ÉTICA - EL BIEN
El bien es trascendental del ser. Todo lo que es, es ortológicamente bueno (tanto si se trata de
una sustancia como de un accidente), también se identifica con lo perfecto, con lo valioso.
El bien es el valor otorgado a una acción de un individuo, es una inclinación natural a
fomentar lo deseable, motivado por una comprensión del entorno, de las personas (por
ejemplo) a través de un profundo ejercicio de la empatía) y/o de uno mismo. Un
conjunto de buenas acciones.
Se entiende por bien lo que la sociedad (clase dada) considera moral y digno de imitar.
“Haced el bien a cuantos más podaís, y os
CARACTERÍSTICAS DEL BIEN
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%20la,es%20lo%20que%20debe%20hacerse.
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valores/docsity-infografia-del-bien-y-la-felicidad/19909447
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relacion-entre-bien-y-felicidad/8763983
Según la filosofía, el bien vendría siendo el valor que se le da a la acción de un individuo, o sea
que es una inclinación natural a fomentar lo deseable, motivado por una comprensión del
entorno que le rodea, de las personas y de uno mismo. En pocas palabras, el bien bajo este
contexto se guía por actos y pensamientos que se alineen a los conceptos más básicos de
la moral y la ética.
EL BIEN SEGÚN LOS FILÓSOFOS
Según Aristóteles
Este personaje consideraba una acción buena a aquella que conduce al logro del bien del
hombre o a su fin, por lo que toda acción que se oponga a lo anterior lo consideraba
como mala. Otra cosa que pensaba Aristóteles sobre el tema era que la bondad era un
atributo trascendental del ser.
Según Sócrates
Supuestamente se logra identificar el bien al relacionarlo con la virtud moral y esta a su
vez con el saber, es decir, que la virtud del hombre es inherente al hombre que es
virtuoso por naturaleza y los valores éticos son constantes mientras que el mal es el
resultado inevitable de la falta de conocimiento.
De esta forma, Sócrates atribuía la existencia de la maldad a la ignorancia de las
bondades del bien, siendo la forma de interpretar lo que es el bien y el mal en la
filosofía según este interesante personaje.
Según Platón
El pensamiento o la idea del significado de los conceptos del bien y el mal según este
personaje son muy parecidas a las de Sócrates, donde persiste la idea de que el bien
proviene de la iluminación intelectual, esto se debía a la cultura de los griegos de ese
entonces, donde se valoraba el conocimiento sobre casi todas las cosas siendo así
como Platón atribuía la presencia del mal a la ignorancia también.
Según Thomas Hobbes
Thomas Hobbes fue uno de los filósofos británicos más sobresalientes de su época, el
cual da su percepción como lo que de algún modo es apetito o deseo humano es lo que
él reconoce como bueno. Y el objeto de su odio y aversión lo cataloga como lo malo,
pero estas palabras de bueno, malo y despreciable siempre se usan en relación a la
persona que las utiliza, por lo que quedan sujetos a la subjetividad del que las emplee.
¿EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS?
Una vez que adoptamos un objetivo a lograr, lo bueno es todo aquello que favorece su logro,
mientras que lo “malo” es todo lo que lo impide. Como el hombre busca la felicidad, el “bien”
es lo que le permite llegar a ésta, mientras que el “mal” es lo que impide su logro. John
Locke expresó: “Aquello que tiene la capacidad de producirnos placer es lo que llamamos un
bien, y lo que tiene capacidad de producirnos dolor llamamos un mal”[1]
Baruch de Spinoza consideraba el bien como algo subjetivo, no sólo por haber insistido en la
idea de que lo bueno de cada cosa es la conservación y persistencia en su ser, sino también por
haber escrito expresamente que «no nos movemos, queremos, creemos que es bueno, sino
que juzgamos que es bueno porque nos movemos hacia ello, lo queremos, apetecemos y
deseamos»[2] Es subjetivo, no porque haya distintas opiniones al respecto sino por oposición a
lo objetivo y lo concreto. En tal sentido una persona no es inherentemente buena o mala de
hecho, sino que sus acciones serán acciones buenas o malas.
POSTURAS FILOSÓFICAS
La teoría metafísica, según la cual el Bien es la realidad y justo la realidad perfecta o suprema y
es deseado como tal.
La teoría subjetiva, según la cual el Bien es lo deseado o lo que gusta, y es tal sólo en esta
relación”.
El pensamiento humano ha seguido estos dos caminos divergentes: lo absoluto y lo relativo.
Entre los pensadores contemporáneos se mantienen aún ambos puntos de vista, aunque tiene
más adeptos el relativo. Para el hombre moderno, que mira a la ciencia y a la razón con gran
respeto, es difícil encontrar argumentos adecuados que justifiquen la teoría absoluta del bien y
del mal.
La postura relativista supone, incluso, que las actitudes básicas del hombre, tales como
el amor y el odio, que se asocian casi siempre al bien y al mal, respectivamente, producirán
efectos distintos según las épocas y las sociedades en las cuales se produzcan, algo que no
resulta fácil aceptar. Si no existe actitud mejor que otra, tampoco debemos esforzarnos por
adoptarla.
Bien moral no es aquello que perfecciona a una realidad según su modo específico de ser y
actuar, ya que para alcanzar tal perfección los modos concretos no están dados. Es
la libertad quien tiene que elegirlos y dado que no está asegurado que alcancemos los fines
naturales del hombre, la naturaleza humana tiene unas referencias orientativas para la
libertad.
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