UNIVERSIDAD PRIVADA NORBERT

WIENER FACULTAD DE CIENCIAS

POLÍTICAS
ESCUELA ACADÉMICA PROFESIONAL DE DERECHO
Y CIENCIAS POLÍTICAS
Monografía

Discriminación en el Perú

Autores:
Angulo Atecio, Heidegger Emerson
Gutiérrez Guevara, Soledad
Gutiérrez Sullcarayma, Miguel Ángel
Montes Ortiz, Cecilia Isabel
Pérez Rodríguez, Nicole
Pretel Romero, Karla Edith

Docente:

Mg. Jacqueline Melissa Álvarez Paco

Curso:

Redacción de textos académicos

Línea de investigación:

Sociedad y transformación digital

LIMA – PERÚ

2022-II
Índice
Introducción 5
CAPÍTULO I 6
DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ 6
1.1. Definición de la discriminación 7
1.2. Características de la discriminación 10
1.3. Tipos de la discriminación 12
CAPÍTULO II 14
CAUSAS DE LA DISCRIMINACIÓN 14
2.1. Factores 14
2.2. Grupos afectados 18
2.3. Creencias irracionales en la discriminación 23
CAPÍTULO III 24
PREVENCIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN 24
3.1. Tipos de prevención 25
3.2. Función del Estado y organismo 27
3.3. Grupos de apoyo 28
CONCLUSIONES 31
REFERENCIAS: 32
APÉNDICE 33
Introducción
 CAPÍTULO I
DISCRIMINACIÓN EN EL PERÚ

La discriminación consiste en un trato diferente o desigual que se ejerce hacia una

persona, lo cual hace que se vulnere su derecho y libertad. Es un problema que está
afectando gravemente a la sociedad peruana y esto se da por motivos de color de la
piel, origen, etnia, sexo, idioma, religión, opinión, discapacidad, orientación sexual,
identidad de género, condición económica, social o de otra índole; Particularmente, lo
sufren los pobres, los provincianos quechua hablantes y los afroperuanos Merino
(2019).

Por un lado, según la Constitución Política de 1993, en el Art.2, inciso 2 señala que
“toda persona tiene derecho a la igualdad ante la ley y que nadie debe ser
discriminado” (art.1).
En este capítulo trataremos de manera más detallada sobre que es la
discriminación, características de una persona discriminada y sobre los tipos de
discriminación.
 1.1. Definición de la discriminación

De forma general si nos referirnos a la discriminación podemos decir que es dar un

trato de inferioridad a un individuo o a grupo de personas, esto a causa de su origen
étnico, religión, género, opiniones, preferencias políticas y sexuales, condiciones de
salud, discapacidades, estado civil u otra causa.

Carbonell, Rodriguez, Garcia & Gutierrez (2007) mediante sus estudios nos
informan que hoy en día todas las personas podemos ser discriminadas; sin embargo,
hay miembros que se encuentran en situaciones de vulnerabilidad o desventaja, y esto
por circunstancias sociales o personales, ellos son quienes la padecen en mayor medida.
Se pueden originar en distintas relaciones sociales, muchas veces desde las propias
familias y esto a través de la formación de estereotipos y prejuicios.

Muchas personas son víctimas de discriminación en mayor medida y esto se da

porque son vulnerables en circunstancias sociales.

Al respecto Defensoría del Pueblo (2007) señala que “los actos

discriminatorios se basan en un prejuicio negativo que hace que los miembros de
un grupo sean tratados como seres no sólo diferentes, sino inferiores. El motivo
de la distinción es algo irrazonable y odioso. En tal sentido, tales actos vulneran
la esencia misma del ser humano –su dignidad– hasta el punto de negar a ciertos
individuos o colectivos de su misma condición de personas, limitando el
ejercicio de sus derechos. Mediante los actos de discriminación se descalifica a
una persona o grupo de personas por sus características innatas o por la posición
asumida voluntariamente en la sociedad como manifestación de su derecho al
libre desarrollo de su personalidad” (p.29).

Los actos de discriminación que se suscitan a diario se basan en prejuicio,

esto hace que las personas sean tratadas con inferioridad y el comportamiento de
esta vulneran su dignidad.

¿Por qué nos discriminamos? La peor discriminación no es que un costeño

discrimine a un serrano o a un selvático, la peor es que hay discriminación entre
personas que hablan quechua, porque tiene que importar el acento y la poca variación en
el quechua, pero los que lo hacen no son los hablantes nativos si no las personas que
tuvieron una educación oxidentalizada que creen que al corregir se sienten superiores
sabiendo que la quechua varia en cada pueblo. A la discriminación no lo tomes como
una burla, no discrimines a las personas porque en el Perú es un delito y se señala en el
artículo 323 de código penal. Este hecho puede ser denunciado tanto en la Policía
Nacional del Perú y en el Ministerio Público, y pueden ser sancionados de 2 a 3 años.

Benites (2022) nos dice que en el “Perú tenemos una historia de colonización que
mantiene un punto muy importante que es la estatificación social y que a raíz de esto se
crearon distintos estatus sociales. Discriminación étnico racial se habla de esta
discriminación básicamente por dos aspectos la parte étnica cultural y la parte del
fenotipo.” (p.9)
El acto de discriminar existe antes de que la palabra se cree, la discriminación es una
conducta injusta hacia un grupo de personas, consiste en privarle sus derechos que otros
grupos normal lo disfrutan un ejemplo de esto sería: Si se prohíbe a una persona
quechua hablante entrar a un restaurante muy lujoso, esto se estaría tratando de una
discriminación por raza; si se organiza un grupo de trabajo y los cargos de
responsabilidad sean ocupados por puro varones, estaremos frente a una discriminación
por sexo y así vamos a encontrarnos con diversas formas de discriminar.

INDECOPI (2018) informa que nuevamente somos testigos de uno de los mayores
problemas de nuestra sociedad, la discriminación, quien impide que las relaciones entre
peruanos se desarrollen en base al respeto. Es importante denunciar estos hechos y
superar los factores de la vergüenza. Por otro lado, es difícil obtener pruebas de la
existencia de actos discriminatorios; pero usando la tecnología se podrán realizar
grabaciones, fotos, etc. En ese sentido, la labor que desarrolla (Indecopi) es fiscalizar y
sancionar los actos discriminatorios. Es importante precisar que Indecopi mediante la
Resolución 0668-2013/SPC- señala que una conducta discriminatoria es cuando no se
aplican las mismas condiciones a las personas, lo cual se sustenta en prejuicios que
afectan la dignidad de cada ser humano.

En una encuesta llevada por el MINJUS en el 2013 arroja como resultado que “81%
de los encuestados está de acuerdo en que la discriminación ocurre todo el tiempo y
nadie hace nada”. (MINJUS, 2013).

La discriminación se presenta en todo momento y nadie busca alternativas de

solución para poder prevenirlas.
 El Ministerio de Cultura nos indica que el “59% de la población quechua y aimara es
discriminada por su forma de hablar, su vestimenta e idioma, el 60% de población
afroperuana por su color de piel, rasgos físicos y porque son asociados a la delincuencia
y el 57% de la población indígena o nativa de la Amazonía es discriminada por su
forma de hablar, su vestimenta y sus rasgos físicos”.

Las cifras que se presentan son alarmantes, la discriminación está afectando a todos
los peruanos entre ellos están la población aimara, afroperuanos, nativos, indígenas y
entre otros.

“Los principales lugares donde los peruanos sintieron discriminación son en los
hospitales públicos o postas médicas (22%), comisarías (19%), municipalidades (14%).
Principales motivos de discriminación son el nivel de ingresos (32%), la vestimenta
(25%), la forma de hablar (26%), los rasgos físicos (21%) y el color de la piel (19%)”. I
Encuesta Nacional Percepciones y Actitudes sobre Diversidad Cultural y
Discriminación Étnico-Racial (2017)

La descremación se encuentra en cualquiera de las circunstancias, pero mayormente

lo vemos en lugares públicos, las personas que sufren de discriminación son por
motivos de posición económica, la forma de su expresión, por el color de su piel y entre
otras características.

En el Perú existen pocos procedimientos administrativos o judiciales iniciados por

motivos de discriminación étnico -racial, ya que las personas que son discriminadas o
testigos que vieron estos hechos no piden ayuda y para esta situación hay explicaciones
como la vergüenza de denunciar tales hechos, la negación y normalización de actos,
frases o palabras racistas, el desconocimiento de los mecanismos de denuncia, la
reproducción de estereotipos y prejuicios en medios de comunicación, la dificultad para
contar con medios probatorios y la ausencia de una cultura de sanción social contra la
discriminación. I Encuesta Nacional Percepciones y Actitudes sobre Diversidad
Cultural y Discriminación Étnico-Racial (2017).
 1.2. Características de la discriminación

Comisión de Derechos Humanos (2012) nos hace saber que “discriminar es dar un
trato distinto a las personas que en esencia son todos iguales y tienen los mismos
derechos; el trato distinto restringe un derecho a quien recibe. Todas las personas
pueden ser objetivo de discriminación; en cambio, aquellas que se encuentran en
situación de inferior o desventaja, sea por un motivo personal o social, son quienes en
mayor medida o circunstancia padecen de estos tratos”

Es un comportamiento socialmente concurrente, que se llega aprender rápido y

tiende a remediarse hasta convertirse en una práctica cotidiana. Es progresivo, debido a
que las personas pueden ser discriminadas por diversas causas; sus efectos consiguen
incrementarse, causando daños graves y dando lugar inédito a los problemas y a una
mayor discriminación. Se desarrolla al adoptar nuevas formas y modalidades.
Constantemente se reproducen recientes situaciones en donde tienden a provocar
conductas discriminatorias.

Las conductas discriminatorias consiguen generar daños morales, físicos,

psicológicos, y diversas limitaciones en bastantes ámbitos a las personas discriminadas,
a la vez que ocasionan un daño general a la sociedad en su conjunto. Comisión nacional
de los derechos humanos (2012)

Las acciones discriminatorias se establecen en un prejuicio negativo lo cual hace que

los miembros de un grupo sean tratados como sujetos no sólo diferentes, también
inferiores. El impulso de la distinción es bastante irrazonable y odioso. Cómo tal
sentido, los actos atentan la esencia de la misma persona, su dignidad, llegando hasta el
punto de negar a ciertos individuos su condición misma de persona, delimitando la
inactividad de sus derechos. Por medio de los actos de discriminación se descalifica a
una persona o grupo por sus características congénitas o por la posición voluntaria en la
sociedad como manifestación de su derecho al libre desarrollo de su personalidad.
(Daniel Oviedo, 2017).

En base a la discriminación encontramos los siguientes puntos relacionados a ello, los

estereotipo llegan a ser positivos, negativos y neutros; tanto en mujeres como en hombre
generando desigualdad y discriminación, esto sucede cuando una persona crea una imagen
mental de alguien por sus distintas características, por lo que atribuyen características
definidas a cierto grupo o tipo de personas, que lleva a considerarse a todos sus integrantes del
mismo tipo de características de todas ellas, con lo que no se define a las personas en función
de sus propias características, sino de ideas generales, que incluso a veces llegan a ser
exageradas y frecuentemente falsas. Los estereotipos se van aprendiendo a lo largo de la
socialización, también son heredados por la familia; existen muchos tipos (estereotipo
sociales y culturales, religiosos, políticos, raciales, de país de origen, sexuales, físicos) que
con ello van a la par con la discriminación.

Un prejuicio son emociones y sentimientos positivos o negativos, se forma al juzgar a

una persona con previsión, es decir, juzgarla, prohibiendo una opinión que generalmente es
oportuno sobre una persona que no se conoce, en función de cualquier característica
superficial. son una forma de juzgar lo distinto a nosotros sin conocerlo, considerando lo
diferente como malo, erróneo, inaceptable o inadecuado. En muchas ocasiones la
discriminación se basa a patrones socioculturales que por lo general son aprendidos y
repetidos, por el medio familiar y el entorno social cumpliendo un papel muy importante,
ya que a partir de dichas interrelaciones las personas comienzan a establecer criterios de
selección en los distintos ámbitos. En función de los estereotipos y los prejuicios, da como
resultado el temor, el rechazo y la falta de respeto, lo que se genera la intolerancia que
suele rechazar, juzgar, evitar, excluir, negar, incluso eliminar a base en estos motivos, la
intolerancia estropea la convivencia en armonía entre las diferentes personas.
 1.3. Tipos de la discriminación

1.3.1. Discriminación por raza y color

MINJUS (2013) “la discriminación por raza es un fenómeno social consta en

referirse a una persona de forma no favorable por ser de una determinada raza o por
características personales asociadas con el color de piel, también hace referencia a tratar
a una persona de manera no favorable por estar asociada con una persona de una raza o
color en particular, asimismo la discriminación se trata hasta de cualquier aspecto del
empleo, la remuneración, las asignaciones laborales, los ascensos y cualquier otro
término o condición de empleo”.

1.3.2. Discriminación por discapacidad

Ministerio de justicia y derechos humanos (2019) revelo que los peruanos con
discapacidad ha sufrido discriminación mayormente en calles, en hospital o posta
médica, en los centros laborables; la discriminación por discapacidad también ocurre,
trata a un empleado o solicitante de empleo de manera menos propicio por lo que tiene
un antecedente de discapacidad (enfermedades) o porque se considera que pueda tener
algún impedimento físico o mental que limita considerablemente a realizar una
actividad principal de la vida (como caminar, hablar, ver, oír), tanto que impide seguir
en lo laboral como también en lo educativo.

1.3.3. Discriminación por embarazo

Romero (2018) “La discriminación por embarazo consiste en tratar a una mujer de
manera no favorable por estar en embarazo, las condiciones físicas de la mujer le
prohíben y limitan en conseguir un puesto de trabajo. Las jóvenes que se encuentran
embarazadas y las que están amamantando siguen siendo incomprendidas, excluidas y
maltratadas. También se da cuando la empleada pierde su trabajo debido a su
embarazo”.

1.3.4. Discriminación por edad

Henchuwan (2019) nos informa sobre “La discriminación por edad (contra personas
mayores) se basa en manipular a una persona de manera menos grato por su edad,
atacando el autoestima de la persona”, sin embargo no es ilegal que un empleado u otra
entidad cubierta prefiera a un trabajador que sea de mayor edad sobre uno más joven,
hasta si ambos trabajadores tienen 40 años de edad o más, al negar el empleo o contratar
a alguien por no ser joven; hacer bromas o comentarios no deseados en base a la edad;
la asignación de tareas indeseables o humillantes solo a personas mayores; y los salarios
más bajos por el mismo trabajo (pg. 18)

1.3.5. Discriminación por religión

Derechos humanos (2009) de acuerdo a ello la discriminación por religión consiste

en que se trata a una persona de forma no adecuada por sus creencias religiosas. Sin
embargo, hay una ley protege no solo a las personas que pertenecen a religiones
tradicionales y organizadas, también a otras personas que tienen sinceras creencias
religiosas, éticas o morales, también se puede hacer referenciar a tratar a una persona de
distinta manera por estar casada o mantener una relación amorosa con una persona de
una religión en particular o por su relación que pueda tener en su entorno con una
organización o un grupo religioso. En lo laboral un empleado no puede ser obligado a
participar en una actividad religiosa como condición para el empleo que realiza.

1.3.6. Discriminación de género o sexo

Jonathan Calvopina (2020) nos dice, “la discriminación de género o sexo ocurre
cuando una persona es objeto de trato distinto o desigual en diferentes situaciones, en
relación de su sexo u orientación sexual”, se da de varias formas y pueden ocurrir en
muchos contextos y situaciones diferentes:

Lugar de trabajo: acusaciones de que un empleador no contrató, no dio igualdad de

oportunidades o despidió a un empleado en función de su sexo; acusaciones de pago
desigual; y acusaciones de acoso o abuso sexual de un empleado. Educación: se excluye
a una persona y se le quita la oportunidad educativa en función de su sexo; y
acusaciones de acoso sexual de estudiantes.
 CAPÍTULO II

CAUSAS DE LA DISCRIMINACIÓN

La discriminación ocurre porque algunas personas irrespetan y no valoran nuestra

diversidad cultural, uso de la lengua nativa, acentos, costumbres, creencias y
características físicas.

Cuando alguien discrimina a otro es por falta de valores, educación y empatía.

Necesitamos que nos enseñe que nadie es más importante que el otro, que no importa
que tengamos diferentes colores de piel, que pertenezcamos a una raza "diferente", y
que debemos aceptar y respetar a todos. La discriminación afecta a todos. En la mayoría
de los casos, las personas de piel más oscura (afrodescendientes) y las personas
pertenecientes a determinados grupos familiares, como los indígenas, son las más
discriminadas. (Ayuda en Acción, 2020)

En este presente capítulo abordaremos cuáles son los factores más frecuentes en la
discriminación, así como también cuáles son los grupos sociales más afectados; además
buscaremos dar una respuesta para poder prevenir la discriminación.

2.1. Factores

Las formas más comunes de discriminación negativa son las siguientes:

a) Circunstancias socio-económicas:

El entorno social y económico puede ser determinante en la aparición de conductas

discriminatorias, ya que un entorno socioeconómico deficiente crea un entorno más
vulnerable a la discriminación. (parr. 1)

b) Ideología:

Una causa común de discriminación es la ideología, ya que existen corrientes de

pensamiento que justifican la segregación y el trato inferior a ciertos grupos de
personas. Una ideología es un conjunto de creencias que incluye sus propias teorías,
signos, música, desfiles, etc. (parr. 2)
 c) Miedo:

Si una persona poderosa discrimina rutinariamente, algunos de sus miembros pueden

estar descontentos con ciertas prácticas, pero temerosos de expresarlas por temor a las
repercusiones. (parr. 3)

d) Personalidad dócil e imitativa:

Algunas personas no critican su entorno, no cuestionan la realidad circundante. Se

comportan como sus parientes, imitando y siguiendo las costumbres. En muchos casos,
las personas que discriminan no piensan por qué están discriminando a una persona, si
existe una razón real para ello o si simplemente se dejan influir por las opiniones de los
demás. (parr. 4)

e) Inconsciencia:

Algunas prácticas discriminatorias son de varios pasos, por lo que cuando el trabajo
se divide entre varias personas, ninguna de ellas se da cuenta de la verdadera magnitud
de los horrores a los que se enfrentan. (parr. 5)

f) Lucha de intereses:

Los grupos de personas a menudo enfrentan serios problemas: hay más personas en
el grupo que bienes o alimentos. Cuando surge un conflicto de intereses, algunas
personas no saben cómo resolver el conflicto y actúan con violencia. (parr. 6)
(Fernández, 2009)

Según la sociedad Gitana (2015), se presenta que los tipos de discriminación se

puede dar en diversos tipos de ambientes:

a) En el empleo: La negativa de los empleadores a contratar romaníes sigue

siendo habitual y, en muchos casos, se anuncia públicamente. En otros casos, el
patrón, conociendo la raza del empleado, a pesar de cumplir con los requisitos de la
oferta de trabajo e incluso iniciar actividades laborales satisfactorias, decide no
iniciarlo o continuar empleándolo, manifestando que el puesto será ocupado por
otra persona. completado o ya no es necesario. También puede producirse cierto
acoso en el lugar de trabajo cuando se han superado las barreras de acceso al
mercado laboral: comentarios racistas persistentes dirigidos a los gitanos, actitudes
denigrantes, referencia a tareas por debajo de su categoría profesional, etc. Por
último, hay indicios de discriminación indirecta contra los romaníes. la publicación
de ofertas individuales de trabajo con un bajo perfil educativo, que exigen
requisitos adicionales no relacionados con la oferta de trabajo, creando así una
situación de desventaja para la comunidad gitana por su educación y profesión, a
pesar de tener capacidad suficiente para realizar esta actividad laboral, pero
mayores dificultades para cumplir con estos requisitos a la regla. (parr. 1)

b) En la vivienda: Era muy difícil para los romanos alquilar en el mercado

libre a través de una agencia inmobiliaria. La discriminación a menudo se lleva a
cabo de forma encubierta, sin admitir los motivos racistas detrás de sus acciones,
por ejemplo, el propietario afirma que la propiedad ya tiene un inquilino o que ha
decidido no alquilarla más. También hay muchos casos, especialmente graves, en
los que grupos comunitarios se han unido para exigir el desalojo de los gitanos o
para impedir su reasentamiento o reasentamiento, en ocasiones con el apoyo de las
autoridades estatales. Requerir asistencia para la vivienda también puede ser una
discriminación indirecta, ya que prevalecen ciertos tipos de patrones, como el
trabajo formal, el impuesto a la renta o el endeudamiento, que no se corresponden
con la realidad de muchos hogares gitanos que realizan actividades informales.
(parr. 2)

c) En la educación: La segregación y concentración de estudiantes gitanos en

centros estatales separados o clases especiales es una práctica discriminatoria que
determina una educación de menor calidad y menos recursos, lo que aumenta el
riesgo de marginación y formación de guetos. Por otro lado, algunas normas y
prácticas educativas pueden implicar una discriminación implícita. Por ejemplo, o
bien los materiales didácticos, los planes de estudio y los libros de texto carecen de
la realidad y la cultura de los gitanos, o bien se difunde una imagen negativa de la
sociedad. Asimismo, en muchos centros educativos de todos los niveles existe una
falta de atención a la diversidad cultural, lo que muestra una tendencia uniforme en
la transferencia de información y conocimientos, modelos de relación familiar o
servicios complementarios. Además, muchos especialistas en educación tienen
prejuicios y estereotipos, que se manifiestan en el trato desigual de los estudiantes
gitanos. (parr. 3)

d) En los servicios sanitarios: En primer lugar, la incapacidad de la sanidad

pública para adaptarse a la diferente realidad de los gitanos, especialmente en
cuanto a sus prácticas culturales respecto a la salud, la enfermedad y la muerte. En
segundo lugar, existen muchas barreras para el acceso a los servicios de salud
pública, especialmente el acceso a los servicios de salud pública, el posible trato
desigual e injustificado en el desarrollo de los servicios individuales y la
insuficiente difusión de la información y los derechos de los usuarios gitanos. Los
prejuicios y estereotipos en muchos casos interactúan y dan lugar a reacciones de
autodefensa y desconfianza que distorsionan gravemente la relación entre los
profesionales sanitarios y los pacientes. (parr. 4)

e) En la justicia: Ha surgido una dinámica estructural de discriminación en el

ámbito de la justicia y la protección de los derechos, identificándose condenas
minoritarias por discriminación y, casi anecdóticamente, agravantes por motivos
racistas tipificados en el Código Penal. Además, existen indicios de sesgo social en
la administración judicial que pueden dar lugar a prácticas discriminatorias, lo que
parece evidenciarse en la proporción desproporcionadamente alta de gitanos en las
cárceles españolas, que suelen ser más frecuentes que los no nacionales. en
situaciones similares Sirviendo más a menudo y cumpliendo una sentencia más
larga. (parr. 6)

f) En los servicios policiales: En cuanto a los poderes de policía pública, se

encontró que los gitanos estaban sujetos a más paradas, solicitudes de documentos,
registros corporales, registros de vehículos, etc. que otros grupos sociales, lo que en
 muchos casos fue una práctica discriminatoria. También ha habido denuncias de
uso excesivo de la fuerza, maltrato físico y verbal durante la detención y/o en la
comisaría, incluso cuando los agentes no se encuentran en ejercicio de sus
funciones. La comunidad gitana también carece de adaptación, conocimiento y
conexiones, y cuando son víctimas de prácticas discriminatorias que algunos
agentes no toman en serio, también enfrentan barreras para acceder a los servicios
policiales porque no entienden la prestación de servicios a los gitanos. Lucha contra
la discriminación, pero no tienes medios efectivos para combatirla. (parr. 8)

La discriminación daña los derechos de alguien simplemente por ser quién es o por
lo que cree, es dañina y refuerza la desigualdad. Todos tenemos derecho a la igualdad
de trato independientemente de nuestra raza, etnia, origen nacional, clase, casta,
religión, creencia, sexo, género, idioma, orientación sexual, identidad de género,
características sexuales, edad, salud u otra condición. Pero a menudo escuchamos
historias trágicas de personas que sufren crueldad simplemente porque pertenecen a un
grupo que es "diferente" de aquellos que tienen privilegios o poder. (parr. 3)

La discriminación ocurre cuando a una persona se le impide disfrutar de sus derechos

humanos u otros derechos legales en igualdad de condiciones con los demás debido a
diferencias injustificadas en las políticas, leyes o actitudes aplicables. El trabajo de
Amnistía Internacional se basa en el principio de no discriminación. Trabajamos con
comunidades de todo el mundo para desafiar las leyes y prácticas discriminatorias y
garantizar la igualdad de derechos para todos.

(Amnistía Internacional, 2022)

2.2. Grupos afectados

Tenemos varios grupos afectados sobre la discriminación, entre ellos se encuentran

la discapacidad, sexo, la raza o identidad étnica, la edad y orientación sexual.
 2.2.1. Discriminación por discapacidad:

Para la Defensoría del Pueblo (2007) indica. Las personas con discapacidad
constituyen un grupo particularmente vulnerable debido a las condiciones de
exclusión y las prácticas y actitudes discriminatorias que han sido incorporadas
en el funcionamiento cotidiano de la sociedad. Estas prácticas, a las que se ven
expuestas las personas con discapacidad de manera permanente, se presentan en
diversos ámbitos, como en el acceso al empleo, a la educación y a los servicios
de salud. (pp 93-94).

Tiene su principal origen en la valoración de esta sociedad, la que va realizada a lo

que es bueno, malo, bonito, feo, normal o anormal. La afectación mayormente va
derivado a los menores de edad, se sabe que ellos pueden sufrir muchos maltratos por
parte de sus compañeros y entorno social, por otro lado, los adultos mayores no son la
excepción ya que tanto en el trabajo y en la comunidad se ve la discriminación hacia su
persona. De esta forma se desarrollan percepciones erróneas de la discapacidad que son
traducidas en prejuicios y actitudes negativas hacia las personas.

Estas dificultades que se presentan, no son consecuencias directas de la discapacidad,

sino que se dan por las impresiones o inacciones del entorno ante la discapacidad. Estas
personas discapacitadas son iguales ante los demás, tienen talentos, capacidades y
limitaciones como todos, que se manifiestan en el contexto en el que viven. El problema
consiste en la carencia de facilidades y condiciones adecuadas para que este grupo
pueda desarrollarse plenamente.

2.2.2. Discriminación por el sexo:

Sabemos que, a lo largo de la historia, el sexo más afectado por la discriminación han
sido las mujeres, por diversas situaciones. En nuestra sociedad ha surgido mucho la
marginación y discriminación contra la mujer la cual ha restringido mucho la
participación en la política, a la planificación familiar, la libertad de expresión, entre
otros. Para la Asesora laboral corporativa (2022) nos habla que la discriminación por
razón de sexo consiste básicamente en una diferencia de trato motivada meramente en el
sexo del trabajador o trabajadora. Se trata de conductas que ponen en inferioridad de
condiciones a una de las partes.

En este caso las víctimas de este tipo de actos han sido las adolescentes, ya sea ante
un acto de bullying, expresión de género o embarazo en la adolescencia, lo que causa
diversas dificultades en el desarrollo y crecimiento de los adolescentes.

Por otro lado, existe discriminación contra las mujeres en su centro de labores, tales
como acoso sexual, o el mismo hecho de prohibirle la oportunidad de ascender o para
laborar en algún establecimiento, el problema de esta discriminación se deriva desde la
antigüedad. Y como parte de una solución es priorizar las defensorías con la
discriminación ante la mujer y brindar nuevas oportunidades de crecimiento, orientación
y desarrollo.

2.2. 3. Discriminación por raza o identidad étnica:

Para Santos (2014) la discriminación, en tanto fenómeno social, constituye un tema

de creciente interés en las ciencias sociales en todo el mundo. En el caso peruano, los
estudios sobre la presencia y vigencia de diferentes formas de discriminación han
venido creciendo aceleradamente en los últimos quince años. En este contexto, el
presente artículo tiene como objetivo principal realizar una evaluación crítica de esta
literatura, poniendo especial énfasis en la discriminación racial, étnica y social.

Diversos sectores sociales han restringido los derechos de determinadas personas por
considerarlas diferentes o inferiores, debido a lo económico, físico o ambiental.

Han contribuido con la exclusión de un grupo de peruanos, situación que resulta

alarmante ante nuestra nación, ya que tiene consecuencias perjudiciales para la
identidad de las personas y su posibilidad de desarrollo.
 Sabemos que uno de los factores de discriminación en nuestro país es el lenguaje que
tenemos de origen quechua, y que a muchas personas de nuestra ciudad no están
acostumbradas a escucharlos. Frente a esta problemática se adoptaron medidas
correctivas necesarias para inculcar nuestro lenguaje quechua a la ciudadanía.

Es importante precisar que el idioma primario de una persona se relaciona mucho

con la identificación individual, familiar y social. Esto genera que cuando hay una
discriminación a nuestra lengua desde la niñez puede contraer muchos problemas,
relacionados a nuestro origen, identidad étnica y la valoración de cultura.

Por ello indicamos que desde nuestra infancia nosotros debemos de conocer nuestras
costumbres, cultura e idioma que nos identifica como peruanos y peruanas, respetando
los derechos y costumbres de los demás pueblos.

2.2.4. Discriminación por la edad:

En la actualidad se sabe que la discriminación por la edad es muy común, ya sea en

el ámbito laboral, social o hasta incluso en nuestra propia familia.

Mosquera (2015) La lucha por unas condiciones de trabajo dignas, la jornada

de 8 horas, la prohibición del trabajo de niños y ancianos, son algunas de las
iniciales reivindicaciones sindicales y marcan la huella de identidad de lo que
será el derecho del trabajo como disciplina jurídica. Pero la cuestión sobre la
edad a la que un trabajador puede dejar de serlo viene condicionada por otro
elemento, una variable que entra en juego en una segunda etapa de desarrollo del
estado de derecho, que lo transforma en estado social de derecho. (p 3).

Sabemos que las ofertas laborales, uno de sus requisitos es la edad. Las personas
adultas que no cumplen con ese requisito son limitados a la postulación hacia un empleo
formal, ya que actualmente sabemos que para la empresa la edad avanzada está
relacionado con la pérdida de capacidad y de un desempeño favorable ante las
responsabilidades que se le demanden.
 Estos estereotipos respecto a la persona con la edad avanzada son numerosos, se les
considera vulnerables a las enfermedades y lesiones físicas, están dotados de una menor
curiosidad intelectual y se oponen al cambio.

Sobre este tema no se presenta alguna justificación objetiva y razonable respecto a la

edad para poder cumplir alguna función en un establecimiento laboral, se sabe que, con
la enseñanza y el aprendizaje, las personas pueden ganar nuevas experiencias y sobre
todo desarrollar su ámbito personal.

2.2.5. Discriminación por orientación sexual:

Para el centro de promoción y defensa de los derechos sexuales y

reproductivos (2019), apreciamos que “en Perú, la situación de desigualdad
estructural que viven las personas LGBTI sigue siendo una constante. La
violencia sistemática que experimentan diariamente en distintos espacios está
relacionada con la invalidación, la exclusión y el abandono del Estado. Aunado
a ello, la violencia, los prejuicios y la discriminación prevalentes en la sociedad
y al interior de la familia disminuyen las posibilidades de las personas LGBTI de
acceder a educación, servicios de salud, mercado laboral seguro, vivienda y un
nivel de vida adecuado”. (p 1).

Constituye un aspecto del ser humano, ya que es una expresión sexual y emocional
de las personas. La falta de información y los prejuicios que se presenta respecto a la
orientación sexual es distinta a la heterosexual, esto genera un conjunto de efectos
nocivos y el ejercicio de su derecho.

Del mismo modo la discriminación hacia las personas transgénero, gays o bisexuales
se ven afectado ante la sociedad, ya que en muchos casos son maltratados a nivel físico
y emocional, esto concurre a las malas decisión que una persona puede tomar y como
consecuencia podría ocurrir lo inevitable.
 Con el propósito de atender esta problemática, se indica respetar los derechos sobre
la orientación sexual y evitar el maltrato físico y emocional.

2.3. Creencias irracionales en la discriminación

Debemos de considerar que las personas tienen diferencias, en estos incluyen gustos,
características, placeres y fines, pero si se parecen mucho en la forma en la cual salen
afectados emocionalmente, por lo que estas ideas se pueden agrupar en pocas categorías
generales. Podemos mencionar que las creencias emocionales no necesariamente se
incluyen un debería o un tengo que, ya que estas ideas pueden ser de manera empíricas
o irreales, que surgen a través de las tendencias humanas al ver a nuestro mundo con
otro entorno y realizar afirmaciones anti empíricas acerca de lo que puede ocurrir, para
Rosal (2014), habla que “Las ideas irracionales son frutos de esquemas de pensamiento
que categorizan la información de manera negativa y generalizada. Estas ideas poseen
algunas propiedades como ser hipotéticas, tienen carácter imperativo o absolutista,
también tienden a ser auto derrotistas”. (p 14)

Se puede considerar que cada persona puede causar sus propias reacciones y eso
depende en la forma la cual interpretan o pueden valorar los acontecimientos que
experimentan, y que otras personas aprenden de otro modo el trastornarse por sí
mismos, debido a la tendencia innata y adquirida.

También Rosal (2014), indica que las afirmaciones irracionales que vuelven
absolutas las situaciones a menudo incluyen palabras como debería, siempre o nunca. Si
hubiera alguien que no está de acuerdo con el patrón absolutista de la idea irracional
esta persona es concebida como mala. Pero si la situación es analizada puede ser
apreciado que lo que está mal es la norma de la mayoría de juicios de personas con
ideas irracionales no aquellas que tienen otras concepciones de pensamiento con más
alternativas que dos polos opuestos.
 Las creencias irracionales se pueden definir como aquel pensamiento que son
desarrolladas por la persona como únicas y definitivas en las que se encasilla a uno
mismo, su ambiente, entorno, que genera sentimientos negativos que pueden llegar a
interferir con los propósitos, metas y actividades.

En resumen, las creencias irracionales en la discriminación tienen una gran relación,

estas pueden coincidir con las personas en torno a su ambiente y establecer una relación
de acuerdo a su necesidad de aprobación y perfeccionismo.
 CAPÍTULO III

PREVENCIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN

Landa (2017) garantiza la conciencia y formación de todo el personal de apoyo

psicológico y social en temas de igualdad de género y no discriminación para eliminar
los sesgos de género en el tratamiento de una serie de cuestiones. Por ello utilizamos
herramientas de apoyo que se centran en las mujeres y los varones.
Algunas de estas buenas prácticas derivan de pautas ya puestas en marcha en algún
centro de formación colaborador, aunque fundamentalmente provienen de la
experiencia nacional e internacional en la promoción de la igualdad entre mujeres y
hombres en procesos de educación y formación. (PAG 50-54).

De este modo al conocer dichos aspectos, se crea un panorama de los puntos que se
debe de tener en cuenta con el objetivo de superar la discriminación.

3.1. Tipos de prevención

Dimate (2022) El protocolo de intervención para la prevenir la discriminación entre

estudiantes oyentes tiene como objetivo implementar estrategias que ayudan a eliminar
conductas que provoquen discriminación entre estudiantes sordos dentro de la escuela.
Para desarrollar el protocolo de intervención se utilizará un enfoque cualitativo de tipos
de relatos.

Para lograr el desarrollo comunitario se deben desarrollar estrategias que promuevan

la justicia, una cultura de respeto a los derechos humanos y la igualdad de condiciones.

De acuerdo a la ley para la prevención, represión y eliminación de la discriminación

y la violencia del estado de México, que nos dice: La lucha contra toda forma de
discriminación es una de las principales tareas de toda sociedad democrática, porque la
discriminación es inherente. una forma de desigualdad que impide que muchas personas
y grupos sociales gocen de derechos y oportunidades. Una sociedad que discrimina y
excluye no puede considerarse una sociedad con cualidades democráticas viables, por lo
que es importante promover un entorno de trabajo respetuoso y justo.

Prácticas para combatir la discriminación:

 Monitoree los espacios de CF (aula, taller, patio, comedor, canchas, biblioteca, etc.)
de manera sistemática y regular para registrar: quién usa qué, quién se sienta dónde por
cuánto tiempo, qué hacen, etc. Esto es común en ciertas áreas. del centro de formación
(especialmente en áreas recreativas, deportivas y cafeterías) observan la hegemónica
presencia central y protagónica de los estudiantes y la imperceptible presencia periférica
(bajo perfil) y sometimiento de los cursillistas.

• Distribuya periódicamente cuestionarios sencillos a los estudiantes preguntando

acerca de instalaciones e instalaciones existentes, faltantes o adicionales. Falta de
vestuarios y equipamientos especiales, salas de reuniones y debates, paseos y zonas
verdes, etc. El resultado debe ser analizado por sexo.

• Analizar el diseño, ubicación, equipamiento y uso de los locales y recursos del

centro desde una perspectiva de género, de forma que respondan a las necesidades,
intereses y expectativas de mujeres y hombres y para un uso igualitario. Estas
instituciones también deberán considerar y dar cumplimiento a la ley general sobre
prevención de riesgos en el trabajo (2010) en sus artículos 8, 16, 29, 30, 38, 51 y 56.

• En particular realizar las modificaciones necesarias a asegurar: Eliminación de

locales propicios a la violencia contra la mujer (falta de iluminación, acceso, posible
acoso en baños y vestuarios, etc.), adecuación de habitaciones a las necesidades
especiales de mujeres y hombres, habitación - especialmente descanso y relajación sala
- uso justo y ausencia de mensajes estereotipados, sexistas o discriminatorios de
cualquier tipo.

• Utilizar espacios (muros, murales, etc.) para difundir el compromiso de CF con la

no discriminación y la igualdad entre mujeres y hombres y sus implicaciones a través de
mensajes, carteles, pancartas, grafitis u otros materiales.

3.2. Función del Estado y organismo

CEPAL (2012) ¨Nos menciona que el Estado debe jugar un rol más activo en la
reducción de la desigualdad con políticas y servicios sociales centrados en un enfoque
de derechos, señaló hoy la secretaria ejecutiva de la Comisión Económica para América
Latina y el Caribe¨.
 Cada estado es autónomo al momento de crear sus leyes es por eso que en países
más desarrollados tiene otra cultura muy diferente a la nuestra y por eso tienen más
clara y estricta las normas que crean frente a los diversos tipos de discriminación que
pueda existir como ya mencionado anteriormente los de raza, color y sexo son los más
conocidos en diversas partes del mundo y es por ello que cada estada o tiene que
fortalecer más sus normas y leyes que ya tienen.

Defensoría del Pueblo (2007). refiere que diversas normas internacionales y

nacionales garantizan el derecho a la igualdad y proscriben toda forma de
discriminación. En el ámbito internacional, el mandato de no discriminación está
contenido en normas generales como la Declaración Universal de Derechos Humanos,
el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y la Convención Americana sobre
Derechos Humanos. Existe además un número importante de instrumentos
internacionales que prohíben específicamente uno u otro tipo de discriminación, tales
como la Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de
discriminación racial, la Convención sobre la eliminación de todas las formas de
discriminación contra la mujer, la Convención Interamericana para la eliminación de
todas las formas de discriminación contra las personas con discapacidad, entre otros.

Se conoce también que a nivel internacional existe ámbitos que van a proteger y
sancionar actos discriminatorios en los diversos escenarios como pude ser parte
administrativa y en la vía penal ya que estos países a diferencia del nuestra cuentan con
normas de prohibición de discriminación, también es importante que en los últimos años
el tribunal constitucional está emitiendo sentencias para así fortalecer los derechos de
igualdad y la no discriminación de origen de raza, sexo, idioma y religión. En el Perú la
discriminación racial y sus incitaciones es un delito. Depende de su gravedad la persona
puede generar una pena que va a ir a prisión.

CEPAL (2012) ¨Menciona tambien que la discriminación es un fenómeno social que

vulnera la dignidad, los derechos humanos y las libertades fundamentales de las
personas. Ésta se genera en los usos y las prácticas sociales entre las personas y con las
autoridades, en ocasiones de manera no consciente. Por ello, es importante conocer a
qué se refiere para evitar discriminar y saber a dónde recurrir en caso de ser
discriminado¨.

El derecho a la no discriminación es una norma común en los principales tratados

de derechos humanos, así como en las constituciones de los Estados; se le considera un
derecho que va más allá de lo jurídico, cuya función es que todas las personas puedan
gozar de todos sus derechos humanos en condiciones de igualdad, pues cada vez que un
derecho se vulnera se acompaña de la violación de al menos otro derecho humano.

Qué hacer si somos víctimas de discriminación: Erradicar las prácticas

discriminatorias es una tarea conjunta que requiere de la voluntad y el trabajo de todos
los sectores de la sociedad. A cada individuo le corresponde reconocer y aceptar sus
conductas discriminatorias, con objeto de cuestionarlas y estar en posibilidad de
modificarlas.

3.3. Grupos de apoyo

Rodríguez Araujo D. (2018) ¨Nos menciona que los grupos de apoyo se organizan con
el fin de atender problemas de personas que se encuentran en una situación difícil y que
comparten inquietudes, necesidades y la búsqueda de alivio. Se facilita el intercambio de
las experiencias y la emergencia de nuevas ideas y recursos, dado que se constituye como
un lugar seguro para todos los que participen¨.

Para nosotros los grupos de apoyo reúnen a personas que han pasado o están pasando
situaciones y experiencias similares como pueden ser algún tipo de discriminación, para
muchas personas un grupo de apoyo relacionado con la salud puede llenar un vacío entre el
tratamiento médico y la necesidad de apoyo en las personas. Es posible que la relación de
una persona con un médico u otro personal médico no brinde un apoyo emocional
adecuado y que la familia y los amigos de una persona no entiendan la repercusión de una
enfermedad o algún trastorno externo como lo es la discriminación, se entiende también
que un grupo de apoyo entre personas con experiencias compartidas puede funcionar como
un puente entre las necesidades médicas y las emocionales.

Ginebra (2016) Nos menciona que un punto de partida importante para superar la
discriminación es el derecho a la igualdad de oportunidades y trato respecto del empleo y
la ocupación. Una de las claves para que la promoción de la igualdad en el mercado de
trabajo sea exitosa es la participación activa de las organizaciones de trabajadores y de
empleadores y de otras partes interesadas. La protección contra la discriminación es un
derecho humano fundamental, indispensable para que los trabajadores puedan elegir
libremente un empleo, desarrollar todo su potencial y cosechar su recompensa económica
sobre la base del mérito. Asimismo, promover la igualdad en el lugar de trabajo tiene
importantes beneficios. Los empleadores que practican la igualdad tienen acceso a una
fuerza de trabajo más amplia y diversa. Los trabajadores que gozan de la igualdad tienen
mayor acceso a la formación, y suelen percibir salarios más elevados y mejorar la calidad
de la mano de obra en general. Los beneficios de la economía globalizada se distribuyen de
manera más justa en una sociedad donde reina la igualdad, pues ésta redunda en mayor
estabilidad social y en un apoyo público más amplio para fomentar aún más el desarrollo
económico.

Por lo siguiente es que se han creado grupos de apoyo en algunos centros laborales
para poder luchar contra la discriminación y así tratar de buscar una igualdad y decir no a
la discriminación, se ha visto también durante el paso de los años que en algunas
instituciones públicas y privadas crean grupos así como son conocidos como sindicatos el
cual son un grupo de trabajadores que van a estar unidos y apoyar a que no exista
discriminación frente a sus demás compañeros que van a laborar junto a ellos.

Defensoría del pueblo (2018). ¨En nuestro país encontramos diversas instituciones o
grupos de apoyo frente a cada tipo de discriminación porque es un trato diferente que
puede excluir a una persona y afecta sus derechos como la salud, educación, trabajo e
inclusive la vida¨.

Se basa en motivos como el origen, el lugar de nacimiento, dónde vive, sexo, color de la
piel, identidad cultural, religión, edad, discapacidad, orientación sexual y otros prohibidos
por la ley. Tenemos los siguientes:

1. Si se produce en un colegio: Denúncialo ante la Dirección Regional de Educación o

ante la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL) correspondiente.

2. Si se trata de un colegio particular, también puedes presentar tu queja ante el Indecopi.

3. Si ocurre en un centro laboral: Acude al Ministerio de Trabajo

4. Si conoces de una convocatoria que tenga requisitos discriminatorios: A la
Superintendencia Nacional de Fiscalización Laboral (Sunafil).

5. Si se produce en un centro de salud: Presenta tu queja en la Superintendencia Nacional

de Salud (Susalud).

6. Si el acto se comete en un establecimiento de consumo abierto al público, como una

discoteca o restaurante: Presenta tu denuncia en el Indecopi.

Además, algunas municipalidades tienen ordenanzas que sancionan igualmente estos

hechos.

Rodríguez Araujo D. (2018) ¨También mención que los grupos de ayuda mutua son
una forma de organización realizada por personas que comparten una situación, un interés,
una labor, y que a propósito de esto que los convoca, comparten también ideas,
preocupaciones, emociones, intercambian experiencias, aprendizajes y se brindan apoyo
mutuo, acompañado de sentimientos de pertenencia. Los grupos de autoayuda son una
estrategia muy importante en la promoción de la salud mental colectiva, en tanto pone el
acento en la organización voluntaria de las personas y su decisión de apostar a la “buena
vida” para todos¨. (pp 7)

Las experiencias comunes entre los integrantes de un grupo de apoyo a menudo

significan que estos tienen sentimientos, preocupaciones, problemas cotidianos, que si no
son tratados a tiempo podrían afectar su estado mental y físico trayendo como
consecuencias alteraciones en su estado de salud.

El objetivo de los grupos de apoyo es crear un ambiente acogedor, de interacciones

reguladas, que permita aprender de la experiencia propia y de otros, generar y gestionar
recursos de afrontamiento y de bienestar a personas que comparten una situación o
condición en el que se compromete la salud mental.

Se tiene que implementar lugares donde el aprendizaje tiene que ser experiencia de otras
personas, es decir, la transformación o convertirse en algo que no era antes, tener una
nueva forma de entender las cosas que puedan pensar las personas externas las cuales
alteran el estado emocional de las personas.
 CONCLUSIONES

1: La discriminación es un problema que afecta gravemente a la población peruana y esto

se da porque somos un país con mucha diversidad étnica, cultural y social, si bien existen
artículos y leyes que nos señalan que toda persona tiene derecho a la igualdad y a no ser
discriminado hay personas que siguen practicando este tipo de comportamientos causando
diversos daños en individuos o grupos de amigos, actualmente se sigue sufriendo de
discriminación y cada día se ve el aumento. La persona víctima de estos actos de
discriminación suelen ser afectadas de manera profunda en su autoestima personal debido a
un motivo racial, de género o aspecto físico, esto se ve afectado debido a los insultos,
comentarios, causando graves consecuencias, incluso llegando a la muerte; debemos de
eliminar todo tipo de prejuicios y estereotipos que se ven día a día en la sociedad para una
convivencia armoniosa.

2: Las causas discriminatorias en la sociedad, es uno de los colectivos menos valorados,

siguen siendo minimizadas en esta imagen negativa que promueven los medios de
comunicación, lo que lleva al aumento de esta causa y de prácticas discriminatorias que
pueden afectar a su calidad de vida y ejercicios de derechos, lo que es un fenómeno global,
que abarca todos los territorios y cuyas razones son solo cualitativas, no existen suficientes
elementos para analizar la situación geográfica por diferentes razones discriminatorias, pero
también puede probar que existen prácticas discriminatorias en todas las comunidades
autónomas, por ello, mostramos que múltiples grupos asociados a la discriminación pueden
adoptar diferentes formas tanto en la infancia como en la edad adulta, dependiendo del grupo
al que pertenecen y de las creencias irracionales que valida la discriminación, y por tanto
requieren una intervención.

3: Finalmente, la discriminación debe ser prevenida con valores como la igualdad y el respeto,

para que así se pueda formar una sociedad democrática donde no haya diferencias y

convivamos en armonía, para ello se promoverá los derechos humanos y garantizar su

protección, , así mismo existen ciertos grupos de apoyo que van a brindar algunos medios para que
puedan salir del problema por el cual han sido discriminados, para lo cual el estado tiene la función de

aumentar mayor cantidad de estudios basados en estadísticas que nos podrían ayudar a disminuir este

problema social, ya que por años se mantienen las leyes y reglas que no han servido mucho para poder

disminuir y erradicar la discriminación y por consiguiente continuara siendo un problema para muchas

personas que sufre discriminación de algún tipo.

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Universidad del Pacífico. (2019). Discriminación en el Perú [vídeo]. YouTube.

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 APÉN
DI
C
E

Apéndice A. Gráfico de barras

 Tomado de (p.11) [Link]
[Link]
 Apéndice B. Gráfico de barras

Tomando de (p.8) [Link]

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Apéndice C. Grafico de barras

 Tomado de (P.6) [Link]
[Link]