UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
Facultad De Derecho Y Escuela Profesional Ciencias
Politicas
HISTORIA DEL NOTARIADO
Presentado
Por:
Moran Vitor,
Marlon Joseph
Asignatura:
Derecho Civil:
Chanchamayo – Perú
2023
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DEDICATORIA:
Este trabajo se lo dedico a mis padres, a mi prójimo y a mi Dios
todo poderoso.
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‘INDICE
Introducción 5
Razón de ser del Derecho Notarial y su fundamento
sociológico 6
Historia del Derecho Notarial 7
Regulaciones Notariales 9
El Notariado Latino 13
Bibliografía 14
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INTRODUCCION
Los actos o negocios jurídicos se crean y configuran según las normas del Derecho
material, vale decir Civil o Mercantil, pero han de perfeccionarse adquiriendo forma, en
términos que permitan acreditar su verdad y legalidad , ambas garantizadas por la fe
pública.
Otras veces, en cambio , se trata de fijar meros hechos comprobados con igual garantía
de exactitud. Es decir, un relato sin comportar manifestaciones de voluntad, recogiendo
hechos patentes o evidentes y no negocio jurídico alguno.
Ahora bien, en cualquier caso, tanto para dar forma adecuada al negocio jurídico como
para consignar los hechos, todo ello en un tipo de documento dotado de fe pública, se
hace imprescindible disponer de un sistema normativo que regule solemnidades y
verificaciones, lo cual pertenece a los dominios del Derecho formal, un Derecho formal
extra judicial, de allí el origen del derecho Notarial.
El Derecho Notarial surge de una manera tan rotunda, contribuyendo con el progreso
del Derecho Privado, al respecto los civilistas franceses Colín y Capitant, afirman que
éste es "una de las más útiles de las instituciones jurídicas y de la vida económica de
la mayoría de los países".
Al Notario le corresponden tradicionalmente dos cometidos desempeñados con un
esmero que ha sido la razón de su prestigio; uno comprobar la realidad de los hechos, y
el otro, legitimar el negocio jurídico, dejando todo ello acreditado en el documento
notarial, especie característica e irreductible.
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El proceso evolutivo del Notariado es el mismo que el del instrumento público. "En un
principio fue el documento. No hay que olvidarlo. El documento creó al Notario, aunque
hoy el Notario haga el documento", observa el profesor Núñez Lagos.
Ello se ha ido produciendo históricamente a medida que la especulación jurídica,
iniciada por las escuelas de glosadores y post-glosadores, elabora los conceptos
científicos de un Derecho nuevo —que esto ha sido el Derecho Común o Intermedio
con respecto al Derecho Romano— y con cuyo aporte fue desarrollándose una doctrina
coherente del instrumento público que prefigura y esclarece la función del Notario,
término procedente de "notar", o sea, en sentido germánico medieval, quien redacta o
pone por escrito. En el presente trabajo , realizaremos un breve recorrido por
la historia de tan importante derecho en la vida jurídica del mundo entero.
1. Razón de ser del Derecho Notarial y su fundamento
sociológico:
La constatación de hechos y la necesidad social de su perpetuación, sentida desde los
más remotos grupos sociales, constituyen los elementos embrionarios donde ha de
buscarse su origen mismo de la función notarial, o si se quiere, del hecho notarial.
Tanto "es así que, suponiendo a cualquiera de dichos grupos completamente ayuno de
todo órgano al efecto, éste lo crea espontáneamente y en el acto, para satisfacción de
aquella necesidad constante".
No agotan los historiadores jurídicos notarialistas su apasionada búsqueda por
descubrir, en los grupos sociales más antiguos, el órgano donde pudiese estar
presente, actuante y fecunda, la función. La infinita gama de las relaciones sociales ha
creado una serie de usos y controles que actúan dentro del grupo fijando las
distintas funciones que requerían para su proceso de organización .
Así los grupos primitivos, dados a la práctica de formas rituales, debieron sentir la
necesidad de realizar algunos actos llamativos o solemnes para perpetuar, en tal forma,
algún hecho tenido por transcendente por el grupo. Para encontrar algún vestigio de lo
que pudiera llamarse, a la sazón, función notarial, en las más arcaicas agrupaciones
sociales, habrá que trabajar con elementos propios de la sociología y de la etnología.
No debe olvidarse que los hechos sociales repetidos y sensibles, han sido los más
propicios en exigir una regulación jurídica.
En todo caso, cualquiera que haya sido la antigüedad del grupo, la perpetuación de
ciertos hechos debió constituir imperiosa necesidad de transmitirlos como dejar de ellos
constancia notoria.
Es en la historia del comportamiento social del hombre donde deben buscarse las
primeras formas de la función notarial. Para buscar elementos históricos de
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otras ciencias , ha señalado Fichter, se ha menester del estudio científico del
comportamiento humano.
En ciertas relaciones privadas intervendrían alguna vez "con su consejo y autoridad al
jefe o la asamblea de la gentilidad"; pero por esta conjetura,
sólo abstractamente podríamos separar o diferenciar en la simplicísima biología
jurídica de entonces, algo esencialmente se asemejara a la función notarial de nuestros
días.
2. Historia del Derecho Notarial.: Edad Antigua, Egipto ,Babilonia, India ,
Grecia , Roma , Imperio Bizantino, Medioevo y Universidad de
Bolonia, España y Nueva España: La Colonia.
El desarrollo histórico de la institución notarial ofrece, en todas las épocas, situaciones
comparativas de sumo interés .
En Cartago no era desconocida la institución notarial. Lo demuestra el texto transmitido
por Polibio, del tratado celebrado con Roma en el año 509 antes de Cristo, con la
clausulado quienes fueran a efectuar operaciones mercantiles en el territorio
cartaginés, no podían concluir contrato alguno sin la intervención del escribano.
La historia de Egipto –afirma Pondé- "atrae singularmente a los notarios en lo que
concierne a los ancestrales orígenes que pudiere tener su profesión por la existencia de
un personaje de muy marcados caracteres como de trascendente importancia dentro
de la sociedad egipcia, al que, precisamente por valoración
fonética, se le tiene como antepasado del notario: es el escriba".
La organización social y religiosa de Egipto, hicieron de sus escribas personajes de
verdadera importancia intelectual dentro de aquel engranaje administrativo. Por otra
parte, estaba el escriba unido a la divinidad de Thot, la fuerza creadora
del pensamiento . Ünido a la deidad "se explica que su menester en la Gerra
compagine con el de su protector y que fuera un erudito en jeroglíficos, geografía
cosmografía y corografía".
En la historia antigua de Egipto se conocieron dos clases de documentos , el "casero" y
el "del escriba y testigo", el primero entre 3100 y 177 A. de C y el segundo en 1573 y
712 A. de C.
En el "casero" una persona contraía simplemente una obligación de hacer, como lo era
casi siempre la transmisión de la propiedad de un objeto, lo que se hacía con tres
testigos y la firma de un funcionario de jerarquía. En el caso conocido como
"documento del escriba y testigo", lo era una declaración de persona, la que firmaba el
escriba y en forma tal que resultaba casi imposible el que pudiera alterar el papiro sobre
el cual los egipcios fueron verdaderos maestros al grabarlos. Este documento
"despierta curiosidad en cuanto que, efectivamente, describa pudo hacer sido un
antecesor del notario".
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En Babilonia la actividad de tipo civil como las manifestaciones religiosas estaban
íntimamente unidas, y la administración de justicia la impartían los jueces con la
colaboración de los escribas. Es conocido el Código de Hammurabi; piedra grabada
encontrada al realizar excavaciones en la ciudad de Susa. Este código tiene un gran
contenido de materias de índole jurídico civil, administrativo y procesal. Pero, lo
interesante en él es la importancia que le da al testigo. Pareciera que todo contrato o
convenio debía hacerse en presencia de
testigos.
El Código de Hammurabi es referencia de interés en cuanto a las formas documentales
que incipientemente comienzan a revelarse como textos escritos, pero en los que
predomina la prueba testimonial, adicional a las influencias de las fuerzas naturales y a
la intervención fortuita de factores externos al entendimiento humano.
En los pueblos indios, lo jurídico y religioso también en estrecha relación, y su
regulación en la antigüedad, estaba consagrada por las célebres Leyes de
Manú, traducción popular de Manava-Dharma-Sastra.
También en este conjunto de normas, el testigo aparece como la forma fundamental y
clásica de prueba aunado al documento.
Dentro de la organización social de los hebreos, habían varias clases de escribas: el
escriba del rey, que autenticaba todos los actos de importancia de la actividad
monárquica. El escriba del pueblo, redactor de pactos y convenios entre los
particulares. El escriba del Estado , de funciones judiciales y como secretario de
Consejo de estado. Y el más importante de todos, el escriba de ley y que, justamente,
se le tenía en mucha autoridad e influencia, dada su misión de interpretar la ley. Sólo
ellos interpretaban la ley, y no admitían sino las explicaciones por ellos manifestadas.
Ellos se creían los depositarios de la verdad contenida en la ley. Hecho éste que "trae
un nuevo elemento explicativo del choque que, indefectiblemente, habría de producirse
entre los fariseos y Jesús, en el plano ideológico, ya que la interpretación de la ley
hecha por Jesucristo no coincidía con la interpretación clásica hecha por los fariseos".
En Roma hubo una serie de personas que redactaban documentos, y según Fernández
Casado, fueron conocidos come Notarii. scribal, tabelione, tabularii. chartularii, actuari,
librrari, amanuenses, logrographi, refrandarii, cancelarii, diastoleos censuales
libelenses, numerarii, scriniarii. comicularii, exceptores, epistolares, consiliarri,
congnitores.
Si bien es cierto que muchos notarialistas ven "esta gran gama de personajes, a los
antecesores del notario actual, es preciso, sin embargo, analizar el criterio, pues con tal
amplitud –afirma Pondé- "llegaríamos al extremo absurdo de significar que todo aquel
que supo escribir y fue capaz de redactar un documento a petición de un tercero ha
sido antecesor del notario".
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De un análisis metodológico de la naturaleza de la actividad ejercida por tales
funcionarios, se llega a la afirmación de que en Roma cuatro funcionarios son los que
verdaderamente pueden citarse de genuina antelación del notario. Son el escriba, el
notarii, el tabularii y el tabelión.
El escriba tiene funciones de depositario de documentos, y redactaba decretos y
mandatos del pretor.
El notario era aquel funcionario que trasladaba a la escritura las intervenciones orales
de un tercero y debía hacerlo con exactitud y celeridad.
El tabulario era el funcionario de hacer las listas de aquellos romanos sujetos al pago
de impuesto .
El tabelión tenía la finalidad de redactar actas jurídicas y los convenios entre los
particulares.
Eduardo Durando, -citado por Pondé-, señala que el hábito de recurrir a fociales el
censo para redactar actas jurídicas, y luego, archivarlas, provocó un trabajo excesivo
para éste, que dio origen a que aparecieran especialistas en redacción de escrituras y
testamentos, dándole la formula legal.
En suma, "la especial condición de actuar en los negocios privados, de tener una
intervención netamente particular, completada por su aptitud redactora; el
conocimiento del derecho que les permitía actuar de manera de asesor jurídico, y la
posibilidad de que procurara la eficaz conservación de los documentos, hacen que el
"tabelion", quien, con más legítimos derechos pudieraconsiderarse antecesor del
notario dentro de la interpretación caracterizante del notario de tipo latino".
3. Regulaciones Notariales:
El desarrollo del pensamiento jurídico en Roma, en sus distintas épocas, fue intenso y
fecundo, y ello hubo de conducirá los varios intentos de compilación legislativa, como el
Código Gregoriano, el Código Hermogomiano, la compilación de Teodosio II o Código
Teodosiano, y la más importante de todas, la de Justiniano Augusto (527-565), quien
una vez que hubo unificado todos los territorios itálicos, dio inicio a su extraordinaria
labor jurídica de compilación. Su trabajo de codificación comprende cuatro partes: el
Código, el Digesto o Pandectas, las instituciones y las Novelas .
En las novelas (novellas), se encuentran nutridos grupos de normas reguladoras de la
actividad del "tabelión", así como los requisitos documentales. Las novelas reguladoras
del tabelionato romano son las XUV, XLIVII, LXXM y al decir de Pondé, ostenta
un carácter descriptivo. Así por ejemplo, el primer capítulo ubica la actividad en lugares
llamados "plaza", requiriendo que el tabelión estuviere presente desde el comienzo
hasta la terminación del documento.
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Era indispensable la presencia del tabelión hasta el punto que su ausencia le era
sancionada con la pérdida de la "plaza" o "statio".
La lectura del documento requería de varios momentos o fases, que se pueden resumir
así:
a. Las partes acudían al Tabelión y le imponían el deseo de realizar un negocio
jurídico o contrato. Era la "rogatoria", la que generalmente estaba a cargo de
subalternos llamados "ministrantes";
b. El segundo momento lo constituía la "speda", especie de proyecto que se
leía a las panes, a los fines de su aprobación corrección, etapa conocida como
"initium";
c. Aprobado el contenido de la "Speda", se pasaba en limpio para que las panes lo
firmaran, o suscribieran; ésto se hacía en hojas de pairo y se conocían como
"protocolum";
d. Finalizada la esCTÍnira en el "protocolum", venía la autorización por parte del
Tabelión, conocido como "completio".
Estas regulaciones justinianas del tabelionato romano, advierten la afloración
de principios estrictamente apegados a las normas del notariado. El prefacio de la
novela XLIV y también el capítulo I, hacen mención "al encargo" o "el encomendar la
redacción de un documento, dedonde, en general, los autores siguen, que era la
formación de una petición rogada, la rogado como principio básico de la ejercitación el
notariado.
Dichas novelas, en fin, ofrecían una detallada regulación a la par cuidadora en donde
cumplían toda la actividad del Tabelión romano. Ordenación que por otra parte, además
de otorgar seguridad y certeza al acto podía servir de fundamento para el
adelanto técnico jurídico de la ciencia notarial, no sólo en el imperio sino en su ulterior
desarrollo.
No hay duda de los adelantos y tecnicismos jurídicos del Tabelión, que éstos al decir de
don José María Sanahuja, es un Tratado de Derecho Notarial (Capitulo X, Tomo I) al
principio no tenían ningún carácter oficial, pero la confianza que fueron inspirados por
su pericia, como por la intervención de los testigos en los documentos que redactaban y
las formalidades que en ellos se observaban, rodeo a dichos documentos de garantías
suficientes, hasta elextremo de llegar a considerarse INSTRUMENTA PÚBLICA. Por
otro lado, es de tener en cuenta que si bien el Tabelión
puede ser considerado al principio como un hombre de condición social inferior, pero
letrado, acaba de conquistar, debido a su pericia y moralidad , unelevado rango social.
La gran labor Justiniano, constituyó un elemento técnico de importancia en el desarrollo
del pensamiento jurídico; y en cuanto a su influencia posterior de todos es harto sabido
que el derecho justiniano, después de vencer no pocos escollos, extendió su benéfico
influjo a lo largo y ancho de Europa , incluyendo la Península Ibérica y, por supuesto y
con mas veras, los campos en donde se habían establecido los imperios franco y
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romano-germánico. Esta influenciacobra una especial relevancia en la materia
notarial; de ahí por qué el sistema, hoy bien conocido como "sistema latino" del
notariado, sea amplía no solamente en España iberoamericana, sino que abarcapaíses
como Alemania , Holanda, Austria e inclusive secciones de Los estados Unidos
(Lousiana) y Canadá (Provincia de Quebec), para no hablar de regiones tan distantes
en el espacio y en su formación histórica, como es el caso del Japón .
La obra de Justiniano marcó huella y rumbo en los posteriores trabajos de compilación
legislativa, tal es el caso de la Constitución de León VI el Filósofo (Novele 115), y
conocido tambien como el Sabio. Estas leyes eran la traducción al griego de las
novelas de Justiniano y representaron sobre todo el esfuerzo organizativo de las
Corporaciones Gremiales las que eran precedidas por las tabularii. Y es importante,
además, por cuanto contenía una serie de exigencias requeridas ala persona del
Notario, quien debía tener muchas virtudes y gran sabiduría. Eran sesenta libro el
queregulaba la materia notarial se le conocía como el libro de Leparca o libro del
Prefecto.
Si fecundo fue el desarrollo del pensamiento jurídico Roma, hasta el punto que el
derecho es elemento esencial de civilización, éste se vio desmoronado ante la invasión
de los bárbaros, la caída de sus instituciones y el surgimiento de nuevas
realidadessocio-políticas . Fueron hechos nuevos de diversas indole los que advinieron
y ello configuraba nueva interpretación jurídica.
El primer pueblo invasor y violento fue el visigodo. Llegaron a Roma y siguieron al sur,
se extendieron al sur, se extendieron por Francia y luego ocuparon la península ibérica,
instaurando el reino visigótico. Hacia el sur, en la región andaluza ya habían llegado
vándalos, quienes avanzaron hacia el norte de África .
En la Germania, y al mismo tiempo , surgían movimientos pueblos de norte a sur,
invasión que llegó a la península Itálica, donde se establecieron en la hoy Lombardía,
llamada así por el asentamiento de los Lombardos. El movimiento de estos pueblos, la
aparición de nuevas realidades es importante desde el punto de vista del notariado,
porque deja entre ver cómo en la región norteña de Italia se fue produciendo una
sucesión y una consiguiente fusión de pueblos que, más tarde, configurarían un crisol
jurídico. Los sucesos históricos hicieron que la ciudad de Bolonia experimentara, más
que ninguna ciudad de la Italia Septentrional, los impactos de todos esos
movimientossocio-políticos.
En la Universidad de Bolonia se formó un grupo de notables juristas comentadores de
los textos de derecho y llamados por ello los glosadores. Fue en Bolonia, y gracias a
sus notables exegetas, donde nació la enseñanza pública del arte de la Notaría,
Ramiero de Perusa (Irmerio Ramieri Di Perugia), fue un gran glosador (1050- 1130)
fundador de la escuela jurídica de Bolonia. Profesor del arte de Notaría. Su obra
Summa ars notarial, expone la interpretación de las leyes romanas, longobardas y las
propias. Se tenía el ejercicio de la Notaría como un arte y como lo afirma Escobar De
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La Riva, no es de extrañar que las primeras manifestaciones de una teoría notarial
respondieran a la idea de arte, ya que éste hubo de ser anterior a la ciencia .
La obra de Ranier, Summa ars notarial, está metodológicamente dividida así, donde
expone los principios generales de tipo pragmático sobre la función del Notario, y una
parte que es las condiciones del notario, del conocimiento de las leyes y capacidad
para captar el negocio que las partes le han sometido.
Es de anotar las interpretaciones dadas ante la concepción de Notaria como arte.
Algunos como un término poco adecuado en el sentido de que la función notarial puede
más propiamente, ser estimada como una de las muchas ramas de la ciencia
[Link] en ese momento el vocablo arte, como calificativo de la disciplina
jurídica o intelectual, tenía importante rango.
Del otro lado, todas las ciencias –decía FaIguera- tienen una aplicación práctica
traduciéndose en obras estables y homogéneas pormedio del ejercicio continuado que
constituye un oficio, una profesión, el modo de vivir de una persona, son artes, sin que
por eso dejen de ser ciencias. Recta Ratio, operum faciendorum o rerum Faciendorum
llamaban los antiguos al arte y nosotros decimos aún que es el conjunto de preceptos y
reglas para hacer bien alguna cosa de manera que la base del arte son los
hechoscontinuados en cuya ejecución se apliclas reglas teóricas.
Pero cabe preguntar: ¿Cuál era el fundamento del arte notarial? Don José Córnes,
Notario Eclesiástico de la Curia de Vich en el siglo XII en su obra '"Tratado
EclesiásticoTeórico-Práctico del Arte de Notaría",asiente que "todo el arte o ciencia del
Escribano versa sobretres cosas: contratos , últimas voluntades y juicios. Su formación
de instrumentos -añade- no es una parte separada, sino común e inherente a estas
tres, y consecuencias de las mismas.
En los años de vigencia de las culturas de la ciencia notarial en Bolonia y muy
posteriores a él, se desarrolló bastante la doctrina que su metodología expositiva
insistiera en los tres aspectos del arte notarial: teórica, práctica y arte. Entre muchos
autores, Vicent Gibert, definía a la teoría del arte de Notaría como "la investigación que
comprende la naturaleza de las personas, cosas y negocios que se manejanlícitamente
por los hombres y se transmiten a la posteridad"; y define la práctica como "el acto o
ejercicio correspondiente al Un o designio de la teoría", y el arte "que enseña como
fundamento a redactar auténticamente los negocios legítimos de los hombres".
Al igual que Ranieri di Perugia, el fundador de la Escuela Notarial de Bolonia, dos
personalidades de la ciencia jurídico-notarial descuellan en Bolonia. Son ellos
Rolandino y Salotiel.
Rolandino Pasaggieri, conocido también, como Rodolfo, fue sin duda alguna el maestro
más eminente de la escuela de Bolinia; notario y político, influyó de manera grande en
la política de su tiempo de la que derivó satisfacciones y amarguras.
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Sus obras relacionadas con el arte o ciencia notarial son las siguientes:
a. Summa ars Notarial.
b. Flos testamentarums o Flor ultiniarum
voluntatusus
c. Tractatus Notulamm
d. Aurora
e. De oficiu tabellionatus in vilis vel
castris.
Cuatro partes comprende la obra ralandino: la primera de los contratos en general,
del matrimonio ; la segunda sobre los actos de ultima voluntad; la tercera se habla de
los procesos judiciales y la ultima sobre la hechura de las escrituras y las
respectivas copias.
Falguera, estudioso y analista de la obra de Rolandino, le asigna al tractus notulario,
una importancia máxima, pues allí aparece lo notarial concebido "como ciencia
autónoma con reglas propias y principios especiales.
Otro gran forjador de la ciencia notarial fue el maestro Salotiel, tambien de la escuela
de Bolonia, y sus esfuerzos conllevan una calidad científica. Su obra máximala llamó
Ars Notarial, cuya exposición doctrinaria la integran cuatro libros sobre derecho civil , y
el último de formularios . Ha de mencionarse su prólogo, donde habla de la condición
de los notarios, de su capacidad, de su aptitud para el cargo, de las condiciones
morales, principios éticos y buenas costumbres, "varón de mente sana, vidente y
oyente y constituido en intregra fama y que tenga pleno conocimiento del arte notarial o
tabeliano; y define al notariocomo que "ejerce el oficio publico y a cuya fe públicamente
hoy se recurre con el fin de que escriba y reduzca a forma pública, para su
perpetua memoria , todo lo que los hombres realizan".
En todas las exposiciones de Salotiel el "oficio de notario estriba en la redacción de
contratos o de actos de última voluntad y también en todos aquellos asuntos que se
vinculan con los juicios, situación explicable puesto que por entonces no se había
alcanzado la distinción delimitativa entre la actividad estrictamente notarial y la judicial,
es decir, que estaban todavía confundidas la fe judicial y la fe notarial".
Ciencia y actividad notarial fueron la expresión más elocuente de la cultura
jurídica en Bolonia. Allí, el desarrollo de la ciencia del derecho notarial, fue, sin duda
alguna, esplendoroso. El destello notarial de Bolonia dio a la cultura universal primero
en tal intelectual de los maestros glosadores, y luego, la calidad cientifica de los
comentadores y post glosadores. Así fue de fecundo el hacer jurídico de Bolonia y sus
maestros "formaron un crisol jurídico que en el futuro irradiaría sus luces a muchas de
las naciones europeas de la actualidad.
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4. El Notariado Latino:
Punto interesante es la figura del notario. Sobre él descansa uno de los aspectos
fundamentales de la institución notarial; y en su ejercicio y misión, hace cotidianamente
derecho notarial. Diariamente siente vivencias jurídicas; su pensamiento es fecundo al
interpretar las relaciones que el mando moderno, en su avasallante tecnología ofrece a
las relaciones humanas en lo jurídico-económico. El notario latino es "colaborador nato
y calificado del poder público, con la ventaja de que no sólo aplica la norma rígida
al derecho positivo sino que sabe encontrar el encuadre flexible dado por los usos y
costumbres". Presta además una labor social de alcance y contenido social, mediante
un deber de consejo a quienes acuden a él. De allí que lo primero que ha de hacer el
notario es iniciar una serie de procedimientos , quizás de orden psíquico, tendientes a
conseguir una fiel interpretación de la voluntad de las partes, pues ''no se limita a recibir
y transcribir, investiga la verdadera voluntad de las partes, su real intención, y recién
luego las dirige hacia las formas jurídicas quecorrespondan, dándole a las
declaraciones unaredacción documental que evite cualquier oscuridad o dudan.
Se evidencia mediante la autoría del documento por parte del notario, el papel
principalísimo que desempeña en el mundo jurídico de la vida social. Por eso al notario
latino se te exige el conocimiento adecuado y científico del derecho.
Visto así al notario latino, ¿cómo se le definiría desde el punto de vista jurídico?
Congreso de Perú. 1954:
"Los notarios son tos profesionales del Derecho más próximos a la vida por su situación
en el punto de confluencia de las leyes y de tos hombres. Esta situación les impone ser
un elemento vivificante en la sociedad; en sus relaciones con quienes depositan en
ellos su confianza, deben humanizar las normas jurídicas y adoptar la contratación a las
necesidades de los particulares…".
BIBLIOGRAFIA.
Pineda Corredor, Carlos Humberto. Derecho Notarial
I.
Publicaciones Monfort, S.R.L,1996
Yanes, Antonio Rafael. El Registro Inmobiliario y
el notariado
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