PASIONES, FIJACIONES.

VIRTUDES E IDEAS SANTAS

Antiguamente se llamaban “pecados” capitales a las pasiones dominantes del ser

humano, ilusiones u oscurecimientos de la realidad, que achican nuestra comprensión
del universo y que se convierten en hábitos y mecanismos de defensa que conforman
un carácter, una manera de ser que nos impiden llegar a ser libres y espontáneos, en
armonía con nuestro entorno.
Las pasiones, en términos del Eneagrama, serian algo así como una adicción, algo
que de cierta manera nos sucede y que no podemos evitar. No son racionales. No son
pensadas y en ese sentido se parecen mucho a las emociones, pero a diferencias de
estas, las pasiones también son aquello que nos impide ser felices ya que nos mantienen
dentro de la inercia de nuestro estilo de personalidad. Las pasiones no son lo mismo
que las emociones. Sin embargo las pasiones utilizan la energía que emana de las
emociones y las desvían para su propio propósito.
Carmen Duran y Antonio Catalán dicen que en nuestra cultura da la impresión de
que hay pasiones que son mejores que otras, desde la óptica Eneagrama todas son igual
de buenas igual que de malas. Son maneras de dificultar el crecimiento, el contacto con
el Ser Esencial. Diferentes pero no hay un ranking.
Claudio Naranjo considera que el triángulo central de la neurosis 9-6-3 Pereza-
Miedo- Vanidad son las piedras angulares de todo el edificio emocional .Si podríamos
diseccionar cada eneatipo veríamos que en cada uno de ellos encontraríamos lo
equivalente a las 3 centro de inteligencia hay una estructura emocional: pasiones, una
estructura cognitiva corresponde al centro mental , la fijación y una estrategia para que
me mueva con el mundo que es lo que nos motiva, lo que nos hacemos ponernos en
acción.
Lo que sentimos lo que pensamos y lo que hacemos es lo que nos define como
seres humanos. Pasiones y fijaciones representan la manera en cómo la cualidad de
nuestra Esencia quedan constreñidas en nuestro ego. Según Ichazo hay 9 formas de
perder nuestro centro, de distorsionar nuestro sentir, nuestro pensar y nuestro actuar.
Según la tradición Sufí, cada persona humana es depositaria de todos los
atributos divinos; pero uno de ellos brilla en cada individuo con una intensidad peculiar.
Es así que cada persona está llamada a manifestar en el mundo alguno de los "rostros"
de Dios. Esos rostros divinos son las nueve virtudes de la Esencia ligadas
inseparablemente a cada una a las nueve Ideas Santas señaladas por Almaas [Facetas de
la Unidad].
 Hay 9 maneras diferentes en la que nos olvidamos de nuestra conexión con lo
divino. Hay otro concepto que nos ayuda a trascender las limitaciones que nos impone
nuestro ego: son las virtudes, aquellas cualidades que una persona posee y que es
beneficiosa para sí misma y para terceros, describen las cualidades expansivas de
nuestra esencia y se experimentan de una forma directa y consciente cuando
profundizamos en nuestra verdadera naturaleza. Las virtudes son la expresión natural de
un corazón despierto y atento, emerge cuando estamos más presentes en nosotros
mismos, entonces somos capaces de ver a través de los miedos y deseos de nuestro ego
y cuando sucede se manifiestan casi de manera natural .Podemos entrar en contacto
simplemente estando presente en nuestro cuerpo, lo que sucede es que nuestro ego
(como no estamos presentes en nuestro cuerpo todo el tiempo) pierde contacto con
nuestras virtudes y trata de compensar reforzando las pasiones y fijaciones, dándole en
nosotros mismos más espacio .Las pasiones representan una respuesta subyacente a la
realidad creada por la pérdida de contacto con nuestro ser esencial nuestra verdadera
identidad esencial, lo que somos verdaderamente. La herida de base, el dolor que nos
genera es enorme y nuestro ego trata de sobreponer este a esa pérdida con esta
estrategia de afrontamiento que fue útil y lo único que podíamos hacer con los recursos
de que disponíamos no era más que un parche temporal, que se convierte en
permanente, sin llegar a ser una solución definitiva ni efectiva. Este parche en nuestra
pasión es una distorsión de una virtud esencial por lo tanto reconociendo la pasión y
trabajando en ella restaura nuestra virtud. También podemos pensar la virtud como el
antídoto de las pasiones pero no un antídoto que destruye, sino que la transforma. Ser
capaz de recuperar nuestras virtudes y transformar nuestras pasiones es una parte
fundamental del Eneagrama como herramienta espiritual.
Cuando percibimos el mundo a través de las fijaciones, y en especial la que
le corresponde a nuestro eneatipo, estamos viendo el mundo desde una perspectiva
limitada de la realidad. Esta limitación es la pérdida o ausencia de la percepción
iluminada de una de las Ideas Santas.
Cada Idea Santa representa una percepción directa y concreta de la realidad e
indica un camino certero hacia el darse cuenta, el autodescubrimiento y la
autorrealización. Las Ideas Santas representan aspectos concretos y no duales de la
esencia, formas particulares de acceder y reconocer la unidad del Ser y lo que emerge
cuando nuestra mente está tranquila y clara, lo que sucede cuando estamos presentes y
despiertos, cuando vemos la realidad como es. La pérdida de contacto con las Ideas
Santas lleva a nuestro ego a montar una película en particular, es una idea loca como lo
llama Gonzalo Morán, acerca de quién soy yo y que es lo que está sucediendo, que se
denomina fijación, dándoles espacio y poder a la fijación el ego está tratando de
recuperar el equilibrio al desconectarse de la idea santa. Igual que pasaba con la pasión
y la virtud; Idea Santa y fijación.
La buena noticia como que en el caso de pasión y virtud seria entender la
perspectiva de que Idea Santa actúa como antídoto de la fijación.

1 Pasión de la Ira, pasión dominante del eneatipo 1, rabia justiciera que es capaz

de movilizar recursos psicológicos para una acción correctiva. Se expresa de una manera
fría en que la violencia es menos visible que su aspecto justiciero. Suele pasar que no
son conscientes del gran enfado que tienen, detrás de su expresión gestual y actitud de
perfeccionador de los demás, niegan el enfado y lo que hacen, lo hacen por nuestro
bien y no entienden como su actitud genera rechazo en los demás. Cuando pensamos
en la ira nos viene una idea de actitud explosiva de violencia pero en el caso del 1 lo que
existe es el miedo a que esto se produzca, su fantasía catastrófica es dejarse arrastrar
por la ira y de ahí la gran contención emocional.es una constante oposición a la
realidad.
Antídoto La Virtud de la Serenidad. Es un estado apacible y sosegado, en el que no
hay turbación física ni conflicto moral. ¿Cómo la cultiva? La tolerancia abre la puerta a la
serenidad. Pueden enfocarse en lo que hay de positivo y bueno en ellos mismos y de
los demás sin atormentarse por lo incompleto e imperfecto. Ser conscientes de que hay
distintos modos de hacer las cosas sin menospreciar la de los demás. Necesita
transformar la ira en energía positiva sin juzgar ni justificar sino canalizarla al servicio de
la justicia y de la verdad y es fundamental aprender a tener paciencia sin lamentarse
por los errores cometidos y apreciar los pequeños esfuerzos sin lamentarse por los
errores cometidos y las oportunidades pérdidas. El 1 necesita aprender a reírse de sí
mismos desdramatizando los propios desaciertos y relativizando las propias angustias,
así consigue valorar las cosas objetivamente sin hacer una montaña de un grano de
arena. Cuando el uno es capaz de consolarse con la idea de que la salvación del mundo
no depende de los propios esfuerzos y aprender a confiar en la providencia aprende a
convivir creativamente con las propias limitaciones e imperfecciones.
La fijación del uno es el resentimiento, corrección o perfeccionismo, que lleva
aparejado el juicio, es el resultado de perder el contacto con la idea de la santa
perfección. Tienen un vago recuerdo de la percepción en este mundo, recuerdan el
sentimiento de saber que la realidad se desarrolla perfectamente gracias al plan divino,
sin embargo en sus vidas se alejaron de ese sentimiento y se enojaron por ello en un
nivel más profundo su respuesta la vida es porque está todo mal, no tiene que ser así.
los egos de los 1 quedan atrapados en el intento de recrear el sentido de perfección,
que es en realidad una parte de su Esencia y como resultado se convencieron de que los
aspectos de sí mismos y del mundo están desordenados y tienen profundas
convicciones acerca de cómo restablecer un orden adecuado. Se esfuerzan por ser
perfecto pero cuando no encuentran la perfección que buscan se vuelven resentidos
hacia sí mismos y enfadados por su propia imperfección aparente reforzando todavía
más su pasión. La clave para desbloquear este dilema es reconocer como la actividad
del ego de juzgar divide el Yo, destruye la unidad.
La aceptación de la vida tal como es, nos permite dejar de lado el resentimiento. Y la
rigidez se convierte en rectitud.
Idea Santa es La Santa Perfección. Nos permite percibir la realidad en su perfección
intrínseca, no tenemos que hacer nada para mejorarla, está bien como esta y no precisa
correcciones. Si la realidad es Perfecta y todos formamos parte de esa realidad, el
trabajo espiritual no consiste en tratar de hacer que nuestra vida vaya mejor sino en
aceptar que todo lo que pasa es la Perfección del Ser. Solo de la Unidad de un contacto
profundo con todo el Ser es cuando son capaces de encarnar y reconocer la perfección.

2 Pasión del Orgullo o Soberbia, es un sentimiento de valoración de uno mismo por

encima de los demás. Detrás del orgullo hay una ira, de rasgos narcisista, mucho más
proclive a explotar que la del 1. Hay un matiz de agresividad de la que no suelen ser
conscientes y se ponen de manifiesto en la dificultad de ver al otro y no invadirlo con
sus atenciones y actitudes de Yo si se lo que necesitas, y de manipular disfrazado de
ternura, dejando al otro en evidencia. Aquí el orgullo se pone de manifiesto cuando
actúan desde la posición de no sólo no necesitar ayuda, sino moverse por el mundo
como la fuente de ayuda para los demás, alimentados por el convencimiento de lo
generoso que son y simplemente no ven ni que invaden ni que me ningunean al otro.
Antídoto la Virtud de la Humildad, es un reconocimiento y aceptación a los límites de
la propia realidad, que no es otra cosa que un orgullo sanado y santificado. ¿Cómo se
trabaja? en primer lugar aceptando las propias limitaciones necesidades y sentimientos.
Es imprescindible reconocer la propia motivación a la hora de ayudar a los demás y que
están a menudo mezcladas con exigencias personales de fondo. También ayuda a darse
cuenta cuando estalla la cólera, el enojo porque hay necesidades reprimidas e
insatisfechas que piden ser atendidas .El 2 necesita aprender a ser el mismo con lo
luminoso y oscuro, más que esforzarse en complacer a los demás, sin la necesidad de
comprarse o ganarse el afecto con el esfuerzo. Importante tiene que aprender a
alegrarse cuando las personas se hacen independientes y autosuficientes. Finalmente es
vital que encuentre momentos Y espacios para estar a solas como oportunidad para
profundizar en su interior y escuchar tu propia voz.
La fijación en la adulación, pseudoabundancia, privilegio, se jactan de darle apoyo,
consejo, escucha, atención y afecto al otro y de alguna manera los para que entren en
sus vidas y la colonicen. El reconocimiento es necesario, el halago no ayuda a crecer ni al
que lo recibe ni al que lo da.
El Antídoto para el halago es la Santa Voluntad o Libertad que implica tomar
conciencia de que la realidad fluye con cierta fuerza y voluntad y la mejor manera es de
moverse con ella. Sería la capacidad de tomar decisiones conscientes y libres sin estar
pendientes de un público invisible, que serían las reacciones reales o imaginarias de los
demás. Para los 2 esto implica reconocerse a sí mismos total y profundamente.
Reconocer sus pensamientos sentimientos, necesidades y motivaciones y ponerlas en
valor, tanto como pone la de los demás, así podrá volverse autónomo y satisfacer sus
propias necesidades y esto les llevará a ser libres. No somos un objeto independiente,
por lo tanto no podemos ser el “autor” de nuestro drama, solo somos el “actor” a través
del cual la vida se expresa.
Es la percepción de que todo lo que sucede tiene cabida en el SER, así se produce una
aceptación de la Voluntad del Universo, de lo que sucede y sentimos y que todo lo que
pasa, tiene cabida, sentimos una sensación de Libertad.

3 La Pasión de la Vanidad, implica el esforzarse por tener una buena apariencia, una

buena imagen, es una esclavitud a la imagen presentada pero la imagen en más o

menos grandiosa en función de la mirada que los demás le devuelvan. No se consideran
tan especiales así que tienden a inflar la imagen para parecer valiosos y así la mirada de
valoración de los demás los ayuda a sentirse valiosos. Aquí está la trampa, al hacer eso
pierden contacto con su valor intrínseco, dejan de ser valiosos por lo que Son, y piensan
que son sólo valiosos por los que son capaces de hacer. A menudo se les percibe como
algo artificial, como un producto, porque así se tratan y se le presentan ante los demás.
El Antídoto de la vanidad es la Virtud de la Verdad o Autenticidad. Es reconocer el
mundo emocional, deseos, sentimientos y sensaciones perdidas en aras de aceptación y
consecuencias sin tener que ocultarse. Los tres necesitan ser transparente y aprender a
jugar con las cartas boca arriba, sin esconderse detrás éxitos profesionales imagen,
currículum. Así aprenden a ser consciente de las máscaras y trucos que utilizan para
manipular. En este proceso deben prestar más atención a los sentimientos y a las
necesidades de nuestro corazón, sin proyectarse en la acción o en proyectos y metas. En
las relaciones interpersonales ayuda percibir la diferencia entre el acción y el sentimiento
así cómo reconocer la discrepancias entre la imagen pública que se quiere dar y el
mundo privado que se esconde. No permitir que la eficacia sea el principal criterio para
valorar las situaciones y las personas. Los 3 necesitan afrontar con humildad el aprender
a decir me he equivocado y ver que no pasó nada.
La fijación es el engaño, apariencia, prestigio, la tendencia a ocultar aquellas partes
de ellos mismo que no encajan con la imagen idealizada de seguridad, eficiencia y éxito
que tienen y quieren proyectar. Se presentan como personas resolutivas y de acción
orientadas a los logros y pretenden dar esa imagen 24 horas al día, lo cual no es
sostenible en el tiempo, y consiguen mantener esa imagen ocultando la verdad. Lo que
sucede es que los proyectos y las metas no funcionan muy bien cuando están en el
camino de la transformación. Del crecimiento el cual no es una meta es un proceso de
dejarse fluir de ser y estar en el mundo .el proceso de crecimiento nunca termina no
hay una meta, tiene que ver con algo intangible y aquí es donde los tres puede perderse
ya que están acostumbrados poner el foco en un punto de partida, una meta y una
estrategia para llegar al final.
La Idea Santa es la Santa Esperanza, la creencia de que serán valorados y apreciados
por quienes son realmente y no por la cantidad de cosas que pueden llegar a
conseguir .para que la verdadera transformación pueda darse los tres necesitan creer
que esto es posible a veces la esperanza puede aparecer como una chispa que prende y
va tomando raíz y crece lentamente en el interior, o puede aparecer después atravesar
una situación muy dura y muy complicada, en la que aprenden en ellos mismos y que
hay mucho más de lo que pensaban. Vanidad tiene que ver con vano, vacío y esta es la
sensación que tienen los 3 y consiguiendo atravesarlo, la esperanza emerge.
Percepción de que las cosas, van de modo natural, en la dirección correcta, y no
tenemos que ocuparnos de las cosas para que estas ocurran

4 La Pasión de la Envidia, es el deseo de algo que posee la otra persona detrás de

esto hay un sentimiento de carencia, de escasez interior acompañado por un impulso de

llenar este vacío con algo que está fuera. El sentimiento de rencor que acompaña a la
envidia es una expresión de esta carencia. Detrás de la envidia hay una marcada
competitividad que se mezcla con el deseo y el apego, porque lo que se quiere es lo del
otro, ser el otro, ser admirado y valorado. La carencia mira hacia afuera y contiene un
sentimiento expreso de añoranza
El antídoto es la Virtud de la Ecuanimidad, aprender a descubrir el equilibrio y la
armonía. Para cultivar esta virtud, lo 4 tienen que aceptar serenamente la insatisfacción
de los propios deseos, aprender a satisfacerse sanando la atención entre la atracción por
lo que no hay y las repulsión por lo que hay. También vivir el presente, sin dejarse llevar
por la nostalgia del pasado ni buscar compensación imaginaria soñando con un futuro
maravilloso, no ceder a la auto complacencia sino encausar la propia energía en
acciones constructivas desarrollando las propias capacidades sociales. Valorar con
serenidad y apertura lo que es único y exclusivo de lo que es normal y ordinario, tanto
dentro como fuera dentro de uno mismo. Transformar las propias heridas en
compasión y comprensión para con los sufrimientos de los demás. Recuperar el
equilibrio de la propia vida sentimental, y amarse y aceptarse aprendiendo a ser una
buena compañía para uno mismo.
La fijación es la melancolía, victimización, compensación, una especie de
pensamientos recurrente en torno aquello que no está. Es una búsqueda insatisfecha de
igualdad, que provoca rabia y da derecho a esperar compensación. Actitud de constante
comparación que lleva a ver que los otros siempre tienen más y valorar mejor lo ajeno
que lo propio. Sienten que el sufrimiento de alguna manera les da mayor valor como
persona. Encuentran en ello está melancolía algo dulce, ya que de alguna forma los
pone en contacto con una sensación de humanidad sustitutiva y una forma real de
conectarte con el mundo y los otros.
El antídoto es el Santo Origen la creencia profunda de que no falta nada y de que todo
y todos estamos esencial y profundamente conectados con el mismo origen. Todas las
cosas no son más que el mismo Ser, la misma Energía Vital. Nunca estamos
desconectados de este Origen. La vida viene de lejos y fluye a través de nosotros .los
padres nos transmiten la vida, tal como ellos la recibieron, con sus límites y sus ventajas
especiales pero la Vida es independiente de como sean ellos. Cuándo nos
desconectamos de ese Origen, nos invade la melancolía. Pero cuando estamos
conectados, el Ser se manifiesta de manera diferente y creativa en función de nuestra
esencia.

5 La Pasión de la Avaricia es el afán o un deseo desordenado de poseer, tener

riquezas, bienes posesiones, objetos con la intención de atesorar para uno mismo
mucho más allá de la cantidad requeridas para la supervivencia básica y la comodidad
personal. Sin embargo la cara oculta de la avaricia es un sentimiento de carencia y de
resignación. Los 5 compensan esta carencia enriqueciendo su mundo interno lo
suficiente como para tener la sensación de que pueden sobrevivir sin necesidad de tener
contacto con el mundo externo, sintiéndose así libres, independientes y compensado su
sentimiento de torpeza social. La resignación viene de una profunda resignación de que
no va a recibir nada desde afuera. Ellos se retiran del mundo porque el mundo no es
bueno para ellos. Se aferran avariciosamente a aquello que poseen en el mundo interno
y no lo comparten porque si no lo pierden y porque el mundo no les va a dar nada.
El antídoto es la Virtud el Desapego, generosidad, actitud de permanecer abiertos a la
vida, nos otorga libertad en el vivir, no en la renuncia de la vida.es la capacidad de dar y
recibir amor libremente y cualquier cosa que se necesite ¿Cómo se cultiva? aprendiendo
a compartir los conocimientos sin temor a empobrecerse. Tener conciencia de que hay
diferentes tipos de inteligencia y que todas son muy necesarias.
Tomar la iniciativa de revelar los propios sentimientos para establecer relaciones de
intimidad e implicarse en la acción y con los demás a fin de disminuir el propio
aislamiento. Es interesante que se esfuercen por trabajar en equipo, sin limitarse a
confiar en los propios recursos, los 5 deben dejar que la vida sea maestra, esto es
mucho mejor que depender de los propios esquemas mentales de referencia.
Mantenerse en contacto con su propio cuerpo y encauzar las energías a la acción, a
ponerse en marcha.
La fijación es la mezquindad se define como un paradigma de escasez que conduce a
una sed insaciable de conocimientos, así como una reticencia a compartir cosas como
tiempo, espacio, información personal, así como aquellas estrategias destinadas a
controlar el entorno propio.
El antídoto de esta mezquindad es la Santa Omnisciencia, La Santa transparencia es
la percepción de que sólo a través de la experiencia personal y directa podemos conocer
verdaderamente las cosas y a las personas, conocer todo como una UNIDAD, todo lo
que existen esta intercomunicado, claro que es complicado porque él cree que en lo
único que puede confiar es lo que llega a su mundo interior a través del filtro de la
mente y les aterra pensar que ha de soltar y desapegarse de todo aquello que considera
preciado y seguro. Pero qué pasaría que sí los recursos que consideraba escasos no son
escasos y son abundantes y si te recargas todavía más y si comparten lo que saben y lo
que son y pasar de ser de ser opacos a transparentes.

6 La Pasión es el Miedo, implica una creación de fantasmas o fantasías catastróficas

con el fin de asustarse a sí mismo y permanecer en un estado de alerta . Esa fabricación

de fantasma lleva aparejada una proyección de la agresividad propia que el 6 rechaza de
sí mismo pero que pone en el mundo. El miedo puede ser a cosas concretas o
simplemente a sentir miedo.
El antídoto el miedo es muy sencillo cultivar la Virtud del Valor actitud que permite
confiar en uno mismo, por encima de lo acertado o no de las decisiones . Acceder a la
virtud del coraje, no supone una negación del miedo, sino que pasa por asumirlo como
algo individual y ancestral de nuestra especie, que sin embargo no tiene que
condicionar nuestras acciones. ¿Cómo se hace? se puede empezar por consolidar la
propia autoridad interior, el sabio interior, una conciencia. Los seis tienen un consejo de
sabios, que cuando se ponen de acuerdo al canzan cuotas insospechadas de sabiduría.
La mayoría de las veces están peleándose entre sí .Deben aprender también a correr
riesgos, a tomar decisiones para ganar confianza en sí mismos Por supuesto que la
primera vez no se espera hacerlo sin miedo, se va haciendo progresivamente y se va
ganando confianza en sí mismo, creer más en los valores de fondos que en las normas o
en las instituciones, así van a recuperar el contacto con su norma interna. Privilegiar la
acción en lugar de obsesionarse con elucubraciones mentales imaginarias y llenas de
miedo. Responsabilizarse de las propias acciones y no esconderse detrás de la
autoridad, no echar la culpa a tal o cual porque tú al final también es responsable de tus
propias acciones y decisiones. Aprender a expresar con claridad las propias ideas sin
dejarse llevar por el miedo por posibles críticas y reacciones negativas. Promover la
propia autonomía e Independencia tomando decisiones en sintonía con sus propios
valores, aunque puedan contrastar con el parecer de los demás no tienen que ser sus
enemigos. Además ser audaces, no tengan miedo a tener valores que a veces el propio
valor les asusta
La fijación es la cobardía compuesta por pensamientos de duda y preocupación que
hacen que los 6 se cuestionen a sí mismo y cree múltiples escenarios alternativos de los
cuales van de negativo a terroríficos, algunos 6 hacen esto tan rápidamente que apenas
lo notan; de hecho algunas lo consideran una solución creativa de problemas y otros lo
consideran ser precavidos y responsables
Antídoto es la Santa Fe que se refiere a la experiencia de que tanto los seis como los
demás pueden resolver los desafíos de las vidas hábilmente a medida que estos desafíos
emergen, en lugar de tener que planear y prepararse para la mayoría de las
contingencias. La fe también significa una aceptación profunda de que hay certeza y
significado en el mundo y que todas las cosas pueden ser manejadas. La esperanza y la
fe están interconectadas pero son diferentes. La fe es una creencia en el Aquí y ahora de
que uno puede tener plena confianza y certeza. La esperanza se ocupa del futuro es un
deseo de algo combinado con una expectativa. El Seis tiene mucha esperanza esperan lo
mejor pero se preparan para lo peor, como una manera de quitar todos los obstáculos a
ese futuro deseado y brillante. es una manera de intentar hacer manifiesta su Esperanza
profundamente sostenida. Esta planificación sobre las posibles contingencias es en
realidad una falta de fe en sí mismos en los otros y en las circunstancias; fe que
necesitan recuperar.
La Fe es una experiencia, una certeza viva de que el Ser superior es la realidad y verdad
interna de cada ser humano.

7 la Pasión de la Gula término que proviene del latín glutire que significa engullir o

tragar de manera desmedida alimentos o bebidas. En el Eneagrama es el hedonismo, es

una excesiva esclavitud al placer, a lo agradable, que no deja de ser otra cara de miedo,
de angustia, el refugiarse en el placer es un huir de la angustia interna a través de
aferrarse a algo agradable, que ayuda a sentirse seguros. En la gula del 7 hay un fondo
angustioso que provoca que esta búsqueda del placer sea compulsiva, dificultando el
ser capaz de contenerse. Hay un no puedo evitarlo o esto es más fuerte que yo en la
búsqueda del lado luminoso y placentero de la vida a toda costa.
El antídoto es la Virtud de la Sobriedad, permite ser consciente de las propias
necesidades (no solo lo material), a los placeres concretos, a las fantasías planificadoras.
La sobriedad permite vivir en el presente, evita caer en los excesos, se acompaña de
calma, serenidad y sensatez. Que permite a la persona que la vive distinguir entre lo que
es razonable y lo que es inmoderado, y utiliza sus cinco sentidos, su tiempo, su dinero y
sus esfuerzos de acuerdo a criterios rectos y verdaderos y puede trabajarse. Valorando
cada momento con todo lo que de bueno y creativo puede ofrecernos la vida, también
llevando adelante los compromisos adquiridos, sin buscar evasión ni distracción ni
cambios. También escuchando al que sufre sin necesidad de pintar las cosas de color de
rosa, porque los pone en contacto con el propio sufrimiento y eso no gusta así que
pinta de color de rosa la situación, hace un encuadre positivo y ya está; pero no a veces
el que sufre sólo quiere que la escuches y que estés ahí. También saber discernir
prudentemente las prioridades sin dejarse llevar por el impulso del momento esto es
especialmente necesario. No imponer el propio ritmo y humor a los demás sino saber
adaptarse a las circunstancias y a las personas. Es necesario que amen y celebren la vida
y su aspecto gozoso pero no sacrificando el lado oscuro de la existencia. También tenés
que aceptar la enfermedad y las cargas y cruces que cada uno llevan cada día como
aportación a la propia maduración humana y espiritual y que experimenten el silencio
como ocasión para acceder a la profundidad de las cosas y no quedar surfeando en la
superficie. en general tienen mente robusta, rápida y enérgica, una mente a la que la
autora Ginger Lapid Bogda define como una pantalla de ordenador que no tiene
carpetas de archivos, sólo una cantidad cada vez mayor de documentos, de ideas,
hechos y opiniones que se conectan entre sí rápidamente y a toda velocidad.
La fijación es la planificación y que sería el proceso de hiper engranaje mental que se
mueve vertiginosamente y que salta de una cosa a otra en menos de un nanosegundo .
La mente del 7 se proyecta hacia el futuro, hacia las posibilidades futuras, pensando en
cosas nuevas y emocionantes continuamente. Detener el proceso o ralentizarlo es una
tarea gigantesca porque para los 7 es muy emocionante y muy estimulante. Esta forma
de procesamiento mental se produce tan rápidamente que apenas parece que no queda
tiempo o espacio para cualquier ralentización, aún más están acostumbrados y les gusta.
Están acostumbrados y les gusta, no pueden dejar de hacer aquello que hacen de forma
fácil, natural y que les proporciona placer.
La Idea Santa es el Santo Plan o Santa Sabiduría o Santo Trabajo. Ichazo la
denominaba la conciencia de que la realidad existe como sucesión de momento y cada
uno de ellos experimentados como el presente y que sólo existen el presente y se puede
experimentar el constante despliegue del Cosmos. El despliegue de la vida, tiene un
impulso y una dirección que sigue un orden tan poderoso como para poder regir el
funcionamiento de los planetas, de las estaciones del año, o de la gestación de una vida
nueva. La Vida tiene su Plan Universal, tan inteligente que no necesita guion.
Sólo trabajando en el presente podemos trabajar en resultados reales si poseemos la
confianza básica y estamos presente nos damos cuenta de que existe una evolución, una
transformación y que hay un diseño específico de ello. Tendría que ver con que la
capacidad de centrarse y mantenerse enfocados, llamado trabajo proporciona a los 7
una mayor libertad de elección, sería la elección de mantener su energía o de cambiarla,
la opción para perseguir una meta hasta el final o para embarcarse en búsqueda
diferente, así como la decisión de tomarse en serio o de ser tomado a la ligera.

8 Pasión de la lujuria, de latín luxus, exuberancia y abundancia en el marco

de la moral sexual. Deseo incontrolable y desordenado, pero hay un sentido no sexual

de la lujuria qué es un deseo apasionado de algo, de beberse la vida hasta la última
gota .Tiene que ver con la intensidad, con el gusto por el exceso; extiende a muchos
ámbitos, comida, bebida, velocidad, riesgo, como si hubiera un hambre no satisfecho de
estímulos, hambre que no tiene límites, ni moderación.
 El riesgo se vuelve una forma de vida, cómo ponerse al borde de la muerte para
sentirse vivo.
El antídoto sería la Virtud de la Inocencia. Como una falta de mala intención ¿Cómo se
trabaja? Dejando que nuestro niño interior se manifieste y pueda expresarse, también
aprendiendo a ser queridos en lugar de temidos y ser capaces de expresar el aspecto
tierno y vulnerable de nuestra propia naturaleza .cuando experimenten ser más como
niños, más tiernos, con nueva fuerza y calma al liberar su necesidad de estar en control y
protegerse contra cualquier oposición, conocerán el abrazo sanador de la Inocencia , la
suavidad reemplazara la cascara dura de la protección y experimentaran más confianza,
honestidad e intimidad en sus relaciones. También estar más atentos y sensibles a los
sentimientos propios y los ajenos sin tratar de ridiculizarlos ni negarlos o esconderlos.
Importante para trabajar la Inocencia seria convencerse de que nadie es autosuficiente y
que una sana dependencia de los demás es sano y maduro. Lo importante también
reconocer que cada cual tiene su parte de verdad a ofrecer y no pretender imponer la
propia, adaptarse a la persona y situaciones sin pretender ejercer el control sobre todo.
Ser paciente con el prójimo y refrenar el impulso de juicios apresurados.
La fijación es la venganza palabra con connotación negativa ya que tiene implícito el
hacer daño al otro, en un sentido primitivo de la justicia ojo por ojo y diente por diente.
Pero para los 8 es el proceso mental del equilibrar los errores mediante pensamiento de
ira, culpabilizar a los otros o intimidarlos .No se trata de la acción en sí misma, es el
pensamiento relacionado con la acción; son ideas locas, fijaciones. Cuando los 8 piensan
así se les dispara una respuesta emocional de ira aunque también ansiedad o tristeza
que trasmuta en ira, qué puede o no desembocar en un acción relacionada con este
concepto de venganza
Antídoto: La Idea Santa es La Santa Verdad. Capacidad de integrar múltiples puntos de
vista, con el fin de hallar una verdad: La Verdad. Les cuesta mucho trabajo porque tienen
un sentido de la verdad muy desarrollado basado en la sensación de su cuerpo visceral y
confían que las sensaciones son reales y que están en la verdad y esto es sólo una parte
de la verdad, de su verdad y esto les genera ansiedad y los frustra ,cuando consiguen ir
más allá de la verdad que le cuenta sus tripas, algo que los sacan de su zona de confort
y los haces sentir vulnerable, son capaces de abrazar o integrar la múltiple verdad de
cada uno en una perspectiva holística y completa.
 

9 Pasión de la Pereza, tiene que ver con la desidia, astenia, descuido de realizar

actividades. Es un vicio Capital que genera otros pecados. No estamos hablando de la

pereza de hacer, de una pereza exterior, ya que pueden ser muy activos sino de una
pereza del alma, es una pereza con relación al mundo interior pereza de mirarse hacia
dentro y cuando uno no quiere mirar lo que tiene adentro, la conciencia se oscurece y
las consecuencias es que uno no se conoce, no sabe lo que siente, lo que puede hacer,
no ve claro lo interior y funciona en piloto automático le quita importancia y legitimidad
a su mundo interior la 2da consecuencia tiene una dimensión espiritual, me olvidó de mí
y trivializo lo más importante y profundo de mi dimensión espiritual .Desde la pereza
podemos aunque resulte contradictorio movernos de manera incansable pero al
olvidarnos de nosotros mismos, no avanzamos sino nos narcotizamos y es como que el
mundo sigue funcionando pero desconectado de lo que pasa por dentro .
Antídoto: tiene que ver con desarrollar la diligencia la Virtud del Acción que se cultiva
por ejemplo asumiendo responsabilidad por los dones recibidos, implicándose en su
propia vida y con los demás, encender el fuego de la motivación y apretar el acelerador
El 9 tiene la sensación de que va tener tiempo para todo y no se da prisa, importante
que aprenda a amarse a el mismo para amar al prójimo. Aprender a entrar en acción
auto firmándose y defendiendo su posición en el mundo, expresando sus propias
opiniones y enfrentando los conflictos que surgen cuando expresa sus propias
opiniones. Aprender a establecer límites consigo mismo, aprender a fijar plazo de la
consecución de sus proyectos sin distracción. La fijación es la indolencia u olvido de
si. Es una sobreadaptacion. El olvido de si, se sostiene con la actividad distractiva o de
abnegación, que implica estar pendiente de las necesidades de los demás, de manera
compulsiva, y no consciente. Tiene que ver con el proceso mental de difuminar la
atención de manera que olvida lo que realmente es importante para ellos. Indolente es
la persona con carácter poco sensible a las cosas que acostumbran interesar o
conmover a los demás. La consecuencia es que dejan de dar su opinión y aquello que
verdaderamente piensan, es difícil de distinguir y claro y desde aquí tienen problemas
para tomar decisiones y comunicarse de manera clara.
Antídoto: la Idea Santa es el Santo Amor, es aceptar la creencia de que existe una
Armonía Universal presente en el mundo, basada en el concepto Universal y el aprecio
de los unos con los otros y el respeto incondicional, y así la mente despierta a lo que ya
sabe y que no tuvo la voluntad de reconocer; requiere de la intención y la atención por
parte de los 9 de la zona de confort a la Consciencia, aceptando la posibilidad del
conflicto como algo sanador.
Experimentar la totalidad de la existencia como amor implica aceptarlo todo sin
reservas.

En suma, como bien decía Aristóteles, la auténtica virtud es capaz de hacer feliz al
hombre. Ojalá la educación y la psicoterapia enseñen al hombre de hoy a remover los
obstáculos para permitir el progresivo surgimiento de la Esencia y sus Virtudes e Ideas
Santas. Esto se logra, no a partir del voluntarismo ciego, sino todo lo contario: a partir
de un progresivo despertar de la consciencia mediante la autoobservación.
El Eneagrama de las Virtudes nos señala un camino que, lejos de basarse en la
manipulación y el voluntarismo, el rigorismo y la moralina, apunta a simplemente, como
decía Heidegger: "Dejar ser al Ser"; a dejar surgir aquella riqueza que habita en nuestro
interior y que constituye nuestro auténtico Ser, nuestro verdadera riqueza. En tal
sentido, bien podemos entender que "El Eneagrama no nos encierra en una caja; nos
muestra la caja en la que ya estamos y la salida" [Riso-Hudson, La Sabiduría del
Eneagrama].