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Los Incas

El Imperio Inca se extendió desde su capital en Cuzco, Perú hasta controlar gran parte de Sudamérica. La sociedad inca estaba estratificada, con la nobleza real y los nobles en la cima, seguidos por los campesinos, colonizadores, esclavos y prisioneros de guerra. Los incas eran politeístas y rendían culto a diversas deidades como Inti, el dios del sol, así como a fenómenos naturales.

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El Imperio Inca se extendió desde su capital en Cuzco, Perú hasta controlar gran parte de Sudamérica. La sociedad inca estaba estratificada, con la nobleza real y los nobles en la cima, seguidos por los campesinos, colonizadores, esclavos y prisioneros de guerra. Los incas eran politeístas y rendían culto a diversas deidades como Inti, el dios del sol, así como a fenómenos naturales.

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NOMBRE:

Lucia Molestina Saldaña

Tarea:

La cultura, política y economía del Imperio


Inca

Ciclo
2022-2023
Imperio Inca
Los incas gobernaron sobre múltiples culturas y etnias que en muchos casos
poseían una trayectoria más larga en el tiempo que los propios incas. Desde la
capital Cuzco, el "ombligo del mundo" en idioma quechua, el dominio incaico se
extendió hacia los cuatro puntos cardinales. El imperio se denominó
Tahuantinsuyo que significa "las cuatro regiones que se integran" y que eran:
Chinchasuyo al norte, Cuntisuyo al oeste, Collasuyo al sur y Antisuyo al este en
relación al Cuzco. Los primeros asentamientos asimilaron por la fuerza a las tribus
pre-incaicas de la región, incorporándolas a lo que los incas denominaron
el Tawantinsuyu (en quechua “las cuatro partes”), que es como llamaron en su lengua
al naciente imperio. Así desarrollaron una poderosa urbe prehispánica que llegó a
albergar a varios miles de habitantes.

Ubicación
La civilización incaica floreció en el centro-oeste de Sudamérica. En sus momentos de
mayor poderío llegó a controlar los territorios de Ecuador, Perú, Bolivia, parte de
Colombia, norte de Argentina y de Chile,

Organización Social
Nobleza.
 Conformada por héroes militares, sacerdotes o ciudadanos ilustres, así como
por los curacas de nacionalidades derrotadas, que obedecían al Imperio y
representaban la aristocracia local, sometida por los incas. La nobleza
distinguía entre:

 La realeza o corte imperial. Entre ellos el monarca (inca) y su


esposa (coya), y los príncipes legítimos (auquis).
 Los nobles de sangre. Descendientes de los reyes incas y
funcionarios de alto rango del Imperio, como gobernadores,
sacerdotes, etc.
 La nobleza por privilegio. Donde estaban los ciudadanos cuya
actuación destacada en la guerra, el sacerdocio u otras artes les
había ganado el título de ciudadano noble.
 Huatunrunas. Campesinos y ganaderos.

 Mitmaqkunas. Colonizadores y conquistadores de nuevas tierras.


 Yanas. Siervos y prisioneros de guerra.
 Mamaconas. Mujeres textilerías y cocineras que podían ser esposas
secundarias del Inca o de otras autoridades.
 Pampayrunas. Prisioneras obligadas al ejercicio de la prostitución.
 Pinas. Esclavos y prisioneros de guerra sometidos al Estado para
labores agrícolas.
Religión
Como otros pueblos precolombinos, el quechua era profundamente religioso
y sus ritos místicos formaban parte importante de la cotidianidad y de sus
festividades. A diferencia de las religiones europeas, no tenían un dios padre
central, aunque un lugar destacado de su culto era dedicado a Wiracocha.

Eran politeístas y panteístas. Tenían un panteón de divinidades locales,


regionales e imperiales, a las que correspondían fenómenos naturales como
el sol (Inti), la luna (Mama Quilla), el relámpago (Chuqui illa).

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