María madre de Dios, Madre Nuestra
¿Por qué María es Madre de Dios y Madre nuestra?
Por el Bautismo nos convertimos en hijos de Dios. Esto significa que somos
hermanos adoptivos de Cristo y si María es la Madre de Cristo, entonces
también es Madre Nuestra.
María de Nazaret fue escogida por Dios para ser madre de su hijo nuestro Señor
Jesucristo y Jesús escogió a María para que ella fuera Madre nuestra cuando se
encontraba a los pies de la Cruz. Su nombre es María y desde entonces ella se
hace presente de diferentes maneras y en diferentes tiempos a sus hijos.
¿CUÁLES SON LOS DOGMAS QUE LA IGLESIA ENSEÑA ACERCA DE
LA VIRGEN?
La Iglesia enseña los siguientes dogmas acerca de la Virgen:
1. LA MATERNIDAD DIVINA: consiste en que la Virgen María es
verdadera Madre de Dios, por haber engendrado por obra del Espíritu
Santo y dado a la luz a Jesucristo, no en cuanto a su Naturaleza Divina,
sino en cuanto a la Naturaleza humana que había asumido. La Iglesia
afirma este Dogma desde siempre, y lo definió solemnemente en el
Concilio de Efeso (siglo V). El Concilio Vaticano II menciona esta verdad
con las siguientes palabras:
"Desde los tiempos más antiguos, la Bienaventurada Virgen es
honrada con el título de Madre de Dios, a cuyo amparo los fieles
acuden con sus súplicas en todos sus peligros y necesidades" (Const.
Dogmática Lumen Gentium, Num 66).
2. LA INMACULADA CONCEPCION: consiste en que la Virgen fue
preservada inmune de la mancha del pecado original desde el primer instante
de su Concepción, por singular gracia y privilegio de
Dios Omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo, Salvador del
genero humano. Esta verdad fue proclamada como Dogma de Fe por el
Papa Pío IX, el 8 de diciembre de 1854, en la Bula Ineffabilis Deus.
3. LA PERPETUA VIRGINIDAD: consiste en que la Madre de Dios
conservó plena y perdurablemente su Virginidad. Es decir, fue Virgen antes
del parto, en el parto y perpetuamente, después del parto. La Iglesia afirma
este Dogma desde el Credo compuesto por los Apóstoles. El Concilio
Vaticano II dice:
"Ella es aquella Virgen que concebirá y dará a luz un Hijo, que se llamará
Emmanuel" (Const. Dogmática Lumen Gentium, n 55).
4. LA ASUNCION A LOS CIELOS: consiste en que la Inmaculada Madre de Dios,
siempre Virgen, cumplido el curso de su vida terrena fue subida en cuerpo y alma a la
gloria celestial. Este Dogma fue proclamado por el Papa Pío XII, el 1º de noviembre de
1950, en la Constitución Munificentisimus Deus.
Las advocaciones son un título, referencia o nombre aludido que se otorga a
un lugar, figura, imagen o recuerdo. Literalmente indica el “modo de llamar” o
designar. Por ejemplo, los católicos solemos “llamar o advocar” a la Virgen
María, Madre de Dios, de distintas maneras, según el lugar dónde esté
instalada la devoción, o según la circunstancia, si es una aparición o si se la
nombra patrona. Esto no quiere decir que haya multitud de vírgenes a quienes
se le considera la madre de Dios. La Virgen es una sola, María, así como en la
Biblia solemos encontrar distintas advocaciones para referirse por ejemplo a
Jesús y no por ello significa que haya distintos “jesuses”. Algunos de los
nombres para designar a Jesús son: El buen pastor (Jn 10,11); Cristo – Hijo de
Dios (Mt 16,16 ); Cordero de Dios (Jn 1,29); Alfa y omega (Apo 22,13), etc.
Dentro de las advocaciones marianas, existen dos tipos:
1. Las de carácter místico, relativas a dones, misterios, actos sobrenaturales o
fenómenos milagrosos de la Virgen, como Anunciación, Asunción,
Presentación.
2. Las apariciones terrenales, que en muchos casos han dado lugar a la
construcción de santuarios dedicados a la Virgen
Resolver:
1. ¿Cómo fue la concepción humana del Hijo de Dios?
2. ¿Cómo eligió Dios a María? ¿Qué le dijo el Ángel Gabriel a María, en
Nazareth, y que respondió María?
3. ¿Qué significa que Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu
Santo?
4. ¿Qué relación hay entre Eva y María?
5. ¿Qué significa la Asunción de la Virgen a los cielos?
Realiza un collage de las advocaciones Marianas
