TEMPLO querubines, flores, palmas y otros motivos

Aunque los israelitas no tuvieron un templo fijo decorativos.

hasta el reinado de Salomón, a veces se usa este Para llegar al templo había que pasar por un
vocablo para referirse al Tabernáculo situado en extenso patio exterior donde se alzaba el Altar de
Silo (1 Samuel 1:9; 3:3). Durante el período de los los holocaustos, en forma de torre de tres pisos y
jueces Elí y sus hijos guardaban allí el arca del emplazado sobre la roca sagrada que hoy ocupa el
pacto. Este fue el templo que los filisteos lugar principal en la mezquita de Omar. En el
destruyeron después de la batalla de Ebenezer en la mismo patio se encontraba el Mar de bronce,
que capturaron el arca. En tiempos de Jeremías era enorme vasija de 787 hectolitros de capacidad que
cosa proverbial que la destrucción del santuario de descansaba sobre los lomos de doce bueyes de
Silo se debiera a la iniquidad del pueblo (Jeremías bronce (2 Crónicas 4:2-5). A cada lado de la
7:12-14). Cuando el rey David conquistó la ciudad entrada al vestíbulo se alzaban sendas columnas de
de Jerusalén y recuperó el arca del pacto capturada bronce de 10 m altura y 2 m de diámetro, cada una
por los filisteos, trajo triunfalmente el arca a la con un capitel adornado de lirios y granadas. La
ciudad. Así estableció un nuevo lugar de culto y columna sur se llamaba Jaquín y la del norte Boaz.
adoración para el pueblo de Israel. De esta manera
Jerusalén quedó consagrada como ciudad sagrada En el “Lugar Santo” se encontraba el Altar del
de Israel y allí, en el mismo lugar, se alzaron incienso hecho de oro, la mesa de los Panes de la
sucesivamente tres templos dedicados al culto proposición, hecha de cedro, y diez candelabros de
divino que se conocen por los nombres de templo de oro. En el “Lugar Santísimo,” envuelta en
Salomón, templo de Zorobabel y templo de misteriosa penumbra, estaba el Arca del pacto que
Herodes. los israelitas llevaron consigo a lo largo del
EL PRIMER TEMPLO O TEMPLO DE peregrinaje a la tierra prometida. A cada extremo
SALOMÓN. del arca había sendos Querubines recubiertos de
oro, de unos 5 m de altura. Tenían formas de leones
Según 2 Samuel 24:16-25 el rey David compró la alados con cabeza humana (1 Reyes 6:23-28).
era de Arauna el jebuseo y construyó allí un altar.
En ese lugar consagrado fue donde su hijo Salomón En el año 587 a.C., con ocasión de la segunda
edificó el templo en el año 957 a.C. El sitio preciso deportación a Babilonia, los ejércitos babilónicos,
se ha identificado con la extensa explanada que al mando del mismo emperador Nabucodonosor,
está al nordeste de Jerusalén y que se conoce como destruyeron y arrasaron el templo de Salomón.
Haram esh-Sharif o “noble santuario,” y donde
hoy se alza la mezquita de Omar o “Cúpula de la EL SEGUNDO TEMPLO, O TEMPLO DE
Roca,” uno de los más importantes centros de ZOROBABEL.
veneración musulmana. El templo se dividía en tres
partes. El vestíbulo (‘ulam) medía 5,5 m de Cuando los cautivos regresaron de Babilonia,
profundidad por 11 m de ancho y 16,5 m de altura. construyeron, tras muchas dificultades y demoras,
El “Lugar Santo” (hekal) era del mismo ancho y un nuevo templo que quedó terminado en el año
altura, pero de 22 m de largo. Por último el “Lugar 516 a.C. La empresa la dirigió Zorobabel, príncipe
Santísimo” (debir) era un cubo de 11 m por lado. de la casa real de David, a quien las autoridades
A lo largo de los costados norte, sur y oeste del persas encomendaron la tarea. La distribución de
templo, pero sin llegar a las paredes del vestíbulo, este segundo templo era fundamentalmente la
había adosada una estructura de tres pisos en la misma que la del templo de Salomón, con el
que estaban las habitaciones de los sacerdotes y vestíbulo, el Lugar Santo y el Lugar Santísimo, pero
donde se guardaban los utensilios del culto. Por no había comparación posible en cuanto a lujo y
encima de la tercera planta una serie de ventanas calidad arquitectónica.
daban luz al vestíbulo y al Lugar Santo, pero el
“Lugar Santísimo” permanecía en perfecta En este segundo templo el Lugar Santísimo estaba
oscuridad. Las tres secciones del templo estaban vacío. El arca del pacto, según nos cuenta el
revestidas interiormente de madera de cedro con historiador Flavio Josefo, la habían destruido los
excepción del piso que era de madera de ciprés. Las ejércitos babilónicos, y en Lugar Santo, donde
paredes interiores estaban colmadas de tallados de antes el templo de Salomón tenía diez candelabros,
tenía solamente un candelabro de oro de siete sagrados Herodes construyó la famosa fortaleza
brazos. Antonia.

Este templo fue el que el rey seleúcida Antíoco IV EL TEMPLO DE EZEQUIEL.

Epifanes saqueó y profanó con la “abominación
desoladora,” una estatua de Zeus ante la cual Los capítulos 40 al 43 de Ezequiel contienen
ordenó ofrecer sacrificios de cerdos (Daniel 8:12- descripciones detalladas del templo de Jerusalén,
14; 9:27; 10:31). pero este templo solo existió en la visión del
profeta. Ezequiel en el cautiverio, destruido ya el
Fue este también el que los príncipes Macabeos templo de Jerusalén por los babilonios, describe lo
reconquistaron de sus opresores sirios y lo que ha de ser el templo restaurado, pero su sueño
reconsagraron al culto del Dios de Israel. del futuro guarda reminiscencias del pasado. El
profeta Ezequiel recuerda el templo de Salomón y
EL TEMPLO DE HERODES EL GRANDE. esto influye en su concepción del futuro. De ahí que
las descripciones de Ezequiel les sirvan a los
Según la tradición judía transmitida por Flavio eruditos en el trabajo de reconstruir el templo de
Josefo, no había distinción entre el templo de Salomón.
Zorobabel y el de Herodes, llamándose ambos “el Podemos afirmar, con relación a lo anterior, que el
segundo templo.” Es cierto que la obra de cuarto templo que ha de construirse en Jerusalén,
Herodes consistió en un enriquecimiento y será semejante al templo de Salomón. En este
embellecimiento del templo de Zorobabel, pero el templo el Anticristo se sentará como Dios,
contraste entre las dos etapas es tan grande que haciéndose pasar por Dios (2 Tesalonicenses 2:3-
hacemos bien en referirnos a tres templos en lugar 4). Se cree que el Anticristo va a realizar sacrificios
de dos. de cerdos, profanando de esa forma el templo. Este
Los trabajos ordenados por Herodes comenzaron será el momento cuando los judíos se darán cuenta
en el año 19 a.C., y, aunque el trabajo principal que el Anticristo no es el Mesías que ellos estaban
duró nueve años y medio, las obras de terminado y esperando. El profeta Daniel nos enseña que esta
retoque se prolongaron hasta el año 62 d.C. Ocho profanación será a la mitad de la semana setenta
años más tarde los ejércitos romanos, al mando de (Daniel 9:27). Esto es lo que se llama la
Tito, despojaron y destruyeron el templo. “abominación desoladora.” (Mateo 24: 15-22).
Como era de esperarse, el templo de Herodes Así que, la “abominación desoladora,” tiene que
seguía la estructura básica de Salomón, pero era ver cuando el Anticristo entre en el templo y
mucho más grande, además de que las explanadas sacrifique animales inmundos como los cerdos. Por
en torno al templo incluían tres atrios. El primero, otro lado, es importante señalar, que el Anticristo
accesible a todos, se llamaba “atrio de los engañará a los judíos durante los primeros tres
gentiles” y quedaba separado del atrio anterior por años y medio.
un borde de piedra en el que aparecían Hoy, en la ciudad de Jerusalén, no hay templo.
inscripciones en griego y latín que anunciaban la Porque en el lugar donde los judíos, en toda su
pena de muerte para el gentil incircunciso que se historia, construyeron templos, está la mezquita de
atreviese a traspasar este límite. Al este y al sur el Omar o la “Cúpula de la Roca.” Este es un lugar
atrio de los gentiles contaba con hermosos pórticos sagrado que pertenece a los árabes.
que se llamaban “pórtico de Salomón” y “pórtico
real” (Juan 10:23; Hechos 3:11). El atrio interior Sin embargo, aunque en Jerusalén no hay templo,
estaba reservado para los judíos y se dividía en dos los judíos tienen todos los materiales para
partes, el “atrio de las mujeres,” y el “atrio de los construirlo.
israelitas,” más adentro quedaba el “atrio de los Estamos seguros que la duración de la construcción
sacerdotes,” con el altar de los holocaustos. Por del cuarto templo judío será bien rápida.
fin, en la parte más recóndita de esta inmensa
estructura, estaba el templo con las tres partes Todo esto nos indica que tenemos que estar
tradicionales: vestíbulo, Lugar Santo y Lugar preparados, porque en cualquier momento el Señor
Santísimo. En la esquina noroeste de estos recintos Jesucristo viene a buscar su iglesia santa.