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DOCUMENTO89

Este documento presenta una investigación sobre los tapetes de aserrín del Día de Muertos en México. Estos tapetes se hacen tradicionalmente con aserrín teñido y otros materiales orgánicos para decorar las calles y dar la bienvenida a los difuntos. Los diseños se crean a mano alzada o con moldes y representan símbolos prehispánicos y católicos para honrar a los muertos. Los tapetes se originaron en Oaxaca pero ahora son comunes en otras ciudades mexicanas durante el D

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Universidad Autónoma Del Estado De México

Facultad De Arquitectura Y Diseño

Licenciatura En Diseño Grafico

Construcción Visual

“Investigación Tema Calavera ”

Presenta :
Ixchel Jered Valladares Gómez

Profesor :
L.D.G. Martha Teresa Olascoaga Sanchez
L.D.G. Leticia Medina Chavez
L.D.G. Jesus Salazar Maya

Toluca , México , 23 Septiembre De 2022

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TAPETES DE ASERRIN DIA DE MUERTOS
Estos tapetes monumentales están hechos de aserrín, madera o flores y, además de
adornar los poblados, dan la bienvenida a los difuntos.
Las alfombras o tapetes de aserrín son una o más capas de aserrín de colores y, a veces,
otros materiales adicionales, colocados en el suelo como decoración. Estos tapetes se
crean tradicionalmente para saludar a una procesión religiosa que camina sobre ellas. La
tradición de decorar las calles de esta manera comenzó en Europa y fue traída a América
por los españoles. La tradición todavía se encuentra en México.

Estan hechas con aserrín normal o de colores; sin embargo, se utilizan varios materiales
junto con este y, a veces, en su lugar. Estos otros materiales incluyen pétalos de flores y
flores completas, agujas de pino, arroz, frutas, tierra con colorantes, cenizas y otros
materiales generalmente orgánicos. El aserrín se limpia, se empapa en agua tintada y
luego se deja secar. En el pasado se usaban tintes naturales como el índigo, cáscaras de
almendras, etc., pero hoy en día es más común usar tintes comerciales. Cuanto más fino
y compacto sea el aserrín, más liso será el trabajo terminado.

La mayoría de los tapetes tradicionales comienzan con una capa de aserrín sin teñir
esparcida en un marco de madera para suavizar las superficies rugosas como las calles
pavimentadas con piedra, y luego rociadas con una capa ligera de agua. A veces se
utilizan otros materiales como arena para la base. Luego, los diseños se colocan encima.

En calles lisas y otras superficies, el diseño se puede dibujar con tiza para después
rellenarse con los materiales. Hay dos formas de crear el diseño, con el uso de moldes o
esténciles y a mano alzada, rociando y colocando el material de color. La realización a
mano alzada toma más tiempo y requiere más habilidad que con el uso de moldes que
permiten diseños muy definidos y complicados. Una vez terminada el tapete, se rocía un
poco de agua para fijar el aserrín en su lugar y evitar que los colores se desvanezcan.

Debido a que estos tapetes de día de muertos que dan la bienvenida a los difuntos que
vienen del inframundo. Estos últimos, aunque menos populares que las ofrendas, son un
reflejo del sentir popular que hay en estas fiestas. Los tapetes son puro sincretismo, ya
que se inspiran en las tradiciones prehispánicas que se preservan hasta estos días y
también en los ritos católicos que, hace unos siglos, trajeron los españoles. Significado de
los tapetes de día de muertos Estos tapetes son originarios de pueblos indígenas en el
estado de Oaxaca, aunque en últimos años, varios estados han querido preservar la
tradición, por lo que estas obras de arte se pueden apreciar en plazas públicas de
ciudades como Querétaro, Guanajuato, Zacatecas y en el Zócalo de la Ciudad de México.
El significado que hay tras estos tapetes es dar la bienvenida y rendir un tributo a los que
ya murieron e iniciaron su viaje hacia el Mictlán. Esos mismos seres, cada 1 y 2 de
noviembre, cruzan hacia la vida terrenal para visitar a sus humanos queridos.

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