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Estructura y función de la décima espinela

La décima es una estrofa poética de 10 versos octosílabos con rimas consonantes. Existen varios tipos como la décima antigua, la copla real y la más popular, la décima espinela. La décima espinela consta de dos cuartetos con rima abrazada y dos versos finales que enlazan las rimas de los cuartetos. Vicente Espinel popularizó este formato en el siglo XVI. La décima se ha usado comúnmente en la lírica, el teatro y el epigrama a lo

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Estructura y función de la décima espinela

La décima es una estrofa poética de 10 versos octosílabos con rimas consonantes. Existen varios tipos como la décima antigua, la copla real y la más popular, la décima espinela. La décima espinela consta de dos cuartetos con rima abrazada y dos versos finales que enlazan las rimas de los cuartetos. Vicente Espinel popularizó este formato en el siglo XVI. La décima se ha usado comúnmente en la lírica, el teatro y el epigrama a lo

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Décima

1. Definición
La décima es una estrofa formada por diez versos octosílabos
aconsonantados según diversas disposiciones, que son las que
determinan los diferentes tipos de décima.

Notas aclaratorias: No es raro encontrarnos bajo la denominación de


décima la más popular de sus variantes, la espinela o décima espinela.

2. Variedades
2.1. Décima antigua

En la décima antigua las semiestrofas son de cuatro y seis versos.


Participan entre dos y cinco rimas diferentes. Es la décima propia
de los cancioneros medievales, que luego sería desplazada por la
copla real. Esquemas: abba cddcdd, abbabb cddc, etc.

2.2. Copla real

La copla real está dividida en dos grupos de cinco versos. Las rimas
de cada estrofa son independientes y la ordenación de estas puede
coincidir o ser diferente. Es una forma frecuente en los
cancioneros de los siglos XV y XVI, pero también se cultivan
durante el Siglo de Oro. Admite bastantes esquemas: abaabcdccd,
abbabcdcdc, ababaccddc, etc.

Otras denominaciones

Décima falsa.

2.3. Décima espinela

La espinela está estructurada en dos semiestrofas de cuatro


versos, de rima abrazada, unidas por dos versos (el número cinco y
el número seis). El primero de estos versos lleva la primera rima de
la subestrofa precedente y el segundo verso lleva la primera rima
de la estrofa posterior, por tanto, nos queda el esquema abba ac
cddc. Lo frecuente es que el concepto que se trata en la estrofa se
presente en la primera semiestrofa, siendo luego desarrollado en
los versos restantes.

Aunque ya algunos autores la habían utilizado, hasta finales del


siglo XVI no es muy conocida. A partir de entonces comienza a
ganar popularidad, principalmente, gracias a Vicente Espinel, que la
emplea en varias poesías de su libro Diversas Rimas (1591). Tal es la
relevancia de este autor en la consagración de esta décima que la
misma acaba por nombrarse a partir de su apellido. Respecto a la
temática, es una composición que, desde su aparición en
el Renacimiento, se ha usado asiduamente en todas las épocas de
nuestra literatura, especialmente en la lírica, el teatro y el
epigrama.

Otras denominaciones

Décima espinela, décima clásica.

3. Ejemplos

IMPORTANTE: algunos versos pueden aparecer en líneas separadas. Si quieres verlos en un


línea bastará con que gires tu smartphone.

Los siete gozos de amor

(Ejemplo de décima antigua. Esquema: 8 abba cddcdd)

Ante las puertas del templo


do recibe sacrificio
amor en cuyo servicio
noches e días contemplo,
la tu caridad demando
obedecida, senyor,
aqueste ciego amador
el qual te diré cantando,
si dél te mueve dolor,
los siete gozos de amor.

Autor: Juan Rodríguez del Padrón 

Al salir de la cárcel

(Ejemplo de copla real. Esquema: 8 abbab cdccd)

Aquí la envidia y mentira


me tuvieron encerrado.
¡Dichoso el humilde estado
del sabio que se retira
de aqueste mundo malvado,
y con pobre mesa y casa
en el campo deleitoso
con sólo Dios se compasa
y a solas su vida pasa
ni envidiado ni envidioso.

Autor: Fray Luis de León

La vida es sueño

(Fragmento del segundo acto. Ejemplo de décima espinela. Esquema: 8


abba ac cddc)

Sueña el rico en su riqueza,


que más cuidados le ofrece;
sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,
sueña el que afana y pretende;
sueña el que agravia y ofende;
y en el mundo, en conclusión,
todos sueñan lo que son
aunque ninguno lo entiende.

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