MDRP 1
MDRP 2
Estrategias planteadas para la detección del racismo en Ciudad Valles.
“La razas no existen, pero el racismo sí” - Activista Tenoch Huerta Mejía
Resumen
A lo largo de este proyecto presentaré uno de los temas que más nos aquejan
en la sociedad de hoy en día, el racismo. El problema que México se niega a aceptar.
El racismo existe y es importante que lo expliquemos y expongamos. No solo porque
impregna la vida cotidiana y moldea las emociones y las relaciones sociales, políticas y
económicas de todos los segmentos de la población, sino sobre todo porque el racismo
es la norma, incluso define los parámetros de inclusión y exclusión, privilegio y
opresión, como “ la distribución social de la muerte; como un gráfico estadístico,
predice quién prosperará y quién no” (Hartman, 2007: p. 129).
¿Qué papel fundamental juega el racismo en las fuerzas del saber que siguen
dando a las personas más o menos derechos a su gusto? Y ¿Cuál es la conexión
entre la criminología desde un punto de vista histórico-genealógico y la forma en que se
nutren ciertas ideas/saberes, que hoy parece ser un tema prioritario en la política
criminal del mundo?
En México, más del 60% de la población se considera de piel morena, sin embargo
esto no lo vemos reflejado en medios de comunicación. En la presente investigación
buscaremos nuevos planteamientos para detectar el racismo en Cd. Valles, para así
investigar nuevas vías de apoyo y soporte social que disminuyan la discriminacion
racial en la ciudad.
Palabras Clave: Racismo; México; Discriminación; Problema social; Racialización
MDRP 3
INTRODUCCIÓN
Para el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), en México una de cada 5
personas (mayores de 18 años) declaró haber sido discriminada debido al tono de piel,
la manera de hablar, el peso, su estatura, la forma de vestir o arreglo personal: así
como también por pertenecer a determinada clase social, su creencia religiosa, por el
sexo, la edad y/o la orientación sexual.
Empecemos a definir ¿Qué es el racismo?, segun la CONAPRED (Consejo Nacional
Para Prevenir la Discriminación) este se define como “El odio o exclusión de una
persona por su raza, color de piel, origen étnico o lengua que le impide el goce de sus
derechos humanos”. Podemos definir así, que el racismo es la discriminación racial
que impide el goce de derechos y libertades.
El racismo como fenómeno social parte de la idea errónea de que existen las razas, y
que unas son superiores a otras. Hoy en día, no solo sabemos que todos los humanos
pertenecen a la misma especie de Homo sapiens, sino también que no existen razas
humanas biológicamente definidas. En el año 2000, tras casi medio siglo de trabajo de
científicos de diferentes países, el Proyecto Genoma Humano hizo un descubrimiento
muy importante: consiguió secuenciar el código genético de la especie humana
contenido en el ADN (ácido desoxirribonucleico). Una de las principales conclusiones
de este proyecto es que todas las personas que han habitado nuestro planeta Tierra,
incluyendo los 7,888 millones de personas que hoy viven en él, sean 99.9% iguales en
nuestro ADN; es decir, la diferencia genética entre nosotros está solo dentro del 0,1%
de ese ADN.
CONTENIDO
Racialización, el racialismo y el colorismo
Estas palabras son clave para entender la lucha contra el racismo hoy en día,
La racialización es “la producción social de los grupos humanos en términos raciales”
(Campos, 2012).
MDRP 4
Alejandro Campos (2012) señala que el racialismo es uno de los principales resultados
de los procesos de racialización o, lo que es lo mismo, una muestra de su eficacia en la
producción de la realidad social. El racialismo implica el tratamiento de las tipologías
raciales como sentido común. Se materializa en la percepción de las razas como
evidentes y tangibles.
El colorismo (formado a partir de las palabras color y racismo) fue acuñado en 1983 por
la escritora afroamericana y feminista Alice Walker. Por colorismo, Walker quería hacer
referencia al hecho de que, entre más oscura era la piel de una persona negra, más
sujeta a prejuicios estaba, y que entre más clara fuera su piel y más finos los rasgos de
su rostro, más apreciada y aceptada socialmente sería.
¿Por qué el racismo es un problema?
Para Isabel Pérez (2015) investigadora de la UNAM, menciona que el racismo y la
intolerancia pueden adoptar diversas formas: desde la negación de los principios
básicos de igualdad de las personas hasta la instigación del odio étnico que puede
llevar al genocidio y los desplazamientos forzados, los cuales destruyen vidas y
fraccionan comunidades.
El racismo causa enorme sufrimiento a millones de personas en todo el mundo debido
a que impide la movilidad social, genera esclavitud y desigualdad en ámbitos como el
ideológico económico, educativo y cultural.
comprendido lo anterior, aquí me permito explorar la reflexión de algunos puntos:
● Impiden a la persona racializada hacer una contribución completa a la sociedad
por culpa de los estereotipos o creencias que se tienen.
● Ayuda a que la persona o grupo que efectúa acciones racistas se beneficie de
las contribuciones potenciales de ese grupo vulnerado, como resultado, están
debilitando a la comunidad como un todo.
● Contradicen los ideales en los que se están fundando las democracias
modernas.
MDRP 5
● Muchas veces, este tipo de problemas están señalados en las leyes. Un gran
ejemplo es que en nuestra carta magna, la constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos se señala el primer artículo “Queda prohibida toda
discriminación motivada por origen étnico o nacional, el género, la edad, las
discapacidades, la condición social, las condiciones de salud, la religión, las
opiniones, las preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente
contra la dignidad humana y tenga por objeto anular o menoscabar los derechos
y libertades de las personas.”
El perjuicio racista y el racismo se nutren mutuamente. Si no se reducen los prejuicios
racistas, pueden desembocar en racismo y si el racismo no se aborda, puede llevar a
más prejuicios. Por esta razón, las estrategias para lidiar con la opresión en base a la
raza deben de ser cuidadosas y multifacéticas, que afectan tanto las actitudes de los
individuos como las prácticas institucionalizadas.
Estereotipos que dañan a las comunidades segregadas.
A veces hay que detenerse y analizar las representaciones que circulan a nuestro
alrededor a través de imágenes, precisamente porque se propagan con tanta facilidad y
MDRP 6
distancia en los medios, con una fuerte carga semántica, fuerte tendencia a reproducir
estereotipos y prejuicios contra determinados grupos de la población.
En México, una de las imágenes más estereotipadas y repetitivas son las mujeres
indígenas. Desde esta perspectiva, los diferentes estereotipos sobre género, etnia, raza
y pobreza se entrecruzan mucho. Estos estereotipos no solo se expresan juntos en la
construcción de imágenes de mujeres indígenas, sino que también se combinan y
entretejen en una representación a menudo despectiva.
La mirada racista de Ciudad Valles.
Esta forma de pensar y actuar implica rechazar, jerarquizar, dominar y someter a
determinadas personas por supuestas razones biológicas, estableciendo relaciones de
poder y dominación, expresadas en prácticas y comportamientos que se consideran
cotidianas. Perpetúa la desigualdad y justifica el porqué algunas personas parecen
tener derecho a un mejor trato de las condiciones de vida no son tan buenas como
otras.
Parafraseando un poco el texto de Diego Morales (2021) “¿Cómo se perpetúa el
racismo?” El racismo tiene un alcance estructural, es decir, va más allá de las acciones
individuales. y esto se refiere a que el racismo es un sistema estructural, y esto
significa que este modelo de comprensión de las diferencias humanas ha ordenado
esta sociedad, penetrando en la construcción de instituciones sociales (como familias o
escuelas) e instituciones políticas (como el estado y sus agencias gubernamentales) y
así naturalizar ideas, sentimientos y prácticas cotidianas. Por ello, el sistema beneficia
a determinadas poblaciones que considera racialmente superiores en detrimento de
poblaciones que el sistema degrada por la percepción de “raza”, dando lugar a la
continua reproducción de jerarquías y desigualdades entre poblaciones raciales y
humanas.
En el entorno moderno de Ciudad Valles podemos observar dos formas de expresar el
racismo: abierta o manifiesto e implícitamente o latente.
MDRP 7
El racismo manifiesto/abierto incluye declaraciones y acciones abiertamente racistas
que pueden fácilmente reconocibles tanto por quienes los realizan como por quienes
los observan, son sus sujetos. El racismo es completamente abierto, aunque a veces
puede ocultarse con eufemismos. Un eufemismo es una palabra o frase utilizada para
reemplazar otra palabra considerada ofensiva por la sociedad. Reemplazar con este
tipo de términos puede resultar ofensivo u ofensivo para un grupo de personas, y como
resultado, la agresión o el desprecio pueden pasar desapercibidos. El racismo oculto
opera sin la conciencia necesaria de los involucrados.
El racismo latente/implícito tiene sus raíces en el sentido común y está tan naturalizado
que opera principalmente desde el inconsciente social
Un gran ejemplo de esto es que en nuestro país se suele decir “hay que mejorar la
raza”. Al decir eso, significa que si eres moreno o de piel oscura, tendrás que "casarte"
con alguien blanco para que tu hija y/o tu hijo sean "bonitos".
Las protestas racistas abiertas significan que, en todas las sociedades, grandes
segmentos de la población se están volviendo cada vez más vulnerables a las
consecuencias de este fenómeno. El miedo, promovido en muchos discursos políticos y
reproducido en diversos medios, ha sido utilizado para exagerar la necesidad de
"protegerse" frente al "diferente", fomentando así y justificando prácticas racistas.
Este sistema, está consolidado sobre la creencia que existen las razas humanas,
creando así un desbalance en la superioridad de una sobre la otra.
Si esta creencia permea tan fuertemente en la sociedad es porque ha sido tan eficaz en
justificar y ejercer dominio sobre los demás.
¿Cómo buscar nuevas narrativas para la eliminación del racismo en Cd Valles?
y sus acciones para prevenir el racismo.
Como ya abordamos a lo largo de este texto el racismo es una acción que lleva a las
personas a tener una actitud que va en contra de los valores humanos y la estabilidad
social, lo que termina en relaciones conflictivas. El racismo sigue siendo un problema
MDRP 8
social que lleva a cometer delitos en la sociedad y tienden a mantener hostilidad en
algunos ambientes, por ende debemos tomar acción ante esta situación como las
siguientes:
➔ Educación sobre el racismo. Buscar nuevas estrategias de educación
antirracistas, que de manera integral nos ayuden a combatir este tipo de
discriminación y otras más.
➔ Evitar recrear situaciones de racismo. como ya mencioné anteriormente en el
apartado del racismo implícito, evitar comentarios y actitudes que marginan a
comunidades segregadas o marginadas.
➔ Promover la relación interracial en la familia. Implementar estas nuevas ideas de
que no solo existe un tipo de familia hegemónica, hay una diversidad de familias.
La diversidad familiar debe verse como una oportunidad para reflexionar
críticamente sobre los vínculos humanos y, en última instancia, para educar a los
niños, niñas y jóvenes en el respeto, la negociación y la tolerancia como bases
sobre las que construir relaciones sanas.
➔ Crear ambientes amigables para las personas que sufren de racismo. Dejemos
de seguir marginando a estas comunidades, implementemos acciones que dejen
de lado el estigma social.
➔ Crear normas que amonesten a las acciones racistas.
➔ Educar a los padres y profesores y que puedan guiar a los jóvenes para la
búsqueda de estas nuevas narrativas de acción antirracistas.
➔ Afianzar los temas relacionados al racismo mediante debates. A veces, este tipo
de temas son muy controversiales, e incluso se afirma que no existen. En
México existe esta gran negativa de que el racismo no existe. Abramos estas
conversaciones desde nuestros núcleos sociales para así concientizar sobre ese
tema.
➔ Crear ambientes recreativos para establecer relaciones interculturales.
➔ Aumentar la apreciación de los valores humanos.
➔ Concientizar a las comunidades enteras sobre la existencia del racismo y cómo
prevenirlo.
MDRP 9
Leyes que existen en México contra la discriminación racial
En los siguientes párrafos adjuntamos algunas leyes tanto estatales como nacionales
que existen para intentar disminuir la discriminación racial.
● Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminación
● DERECHO A LA IGUALDAD Y NO DISCRIMINACIÓN - Copred
● Art. 71, Gob Mx
● El Derecho a la no discriminación – CNDH
● ESTADO DE ZACATECAS (Mexico)_ Ley para Prevenir la Discriminacion
● LEY PARA PREVENIR Y ERRADICAR LA DISCRIMINACION PARA EL
ESTADO DE SAN LUIS POTOSI
● Norma Mexicana NMX R 025 SCFI 2015 SLP en Igualdad Laboral y No ...
MDRP 10
Glosario
● Discriminación es cualquier distinción, exclusión, restricción o preferencia u
otro trato diferencial que se base directa o indirectamente por motivos prohibidos
de discriminación y que tenga la intención o el efecto de anular o perjudicar el
reconocimiento, el disfrute o el ejercicio, en igualdad de condiciones, de
derechos humanos y libertades fundamentales en el ámbito político, económico,
social, cultural o de cualquier otro campo de la vida pública [l art. 1 de la
Convención internacional sobre la eliminación de todas las formas de
discriminación racial (ICERD)]
● Problema social. Los problemas sociales son aquellos que aquejan a
largos sectores de la población y tienen que ver con las condiciones
objetivas y subjetivas de vida en sociedad. Sus causas pueden hallarse en
aspectos económicos, políticos, etc.
● Racialización es “la producción social de los grupos humanos en términos
raciales” (Campos, 2012).
● Racismo, segun la CONAPRED (Consejo Nacional Para Prevenir la
Discriminación) este se define como “El odio o exclusión de una persona por su
raza, color de piel, origen étnico o lengua que le impide el goce de sus derechos
humanos”.
● Anti-racista. Para el grupo activista Racismo Mx, el antirracismo es el proceso
activo de identificar y eliminar el racismo mediante el cambio de sistemas,
estructuras organizativas, políticas, prácticas y actitudes de modo que el poder
se distribuya y comparta equitativamente.
● Xenofobia, García (2011) plantea que puede decirse que este tipo de
discriminación se basa en distintos prejuicios históricos, religiosos, culturales y
nacionales, que llevan al xenófobo a justificar la segregación entre distintos
grupos étnicos con el fin de no perder la identidad propia. Por otra parte, muchas
veces se suma un prejuicio económico que considera a los inmigrantes como
una competencia por los recursos disponibles en una nación.
MDRP 11
Entrevista
Se Realizó una entrevista de manera tanto física (122 personas) como virtual (34
personas), logrando así un total de 156 entrevistados. En la siguiente imagen se
aprecian las preguntas a cuestionar.
Entrevista física
MDRP 12
Entrevista Virtual [Link]
Evidencia fotográfica de las entrevistas físicas:
MDRP 13
MDRP 14
MDRP 15
Dicho trabajo de investigación dió como resultado las siguientes estadísticas.
MDRP 16
MDRP 17
MDRP 18
MDRP 19
MDRP 20
Conclusión de las entrevistas.
En resumen, se concluye que la ciudadanía Vallense acepta que existe racismo
en la ciudad. Y que las situaciones discriminatorias suceden día con día. La ciudadanía
propone que la mejor estrategia para combatir el racismo son cambios estructurales
sociales, sin embargo, ¿Serán este tipo de cambios radicales la mejor opción? ¿O la
ciudadanía se opondrá a ellos como lo hemos podido apreciar con otros movimientos
sociales?
Estrategia
Desde la perspectiva criminológica, propongo que la estrategia de la educación
es la mejor opción para combatir el racismo. Esto debido a que nuestra materia se
enfoca en la prevención; y entendiendo que esto se refiere a la anticipación de la
conducta, en este caso, discriminatoria. Si bien, creo que los cambios estructurales
sociales y la creación de leyes con perspectivas antirracistas son buenas opciones,
está de más argumentar que estas mismas son acciones complementarias a la
educación.
La sensibilización sobre estos temas es un punto esencial de la prevención, para
que así se logre guiar a los jóvenes para la búsqueda de estas nuevas narrativas de
acción antirracistas. La creación de talleres, mesas de debate y la enseñanza son clave
para llamar la atención sobre estos temas tan importantes hoy en día.
MDRP 21
Conclusión del proyecto.
Gracias a todo lo anterior, podemos interpretar que la discriminacion racial es un
tema que aún permea en la sociedad vallense. Eliminar o reducir los prejuicios racistas
y el racismo es una tarea compleja, como sabemos el señalar estas actitudes conllevan
a tener introspecciones incómodas en ti mismo. Es necesario que cada quien reflexione
acerca de las ideas y formas de relacionarse con las personas. La toma de conciencia
crítica es un paso fundamental para que eliminemos las prácticas racistas que
reproducimos de forma natural en nuestra vida diaria. Si abrieramos nuestras
perspectivas, nos daríamos cuenta que el mundo es diverso y diferente.
Cabe aclarar que estas reflexiones varían de comunidad en comunidad; por ello
no es tan fácil como sólo adoptar soluciones y aplicarlas sin tener una comprensión del
contexto y del ambiente. Hacer algo así requiere conocer bien a la comunidad, en este
caso Cd. Valles, y así escoger estrategias que se ajusten a las necesidades, historia,
contexto, energías y recursos de la comunidad.
No es suficiente decir “no soy racista”, tenemos la obligación de estar comprometidos a
la causa y trabajo continuo de la lucha contra el racismo. Por ello, sostengo la idea que
no solo basta la acción de no discriminar, tenemos que buscar activamente ser
antirracistas, y no quedarnos callados ante estos actos. Cuando la ciudadanía toma
conciencia del tema grita, protesta y exige. No olvida. Y eso es lo más importante.
Para concluir, me permitiré citar a la activista y defensora de los pueblos
indígenas Eufrosina Cruz (2019); Cruz opina que la educación nos da la mejor
herramienta para enfrentar el miedo y la opresión. Cuando se rompe el miedo se
aprende a cuestionar, a reclamar y a decir cómo quieres las cosas. La sensibilización
sobre el racismo, es desde mi perspectiva, una de las mejores herramientas para
combatir éstos temas. Eduquemos desde la empatía a nuestras nuevas generaciones,
promoviendo la diversidad humana. Y desistir de utilizar términos que violentan a los
grupos racializados, como es el uso de la palabra raza. Y así poder construir una
sociedad más sana.
MDRP 22
Bibliografía
● Aguijosa, R., (2019.). Por mi raza hablará la desigualdad / Resumen ejecutivo | Oxfam
México. [Link]
● Moreno Figueroa, Mónica G.. (2016). El archivo del estudio del racismo en México.
Desacatos, (51), 92-107.
[Link]
&lng=es&tlng=es.
● Gabriela L. Gusis (2018). Criminología y racismo: a propósito de las políticas
necro-criminales a los inmigrantes. Universidad Nacional de La Plata. Revista Derechos
en Acción. [Link]
● Diego Morales, Jimena Rodríguez, Eugenia Iturriaga y Olivia Gall. (2020) ¿Existen las
“razas humanas”?. Cuadernillo NO. 1. CONAPRED
[Link]
[Link]
● Diego Morales, Jimena Rodríguez, Eugenia Iturriaga y Olivia Gall. (2020) ¿qué es y
cómo se manifiesta el racismo?. Cuadernillo No. 2. CONAPRED
[Link]
[Link]
● Abril de 1965. (2018, 25 marzo). UNESCO.
[Link]
diferencias%20tienen%20un%20componente%20gen%C3%A9tico.
● Cociña Cholaky, Martina (2019). El racismo y la inmigración en el pensamiento
criminológico. Revista Pensamiento penal.
[Link]
to-criminologico
● Diego Morales, Jimena Rodríguez, Eugenia Iturriaga y Olivia Gall. (2020) El mito del
mestizaje en México. Cuadernillo. CONAPRED
[Link]
[Link]
● Organización Blacks Lives Matter. Recursos antirracistas en español
[Link]
● "Problemas sociales". Autor: Equipo editorial, Etecé. De: Argentina. Para: [Link].
Última edición: 15 de julio de 2021. Consultado: 13 de marzo de 2023 Fuente:
[Link]
MDRP 23
