JOSÍAS
Jehová sana
Rey de Judá (639–609 a.C.), coronado por el pueblo a la edad de
ocho años, después que su padre, Amón, fue asesinado. Los
relatos de los libros de Reyes 22 y 2 Crónicas 34 concuerdan en
señalar a Josías como el más recto de los reyes de Judá. Debido
sin duda a los serios problemas que Asiria tenía con sus enemigos
en el Oriente, Josías pudo conquistar rápidamente las antiguas
provincias del reino del norte y librarse en gran parte del tutelaje de
los asirios. Josías extendió las fronteras de su reino hasta alcanzar
los límites que el reino unido había tenido en tiempos de David, con
quien lo comparan sus cronistas. Paralelamente con sus conquistas
territoriales, Josías emprendió una reforma religiosa de grandes
alcances e implicaciones políticas notables. Esta reforma tuvo como
principal objetivo extirpar del pueblo de Judá las prácticas cananeas
y la adoración de las diversas divinidades extranjeras. El hecho de
que abarcara también a las provincias del norte, muestra que ya
Josías había conquistado dicho territorio. No obstante, lo anterior, el
reinado de Josías significó un esplendor efímero para el reino de
Judá. Toda su gloria, el resurgimiento de la adoración a Jehová y
las conquistas territoriales fueron apenas destellos finales en la
historia del reino del sur. Josías había visto desplomarse en pocos
años el gran Imperio Asirio y la destrucción de Nínive en el año 612
a.C., y además sabía que aunque los asirios luchaban por
sobrevivir, sus días como imperio y como pueblo estaban contados.
Esto también lo sabían Sofonías, Jeremías, Nahum y Habacuc.
Pero no por ello dejaban de anunciar con insistencia la destrucción
de Judá y de Jerusalén. A cambio de los asirios, empezaba a
levantarse el nuevo e inmisericorde Imperio Babilónico, y este
hecho aterraba a Josías. Tantos fueron los temores de este, que
cuando faraón Necao salió con sus tropas para combatir contra los
asirios, aunque el mismo Necao trató de disuadirlo, Josías se le
enfrentó en Meguido. Allí hirieron gravemente a Josías y murió a los
38 años de edad. Su muerte echó por tierra las esperanzas, sobre
todo de quienes lo habían comenzado a ver como el esperado
restaurador del reino davídico ( 2 R 21.24–23.30 ; 2 Cr 33.25–
35.27 ). Aparte de la posible defensa de Sofonías (si se le sitúa en
su época), hay una crítica muy severa de Jeremías a su reinado. En
3.6–11 expresa que su reforma fue hipócrita y, en su famoso
«sermón del templo» (7.25), denuncia la opresión, la injusticia, la
inmoralidad y el culto idólatra. Otras condenas en 6.16–21 ; 7.1–15 ;
8.4–9.
Fue sucedido por el hijo de Joacaz
Su inicio (2 Reyes 21.24, 22.1–2)
Josías, hijo de Amón, comenzó a reinar porque un grupo de
personas conspiró contra su padre. en vez de poner a un adulto
de entre ellos como rey, le dan el trono al hijo de Amón, que
todavía era niño.
Pero incluso siendo menor de edad, Josías mostró un gran deseo
de andar en los caminos del rey David. Contrario a su padre,
Josías busca a Jehová y empieza a realizar buenas acciones en
pos de Él.
Josías no tenía una guía que le indicara claramente cuál era el
problema de Israel y qué debía hacer él como rey para agradar a
Dios.
El hallazgo de La Ley (2 Reyes 22.3–20)
Luego de diez años de reinado, Josías se dispone a realizar
reparaciones en el templo de Dios, y los encargados de las
reparaciones encuentran el Libro de la Ley y lo llevan a la
presencia del rey.
Al leer el libro, el rey llega a un conocimiento completo de cuán
profundo era el problema de Israel: no sólo era una situación en
lo externo, en los altares a dioses extranjeros y la falta de interés
por seguir el camino de Jehová: el problema estaba arraigado en
el corazón de los reyes y del pueblo, y las consecuencias de haber
abandonado al Dios de sus padres eran terribles.
Para un breve resumen de los juicios que vendrían sobre Israel si
desobedecían el pacto que habían acordado con Dios, puede
revisar Levítico 26.14–46 y Deuteronomio 28.15–68. Considere
que estas cosas estaban escritas en el libro que Josías encontró
(“La Torá”) y medite en su reacción de profundo dolor al
entender cómo esta Escritura se relacionó con la situación que él
estaba viviendo.
“Y cuando el rey oyó las palabras del libro de la ley, rasgó
sus vestidos.” 2 Reyes 22.11.
De inmediato Josías se vuelve a Dios en oración, y el Señor le
contesta favorablemente.
Las reformas de Josías (2 Reyes 23.1–20)
Al enterarse de lo que estaba escrito en la Ley de Jehová, Josías
tomó medidas extremas:
Leyó el libro ante todo el pueblo, para que nadie tuviera
desconocimiento de las palabras que Dios había mandado
por medio de Moisés.
Hizo pacto con Dios y se comprometió ante Él a seguir todo
lo escrito en el Libro de la Ley.
Mandó eliminar los cultos extraños que se realizaron en el
templo de Jehová.
Mandó destruir los altares y lugares dedicados a dioses
extranjeros que se encontraron dispersos por todo el reino de
Judá, desde Jerusalén.
Mandó contaminar el lugar alto que había hecho Jeroboam,
cumpliendo así una profecía que se mantuvo muchos años
antes a través de un hombre de Dios.
No se contentó con limpiar el reino del sur, sino que también
mandó destruir altares y lugares dedicados a dioses
extranjeros que se encontraron en Samaria, fuera de sus
dominios y en medio de los hijos de Israel.
Finalmente se celebrará la pascua junto con todo el pueblo.
La Pascua de Josías (2 Reyes 23.21-23)
Ezequías, el bisabuelo de Josías, también buscó a Dios y había
celebrado una pascua en sus días, sin embargo, en aquella
ocasión únicamente Judá se reunió con unos pocos de las otras
tribus. La mayoría de los hijos de Israel se burlaron de los que
pregonaban el llamado del rey por todo el país (2 Crónicas
30.10).
Josías fue el primer rey en organizar una pascua con todos los
detalles establecidos en el libro de la Ley, y esta vez el pueblo se
reunió completo, tanto Judá como los que quedaron de las otras
tribus.
La muerte de Josías (2 Reyes 23.24-30)
Josías muere (¿prematuramente?) cuando decide salir a pelear
contra el Faraón Necao, en una guerra que éste presentará
contra el rey de Asiria.
“No hubo otro rey antes de él, que se convirtió a
Jehová de todo su corazón, de toda su alma y de
todas sus fuerzas, conforme a toda la ley de
Moisés; ni después de él nació otro igual.” 2 Reyes
23.25.
Aplicacion
Para los cristianos, Josías es un ejemplo de nuestra
vocación. Hemos sido comprados a precio de sangre por el Hijo
de Dios,
Josías quería servir a Jehová, pero fue hasta que conoció la
Escritura que tuvo la guía necesaria para actuar. Nosotros
igualmente, muchas veces tenemos el deseo de servir a Dios, sin
embargo, caemos en maneras incorrectas o torcidas de hacerlo
porque no acudimos al Libro que Dios nos ha dejado para buscar
dirección.
La única forma en que podremos estar seguros de servir a Dios
de acuerdo con Sus propósitos es a través de la Biblia. La Biblia y
nada más que la Biblia es nuestro manual, no sólo para la vida
sino para cumplir con la misión de buscar y salvar a los que aún
viven en sus pecados.
No basta con buenas intenciones, es necesario dejarse conducir
por el sano consejo de la Palabra de Dios. Sin embargo, esto no
es sencillo ni debe tomarse a la ligera. Para no malinterpretar lo
que se lee en la Biblia hay que ser cuidadosos
Para ello
Se necesita un corazón dispuesto a creer lo que ella dice.
Se necesita la guía del Espíritu Santo.
Tarea
1 corintios 3:6-8
6
Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios. 7 Así
que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el
crecimiento. 8 Y el que planta y el que riega son una misma cosa;
aunque cada uno recibirá su recompensa conforme a su labor.
Santiago 1:12
Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando
haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida, que Dios ha
prometido a los que le aman.
LA INERRANCIA DE LA BIBLIA
… la Escritura no puede ser quebrantada Juan 10:35
QUÉ ES LA INERRANCIA Lo que el término inerrancia nos da a
entender es que Dios actuó sobre los autores humanos de la Biblia
de tal manera que ellos usaron sus personalidades individuales al
escribir sin error la revelación de Dios al hombre en las palabras de
los manuscritos originales. Cuando hablamos de inerrancia no
solamente queremos decir que la Biblia no contiene errores, sino
que ella es la verdad.
ARGUMENTOS A FAVOR DE LA INERRANCIA
2.1. El carácter de Dios
Dios no es un hombre y por lo tanto Él no miente (Números 23:19).
Es imposible que Él mienta (hebreos 6:18; Tito 1:2). Esto va en
contra de su carácter (1ª Juan 1:5-6). Dios no puede negarse a Sí
mismo (2ª Timoteo 2:13). Jesús es llamado la Verdad en Juan 14:6.
Jesús nunca actuó de manera engañosa (1ª Pedro 2:22).
2.1.1. La Biblia es su palabra.
(Juan 10:34-35; hebreos 4:12). Es inspirada por Dios (2ª Timoteo
3:16). Son los oráculos de Dios (Romanos 3:2; Hechos 7:38). Por
ello, tiene autoridad divina. Jesús la considera autoritativa, (“está
escrito”) (Mateo 4:4,7,10); la considera inquebrantable (Juan 10:35)
e imperecedera (Mateo 5:17-18). Es la Palabra de Dios porque
procede de la boca de Dios (Mateo 4:4), lo que quiere decir que Él
es el Originador de la palabra. Pablo escribió que toda la Escritura
es inspirada por Dios (2ª Timoteo 3:16)
Ejemplos de esto se ven al comparar versículos como Genesis 2:24
con Mateo 18:4; Salmo 2:1 con Hechos 4:24-25; Salmo 2:7 con
Hebreos 1:5; Salmo 16:10 con Hechos 13:35; Salmo 95:7 con
Hebreos 3:7; Salmo 97:7 con Hebreos 1:6; Salmo 104:4 con
Hebreos 1:7; e Isaías 55:3 con Hechos 13:34. También cuando
comparamos Genesis 12:3 con Gálatas 3:8, y Éxodo 9:16 con
Romanos 9:17, podemos ver que la Biblia cita las palabras que Dios
hablo en el Antiguo Testamento y se refiere a esas palabras como
lo que la Escritura dice. Los términos “la Escritura” y “la Palabra de
Dios” son usadas intercambiablemente, demostrando que la
Palabra de Dios es la Biblia y la Biblia es la Palabra de Dios
2.1.2. Su palabra es verdad
Juan 17:17. La mentira es un producto del hombre, no de Dios
(Romanos 3:4). Dios no se equivoca como el hombre, Dios es
omnisciente (Job 28:20-28; Salmo 139:2-4, 17-18; 147:4-5;
Jeremías 17:10; Romanos 11:33; 1ª Juan 1:5).
2.1.3. Toda la Palabra de Dios es verdad
La Biblia enseña que toda la Palabra de Dios es verdad (Salmo
119:160; Juan 10: 34-36; 2ª Timoteo 3:16). La Biblia es veraz en
todo lo que enseña, tanto explícita como implícitamente. Hay gente
quienes han tratado de ver la Biblia como verdad solamente en
asuntos espirituales y han sugerido que la Biblia puede contener
errores históricos o científicos. Pero la Biblia no hace tal distinción.
De hecho, Jesús Mismo testifico directamente acerca de algunos de
los datos históricos más debatidos de la Biblia, incluyendo Jonás
(Mateo 12:40), Adán y Eva (Mateo 19:4) y Noé (Mateo 24:34-39)
2.2. Los atributos de Dios
Omnipotencia, omnisciencia, sabiduría, etc. Todos sus atributos se
ven afectados en el caso de que haya error en su Palabra. ¿Es Dios
Todopoderoso? En ese caso, Él nos ha dejado su Palabra sin error.
2.3. La obra del Espíritu Santo
Fue el Espíritu Santo el que inspiró a los hombres. Si la Biblia fue
escrita bajo la inspiración y guía del Espíritu Santo. En resumen,
Dios puede permitir error, pero Él no puede producir error. Puesto
que Dios inspiró la Biblia, ésta no puede contener error.
3. IMPORTANCIA DE LA INERRANCIA DE LA BIBLIA
Algunos cristianos han devaluado la veracidad de la Biblia porque
ellos creen que no es esencial para la comisión de predicar el
evangelio de Cristo. Mientras que la inerrancia no es
técnicamente esencial para la salvación, si es lógicamente
esencial para la salvación. Si perdemos esta doctrina
fundamental, ponemos en riesgo a todas las otras doctrinas
bíblicas. Podemos ver esta conexión al observar que las doctrinas
anti-cristianas que se ven hoy día comenzaron con debates sobre la
veracidad de las Escrituras.
4. CONSECUENCIAS AL NEGAR LA INERRANCIA
Cuando se niega la inerrancia de la Biblia se está atacando:
i. El carácter del Padre quien originó la Palabra.
ii. La fidelidad del Hijo quien afirmó la Palabra
iii. El ministerio del Espíritu Santo quien inspiró la Palabra.
iv. La estabilidad de la iglesia que está edificada o construida
sobre la Palabra.
5. EL TESTIMONIO DEL SEÑOR JESUCRISTO
El mismo señor Jesucristo identificó la verdad con la palabra escrita.
En su oración El dijo: "Santifícalos en tu verdad; tu palabra es
verdad"(Juan 17:17)
El día de la tentación, el Señor Jesús resistió tres veces a Satanás
diciendo: "Escrito está", como en Mateo 4:4: "El respondió y dijo:
Escrito está; No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra
que sale de la boca de Dios". Al establecer "Escrito está", el Señor
Jesús utilizó exactamente la misma frase que es usada en la Santa
Biblia cuarenta y seis veces. La persistencia en la repetición de esta
frase remarca bien su importancia. La total aceptación de la
autoridad del Antiguo Testamento resalta en sus palabras
localizadas en San Mateo 5:17- 18: "No penséis que he venido para
abrogar la ley o los profetas; no he venido para abrogar, sino para
cumplir. Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la
tierra, ni una jota, ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se
halla cumplido."
Proverbios 30:5-6: "Toda la palabra de Dios es limpia. Él es escudo
a los que en El esperan. No añadas a sus palabras, para que no te
reprenda, y seas hallado mentiroso"
Dios ordena que no añadamos a Su Palabra; este mandamiento
nos enseña enfáticamente que sólo La Palabra de Dios es pura y
sin contaminación.
