibarra, ademas de ser también ciudad dormitorio para una gran cantidad de habitantes que se mueven a Tharra por tierra. Las personas que se trasladan por estas vias dan un aproximado de 250.000 habitantes. El origen de esta ciudad se remonta al siglo XVI, convirtiéndose en una de las principales ciudades durante la colonizacién espafiola, hasta que se fundé la provincia de Imbabura, gracias a la declaracion de Ibarra como capital. Dentro del territorio imbabureiio se considera uno de los principales centros administrativos, econémicos, financieros y comerciales. Se caracterizan por ser grandes productores de comercio, agricultura, ganaderia y turismo, Ejemplos de la Cultura de Otavalo‘© Se puede encontrar una bebida alcohélica cominmente elaborada en su territorio Hamada la Chicha Yamor, que es obtenida por la fermentacién unida de 7 tipos de maiz de los que se pueden especificar como amarillo, blanco, negro, chulpi, canguil, morocho y jora. Terminada la fermentacién, se prosigue con el proceso de secar, moler y hervir, cada una de estas variedades de maiz. Sin embargo, el maiz no es el nico ingrediente, ya que varias plantas aromticas suelen intervenir en el hervido. © La fiesta del yamor se considera la celebracién mas importante del territorio de Otavalo y es en honor al “yamor aka” o también conocido como “chica yamor”. La cual nacié en la década de los 50s como un ritual para iniciar a sus j6venes con la intencién de volverse a encontrar con viejas amistades, familiares y luego con la sociedad de Otavalo en general, + La festividad del Pawkar Raymi que se conoce por ser influenciado por los colonizadores y evangelizadores que lo denominaban de otra manera, su nombre era Carnaval y fue generalizado como Carnaval de Agato, Canaval de Peguche, entre otros. Cultura Cofan En la cultura Cofan son horticultores itinerantes, pescadores y cazadores-recolectores, Cultivan maiz, yuca, plitano, frfol, ajf, café, arroz y arboles frutales. Algunos hombres trabajan como jornaleros en las fincas de los colonos. En Ecuador, se dedican a la construccién de canoas de fibra de vidrio, Estan ubicados en dos estados: Colombia y Ecuador. En nuestro pais estan ubicados en la Provincia de Sucumbios, a lo largo de los rios Aguarico, Guanfies y San Miguel, incluyendo el area que ocupa actualmente Lago Agrio, especificamente cuatro cantones. ‘Tienen un estilo de vestir brillante y colorido. Los hombres visten distintivos pantalones y camisas negras. Las mujeres visten coloridas faldas y blusas sueltas. Suelen andar descalzos, con paituelos rojos al cuello y diademas doradas. E135 % de la comunidad habla la lengua Cofin, y el ciento por ciento de sus miembros esti en el proceso de aprendizaje EI ‘Atlas alimentarios de los pueblos indigenas y afrodescendientes del Ecuador’ menciona que como parte de la tradicién, los cofanes atin utilizan productos que se encuentran en el sector, como la came de monte, el pescado, la yuca y el platano, Su base de vida es la horticultura itinerante. Son catélicos, evangélicos y tienes creencias tradicionales indigenas.Ubicacién Se encuentra localizado en la parte norte del territorio ecuatoriano, y abarca la parte Sur de la provincia de Imbabura. Se halla distanciado de la ciudad de Quito a unos 95 km por la parte Noreste y a 20 km de Ibarra por su lado Sur. Sus temperaturas varfan entre unos 12 y 25 grados centigrados. El territorio de Otavalo esté a 4 km al Sureste del lago San Pablo, famoso entre los turistas y habitantes de la provincia, y a 8 km al Noreste del volcdn Imbabura. (Ver articulo: Quito) Cultura En la cultura de Otavalo se puede encontrar una bebida alcohélica comtinmente elaborada en su territorio llamada la Chicha Yamor, que es obtenida por la fermentacién unida de 7 tipos de maiz de los que se pueden especificar como amarillo, blanco, negro, chulpi, canguil, morocho y jora. Terminada la fermentacién, se prosigue con el proceso de secar, moler y hervir, cada una de estas variedades de maiz. Sin embargo, el maiz no es el Unico ingrediente, ya que varias plantas aromiticas suelen intervenir en el hervido. Se han recolectado evidencias histéricas por Guaman Poma de Ayala, en la que especifica que el “Yamur aca” es una bebida especial elaborada por acllaconas con destino especial a los Incas. Por este motivo existen creencias que el termino Yamor se traslad6 hasta la parte norte del territorio ecuatoriano enviado por los Incas. La fiesta del yamor La fiesta del yamor se considera la celebracién mas importante del territorio de Otavalo y es en honor al “yamor aka” o también conocido como “chica yamor”. Esta festividad surgié en buenos momentos de la época pre-hispana y dentro de la celebracién la chicha del yamor forma parte fundamental, y también se pueden disfrutar de grandes platos gastronémicos como lo es las tortillas de papa, la fritada y las empanadas. Estas celebraciones se consideran como la principal referencia cultural del pueblo de Otavalo, el cual nacié en la década de los 50s como un ritual para iniciar a sus j6venes con la intencién de volverse a encontrar con viejas amistades, familiares y luego con la sociedad de Otavalo en general. Esta ceremonia desde su creacién ha tomado una dimensién mas amplia, profunda y compleja en el cual se realizaban actos religiosos, interétnicos e interculturales, que sirvié como base para que fuera evolucionando y llegar a definirse como una expresién de la identidad local, con intenciones de ampliarse tanto nacional como internacionalmente por su valor y significado. Pawkar Raymi Existen comunidades kitchwas dentro del territorio otavalefio donde los pueblos de Peguche, Agato y Quinchuqui suelen caracterizarse por mantener y expresar sus celebraciones culturales a través de los afios. Estos tres pueblos tienen algo en comun que es la festividad del Pawkar Raymi que se conoce por ser infiuenciado por los colonizadores y evangelizadores que lo denominaban de otra manera, su nombre era Carnaval y fue generalizado como Carnaval de Agato, Canaval de Peguche, entre otros. La verdad es que el pueblo de Peguche desde hace pocos afios es que viene retomando su antigua cultura para obtener una identidad local mas marcada, ademés de retomar su sentido andino, para que en este territorio esta celebracién tome el nombre de Pawkar Raymi. Este ejemplo lo siguieron varias comunidades que también querian retomar su identidad local y por esto a esta celebracién también se le conoce con nombres como Mushuk Muru Raymi y Sisay Pacha, entre otrossigue leyendo: Eugenio Espejo: Biografia, aportes, obras y mucho mas Las fiestas cogen el nombre de Pawkar Raymi Peguche Tiw durante el periodo comprendido entre los meses de febrero y marzo, que coincide con las fechas del Carnaval para las otras culturas. Esta celebracion consta de actividades culturales, ceremonias y actividades deportivas.Actividades culturales En este territorio se realiza el Festival Andino de la Musica, donde varios grupos musicales del drea se presentar con ritmos muy particulares y hacer pasar un momento agradable. Ademés en Otavalo es sede del Runa Kay, que se caracteriza por darle fuerza a la identidad cultural de la regién, ahi se realizan actos con vestimentas tradicionales, ademas de la musica y danzan caracteristicas de su cultura. Se realizan ferias gastronémicas para dar a conocer sus tipicos platillos que son conocidos por ser muy deliciosos. Ceremonias La ceremonia del Tumarina, se define como un ritual para purificar, donde se hace el uso esencial del agua, las flores sagradas, lugares y fechas sagradas. La participacién es depende de la familia principal y un plano mas amplio de la familia, en la actualidad existen turistas que se intruducen a formar parte del ritual Esta celebracién aprovecha el invierno debido a que algunos Kichwas Otavalos que se hallaban fuera de la regién, regresan para pasarla con sus familias y por esta raz6n también se le da el nombre de fiesta de reencuentro VestimentaLas indumentarias del! pueblo Kichwa Otavalo, son famosas entre los demas pueblos que se encuentran en el territorio ecuatoriano, gracias a su simbologia y elegancia Lo que caracteriza a sus trajes es el tejido tradicional, que se ha conservado desde tiempos muy antiguos. Gran parte de su vestimenta son piezas elaboradas a mano por su propio pueblo, con sus colores, bordados y disefios naturales que representan el arte, ideologia u trabajo de los Kichwa Otavalos. Por medio de su indumentaria destaca su riqueza cultural que atin se mantiene en su comunidad Sin embargo muchos jévenes se han visto obligados a reemplazar o mezclar sus trajes tipicos por temas de cémo influye el mestizaje o simplemente por temas econémicos, aun asi existen muchos hombres y mujeres que los visten diariamente. Segiin muchos pobladores se considera que cuando un otavalefio abandona su indumentaria tradicional, este pierde todos sus derechos frente a la comunidad. Vestimenta de la mujer Otavalo La vestimenta indigena femenina consta de 10 partes. Una de las prendas es conocida como la humaguatarina, que se entiende como un pedazo de tela que las mujeres envuelven en sus cabezas. La camisa posee bordados con disefios variados, diversos colores y del anaco, también se amarran un par de fajas a la cintura, una més ancha que la otra denominadas chumbi la de color rojo y wawa chumbi wue la que posee diversos disefios y colores. Ademés se pueden apreciar liamativas cintas en el cabello. Seguin su tradicién los bordados son elaborados a mano, sin embargo en la actualidad se realizan en una maquina. Se estima que una blusa tradicional elaborada a mano puede tardarse aproximadamente un mes de trabajo constante, y por esta raz6n son de altos costos. Su vestimenta es complementada con el reboso, que se conoce como una tela que rodea todo el cuerpo diagonalmente y se apoya en uno de los hombros, ademas de usar la fachalina, que se entiende como una lana tradicionalmente. La fachalina es utilizada por delante por las mujeres casadas y a un lado cuando siguen solteras. Usan alpargatas blancas seguin la tradicién.Su traje est completo con el uso de aretes y collares que se les llama walka, definidos como lullos de color dorado hechos de vibra de vidrio. Ademas utilizan maki watana, que se entienden como manillas elaboradas con cuentas de coral, coralina o sintéticas, que se fusionan con algunas cuentas de oro y en constantes ocasiones de concha spondylus. Segtin sus tradiciones, se dice que las pulseras y collares de cuenca roja suelen proteger de los espiritus negativos. Tradicionalmente usan alpargatas negras o azules elaboradas a mano, basades con cabuya 0 caucho sintético.Vestimenta de hombre Otavalo La vestimenta de los varones de Otavalo esta compuesta por una camisa manga larga blanca, con detalles con telas més finas en los pufios y cuello, de este modo simboliza la limpieza espiritual de quien la usa. Tambien utilizan pantalones de color blanco y un poncho de color oscuro, ademas de un sombrero elaborado con fieltro La tradicién exige que lleven una cabellera larga con trenzas. Ademés los hombres de estos pueblos calzan alpargatas de color blanco. El poncho es disefiado ajusténdose al modelo de las montafias de los Andes, elaborados con lana 0 pafio tejidos en telar de mano, comiinmente oscuros, ademas que su disefio puede ser unicolor 0 con disefios de cuadros, se utiliza para la proteccién del frio que posee las montafias de los Andes. Completan su indumentaria con un sombrero de pafio habitualmente de tonalidades oscuras como negro 0 marrén, es usado sobre la cabeza para protegerse del sol Idioma La lengua oficial del territorio otavalefio es el castellano, aunque existen comunidades que utilizan el Runa Shimi o Kichwa, como lengua habitual. El Kichwa se considera que surgio de! Quechua, luego de la llegaba de los incas al territorio de Otavalo, combinado con el lenguaje Pre-kichwa que se hallaba ya en esta regién, lenguaje que fue institucionalizado como lengua Franca por los colonizadores espajioles. (Ver articulo: Incas del perti) La Direccién de Educacién Bilingie del Ecuador ha promovido, con ayuda de algunos centros educativos, la educacién intercultural de ambos idiomas, con la intencién de fortalecer la identidad de la poblacién local, ademas de aportar grandes conocimientos de sus culturas antiguas.sigue leyendo: Provincia de Orellana: Ubicacién, Costumbre, Vestimenta y mas En la actualidad, en el territorio de Otavalo, una parte de la poblacién han emigrado y regresado, principalmente empresarios turisticos e indigenas, introduciendo un Conocimiento de diversos idiomas como el inglés, francés, aleman, entre otros idiomas. Historia Seginn estudios realizados en este territorio, existen teorfas que mantienen que las tribus que se hallaban en lo que hoy se conoce como Imbabura y varias partes del territorio ecuatoriano, surgen de la rama antillana, que procede del mar Caribe, que se asentaron luego de su liegada por el rio Marafion y el rio Napo. ‘También hay otras teorias que sostienen que el hombre de Otavalo nace de los movimientos migratorios que surgieron del Caribe, emergiendo de tierras altas de lagos y montafias cruzando por la cordillera Occidental por el rio Esmeraldas.Se afirma que las comunidades imbayas, sarances y otavalefia fueron originadas luego de los movimientos migratorios, se interactud con conjuntos de cazadores yrecolectores, ya que era necesario para su sobrevivencia, lo que hizo conocer su entorno, la vegetacién y los animales, de tal modo que llegaron a desarrollar sistemas agricolas, de irrigacién, de domesticacién de animales, y se inicié a suministrar ricas piezas de artesania, evolucionando a tal punto de ser consideradas muy avanzadas en lo que se refiere a organizacién y produccién. Esta manera en la que se organizaron estas tres comunidades fue anhelada por los incas que venian de territorio peruano, siguiendo el liderato de Tupac-Yupanaui que fueron a la conquista de Atutaqui, Cayambre y Otavalo, aunque les resulto complejo, debido a que Hualcopo y Caranqui, se reunieron con los caciques de Cayambre y Otavalo, para organizar una resistencia muy fuerte que se mantuvo por unos aproximados 17 afios. Conquista espafola Terminada las guerras contra los Incas, aparecido en este territorio las colonias espafiolas con la intensién de conquistarlos, haciendo asi que nuevamente los indigenas de Cayambre se organizaran para debilitar las fuerzas invasoras, bajo el liderato de los caciques Pintag y Nazacota Puento Otavalo se encontraba al Sur de la Provincia de Pasto, al Norte del rio Pisque, al oeste de San Miguel de Sucumbios y las tierras de los mocoas, al este de la vieja provincia de Atacames, comprendiendo también al este la fusi6n del rio Guayllabamba y el rio Liumiragua. Algunos historiadores escriben en sus obras que no existia un distrito mas organizado que el asentamiento de los otavalefios. Cabe acotar que los imperios incas y espafioles tenian una intencidn similar que era la conquista de pueblos con una gran productividad y organizacién, como es el caso de Otavalo que fue apreciada por su riqueza tanto agricola como artesanal.Origen del asentamiento de Otavalo Los primeros pobladores de Otavalo se asentaron a la orilla del Lago San Pablo en el territorio que hoy en dia se conoce como San Rafeel y Gonzélez Suarez, seguin algunas investigaciones y descubrimientos arqueolégicos y arquitect6nicos. Se descubrieron vasijas, monolitos tallados, tolas, entre otros artefactos antiguos. Lo que se conoce hoy como Otavalo llego a pasar por varias reubicaciones, desde los origenes de los antiquos otavalefios. Es considerablemente conacida la relacién que existia entre Otavalo y Sarance como una Unica comunidad, aunque las ultimas investigaciones han revelado planteamientos un poco més profundo para comprender el surgimiento de la ciudadSegiin las primeras teorias sobre el asentamiento original de Otavalo, sobre que sucedié en las orillas del Lago San Pablo, mas especifico en el 4rea que hoy corresponde a Caluqui en Gonzalez Sudrez y a Villagrampugro en San Rafael, Otavalo se traduce tradicionalmente como “Cobija de Todos” Aunque en el afio 1534, en pleno periodo de colonizacién, mencionan en sus escritos a Otapalu refiriéndose a un cacique con gran poder de influencia, y hasta en una crénica, escrita en 1548, menciona a Otapalu llamandolo como Alonso Otavalango. El término “Ango” hace referencia a la palabra “sefior”, ademas en 1579 narran la figura inspirativa que definfan como el cacique y sefior del pueblo de Otavalo, dandole el nombre de Don Alonso Otavalango. El termino Otavalo es designado a una provincia o una ciudad, pero cominmente es confundido con el término de Sarance, debido a que muchos escritores define que Sarance es el pueblo de Otavalo, y Otavalo se refiere a la provincia en general, pero si se lee detalladamente las fuentes de los escritos de la época colonial, especifica que el termino Otavalo se refiere a un lugar preciso.Se puede apreciar esta teorla en muchas crénicas antiguas, como en una que data de 1633, que expresa textualmente que “como es uso entre los naturales cada uno tiene puesto su nombre a las tierras que pertenece”, refiriéndose que como existia indigenas que comprendian el pueblo de Otavalo y otro pueblo diferente Sarance. Los dos pueblos eran liderados por grandes caciques. Otavalo se localizaba a las orillas del Lago San Pablo, Impa-kucha llamada por ellos, y Sarance comprendia lo que hoy se conoce como su ciudad, pero para ellos se llamaba Tsarance-Sik "Saransig” Historia contemporanea Entre el tiempo comprendido de 1811 y 1812 que el Estado de Quito se encontraba sobreviviendo, Otavalo envié al diputado Manuel Guizaldo Palazuelos como representante al Supremo Congreso celebrado el 11 de octubre de 1811 que se realizé en el Palacio Real de Quito, junto a los representantes de las otras 7 ciudades. De esta forma, en esta época la ciudad y todo lo que lo rodeaba fue categorizada como Provincia sigue leyendo: Etnias del Ecuador: caracteristicas, ubicacién, tradiciones y mas EI 16 de noviembre de ese mismo aio, el Estado de Quito designo el Corregimiento de Otavalo como Villa, convirtiéndola asi como centro de operaciones militares contra Nueva Granada En el 16 de julio de 1823, el libertador Simon Bolivar reunié su ejército en el territorio de Otavalo, para luego ir al ataque de Agustin de Agualango, quien comandaba el ejército de Pasto y se habia revelado al gobierno del coronel Juan José Flores.EI 27 de junio de 1824, Otavalo fue declarada bajo la categoria de cantén debido a la Ley de Divisi6n Territorial de Colombia, decretada por el general Francisco de Paula Santander. El 31 d octubre de 1829, Simén Bolivar atravesd de nuevo el valle de Otavalo, cuando regresaba a Bogota, se despidié como si supiera que iba a ser la ultima vez que visitaba este hermoso lugar, ademas de otorgarle al pueblo la categoria de ciudad, accién que supone que fue hecha como reconocimiento por lo que Otavalo representaba para él, pasion y sinceridad. Simén Bolivar considera lo populosa que era la Villa de Otavalo y lo que significa en el mundo de la agricultura y la industria, siendo considerablemente adelantadas con respecto a otras ciudades. Por estas premisas, el Libertador decreto que:“La Villa de Otavalo queda erigida en ciudad, y como tal gozara de todas las preeminencias de las demas ciudades de la misma clase.” En ese momento ordené al Secretario General que se hiciera cargo de que se ejecutara el decreto que el Libertador habia declarado, para que Sea archivado en la municipalidad que le corresponde. Luego Bolivar prosiguié a firmarlo para que después se sellara y refrendara en el Cuartel General de Otavalo el 31 de octubre de 1829 A muy tempranas horas del 16 de agosto de 1868, el volcén de Imbambura hizo erupcién y ocasioné un terremoto que destruyé gran parte de la ciudad, dejando como tnicas construcciones sobrevivientes el Puente de Peguche, El Molino y el bajfto del Socavén. Quien presidia en aquel momento era el Dr. Javier Espinosa y Espinosa, que eligié a Garcia Moreno Jefe Civil y Militar de Imbabura para que realizara la reconstruccién de la ciudad.En la actualidad, Otavalo es ampliamente visitado por turistas, siendo uno de los puntos favoritos de todo el pais ecuatoriano, que puede estar a la altura de Quito 0 las Islas Galépagos. A principios del siglo XXI, se eligié al primer alcalde indigena de Otavalo y de cualquier otro municipio en la historia del territorio ecuatoriano, este indigena era Mario Conejo Maldonado y fue reelecto en 2005 y 2009. (Ver articulo: Galépagos) Poblaci6n histérica En el afio de 1582, Otavalo se encontraba asentado en lo hoy conocido como el cuarto corregidor Sancho de Paz Ponce de Leén. Se hallaba conformada por 7 comunidades, de las que se especifican como los pueblos de Sarance, Otavalo, San Pablo de la Laguna, Tontaqui, Urcuqui, Las Salinas e Intag. El pueblo de San Pablo era el asentamiento de indigenas como Imbacocha y Chicapan El 2 de abril de 1582, la corona espafiola ordena censar los asentamientos que se encontraban dentro de territorio otavalefo, que dio como resultado de 3100 habitantes indigenas ancianos y ya casados, 2360 indigenas tributarios y 6 frailes. Los pobladores de Otavalo fueron disminuyendo debido a la invasion de los Incas y luego por la colonizacién espafiola, que ademas de los enfrentamientos, también introdujo al territorio enfermedades como sarampién, viruela y tabardete. Ademas su poblacién se acorto por la cantidad de trabajos forzados que estos realizaban Cabe mencionar también que aproximadamente 4 mil indigenas participaron en la expedicién al Rio Amazonas para intentar encontrar el mitico E! Dorado, segtin los escritos de Sancho Paz Ponce de Len Lugares turisticos Existen gran cantidad de atracciones turisticas en esta regidn, de las que son visitadas ampliamente por la comunidad nacional e internacional, a continuacién se destacan algunas de elas: La feria de Artesanias La feria de artesanfas de Otavalo se considera la mas importante y reconocida en todo el territorio ecuatoriano. En este lugar se pueden adquirir desde ponchos y tapices de lana hasta los sombreros de Panama. Se pueden encontrar artesanias de practicamente todas las regiones, como lo son los sombreros de Panamé que provienen de las culturas de Montecristi, Jipijapa y Cuenca. Ademés se pueden hallar los tejidos de lana que caracterizan las comunidades que rodean Otavalo, ropa de cuero proveniente de Esperanza, cerdmica de Cotacachi, entre otros articulos. ‘También se realiza una feria de ganado luego de que termina la feria de artesanias. Sin mencionar el hermoso paisaje de Otavalo que es tentador para diversas excursiones.La Cascada de Peguche La cascada de Peguche se puede apreciar como un lugar espiritual para los indigenas que se encontraban en el norte. Este lugar es muy visitado para disfrutar de la cascada y admirar el hermoso ambiente. Los pobladores ofrecen productos y artesanias en este centro turistico para mayor comodidad. El Lago San Pablo El Lago de San Pablo es el ago mas amplio en toda la provincia de Imbabura. En este sitio los indigenas realizan sus actividades de pesca a tempranas horas del dia, ademas de ser el lugar donde se bafian y lavan sus indumentarias. Este lugar se encuentra en medio de hosterias, fincas y restaurante para mayor beneficio de sus visitantes. Ademas de otorgar servicios para navegar por el lago en una barcaPET SIGUIENTE ARTICULO Articulos relacionadosLoja: Cantones, Clima, Costumbres, Tradiciones y mas Una respuesta iError! Nombre de archivo no especificado. Nina hola. es quiero si felicitac febre Dejar un comentario 26, 2021 Principio del formulario, /e my na @ ezoic. 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