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Vida de Jean-Jacques Rousseau

La biografía describe la vida de Jean-Jacques Rousseau, filósofo y escritor francés. Nació en Ginebra en 1712 y produjo obras influyentes como El contrato social y Emilio. Tuvo una vida itinerante y problemática, lo que lo llevó a romper con la élite intelectual parisina y a ser desterrado de Francia. Murió en 1778 a los 66 años, aunque sus ideas inspiraron el romanticismo.

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Vida de Jean-Jacques Rousseau

La biografía describe la vida de Jean-Jacques Rousseau, filósofo y escritor francés. Nació en Ginebra en 1712 y produjo obras influyentes como El contrato social y Emilio. Tuvo una vida itinerante y problemática, lo que lo llevó a romper con la élite intelectual parisina y a ser desterrado de Francia. Murió en 1778 a los 66 años, aunque sus ideas inspiraron el romanticismo.

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BIOGRAFA ROUSSEAU

Debido a motivos religiosos, la familia Rousseau se exili a Ginebra cuando era independiente. All, Suzanne Bernard (1673, Ginebra - ibdem, 1712) e Isaac Rousseau (1672, Ginebra - 1747, Nyon) tuvieron a su hijo Jean-Jacques Rosseau o Juan Jacobo Rosseau. Nueve das despus de dar a luz, Suzanne, hija del calvinista Jacques Bernard y madre de Rosseau, falleci. El pequeo Rousseau consider a sus tos paternos como sus segundos padres, debido a que desde muy pequeo pas mucho tiempo con ellos y ellos fueron los que cuidaron a este pequeo. Cuando Rousseau tena 10 aos (1722), su padre se exili por una acusacin infundada y l qued al cuidado de su to Samuel. Con esta familia disfrut de una educacin que l considerara ideal, calificando esta poca como la ms feliz de su vida. Junto a su primo, Rousseau fue enviado como pupilo a la casa del calvinista Lambercier durante dos aos (1722-1724). A su regreso en 1725 trabaj como aprendiz de relojero y, posteriormente, con un maestro grabador (aunque sin terminar su aprendizaje), el tuvo la suficiente experiencia. Renunciar a la libertad es renunciar a la cualidad de hombres, a los derechos de humanidad e incluso a los deberes. El contrato social Con un carcter inestable y difcil, Rousseau sufra una mana persecutoria. Es por eso que a los 16 aos (1728) abandona su ciudad natal, justificando este hecho en sus posteriores memorias con supuestas injusticias y dificultades de las que era objeto. Tras un tiempo peregrinando, lleg y se estableci en Annecy, siendo tutelado por Madame de Warens, una dama ilustrada que le ayud en educacin y en su aficin por la msica. A ojos de Rousseau, la Madame sera una madre y una amante. Residi seis semanas en Montpellier por una enfermedad grave y a su regreso fue preceptor en Lyon y tuvo contacto con Fontenelle, Diderot o Marivaux. Forjando un carcter de "paseante solitario" mientras recorra kilmetros y kilmetros por los Alpes, Rousseau ejerci de periodista. En 1745, con 33 aos, vuelve a Pars, donde inicia un affair con Thrse Levasseur y contacta con Voltaire, D'Alembert, Rameau y, de nuevo con Diderot. Es en esta poca cuando escribe sus obras mas reconocidas. Cuando la Academia Francesa, en 1750, propuso el siguiente dilema, Contribuyen las artes y las ciencias a corromper al individuo?, Rousseau gan respondiendo que s, siendo para l las artes y las ciencias una decadencia cultural. A partir de aqu, la fama llama a su puerta. Empieza a asistir a salones parisinos y abandona a su mujer. Ataca a Rameau y la msica francesa en la Querelle des

Buffons con el apoyo de los enciclopedistas y su por aquel entonces ntimo amigo Frdric-Melchior Grimm.

Retrato de Jean-Jacques Rousseau, por Allan Ramsay, en el ao 1766, Galera Nacional de Escocia. Su carcter y sus opiniones, por otro lado, lo distancian de la mayora de sus conocidos. A raz de la aventura amorosa de Grimm con Madame d'pinay, antigua amante suya que le haba construido la casita campestre de el Hermitage, Rousseau se siente traicionado y atacado, y rompe con todo el mundo. La publicacin de el Emilio, o De la educacin y de El contrato social lo hacen tremendamente impopular, hasta el punto de que le destierran de Francia; marcha a Suiza, donde es acogido como protegido de Lord Keith, pero su casa en Mtiers es apedreada por una turba furiosa en 1765. Su amigo Hume lo acogi junto a Thrse en Inglaterra, viviendo retirados en el campo durante dos aos (17651767) debido a la opinin que la mayora de ingleses tenan de l: un loco, malo y peligroso hombre que vive en pecado con Thrse. En 1767, con 55 aos, volvi a Francia con un nombre falso. All se cas con su amada Thrse un ao ms tarde. En 1770 se le permiti regresar oficialmente con la condicin de que no publicase nada ms. Escribi sus memorias, las Confesiones, y se dedic a vivir de sus patrones y lecturas pblicas que haca de ellas. En 1772 Mme d'Epinay, escandalizada por lo que Rousseau relata de su relacin con ella, pide a la polica que prohban tales lecturas. Con una salud mental resquebrajada definitivamente, se alej del mundo. Aunque sigui escribiendo, el dao que le haban causado los ataques de Voltaire y otros personajes de la poca, ms su deterioro mental, le llevan a sentirse perseguido y despreciado, apartndose finalmente de la vida pblica sin poder aprovechar la fama y el reconocimiento de su obra que inspirara al romanticismo. Retirandose a Ermenonville, Rousseau falleci de un paro cardaco en 1778. Muri a los 66 aos.

Poltico y social Primera pgina de la publicacin original en francs de El contrato social. Rousseau produjo uno de los trabajos ms importantes de la poca de la Ilustracin;2 a travs de su Contrato Social, hizo surgir una nueva poltica.3 Esta nueva poltica est basada en el volont gnrale, voluntad general, y en el pueblo como soberano. Expone que la nica forma de gobierno legal ser aquella de un estado republicano, donde todo el pueblo legisle; independientemente de la forma de gobierno, ya sea una monarqua o una aristocracia, no debe afectar la legitimidad del Estado.4 Rousseau le da gran importancia al tamao del Estado, debido que una vez la poblacin del estado crece, entonces la voluntad de cada individuo es menos representada en la voluntad general, de modo que mientras mayor sea el estado su gobierno debe ser ms eficaz para evitar la desobediencia a esa voluntad general.5

baronazgo de La Brde a la familia Secondat. En ese mismo ao, el parlamento ingls, a travs de Bill of Rights impone definitivamente una monarqua constitucional en Inglaterra, mientras que en Francia el largo reinado de Luis XIV parece asegurar el poder absoluto del rey, pese a la crisis y el descontento que se manifiesta a su muerte en 1715. Estudi en la Escuela de Oratoria catlica de Juilly y la carrera de Derecho siguiendo la tradicin familiar, primero en la Universidad de Burdeos y ms tarde en Pars, entrando en contacto con los intelectuales de la capital francesa. En 1714, tras la muerte del padre, vuelve a La Brde donde ingresar como consejero en el Parlamento de Burdeos. Pasar a vivir bajo la proteccin de su to, el barn de Montesquieu, quien a su muerte le dejar como legado tanto su fortuna, como su ttulo de barn y el cargo de Presidente del Parlamento (1716-1727). En 1715 contrae matrimonio con Jeanne Lartigue, una protestante que le aporta una importante dote cuando el contaba con 26 aos. Al ao siguiente, hereda una fortuna a causa del fallecimiento de su to, como tambin el ttulo de Baron de Montesquieu y Prsident Mortier en el Parlamento de Bordeaux. Para esta poca, Inglaterra se haba auto proclamado una monarqua constitucional a consecuencia de su Revolucin Gloriosa (168889), y se haba unido con Escocia en la Unin de 1707 para formar el Reino de Gran Bretaa. En 1715 fallece Luis XIV que haba reinado por mucho tiempo y es sucedido por Luis XV que contaba 5 aos de edad. Estas transformaciones nacionales causaron un gran impacto en Montesquieu; l se referir a las mismas en forma repetida en sus escritos. Al poco tiempo, recibe reconocimiento literario por la publicacin de su obra Lettres persanes (Cartas persas, 1721), una stira basada en la correspondecia imaginaria entre un visitante persa de paseo por Pars, que hace notar los absurdos de la sociedad contempornea. Luego publica Considrations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur dcadence (Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos, 1734), considerada por algunos estudiosos como una transicin entre Las cartas persas a su obra maestra. De l'Esprit des Lois (El espritu de las leyes) fue originalmente publicada en forma annima en 1748 y rpidamente se elev a una posicin de gran influencia. En Francia, tuvo una recepcin fra tanto de los que apoyaban como los que estaban en contra del rgimen. La Iglesia Catlica prohibi l'Esprit junto con muchos de los escritos de Montesquieu en 1751 y lo incluy en el Index Librorum Prohibitorum. Recibi los mayores elogios del resto de Europa, especialmente de Gran Bretaa. Montesquieu tambin era tenido en alta estima en las colonias britnicas en Amrica como un campen de la

BIOGRAFA MONTESQUIEU.

Naci el 18 de enero de 1689 en el Chteau de la Brde, a pocos kilmetros de Burdeos, Francia. Hijo de Jacques de Secondat y Marie-Francoise de Pesnel, su familia perteneca a la llamada nobleza de toga. Su madre, Marie Franoise de Pesnel muri cuando Charles de Secondat tena siete aos de edad, era la heredera de una importante fortuna que aport el

libertad britnica (aunque no de la independencia Norteamericana). El estudioso de la poltica Donald Lutz ha descubierto que Montesquieu era la persona ms comunmente citada en temas de gobierno y poltica en la Amrica britnica colonial pre-revolucionaria, siendo citado por los fundadores norteamericanos mas que ninguna otra fuente con excepcin de la Biblia.1 Luego de la secesin de norteamrica, las obras de Montesquieu continuaron ejerciendo una poderosa influencia en muchos de los pensadores y fundadores de los Estados Unidos, particularmente James Madison de Virginia, el "Padre de la Constitucin". La filosofa de Montesquieu en el sentido que "debe establecerse un gobierno de forma tal que ningn hombre tenga miedo de otro" fueron un recordatorio para Madison y otros que un cimiento libre y estable para su nuevo gobierno nacional requera de poderes separados claramente definidos y balanceados. Durante esa poca y como miembro de la Academia de Ciencias de Burdeos, presentar varios estudios sobre las glndulas renales, la gravedad y el eco. Su funcin de magistrado le aburre, por lo que termina vendiendo el cargo y dedicndose a viajar por Europa observando costumbres e instituciones de los diferentes pases, pasa por Austria y Hungra, permanece un ao en Italia y 18 meses en Inglaterra antes de regresar a Francia. Adems de trabajar en varias obras adicionales sobre sociedad y poltica. Sufre de una severa reduccin de su vista, al momento de su fallecimiento el 10 de febrero de 1755 en Pars a la edad de 66 aos, est completamente ciego. Su cuerpo se encuentra enterrado en la Iglesia de SaintSulpice en Pars. Filosofa de la historia La filosofa de la historia de Montesquieu minimiza el papel de los individuos y los eventos. Presenta su punto de vista en Considrations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur dcadence que cada evento historico fue inspirado por un evento, movimiento, en especial. "Si una causa en particular, tal como el resultado accidental de una batalla, ha arruinado a un estado, entonces existi una causa general que fue la que determin la cada de dicho estado como consecuencia de una sola batalla."2 Montesquieu ejemplificaba este principio con situaciones de la historia de Roma. Al analizar la transicin de la Repblica al Imperio, Montesquieu sugera que si Cesar y Pompeyo no hubieran trabajado para usurpar el gobierno de la Repblica, otros hombres lo habran hecho. La causa no fue la ambicin de Cesar o Pompeyo, sino la ambicin del hombre. Visin poltica y legado Montesquieu desarroll las ideas de John Locke acerca de la divisin de poder. En su obra "El espritu de las

leyes" manifiesta admiracin por las instituciones polticas inglesas y afirm que la ley es lo ms importante del Estado. Las Cartas Persas se publican en 1721, con 32 aos, y su xito es fulminante en la sociedad francesa en la poca de la regencia de Luis XV de Francia. Ingresa en la Academia Francesa en 1727 y se traslada a Inglaterra en 1729 siendo elegido miembro de la Royal Society. Sus tres aos en Inglaterra resultan cruciales para su desarrollo intelectual. En 1739 publica un importante ensayo sobre los romanos. El espritu de las leyes se publica en Ginebra en 1748. En 1750, para responder a las crticas de los jansenistas y los jesuitas, publica la Defensa del Espritu de las Leyes aunque la Iglesia lo incluye en el ndice de libros prohibidos. Dos son fundamentalmente los puntos en que los diferentes autores insisten al sealar la aportacin original de Montesquieu al estudio cientfico de las sociedades humanas:

Montesquieu acomete la tarea cientfica de describir la realidad social segn un mtodo analtico y "positivo" que no se detiene en la pura descripcin empirista de hechos, sino que intenta organizar la multiplicidad de datos de la realidad social en un reducido nmero de tipos. Dar una "respuesta sociolgica" a la aparente diversidad de los hechos sociales, bajo el supuesto de que existe un orden o causalidad de estos hechos susceptible de una interpretacin racional.

Es considerado uno de los precursores del liberalismo y fue quien elabor la teora de la separacin de poderes. Obras

Les causes de l'cho Les glandes rnales La cause de la pesanteur des corps La damnation ternelle des paens (1711) Systme des Ides (1716) Cartas Persas (1721) Le Temple de Gnide (novela de 1724) Arsace et Ismnie (novela de 1730) Consideraciones sobre las causas de la grandeza de los Romanos y de su decadencia (1734) El espritu de las leyes (1748) La defensa de El espiritu de las leyes (1750) Penses suivies de Spicilge

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