Monterrey N.
L 02 de abril 2021
EVANGELIO
Aplicado al Youcat y al Catecismo de la Iglesia Católica
Primera Lectura Evangelio San Juan 18, 1-19,42
Del libro del Profeta Isaías: 52, En aquel tiempo, Jesús fue
13-53,12 con sus discípulos al otro
El fue traspasado por nuestros lado del torrente Cedrón,
crímenes. donde había un huerto, y
entraron allí él y sus
Segunda Lectura discípulos. Judas, el
traidor, conocía también el
sitio, porque Jesús se
Del la carta a los hebreos: 4, reunía a menudo allí con
14-16; 5, 7-9 sus discípulos.
Aprendió a obedecer y se convirtió en la
Entonces Judas tomó un
causa de la salvación eterna para todos
batallón de soldados y
los que lo obedecen. guardias de los sumos
sacerdotes y de los
fariseos y entró en el
Muchas veces había huer to con linternas,
concurrido allí Jesús con antorchas y armas. Jesús,
sus discípulos, para sabiendo todo lo que iba
comunicarles secretos que a suceder, se adelantó y
no debían saber los les dijo: “¿A quién
buscan?” Le contestaron:
demás. Esto lo hizo en los
“A Jesús, el nazareno”. Les dijo Jesús: “Yo soy”. Estaba también con
montes y en los huertos, ellos Judas, el traidor. Al decirles ‘Yo soy’, retrocedieron y cayeron a
buscando siempre lugar tierra. Jesús les volvió a preguntar: “¿A quién buscan?” Ellos dijeron:
apartado de la “A Jesús, el nazareno”. Jesús contestó: “Les he dicho que soy yo. Si
muchedumbre, para que el me buscan a mí, dejen que éstos se vayan”. Así se cumplió lo que
alma no se distrajera de lo Jesús había dicho: ‘No he perdido a ninguno de los que me
diste’.Entonces Simón Pedro, que llevaba una espada, la sacó e hirió
que oía. Allí, pues, fue
a un criado del sumo sacerdote y le cortó la oreja derecha. Este
Judas, pues era donde criado se llamaba Malco. Dijo entonces Jesús a Pedro: “Mete la
Jesús pasaba muchas espada en la vaina. ¿No voy a beber el cáliz que me ha dado mi
noches, así como hubiera Padre?”
ido a su domicilio, si El batallón, su comandante y los criados de los judíos apresaron a
hubiera creído encontrarle Jesús, lo ataron y lo llevaron primero ante Anás, porque era suegro
durmiendo. de Caifás, sumo sacerdote aquel año.
CRISÓSTOMO
1
Monterrey N.L 02 de abril 2021
Caifás era el que había dado a los judíos este consejo: ‘Conviene que muera un solo hombre por el
pueblo’. Simón Pedro y otro discípulo iban siguiendo a Jesús. Este discípulo era conocido del sumo
sacerdote y entró con Jesús en el palacio del sumo sacerdote, mientras Pedro se quedaba fuera, junto a la
puerta. Salió el otro discípulo, el conocido del sumo sacerdote, habló con la portera e hizo entrar a
Pedro. La portera dijo entonces a Pedro: “¿No eres tú también uno de los discípulos de ese hombre?” Él
dijo: “No lo soy”. Los criados y los guardias habían encendido un brasero, porque hacía frío, y se
calentaban. También Pedro estaba con ellos de pie, calentándose.
El sumo sacerdote interrogó a Jesús acerca de sus discípulos y de su doctrina. Jesús le contestó: “Yo he
hablado abiertamente al mundo y he enseñado continuamente en la sinagoga y en el templo, donde se
reúnen todos los judíos, y no he dicho nada a escondidas. ¿Por qué me interrogas a mí? Interroga a los
que me han oído, sobre lo que les he hablado. Ellos saben lo que he dicho”. Apenas dijo esto, uno de los
guardias le dio una bofetada a Jesús, diciéndole: “¿Así contestas al sumo sacerdote?” Jesús le respondió:
“Si he faltado al hablar, demuestra en qué he faltado; pero si he hablado como se debe, ¿por qué me
pegas?” Entonces Anás lo envió atado a Caifás, el sumo sacerdote.
Simón Pedro estaba de pie, calentándose, y le dijeron: “¿No eres tú también uno de sus discípulos?” Él lo
negó diciendo: “No lo soy”. Uno de los criados del sumo sacerdote, pariente de aquel a quien Pedro le
había cortado la oreja, le dijo: “¿Qué no te vi yo con él en el huerto?” Pedro volvió a negarlo y
enseguida cantó un gallo.
Llevaron a Jesús de casa de Caifás al pretorio. Era muy de mañana y ellos no entraron en el palacio para
no incurrir en impureza y poder así comer la cena de Pascua. Salió entonces Pilato a donde estaban ellos
y les dijo: “¿De qué acusan a este hombre?” Le contestaron: “Si éste no fuera un malhechor, no te lo
hubiéramos traído”. Pilato les dijo: “Pues llévenselo y júzguenlo según su ley”. Los judíos le respondieron:
“No estamos autorizados para dar muerte a nadie”. Así se cumplió lo que había dicho Jesús, indicando
de qué muerte iba a morir. Entró otra vez Pilato en el pretorio, llamó a Jesús y le dijo: “¿Eres tú el rey de
los judíos?” Jesús le contestó: “¿Eso lo preguntas por tu cuenta o te lo han dicho otros?” Pilato le
respondió: “¿Acaso soy yo judío? Tu pueblo y los sumos sacerdotes te han entregado a mí. ¿Qué es lo que
has hecho?” Jesús le contestó: “Mi Reino no es de este mundo. Si mi Reino fuera de este mundo, mis
servidores habrían luchado para que no cayera yo en manos de los judíos. Pero mi Reino no es de aquí”.
Pilato le dijo: “¿Conque tú eres rey?” Jesús le contestó: “Tú lo has dicho. Soy rey. Yo nací y vine al mundo
para ser testigo de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz”. Pilato le dijo: “¿Y qué es la
verdad?”Dicho esto, salió otra vez a donde estaban los judíos y les dijo: “No encuentro en él ninguna
culpa. Entre ustedes es costumbre que por Pascua ponga en libertad a un preso. ¿Quieren que les suelte
al rey de los judíos?” Pero todos ellos gritaron: “¡No, a ése no! ¡A Barrabás!” (El tal Barrabás era un
bandido).
Entonces Pilato tomó a Jesús y lo mandó azotar. Los soldados trenzaron una corona de espinas, se la
pusieron en la cabeza, le echaron encima un manto color púrpura, y acercándose a él, le decían: “¡Viva
el rey de los judíos!”, y le daban de bofetadas.
Pilato salió otra vez afuera y les dijo: “Aquí lo traigo para que sepan que no encuentro en él ninguna
culpa”. Salió, pues, Jesús, llevando la corona de espinas y el manto color púrpura. Pilato les dijo: “Aquí
está el hombre”. Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y sus servidores, gritaron: “¡Crucifícalo,
crucifícalo!” Pilato les dijo: “Llévenselo ustedes y crucifíquenlo, porque yo no encuentro culpa en él”. Los
judíos le contestaron: “Nosotros tenemos una ley y según esa ley tiene que morir, porque se ha declarado
Hijo de Dios”. Cuando Pilato oyó estas palabras, se asustó aún más, y entrando otra vez en el pretorio,
dijo a Jesús: “¿De dónde eres tú?” Pero Jesús no le respondió. Pilato le dijo entonces: “¿A mí no me
hablas? ¿No sabes que tengo autoridad para soltarte y autoridad para cruci carte?”
fi
Monterrey N.L 02 de abril 2021
Jesús le contestó: “No tendrías ninguna autoridad sobre mí, si no te la hubieran dado de lo alto. Por eso,
el que me ha entregado a ti tiene un pecado mayor”. Desde ese momento Pilato trataba de soltarlo, pero
los judíos gritaban: “¡Si sueltas a ése, no eres amigo del César!; porque todo el que pretende ser rey, es
enemigo del César”. Al oír estas palabras, Pilato sacó a Jesús y lo sentó en el tribunal, en el sitio que
llaman “el Enlosado” (en hebreo Gábbata). Era el día de la preparación de la Pascua, hacia el
mediodía. Y dijo Pilato a los judíos: “Aquí tienen a su rey”. Ellos gritaron: “¡Fuera, fuera! ¡Crucifícalo!”
Pilato les dijo: “¿A su rey voy a cruci car?” Contestaron los sumos sacerdotes: “No tenemos más rey que
el César”. Entonces se lo entregó para que lo cruci caran.
Tomaron a Jesús, y él, cargando con la cruz se dirigió hacia el sitio llamado “la Calavera” (que en hebreo
se dice Gólgota), donde lo cruci caron, y con él a otros dos, uno de cada lado, y en medio Jesús. Pilato
mandó escribir un letrero y ponerlo encima de la cruz; en él estaba escrito: ‘Jesús el nazareno, el rey de
los judíos’. Leyeron el letrero muchos judíos, porque estaba cerca el lugar donde cruci caron a Jesús y
estaba escrito en hebreo, latín y griego. Entonces los sumos sacerdotes de los judíos le dijeron a Pilato:
“No escribas: ‘El rey de los judíos’, sino: ‘Éste ha dicho: Soy rey de los judíos’ ”. Pilato les contestó: “Lo
escrito, escrito está”. Cuando cruci caron a Jesús, los soldados cogieron su ropa e hicieron cuatro
partes, una para cada soldado, y apartaron la túnica. Era una túnica sin costura, tejida toda de una pieza
de arriba a abajo. Por eso se dijeron: “No la rasguemos, sino echemos suertes para ver a quién le toca”.
Así se cumplió lo que dice la Escritura: Se repartieron mi ropa y echaron a suerte mi túnica. Y eso hicieron
los soldados.
Junto a la cruz de Jesús estaban su madre, la hermana de su madre, María la de Cleofás, y María
Magdalena. Al ver a su madre y junto a ella al discípulo que tanto quería, Jesús dijo a su madre: “Mujer,
ahí está tu hijo”. Luego dijo al discípulo: “Ahí está tu madre”. Y desde aquella hora el discípulo se la llevó
a vivir con él.
Después de esto, sabiendo Jesús que todo había llegado a su término, para que se cumpliera la Escritura
dijo: “Tengo sed”. Había allí un jarro lleno de vinagre. Los soldados sujetaron una esponja empapada en
vinagre a una caña de hisopo y se la acercaron a la boca. Jesús probó el vinagre y dijo: “Todo está
cumplido”, e inclinando la cabeza, entregó el espíritu.
Aquí se arrodillan todos y se hace una breve pausa.
Entonces, los judíos, como era el día de la preparación de la Pascua, para que los cuerpos de los
ajusticiados no se quedaran en la cruz el sábado, porque aquel sábado era un día muy solemne, pidieron
a Pilato que les quebraran las piernas y los quitaran de la cruz. Fueron los soldados, le quebraron las
piernas a uno y luego al otro de los que habían sido cruci cados con él. Pero al llegar a Jesús, viendo que
ya había muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le traspasó el costado con
una lanza e inmediatamente salió sangre y agua.
El que vio da testimonio de esto y su testimonio es verdadero y él sabe que dice la verdad, para que
también ustedes crean. Esto sucedió para que se cumpliera lo que dice la Escritura: No le quebrarán
ningún hueso; y en otro lugar la Escritura dice: Mirarán al que traspasaron. Después de esto, José de
Arimatea, que era discípulo de Jesús, pero oculto por miedo a los judíos, pidió a Pilato que lo dejara
llevarse el cuerpo de Jesús. Y Pilato lo autorizó. Él fue entonces y se llevó el cuerpo.
Llegó también Nicodemo, el que había ido a verlo de noche, y trajo unas cien libras de una mezcla de
mirra y áloe. Tomaron el cuerpo de Jesús y lo envolvieron en lienzos con esos aromas, según se
acostumbra enterrar entre los judíos. Había un huerto en el sitio donde lo cruci caron, y en el huerto, un
sepulcro nuevo, donde nadie había sido enterrado todavía. Y como para los judíos era el día de la
preparación de la Pascua y el sepulcro estaba cerca, allí pusieron a Jesús.
3
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
Monterrey N.L 02 de abril 2021
Re exión Agustín de Hipona. Sobre el Evangelio de san Juan: Si
aque a sangre no hubiese sido derramada, el mundo no hubiera sido
redimid
Todavía no había llegado su hora, no la hora en que se viese forzado a morir, sino la hora en que se
dignase ser muerto. Pues bien sabía él cuándo debía morir; tiene presentes todas las profecías que se
referían a él y esperaba su pleno cumplimiento antes de iniciar su pasión. Y una vez cumplidas todas las
profecías, entonces tendría lugar también la pasión, de acuerdo con el orden establecido, y no en base a
una fatal necesidad
Escuchad sino y podréis comprobarlo por vosotros mismos. Entre otras cosas profetizadas de él, estaba
escrito: En mi comida me echaron hiel, para mi sed me dieron vinagre. Cómo se cumplió esto, lo sabemos por
el evangelio. Primero le dieron hiel: la aceptó, la probó, pero no quiso beberla; más tarde, colgado ya de la
cruz, para que se cumpliera la Escritura, dijo: Tengo sed. Cogieron una esponja empapada en vinagre, la
sujetaron a una caña, y se lo acercaron al cruci cado. Jesús, cuando tomó el vinagre, dijo: Está cumplido.
¿Qué signi ca está cumplido? Que se han realizado todas las cosas profetizadas antes de su pasión. Por
tanto, ¿qué hago yo aquí ya? Y efectivamente, una vez que hubo dicho: «Está cumplido», inclinando la
cabeza, entregó el espíritu.
¿Pero es que los ladrones cruci cados con él, expiraron cuando quisieron? Estaban amarrados por los lazos
de la carne, puesto que no eran los creadores de la carne; traspasados por clavos, eran largamente
atormentados, porque no eran dueños de sus sufrimientos. En cambio, el Señor, cuando quiso se encarnó
en un seno virginal; cuando quiso apareció entre los hombres; vivió entre los hombres el tiempo que
quiso; cuando quiso abandonó su envoltura carnal. Esto es señal de potestad, no de necesidad. Esta es la
hora que él esperaba: no una hora fatal, sino oportuna y voluntaria, que le permitiera cumplir cuanto antes
de su pasión tenía que cumplir. Porque, ¿cómo podía estar bajo el sino de la fatalidad el que en otro pasaje
dijo: Tengo poder para quitar la vida y tengo poder para recuperarla; nadie me la quita, sino que yo la entrego
libremente, para poder recuperarla? Puso de mani esto este poder cuando los judíos lo buscaban: ¿A quién
buscáis?, preguntó. Le contestaron: A Jesús. Y les dijo: Yo soy. A cuya voz, retrocedieron y cayeron a tierra
Pero alguien replicará: si es verdad que poseía este poder, ¿por qué entonces cuando, colgado de la cruz,
los judíos lo injuriaban y decían: Si es hijo de Dios, que baje de la cruz, no bajó, para, bajando, demostrarles
su poder? Porque predicaba la paciencia, por eso difería la potencia. Pues si, al reclamo de sus palabras,
hubiera bajado de la cruz, diríase que lo había hecho vencido por el dolor. No bajó en absoluto;
permaneció clavado, para ser desclavado cuando quisiera
Pues ¿qué le costaba bajar de la cruz a él que pudo resucitar del sepulcro? Por tanto, nosotros que hemos
recibido estas enseñanzas, comprendamos que el poder de nuestro Señor Jesucristo, oculto entonces,
habría de manifestarse en el juicio, del que se ha dicho: Dios viene mani estamente, viene nuestro Dios y
no callará. Porque primero calló. ¿Cuándo calló? Cuando fue juzgado, cumpliéndose así la predicción del
profeta: Como cordero llevado al matadero, como oveja ante el esquilador, enmudecía y no abría la boca. Así
pues, si no hubiera querido padecer, no habría padecido, aquella sangre no habría sido derramada; si
aquella sangre no hubiera sido derramada, el mundo no habría sido redimido. Demos, pues, gracias tanto
al poder de su divinidad, como a la misericordia de su debilidad
4
fl
ll
fi
o
fi
fi
fi
.
fi
.
Monterrey N.L 02 de abril 2021
Youcat
El Youcat nos explica que la esta de pascua
era la esta de la liberación de Israel de la
esclavitud en Egipto.
El catecismo nos recuerda que la fe puede
escrutar las circunstancias de la muerte de
Jesús, que han sido transmitidas elmente
por los Evangelios (cf. DV 19) e iluminadas
por otras fuentes históricas, a n de
comprender mejor el sentido de la
Redención.
Catecismo
Artículo 4 “JESUCRISTO PADECIO BAJO EL PODER DE PONCIO
PILATO, FUE CRUCIFICADO, MUERTOY SEPULTADO”
571 El Misterio pascual de la Cruz y de la Resurrección de Cristo está en el
centro de la Buena Nueva que los Apóstole s, y la Iglesia a continuación de
ellos, deben anunciar al mundo. El designio salvador de Dios se ha cumplido
de "una vez por todas" (Hb 9, 26) por la muerte redentora de su Hijo
Jesucristo.
572 La Iglesia permanece el a "la interpretación de todas las Escrituras"
dada por Jesús mismo, tanto antes como después de su Pascua: "¿No era
necesario que Cristo padeciera eso y entrara así en su gloria?" (Lc 24, 26-27,
44-45). Los padecimientos de Jesús han tomado una forma histórica concreta por el hecho de haber sido
"reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas" (Mc 8, 31), que lo "entregaron a los
gentiles, para burlarse de él, azotarle y cruci carle" (Mt 20, 19).
fi
fi
fi
fi
fi
fi
Monterrey N.L 02 de abril 2021
La Oración en Cuaresma
OYE SEÑOR..
Jesús , tu sabías que ibas a morir, pero
no fue sencillo, todo fue muy largo y
doloroso, se te humilló, traicionó y
maltrató .
Hoy queremos poner ante ti a todos los que hemos
VIERNES Santo cruci cado :
A los que son traicionados por los suyos, a los
Miras, mi Siervo
tendrá éxito, subirá maltratados por amor por odio, a los mal amados y
y crecerá mucho. tristes por su amor, a los emigrantes que
explotamos, a los que vienen en busca de la buena
Señor , cuando
vida y nos molestan porque nos quitan lo nuestro..
perdemos la vida,
como tu hiciste, Te presentamos también a todos los que sufren:
tenemos éxito,
A los que no tiene quien les acompañe, a los que
triunfamos, logramos
la felicidad plena y la se aburren de cuidar a otros, al mundo sanitario , al
vida abundante . carcelario, al o cial para que ponga calidez a las
Enséñanos a llegar
personas, para que suavicen su dolor.
hasta el nal, como
hiciste tú, que te Abraza a todos los que sufren.
entregaste del todo.
Gracias por dar la vida
por nosotros.
Sugerencias
✦ Ora por todos los hermanos que sufren con especial misericordia.
✦ Telefonea o escribe a alguna persona de tu entorno que sufre.
✦ Haz alguna renuncia o sacri cio para imaginar cómo se sentiría Jesús en su sufrimiento.
fi
fi
fi
fi
Monterrey N.L 02 de abril 2021
Oración por las Vocaciones.
Padre Nuestro
