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205.- ¿Cuál es la idea central del cuento?
A) Un químico examina su conciencia y reconoce sus culpas después de un diálogo con su hijo y su nuera
sobre los aspectos negativos del triunfo. Cuenta uno de sus experimentos, aplicado a su nieta Margarita, a
quien le inventó un remedio.
B) Margarita toma Hierro Plus, un remedio que le inventó su abuelo para mejorar su aspecto, que estaba
pálida porque no comía bien
C) El hijo está resentido con su padre porque siempre triunfa, es exitoso con sus remedios y su farmacia,
pero cura a Margarita, su nieta.
D) El químico inventa un remedio para Margarita, su nieta, ya que tiene sangre en las mejillas y su hijo
dice: “Margarita no tiene la culpa”. Su nieta recobró la salud, pero su hijo murió
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Cuando la astronomía pudo cambiar el rumbo del mundo
Los astrónomos jesuitas llevaron hasta China el telescopio y las tablas de efemérides astronómicas
occidentales. Su reputación de sabios les llevó a convertirse en los hombres de confianza de sucesivos
emperadores.
Si examinamos el presente y estudiamos el pasado, incluso si nos atrevemos a pronosticar –sin
mirar a los astros para ello– algo acerca del futuro, no hay duda de que siempre nos encontraremos con el
país más formidable que, quizá, nunca haya existido: China. Más de cinco mil años contemplan a este
imperio otrora impenetrable y ahora dominante, inalterado e inalterable. Su astronomía siempre ha sido
una gran desconocida para los occidentales. Podemos comparar antiguos atlas estelares como los de
Hiparco y Ptolomeo con los del sabio Zhang Heng (78 – 139 d.C.) y apenas hallaríamos similitudes. Todos
los asterismos –constelaciones– son muy diferentes, con alguna excepción como la Osa Mayor, conocida
como el “Carro del Emperador” en China. Pero aun con muy diversos métodos e instrumentos, la finalidad
de la observación de los cielos en China tenía, sin embargo, el mismo sentido que en Occidente: la
predicción.
En la antigua China –durante milenios, que se dice pronto– el emperador representaba el papel
divino sobre la Tierra. Y todo lo que pasaba “bajo el cielo” tenía un único intérprete, el propio emperador,
que recibía el sobrenombre de “hijo del cielo”. Al igual que ocurría en el Occidente aristotélico, la bóveda
celeste para los chinos era inmutable salvo algunas contadas cosas: planetas, cometas o eclipses, por
ejemplo. Los planetas no eran bien vistos –en su sentido literal– por la mayoría de los aproximadamente
doscientos millones de chinos que malvivían en aquel vasto imperio pongamos que allá en el siglo XVII.
Pero mucho peor vistos –en su sentido metafórico– eran los cometas y los eclipses. Presagios de
que algo terrible había de ocurrir: inundaciones, hambrunas, terremotos o guerra. Era necesario alertar con
tiempo. En caso contrario, si el emperador se mostraba incapaz de anticiparse a los fatales
acontecimientos, su autoridad podía quedar en entredicho. Y su continuidad en peligro. Así que no le
quedaba otra al todopoderoso emperador de turno que financiar una costosísima cohorte de funcionarios
especialistas en astronomía en quienes confiar. Con el rango de ministerio, nada menos.
Pero volvamos por un momento a la Europa del mencionado siglo XVII. Las privilegiadas mentes
de Copérnico, Tycho Brahe, Kepler y Galileo están cambiando nuestra forma de ver el cosmos. El fin del
modelo geocéntrico, las observaciones cada vez más precisas, el desarrollo del cálculo y, sobre todo, la
aparición de nuevos instrumentos –cómo no, el telescopio– permiten la elaboración de tablas de
efemérides astronómicas cada vez más precisas. A diferencia de lo que ocurre en China, por primera vez
en la Historia el Cielo ya es casi completamente predecible. ¿Habría alguien interesado en contárselo a los
chinos?
Pues sí: los jesuitas. Por descontado que no va a ser fácil ni tampoco gratis. La Compañía de
Jesús extiende imparable su red de misiones tanto por el Nuevo Mundo –con ayuda española– como por
Oriente, con la colaboración portuguesa. Primero cae Japón, luego apuntan a China. Pero China es
impenetrable, salvo por un minúsculo enclave costero: Macao.
Los jesuitas envían allí a toda su artillería intelectual (y no es metáfora gratuita, puesto que incluso
colaboran con sus conocimientos militares) y, tras aprender la extrañísima lengua china para ayudar a los
mercaderes europeos, entran como un ciclón hacia Beijing, la nueva capital. Las peripecias vitales en
China en aquellas décadas de los astrónomos jesuitas (Matteo Ricci primero, Johann Schreck, Adam
Schall y Ferdinand Verbiest después, entre muchos otros) rayan lo inverosímil. Pero inasequibles al
desaliento, y enterados de la debilidad de los sucesivos emperadores, tienen un objetivo claro: si
consiguen llegar hasta la élite que rodea al emperador e impresionarle con sus conocimientos de los
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cielos, éste no dudará en abrazar la verdadera fe. Y con él arrastrará a todos sus súbditos, cuyas míseras
vidas le pertenecen.
Y a punto estuvieron de conseguirlo. Aunque el italiano Matteo Ricci fracasa incluso en el mero
intento de entrevistarse con el emperador Wanli, dejará ya impronta de su sabiduría en la corte. El alemán
Adam Schall llega mucho más lejos: participa en la modificación del calendario imperial del último
emperador de la dinastía Ming, Chongzhen. A la caída de este, Shunzhi –el primer emperador de la nueva
dinastía Qing– le nombra mandarín y hombre de su entera confianza para dirigir el ministerio de Ritos y
Astronomía. Será el segundo hombre más poderoso de toda China. Es relevado por el belga Ferdinand
Verbiest que, bajo el reinado del emperador Kangxi, alcanza también enormes cotas de poder. Pero ni uno
ni otro lograron su principal objetivo, convertir el imperio chino al completo al cristianismo. La complejidad
de la corte china, la reticencia de los sucesivos emperadores a abandonar sus costumbres y privilegios –la
presencia de concubinas no era el menor de los problemas–, y también la falta de tacto desde la sede
vaticana –el papado no terminaba de aceptar las libertades que se tomaban sus sabios, como por ejemplo
la adopción de la vestimenta china, o el hecho de desdeñar el latín en beneficio del chino en la celebración
de la misa–, impedirán el milagro. Y estos no fueron los únicos quebraderos de cabeza que causaron los
jesuitas a Roma.
1.- ¿Qué quiso decir el autor con el texto?
A) Las predicciones con base en las constelaciones son cosa del pasado
B) Los sacerdotes jesuitas querían imponer sus ideas al emperador de China
C) La cultura occidental hizo aportaciones importantes al país más formidable del mundo
D) El único defecto del país más formidable del mundo es que no quiere aceptar el cristianismo
2. ¿Cuál es la idea principal del segundo párrafo?
A) El imperio chino existe desde hace más de cinco mil años
B) En China y Occidente se observaban los cielos con el mismo fin: la predicción
C) Los atlas estelares de Hiparco y Ptolome tenían pequeñas similitudes con los del sabio Zhang Heng
D) No necesitamos ningún mecanismo de predicción para decir que China es el pais ḿ ás formidable del
mundo
3.- ¿Cuál es la aportación del occidente al oriente?
A) La introducción de la religión cató lica
B) El telescopio y tablas de efemé rides astronómicas
C) La introducción del latín en la celebración de la santa misa
D) El descubrimiento de la constelación conocida como Osa Mayor
4.- ¿Por qué llamaban al emperador el hijo del cielo?
A) Porque era el hijo de una divinidad
B) Porque era el intérprete de las predicciones del cielo
C) Porque era considerado la única divinidad en la Tierra
D) Porque era el único que conocía los nombres de los asterismos
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Cuando el acúmulo de grasa es un problema
Guadalupe Sabio
(1) La obesidad se ha convertido en la nueva epidemia del siglo XXI, con un gran incremento,
especialmente en la población infantil. La obesidad es un problema de salud global, ya que aumenta la
probabilidad de padecer numerosas enfermedades, tales como diabetes, enfermedades cardiovasculares
y cáncer.
(2) El sobrepeso y la obesidad se definen como una acumulación excesiva de grasa que puede ser
perjudicial para la salud. El indicador que se utiliza para determinar si una persona tiene un peso adecuado
es el índice de masa corporal (IMC), que relaciona el peso con la altura. Cuando este índice es mayor a 25
se considera que se está en situación de sobrepeso, mientras que cuando supera el valor de 30 sería un
indicativo de obesidad.
(3) El desequilibrio energético es la causa fundamental de la obesidad, un aumento de las calorías que
consumimos respecto a las que gastamos, aunque otros factores como los genéticos pueden influir tanto
en nuestro apetito, como en nuestro gasto energético. La obesidad se está convirtiendo en un problema
grave en las sociedades desarrolladas. Los estilos de vida sedentario y la alimentación rica en grasas
animales están produciendo un incremento alarmante en el número de obesos. En 2013, más de 42
millones de niños menores de cinco años en todo el mundo tenían ya sobrepeso. Estos números son un
reflejo de la sociedad actual y nos alertan de que el número de obesos aumentará en unos años, cuando
estos niños sean adultos y hayan crecido con un modo de vida que fomenta la obesidad.
(4) La obesidad es un problema de salud pública al predisponer a la aparición de otras enfermedades
como la diabetes, las enfermedades cardiovasculares, e incluso aumenta la aparición de determinados
tipos de cáncer. Todas estas enfermedades secundarias que se asocian a la obesidad hacen que, tras el
tabaco, sea la segunda causa prevenible de mortalidad. De hecho, cada año fallecen más de dos millones
de personas adultas como consecuencia del sobrepeso o la obesidad.
(5) ¿Por qué mata la obesidad? El problema principal de la obesidad es la acumulación de grasas en
tejidos que no están adaptados a acumular dicha grasa. Nuestro tejido adiposo está adaptado a acumular
la grasa, sin embargo, su capacidad de acumulación es limitada y en los obesos se ve sobrepasada.
Como consecuencia, el exceso de grasa que no se puede acumular en el tejido adiposo se acumula en
otros tejidos como el hígado, el músculo, el páncreas e incluso las arterias. Este depósito de grasas en
lugares donde no deberían acumularse produce inflamación e incluso muerte celular. Se sabe que este
proceso de inflamación y de respuesta celular a la obesidad está gobernado por una serie de proteínas
quinasas que controlan la adaptación celular. Así, uno de los medicamentos más utilizados para el
tratamiento de la diabetes, la metformina, se utiliza por su capacidad de activar una de estas quinasas en
el hígado, la proteína quinasa activada por AMP, AMPK. Sin embargo, este medicamento se vuelve menos
efectivo tras su uso prolongado y se necesitan nuevas terapias para tratar a estos pacientes.
Recientemente se han desarrollado nuevos medicamentos como la empagliflozina que afectan a la
eliminación de la glucosa por el riñón. Se ha visto que la empagliflozina reduce significativamente la
mortalidad causada por enfermedad cardiovascular y las hospitalizaciones por insuficiencia cardíaca en
personas con diabetes de tipo 2 y riesgo elevado de padecer enfermedades cardiovasculares.
(6) La industria farmacéutica ha trabajado activamente en el desarrollo de medicamentos que ayuden a
adelgazar. En un principio, estos medicamentos se basaban en reducir el apetito o la absorción de
alimentos. Sabemos que el hambre se controla principalmente a nivel cerebral, pero todos los fármacos
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desarrollados para poder controlar esta función cerebral, o bien no han sido eficaces, o bien han resultado
tener efectos secundarios graves. La segunda estrategia que se ha utilizado para disminuir el consumo
energético ha sido reducir la absorción de grasa en nuestro intestino. Se sabe que para la correcta
absorción de las grasas necesitamos una enzima, la lipasa, que ayuda a romper las grasas en el intestino
para facilitar su absorción. Así se ha desarrollado un inhibidor de esta lipasa que ayuda a adelgazar al
disminuir hasta un 30% la absorción de grasas. Los efectos secundarios directos de esta menor absorción
de lípidos son pocos, entre los que cabe destacar la diarrea y la falta de la absorción de las vitaminas
liposolubles. Por otro lado, gracias al descubrimiento de que los humanos adultos conservamos un tipo de
grasa, la grasa parda, que cuando se activa elimina energía en forma de calor, ha hecho que los
investigadores intenten descubrir cómo modular dicho tejido para adelgazar. La aparición de nuevos
medicamentos mejores y con menores efectos secundarios nos demuestra la importancia de promover
investigaciones que ayuden a comprender mejor cómo tratar y mitigar el riesgo de padecer la obesidad o
las enfermedades asociadas a ella.
5.- ¿Qué quiere decir la palabra sedentarismo en el párrafo 3?
A) Ayuno
B) Poco ejercicio
C) Falta de decencia
D) Exceso de actividad
6.- ¿A qué se refiere el término IMC en el texto?
A) Es un remedio contra la obesidad
B) Es un indicador de la cantidad de agua en el cuerpo
C) Es un indicador de la cantidad de grasa en el cuerpo
D) Es un indicador que determina si una persona tiene diabetes
7.- ¿Qué dice el autor en el párrafo 6?
A) Menciona métodos farmacéuticos que se utilizan en la pérdida de peso
B) Menciona métodos farmacéuticos que sirven para restaurar la enzima lipasa
C) Narra experiencias que diferentes pacientes han vivido cuando han tratado de bajar de peso
D) Expone detalladamente la labor de las enzimas en el organismo y las terribles consecuencias de
perderlas
8.- ¿Por qué los niños están destinados a vivir con sobrepeso en su vida adulta?
A) Por falta de recursos económicos para alimentarse
B) Por la pésima calidad de las golosinas desde el año 2013
C) Porque conservan los malos hábitos alimenticios desde la niñez
D) Porque los remedios contra la obesidad no dan buenos resultados
9.- Selecciona la estructura de la lectura anterior.
A) Principio, nudo, desenlace
B) Principio, clímax, conclusión
C) Introducción, desarrollo, conclusión
D) Introducción, remate, invitación