INTRODUCCIÓN

-Pero  Dios es infinito y la razón humana es finita y limitada, de manera que no

puede comprender totalmente a Dios-
. Esto hace que personas diversas perciban a Dios de modo diverso. Por ello, han
surgido diversas religiones o tradiciones religiosas con concepciones de la
divinidad muy distantes entre sí.
La religión suele definirse como un sistema cultural de determinados
comportamientos y prácticas, cosmovisiones, éticas, morales, textos, lugares
sagrados, profecías u organizaciones que relacionan la humanidad a elementos
sobrenaturales, trascendentales, místicos o espirituales
La religión tuvo un rol central en el desarrollo de las primeras civilizaciones. En
torno a ella se organizaba la vida económica, social y política. Ejemplos de esto
son:
 Los ritos asociados a los ciclos naturales en los que se invocaba a la
divinidad.
 La presencia de una casta sacerdotal, a menudo con funciones legislativas,
que interpretaba la voluntad de los dioses
 La concentración de la máxima autoridad política y religiosa en la persona
del monarca.
No se sabe de ninguna cultura que no haya tenido algún tipo de religión. A lo largo
de la historia, las religiones le brindaron al hombre respuestas acerca de
cuestiones tales como la creación del mundo, el sentido de la existencia, la vida
después de la muerte y el origen del sufrimiento. Frecuentemente, tales
respuestas se encuentran bajo la forma de narraciones, símbolos y enseñanzas,
muchas veces contenidas en textos sagrados (como la Biblia, el Corán o los
Vedas).
 CRISTIANISMO
El cristianismo es una de las religiones más grandes del mundo con seguidores en
todo el mundo. Los cristianos creen que Jesús era Dios y siguen un código de
ética establecido en su libro sagrado, La Biblia.
En principio, el cristianismo es una religión que tiene bases judías ya que su figura
central nace bajo esta religión e incluyó el uso de las leyes o enseñanzas hebreas,
es por esta razón que tenemos el antiguo testamento y el nuevo testamento. El
antiguo testamento, se refiere a la historia de la religión abrahámica centrada en el
judaísmo, mientras que el nuevo testamento se basa en los acontecimientos y
enseñanzas religiosas que surgen después del nacimiento de Jesucristo. Algo que
caracteriza la enseñanza cristiana, es precisamente el tipo de entendimiento y
reverencia ofrecido a la figura de Jesús de Nazaret. En el cristianismo, Jesús no
es tan solo un profeta sino que por el contrario, representa a dios mismo como
mesías. Seguimos hablando de un mismo Dios El monoteísmo incluye al
cristianismo. El cristianismo también acepta la doctrina del judaísmo en cuanto al
monoteísmo.

CARACTERISTICAS
1. Es una religión mesiánica
Jesús de Nazaret o Jesucristo es considerado el mesías prometido por el Antiguo
Testamento y, por tanto, el Salvador. Alrededor de su figura se articula el
cristianismo. Destacan dos aspectos fundamentales:

 La correspondencia con las profecías del Antiguo Testamento: la encarnación

humana del mesías en una madre virgen, su pasión, muerte y resurrección, y
 La proclamación de la Buena Nueva, esto es, el mensaje del amor y la promesa
del Reino de Dios.
2. Se rige por el Nuevo Testamento
El cristianismo tiene como base la Biblia, que incluye Antiguo y Nuevo
Testamento. Sin embargo, el Nuevo Testamento es el libro de orientación
fundamental.

Este reúne los cuatro evangelios canónicos de Marcos, Mateo, Lucas y Juan, los
cuales resumen el mensaje de Jesús. Además, contiene el libro de los Hechos de
los Apóstoles, las cartas pastorales de Pablo, Pedro, Santiago y Juan, y las
visiones proféticas del Apocalipsis.

3. Dios es concebido como Santísima Trinidad

Para el cristianismo, Dios es uno y trino. En él se manifiestan tres personas
divinas: el Padre, creador de la vida, el Hijo, enviado a la humanidad como
mesías, y el Espíritu Santo, que infunde la vida e inspira el bien.
Una novedad del cristianismo es plantear a Dios como Padre, en contraste con la
imagen de Dios como señor de los ejércitos, rey de reyes o juez vengador.
Otra novedad es que, para los creyentes, Jesús resume una doble naturaleza: es
al mismo tiempo Dios y hombre.

4. Propone el amor como única forma de seguimiento de Dios:

El cristianismo plantea que la fraternidad, el servicio, la humildad y la caridad

constituyen el estilo de vida del creyente. Esto se fundamenta en el
llamado mandamiento del amor al que Jesús le da un nuevo sentido:

Un mandamiento nuevo les doy: Que se amen unos a otros; como yo los he
amado, que también se amen unos a otros. En esto conocerán todos que son
mis discípulos, si tienen amor los unos con los otros. Juan 13: 34-35
5. Cree en el perdón, la misericordia y la conversión
En sus fundamentos, el cristianismo presenta a Dios como un ser misericordioso,
tal como Jesús lo manifiesta en sus actitudes de perdón hacia sus victimarios,
María la Magdalena, la mujer adúltera o el recaudador de impuestos Zaqueo.

En este sentido, el cristianismo comprende que una persona puede ser dignificada
y restablecida espiritualmente a través del arrepentimiento y la conversión.

6. Cree en la resurrección y la vida eterna

La noción de vida eterna no era común entre los judíos del tiempo de Jesús. Jesús
retoma la noción de resurrección y defiende la idea de la vida eterna centrada en
Dios.

La creencia en la resurrección era compartida en parte por los fariseos. La

diferencia radicaba en que, para ellos, la resurrección consistía en la restauración
del reino de Israel que ocurriría en el fin de los tiempos.

En la medida en que propone la resurrección, el cristianismo es contrario a la idea

de la reencarnación. Para el cristianismo, la vida es una y, como tal, debe ser
valorada y respetada.

7. Replantea la noción de sacrificio

En el cristianismo, Jesús se ofrece como último sacrificio ante Dios e invalida el
sacrificio animal. El símbolo de la Cena del Señor (pan y vino como cuerpo y
sangre de Jesús) cuestiona la idea del sacrificio animal como condición para
agradar a Dios, propia de las religiones neolíticas. En contraposición, Jesús
propone la entrega espiritual centrada en el amor y el seguimiento.
8. El ritual principal es la Cena del Señor
Este punto se desprende del anterior. La participación en el memorial de la Cena
del Señor representa el compromiso del seguimiento de Cristo, que se expresa en
el consumo del pan y vino, símbolos del cuerpo y la sangre de Jesús.

Este constituye el ritual fundamental del cristianismo en sus diferentes

confesiones, si bien cada una lo conceptualiza y expresa de un modo particular.

Los cristianos católicos y ortodoxos llamarán misa a este ritual. Los protestantes

usan los términos servicio divino, santa comunión y culto según la confesión,
aunque algunos también admiten misa. En todo caso, el memorial de la Cena del
Señor será el símbolo principal del encuentro de los fieles.

BUDISMO
El budismo es una de las religiones más grande del mundo junto al catolicismo, el
hinduismo y el islam. Los budistas siguen las enseñanzas de El Buda,
originalmente conocido como Siddharta Gautama quien enseña el camino hacia la
liberación del sufrimiento y el ciclo de nacimiento y muerte. Las enseñanzas de
Buda se han expandido a muchas escuelas y tradiciones en todo el mundo,
haciendo de la tradición budista, una de las más populares. Existen muchas
escuelas budistas, desde el sudeste de asia, hasta el norte de la india. Algunos
ejemplos son el budismo mahayana, el budismo tibetano, el budismo vajrayana,
etc.
Las enseñanzas centrales del budismo giran en torno a la idea de que toda vida es
sufrimiento y la causa del sufrimiento es nuestro apego a lo impermeable. Buda
ofrece otra forma. A través del camino óctuple, los seguidores pueden liberar el
sufrimiento y eventualmente alcanzar el nirvana, un estado que existe fuera del
ciclo del sufrimiento. Otras escuelas como la Nichiren tienen una ideología
diferente en la que la persona puede alcanzar el buda dentro de los límites de su
propia existencia, de esta manera el concepto del sufrimiento cambia
radicalmente.
Buda enseña las cuatro nobles verdades. La primera verdad noble es que toda
vida es sufrimiento. El segundo, nuestro sufrimiento es causado por nuestro
apego. La tercera noble verdad ofrece una salida al eliminar estos apegos. La
cuarta verdad noble identifica el camino óctuple como el camino. Aunque la
práctica budista específica varía, estas cuatro nobles verdades informan a casi
todas las escuelas.
Principales creencias del budismo
Los tres grandes ideales en los que se basa la doctrina budista son las “Tres
Joyas”, en las que todo seguidor confía, encuentra refugio y a las que se siente
vinculado. Estas son:
  El Buda, entendido como el ideal de iluminación.
 El Dharma, que es la doctrina budista.
 La Sangha, que es la comunidad espiritual.
Las principales creencias del budismo son:
 El budismo no reconoce ningún Dios o deidad suprema, sino que se centra
en alcanzar la iluminación espiritual, es decir, el estado del nirvana, a través
del cual el ser humano accede a la paz y sabiduría infinitas.
 El camino hacia la iluminación debe hacerse por mano propia, a través de
la meditación, la sabiduría y la moral, y se debe evadir el deseo y evitar el
egoísmo, la auto-indulgencia y el sufrimiento.
 Las almas se hallan inmersas en un ciclo eterno de muerte y reencarnación
(samsara), del cual el individuo solo puede escaparse a través de la
iluminación espiritual.
 Las leyes del karma sostienen que toda acción intencionada positiva genera
consecuencias positivas y viceversa.

Como muchas otras religiones, el budismo es fruto de una fuerte tradición oral,
ya que las palabras de Buda fueron transmitidas por sus seguidores de forma oral,
y no a través de escritos. A diferencia de las religiones teístas, no existe en el
budismo y sus tradiciones un canon único de textos fundamentales, ni consenso
respecto a cómo deben interpretarse los textos sobrevivientes. Sin embargo, la
vertiente budista Theravada, por ejemplo, toma como canon principal el Canon
Pali (Pali Tipitaka). Por su parte, el canon budista chino abarca más de 2000
textos y el canon tibetano más de 1100 textos firmados por Buda.

ISLAM
ORIGENES DEL ISLAM:
De las tres religiones monoteistas del mundo, el islam es la que apareció más tarde,
concretamente en el siglo VII. Mahoma nace en La Meca hacia el año 570. Conoce la
pobreza de huérfano y es criado por su tío Abu Talib, que lo incorporó a sus empresas de
caravanas. Con 25 años mejorará su posición social como resultado de su matrimonio con
Jadiya, una viuda rica mayor que él, para quien había estado trabajando. Se cree que en
alguna de sus expediciones comerciales a Siria y a La Meca, tuvo contacto directo con
cristianos y judíos, puesto que le gustaba reflexionar sobre lances religiosos.

A partir de los 40 años, empezó a retirarse periódicamente a meditar a las

montañas, y fue allí donde, según la tradición, una noche la palabra de Dios le fue
revelada mediante el arcángel Gabriel. Las revelaciones se repetirían y hacia el
año 613 empezó a predicar. Estas revelaciones serian recogidas a lo largo de su
vida y agrupadas "shuras" o capítulos. La totalidad de estas forman el Corán, libro
sagrado de los musulmanes, dividido en 114 "shuras", cada una de las cuales se
divide en párrafos denominados "aleyas".
PILARES DEL ISLAM:
La fe: Está basado en la "chahada”, la declaración de fe con la que un hombre se
convierte al Islam: "No hay más Dios que Alà y Mahoma es su Profeta". Para
convertirse al Islam, sólo hace falta recitar esta frase diciendo primero "Atestiguo",
ante dos miembros de esta religión. En el Islam no hay sacerdotes, puesto que se
considera que cada hombre tiene relación directa con Dios, sin intermediarios,
para ellos cualquier hombre puede ser iman, es decir, el director de la oración. No
obstante, con el tiempo y la práctica, surgió un poderoso grupo de eruditos
religiosos, denominados ulemas ( los "cultivados"), que vienen a detentar, más o
menos, el mismo tipo de autoridad en cuestiones religiosas que los clérigos en la
Europa occidental.
Los musulmanes creen que Alà ("Dios") es todopoderoso y el único creador del
mundo. No tiene ni hijos ni hijas y, por lo tanto, su religión no acepta a Jesucristo
como hijo de Dios, aun cuando sí cree en los profetas y sus mensajes. Mahoma
fue el último profeta, y también el más grande. La palabra de Dios, enviada a
través suyo, servirá de guía a los hombres desde su época hasta el día del Juicio
Final.
L´oración: Para un musulmán, la oración es el deber más importante de su vida
religiosa, pues es mediante ella como da gracias a Dios por su existencia y por
todo lo que posee. Hay dos tipos de oración: la oración privada, que se realiza en
cualquier momento, y la pública, que tiene lugar 5 veces al día. La primera de
éstas se celebra poco después de despuntar el día, cuando el muecín despierta a
los creyentes con el llamamiento de "La oración es el mejor sueño". Las otras 4
oraciones tienen lugar a mediodía, a media tarde, tras la posta de sol, y a primera
hora de la noche.

A cada una d´estas horas lo muecín sube al minarete (torre de la mezquita), y

desde allí llama a los creyentes a la oración, diciendo:

Dios es el más grande

Atestiguo que no hay más Dios que Alà
Atestiguo que es su profeta
Venís a rogar
Venís a la salvación
Dios es el más grande
No hay más Dios que Alà.
Antes de rogar los fieles se lavarán la cara, las manos y los brazos hasta el codo,
y también los pies hasta los tobillos (si no realizan este ritual no obtendrán ningún
beneficio de sus oraciones). Con estas abluciones pretenden purificar el cuerpo
del mismo modo que la oración purifica el alma, haciéndolo digno de Dios a través
de la limpieza. Después, se descalzan, se cubren la cabeza y empiezan la oración
mirando en dirección a La meca.
En cuanto a las mujeres, no se les permite rezar con los hombres, sinó que en la
mezquita deben esconderse de su vista, colocándose en los corredores o detrás
de los biombos. Si un musulman no puede acudir a la mezquita en las horas de las
oraciones públicas, puede rezar a solas, pero al menos una vez a la semana
(viernes a mediodía), debe acudir a la mezquita. Aquel día y a aquella hora,
además de la oración normal, hay un sermón pronunciado por un predicador, que
muchas veces es el mismo imam, y en el que se habla de cuestiones de interés
público.

 la limosna: Consiste en la donación de una parte de las ganancias anuales

(antiguamente, un décimo de las ganancias) a la caja de la comunidad, para
atender las necesidades de los más pobres.

4- El ayuno: Los musulmanes tienen que ayunar durante el mes del Ramadán, el

noveno mes del año musulmán, en el que Dios se reveló por primera vez a
Mahoma. Durante este mes, todo el mundo, excepto los niños, los enfermos y los
que se encuentran en viatjes largos, tienen que ayunar durante las horas de sol.
Así, poco antes de despuntar el día, los despierta el llamamiento del muecín o el
ruido de un tambor, para que puedan comer algo, pues desde el momento en el
que hay luz suficiente para distinguir "un hilo blanco de uno de negro", y hasta la
puesta de sol, no pueden comer ni beber absolutamente nada. Se considera que
el ayuno, del mismo modo que la oración, acerca al hombre a Dios, recordándole
que hay cosas más importantes que la comida y la bebida, además de hacerlos
comprender y compartir los padecimientos de los pobres.

5- La peregrinación: Tiene lugar en el mes del "Dhul´ Hidja", dos meses después

del Ramadán. Según la tradición los musulmanes tienen que hacer, al menos una
vez en su vida, el viaje santo hasta la ciudad dónde el Profeta Mahoma tuvo sus
primeras revelaciones, La Meca. Allá se reúnen musulmanes de diferentes países,
todos vestidos igual y realizando los mismos actos de devoción, como recordatorio
de que todos somos iguales ante Dios.

Celebraciones destacadas en el calendario musulmán

La Fiesta del Cordero

Fiesta Mayor del calendario lunar musulmán que conmemora el día en que
Abraham, cuando estaba a punto de sacrificar su hijo por encargo de Dios (Alà
para los musulmanes), recibe en el último momento la orden de substituirlo por un
cordero.
Los musulmanes se visten con sus mejores ropas y viven esta fiesta tanto en sus
casas como en las mezquitas, dónde recitan unos versículos que sólo se leen
durante las dos fiestas anuales y los entierros. Finalmente, se celebra una comida
en la que se sacrifica un cordero y en las que las familias que se invitan
mutuamente.

El Ramadán

El mes del Ramadán se corresponde con el noveno mes del año lunar musulmán.
Este periodo está destinado a celebrar el recuerdo de la revelación a Mahoma de
los pasajes del Corán. El ayuno consiste en no tomar ningún alimento sólido ni
bebida, desde que despunta el día hasta la puesta de sol. Además, también deben
abstenerse de fumar y de realizar cualquier acto sexual durante el día, a lo largo
de este periodo que dura unos 30 días aproximadamente.

La enfermedad, los viajes, y diferentes tipos de incapacidades liberan de este

precepto. El Ramadán es una prueba de autodominio, paciencia y compasión,
además de cumplir una importante función de cohesión social.

HINDUISMO

El hinduismo es un sistema religioso originario de la India. Está conformado por

una grandísima diversidad de tendencias. Sin embargo, sus elementos
fundamentales son la creencia en Brahman como principio supremo universal, el
karma, la reencarnación y la liberación.

El término hinduismo proviene de la palabra hindú, una adaptación persa del

nombre del río Sindhu. A partir del siglo XIX de nuestra, se le agregó el sufijo -
ismo para designar el conjunto de valores, creencias y prácticas religiosas de los
pueblos del valle del Indo.

Sus practicantes, llamados hinduistas, lo conciben como un estilo de vida y una

cosmogonía. Por ello, no se refieren al hinduismo como religión, sino como
«Sanatana Dharma», que quiere decir ‘tradición’ o ‘camino eterno’.

El símbolo del hinduismo es el Om , que representa al dios impersonal Brahman,

así como al universo y a lo esencial. El Om es una sílaba sagrada que funciona
como un mantra. Es decir, un canto u oración vibrante que los hinduistas valoran
como un sonido primordial, del que se generan otros sonidos.

El hinduismo no tiene un fundador ni posee una figura sobresaliente semejante a

las religiones monoteístas. Esto favorece la gran diversidad de corrientes
metafísicas, espirituales, filosóficas, costumbres, cultos y rituales que lo
caracterizan.
 Actualmente, el hinduismo es la espiritualidad dominante en la India, Nepal, la isla
de Mauricio (África) y la isla de Bali (Indonesia), si bien su práctica se ha extendido
a algunos países de otras culturas.

Características del hinduismo

 No tiene un jerarca religioso. El hinduismo no tiene una figura de autoridad
principal, ni tiene una iglesia en el sentido jerárquico del término. Eso explica la
variedad de creencias y rituales asociados a esta espiritualidad, que crecen con la
devoción popular.
 Es diverso y plural. El hinduismo es una religión sincrética, que admite muchas
creencias y filosofías, ya que ha reunido gran diversidad de culturas a lo largo de
los siglos. Estas creencias pueden ser de expresión monoteísta, politeísta o,
incluso, agnóstica.
 Tiene un rico panteón de deidades. Los hinduistas tienen un sistema de
diferentes devatas, devas y devis, esto es, ídolos, semidioses y semidiosas, los
cuales representan distintas manifestaciones del Principio universal supremo. Por
ello, algunos especialistas señalan que el hinduismo no es exactamente politeísta.
 No es una religión proselitista. En su origen, el hinduismo se transmitía
mediante el sistema de castas de la India. Por ello, no es una religión expansiva
en búsqueda de adeptos. Sin embargo, es abierto a las nuevas adhesiones. Ello
explica su crecimiento y presencia en el mundo occidental.

Principales creencias del hinduismo

Karma
En el hinduismo, se conoce como karma a una energía que se produce de
acuerdo a los actos de las personas. Si una persona obra bien, liberará buen
karma. Al contrario, si obra mal, su karma será negativo.

En otras palabras, el karma se refiere a las consecuencias de todas las acciones

que una persona desarrolla en su vida. Se asemeja a la ley de causa y efecto. La
idea de karma representa un profundo sentido de justicia.

Dharma
El dharma se refiere al conjunto de deberes que una persona debe respetar y
cumplir en su vida, como la virtud, la religiosidad, la conducta, etc. En otros
términos, el Dharma es el deber ser para el cual existimos.

La palabra significa algo así como ‘religión’, ‘conducta piadosa’ o ‘conducta

correcta’. En el hinduismo, se reconocen dos vías principales para el Dharma: la
vía doméstica o la vía monástica.

Reencarnación (samsara)
Por norma general, los hinduistas creen en la reencarnación, que recibe el nombre
de samsara. La reencarnación consiste en que, después de la muerte, el alma
puede ocupar un cuerpo nuevo. De acuerdo a las acciones de la persona, esta
podrá reencarnar en existencias superiores, intermedias o inferiores.

Liberación (moksha)
Los hinduistas creen también en la liberación espiritual, que en sánscrito recibe el
nombre de moksha. Mientras una persona no logra superar el karma, permanece
atado a la ilusión (maia) y al sufrimiento que esta induce.

Existen tres caminos para obtener la liberación espiritual, que es el propósito del
hinduismo. Estos caminos son: el sendero de la acción (karma marga); el sendero
del conocimiento (gñana marga) y el sendero de la devoción (bhakti marga).

JUDAISMO

El judaísmo es la religión del pueblo judío o hebreo, considerada la más antigua

forma de monoteísmo, con más de 4.000 años de historia. Es una de las tres
grandes religiones abrahámicas, junto al cristianismo y al islam. Esto último quiere
decir que son herederas de la historia del profeta Abraham (Ibrahim), uno de los
tres grandes patriarcas bíblicos, y que creen en la existencia de un único Dios
creador.
Sin embargo, el término judaísmo hace referencia también al complejo fenómeno
que es la cultura y tradición judía, en la que religión, justicia y organización social
se integran en el modo de vida hebreo, al cual se apegan de manera estricta las
comunidades jaredíes o ultraortodoxas. De modo que el judaísmo se considera, al
mismo tiempo, como una religión, una cultura y una nación.
Quizá por eso, a diferencia de otras religiones, no existe una manera homogénea
de practicar el judaísmo. Ni siquiera existe un cuerpo único, universal, organizado
y sistematizado de textos religiosos por los que se guíe la religión.
Sin embargo, la Torá y el Tanaj (equivalentes desde un punto de vista cristiano al
Antiguo Testamento bíblico) constituyen los libros sagrados centrales de esta
religión. En todo caso, existen diferentes corrientes del judaísmo entre las que
destacan las siguientes:
Judaísmo ultraortodoxo. También llamado jaredí o haredí (en hebreo: “los que
tiemblan ante Dios”), practica un judaísmo particularmente devoto y sectario, que
da la espalda a la sociedad moderna y abraza los valores tradicionales hebreos.
Son fácilmente distinguibles por sus ropas oscuras, sombreros característicos e
inmensas familias. Esta corriente se divide en dos grupos: los yazidíes y
los mitnagdim.
Judaísmo ortodoxo. De rigurosa adhesión a las leyes judías o halajá, esta es una
de las corrientes mayoritarias y principales del judaísmo. En ella se puede incluso
clasificar al judaísmo ultraortodoxo (como una visión particularmente fanática), al
igual que a otras vertientes como el judaísmo ortodoxo moderno, mucho más
dispuesto a actualizar sus creencias para adecuarse al mundo contemporáneo, o
al sionismo religioso, que defiende la creación de un Estado judío a través de
argumentos religiosos.
Judaísmo reformista. También llamado judaísmo “progresista” o “progresivo”, es
heredero del judaísmo liberal surgido en Alemania durante el Siglo de las Luces (s.
XVIII), y ha reconciliado los valores burgueses del liberalismo con la religión judía,
construyendo así una visión moderna e intelectual, que a menudo ha sido llamada
“la ilustración judía”.
Judaísmo conservador. También llamado masortí, surgió en la Alemania del siglo
XIX como una reacción contraria al judaísmo reformista, proponiendo el retorno a
la ley judía (masoret y halajá), pero sin dar las espalda al contexto del mundo
moderno y a la democracia, y abrazando el sionismo como política.
Judaísmo secular. En esta corriente se consideran a todos aquellos que
pertenecen por razones familiares o culturales a la tradición judía, pero que
practican poco o nada los ritos religiosos y no se rigen en absoluto por las leyes
judías, sino que han abrazado la moral del mundo moderno.
Como se verá, el judaísmo posee una historia cultural rica y compleja, ya que se
trata de una religión y un modo de vida de los más antiguos que sobreviven en la
actualidad. Existen templos judíos (llamados sinagogas) de mayor o menor
tamaño en cientos de países, y en ellas se reúne la congregación judía para recibir
las orientaciones espirituales y morales de un rabino.

Características del judaísmo

Es una religión abrahámica y monoteísta, o sea, que postula la existencia de un
único Dios, omnipresente, creador del universo, y que recibe el nombre de Yahvé.
Este mismo Dios se habría manifestado a todos los profetas de la Antigüedad,
como Abraham, Moisés, Noé, entre otros.
La religión es representada a través de la estrella de David, signo que el Rey
israelita David colocó en su bandera y su escudo de armas, y de la menorá o
candelabro ritual de siete brazos, instalado en los primeros templos judíos de
Jurasalén.
Los ritos judíos y sus celebraciones se rigen por un calendario que combina el
lunar y el solar, cuyos orígenes provienen de la antigüedad. Según dicho
calendario, los sábados (sabbat o shabbat) son días sagrados de la semana
destinados al reposo, durante los cuales no se debe llevar a cabo ningún tipo de
trabajo.
El mundo judío se rige por la ley judía o halajá, contenida en el Talmud, el corpus
jurídico principal de la religión. Dicho corpus se compone de la Torá y la Mishná,
mientras que el culto religioso obedece a lo establecido en el Tanaj.
La lengua ritual de esta religión es el hebreo, considerado como idioma sagrado.
En dicha lengua están escritos todos los textos sagrados judíos. Sin embargo,
existen también comunidades en las que la liturgia se da en yídish o en latino.
Los no judíos (“gentiles” o goyim) pueden convertirse a la religión a voluntad, y en
ese caso pasan a ser considerados judíos de ley por el resto de la comunidad.
Para ello se hace indispensable la circuncisión masculina, el baño de purificación
en una mikve y contar con la aprobación de un tribunal rabínico.
El judaísmo se adhiere a la dieta kosher, que prohíbe la ingesta del cerdo y otros
animales “impuros”, y exige la preparación de las carnes mediante un método de
sangrado específico. Además, prohíbe cualquier aproximación entre sangre y
leche.
 CONCLUSIÓN
La religión, en especial el cristianismo, ha impulsado los derechos humanos, la
libertad de conciencia y el respeto hacia las minorías. La religión aporta
satisfacción, felicidad, longevidad y otros beneficios a las personas practicantes.
Si bien lo hacen de otras maneras, la mayoría de religiones creen en un Dios
creador de todo el cual a través de profetas nos muestra el camino a seguir para
tener una vida plena
Muchas religiones tienen narrativas, símbolos, tradiciones e historias sagradas
que están destinadas a dar sentido a la vida o para explicar el origen de la vida o
el universo. Tienden a derivar la moral, la ética, las leyes religiosas o un estilo de
vida a partir de sus ideas sobre el cosmos y la naturaleza humana.
La religión es el resultado del esfuerzo del ser humano por contactar con el "el
más allá". La experiencia religiosa proporciona explicaciones globales e
interpretaciones acerca del mundo
El propósito de las religiones es reglamentar la relación de sus adherentes con lo
que se define como sagrado y con un contexto espiritual, a menudo representado
por un o varios dioses. Las grandes religiones, con algunas excepciones
(Budismo, Hinduismo), son monoteístas.
 EGRAFIAS:
 [Link]
 [Link]
 [Link]
%20tradiciones%20principales%20dentro,Mahayana%20y%20el
%20budismo%20Vajrayana.
 [Link]
%C3%A9%20es%20el%20budismo%3F,ciclo%20de
%20nacimiento%20y%20muerte.
 [Link]