Análisis de la película Alpha

En este filme de supervivencia nos presentan la historia de un integrante de

una comunidad de homo sapiens de hace 20.000 años en el pasado, en
Europa, donde vemos como este integrante llamado Keda después de ser
seleccionado a través de una prueba, junto con otro joven, acompaña a su
padre, el cual es el líder de la comunidad, y al resto de cazadores del grupo a
un viaje anual en el que se dirigen a un área de caza para buscar alimento que
los ayudara a sobrevivir durante el invierno inclemente que se aproxima.
Durante la caza este es arrojado a un precipicio por un bisonte y es dejado
atrás por sus compañeros de caza y padre creyendo que ha muerto. Keda al
despertar de su estado de inconciencia se encuentra malherido y emprende su
viaje de regreso a casa, durante el cual se encuentra con una loba, a la cual
llamara alfa, siendo esta su compañera durante este viaje de regreso a casa.
Esta historia se centra en la relación del homo sapiens y el lobo, la
domesticación del lobo por la otra especie y remarca la importancia de este
vínculo para la historia de la humanidad.

Durante el filme podemos observar de principio a fin una representación de

como vivía el homo sapiens durante este periodo, la cual nos puede poner en
contexto y hacernos una imagen de cómo habría sido la vida de estos
individuos durante esta época, que para muchos, actualmente, nos parecería
muy dura, pero que gracias a su cultura pudo aprovechar su ambiente para
sobrevivir. Durante el filme podemos observar con la producción de artefactos
líticos avanzados, como se observa en el filme cuando fabrican estas puntas de
lanzas con sílex de doble filo, las cuales son hechas de manera muy precisa e
incluso con herramientas creadas específicamente para lograr estas formas y
filo necesarios, al igual que se puede observar la creación de otras
herramientas como lo son cuchillos y una flecha, junto con la capacidad que
tenían de usar huesos entre sus herramientas. También se puede hacen
referencia a la capacidad que tenían estos de producir fuego a voluntad
mediante la fricción e incluso de como cargaban consigo materiales para crear
el mismo, junto con una herramienta, como se observa en los principios del
filme, que permite una mejor ejecución de la técnica para generar la fricción
necesaria para crear el fuego, lo que induce un nivel de intelecto para evitar un
menor gasto de energía a la hora de realizar esta actividad. El filme también
aprovecha la ocasión de mostrar rasgos de arte cultural en estos grupos de la
época, como podemos ver como representan el uso de tintas para hacer
pinturas rupestres e incluso pintarse a esos mismos, al igual que el uso de
rocas para crear puntos de referencia para la ubicación de ciertos sitios, los
cuales además de tener un objetivo practico, se le da un carácter simbólico,
como lo representan en filme al afirmar que es dejado por los ancestros para
guiarlos, no solo como un objeto de guía. De igual manera podemos observar
el uso de hueso para crear adornos como lo vemos en collares, en los mismos
ropajes, los cuales podemos observas que son hechos de piel y pelaje animal
adornados y abrochados con huesos, al igual que podemos ver modificaciones
físicas como lo son estos zarcillos de hueso usados en las orejas, al igual que
representan la modificación de la piel en la escena que se muestra al grupo de
cazadores reunidos una noche, tatuándose símbolos (como lo han hecho
grupos étnicos a través de la historia, como los maoríes de polinesia) e incluso
un una constelación como uso de guía para la ubicación de su hogar, lo que
significaría algún conocimiento astronómico, lo cual podría llegar a
comprobarse actualmente, en mi opinión, con los menhires y estructuras líticas
encontradas actualmente las cuales están posicionadas en direcciones que
están en dirección de constelaciones específicas. Aparte de esto se puede
observar que representan que estos poseían conocimiento de su anatomía a
un nivel de medicina minino, como se ve cuando Keda después de la caída
corrige su tobillo dislocado con ayuda de 2 piedras, al igual que la entablilla con
una rama y trozos de tela, lo que podría comprobarse si actualmente se
encontrara el fósil de Keda y se observara la algún daño en el hueso y la
evolución del hueso en determinada manera, como lo haría un traumatólogo
actual con una fractura o dislocamiento. Esto junto con la habilidad presentada
de reconocer plantas y prepararlas para crear un ungüento para reducir la
inflamación y probablemente el dolor de su pie da a asumir que tendría
conocimiento de las propiedades medicinales de las plantas, lo cual podría ser
posible si se hace un estudio de paleobotánico en algún asentamiento.

El filme no solo trata la cultura material, si no, también, la lingüística y social,

como se representa en el lenguaje ficticio creado en la película, que representa
un lenguaje articulado complejo y no solo de gruñidos o de un idioma
contemporáneo como lo hacen otros filmes, en este se escucha una lengua
formado por una gramática constituida y fonéticamente característico, al igual
que se muestra un lenguaje corporal de señas como lo hacen los cazadores al
momento que se acercan a la manada de bisontes. Al igual que podemos
observar como representaron un rito de iniciación para jóvenes cazadores, que
la manera en la que se organizaban alrededor de la fogata para transmitir
conocimiento y compartir e incluso interactuar entre 2 grupos como se ve en la
segunda escena alrededor de la fogata que es una consecuencia de la
habilidad del fuego y un estímulo social, como lo es la protección de los
miembros del grupo para protegerse en la intemperie como se observa cuando
son depredados por el tigre dientes de sable, lo que nos lleva a hablar también
de la manera en la que tratan a los muertos que se puede observar cuando
matan al joven y estos recogen cierto grupo de piedras, la decoran y las
posicionan en sitios para recordar el sitio de su compañero perdido, al igual que
hacen con Keda cuando se le da por muerto, dejan este grupo de rocas en
memoria de Keda, lo que se muestra en sitios de enterramiento encontrados
por diversas especies de homínidos durante la historia de esta familia.
Pero aparte de todo esto, se puede observar que del punto central de la
película, la cual es la domesticación de lobo por el hombre, podemos rescatar
la forma en la que el Homo sapiens interactuó con su entorno, así como cazo
grandes mamíferos como los bisontes presentados, podemos ver cómo eran
depredados por estos grandes depredadores, entre los cuales podemos
observar a los lobos. Observando que la relación de estos últimos pudo
generarse en gran medida a la organización que poseen los lobos, ya que esta
relación como se muestra en el filme no se creó solo por la “superioridad” del
Homo sapiens sino también a la habilidad de la loba para trabajar en grupo y
de la inteligencia presentada en esta de poder colaborar para sobrevivir, ya que
a pesar del miedo que esta poseía por estar herida y en presencia de otro
animal peligroso para ella en esa condición, se da cuenta que este no presenta
una peligro en si para ella, esto también es presentado en la forma en la que
Keda se comunica con ella, mostrándose en forma sumisa, bajando la cabeza y
acercándose lentamente hacia ella, como esta lo hace cuando esta se reúne,
más adelante, con lo que parece ser, el alfa de su manada. Lo que proporciona
una manera diferente de ver al animal a otros filmes en los que se muestran
depredadores que solo cazan de manera agresiva e incluso sin sentido.
Podemos observar que la relación se da debido a que la loba al igual que
Keda, siente miedo, preocupación e incluso cariño mostrándose esta dispuesta
a luchar por su recién adquirido aliado, esto sin ser una relación meramente de
supremacía humana, si no de cohesión entre dos especies diferentes, pero
iguales en cierta manera, como se ve a estos cazar y luchar, uno por el otro en
diferentes ocasiones. Todo esto llevando a la obvia ventaja de usar las
habilidades del otro para aumentar la posibilidad de éxito al cazar y por lo tanto
reducir la energía y el tiempo requerido para encontrar la tan preciada proteína
animal que necesitan ambas especies en ese ambiente templado. Lo que lleva
a la premisa del filme al afirmar el cambio que genero esto para nuestra
especie, ya que nos facilitó en una temprana época el consumo de este
preciado recurso.

En conclusión personal, el filme es muy bueno a la hora de representar la vida

de nuestros antepasados en estos periodos, al igual que la manera en la que
se muestra a los animales, no como máquinas de matar vengativas como en
otros filmes. Mi queja estaría en como trataron el lugar en el que esta
comunidad se acento, ya que lo hacen en un lugar muy expuesto a los
elementos, teniendo opciones, que pienso, podrían ser mejor que posicionarse
en la tundra templada en la espera del frio inclemente que sabían que se
acercaba, pero del resto, es muy buena película y se pueden rescatar muchos
elementos para representar esta vida antigua.