I
Los medios de reconocimiento son, de todos los Landmarks, los más legítimos e
incuestionables. No admiten variación.
II
La división de la Masonería Simbólica en tres: aprendiz iniciado, compañero del gremio y
maestro masón a sido así desde tiempos inmemoriales
III
La leyenda del tercer grado es un Landmark importante, cuya integridad ha sido bien
preservada, Siendo necesario que así sea.
IV
El Gobierno de la Fraternidad por medio de un presidente llamado Gran Maestro, el cual es
elegido del cuerpo del gremio. la elección del Gran Maestro se efectúa como consecuencia de
una ley o reglamentación de la Gran Logia
La prerrogativa del Gran Maestro de presidir todas las asambleas del gremio, en cualquier
lugar y en cualquier tiempo, es la quinta señal.
VI
La prerrogativa del Gran Maestro de conceder dispensa para conferir grados en ocasiones
irregulares, Conforme a las normas establecidas por la ley de la Masonería se requiere un mes
u otro período determinado, entre la presentación de la petición de aumento de grado y la
elevación del candidato. Pero el Gran Maestro tiene poder para dispensar del cumplimiento de
esos períodos y permitir que el candidato sea iniciado a un grado superior.
VII
La prerrogativa del Gran Maestro de dar dispensas para la apertura o disolución de las logias es
otro Landmark. Puede conceder, en virtud de esto, a un número suficiente de masones, el
privilegio de reunirse en asamblea y conferir grados. Las logias de este modo establecidas, se
llaman logias de dispensación.
VIII
La prerrogativa del Gran Maestro de crear masones a primera vista es un Landmark que está
íntimamente relacionado con el anterior.
IX
La necesidad de los masones de congregarse en las logias es otro Landmark No debe
entenderse con esto que la señal antigua ha sido formada como consecuencia de la
organización permanente de logias subordinadas, rasgo característico de la organización
masónica en nuestros días.
X
El gobierno del gremio, siempre que se congrega la Logia, por el Maestro y dos Vigilantes, es
también una señal. La congregación de masones reunidos bajo cualquier otro gobierno, por
ejemplo, como el de presidente y vicepresidente, o regidor y sub regidor, no sería reconocida
como Logia.
XI
La necesidad de que siempre que se reúnan todas las logias, sean debidamente vigiladas, es
una señal importante de la Institución que jamás se olvida. La necesidad de esta ley tiene su
origen en el carácter esotérico de la Masonería pienso yo.
XII
El derecho de todo masón de ser representado en todas las juntas generales del gremio, y de
instruir a su representante.
XIII
El derecho de todo masón de apelar a la decisión de sus hermanos de logia, a la Gran Logia o
Asamblea General de masones, es una señal sumamente esencial para la preservación de la
justicia, y para evitar la opresión.
XIV
El derecho de todo masón de visitar y sentarse en todas las logias regulares es una señal
incuestionable de la Orden. A esto se le llama el derecho de visita.
XV
Es una señal de la Orden, que ningún visitante desconocido de los hermanos como masón,
puede entrar en la logia sin pasar primero por el examen, de acuerdo con la costumbre antigua
XVI
Ninguna logia puede intervenir en los asuntos de otra logia, ni conferir grados a hermanos que
sean miembros de otra logia.
XVII
Es una señal que todo masón está sujeto a las leyes y reglamentos de la jurisdicción masónica
en que reside. a la vez que no puede no ser miembro de ninguna logia. La falta de afiliación no
excluye al masón de la sujeción a la jurisdicción masónica.
XVIII
Ciertas calificaciones de los candidatos para la iniciación se derivan de la Señal de la Orden.
Estas calificaciones se refieren a que debe ser un hombre no mutilado; de nacimiento libre, y
de edad madura
XIX
La creencia de la existencia de Dios como el Gran Arquitecto del Universo, es una de las más
importantes señales de la Orden. Ha sido siempre admitido que la negativa de la existencia del
Poder Supremo como Autoridad Preeminente es una descalificación absoluta para la iniciación.
XX
Subsidiaria a esta creencia en Dios, como una señal de la Orden, existe la creencia de la
resurrección a la vida futura.
XXI
Es una señal que el Libro de la Ley debe constituir una parte indispensable del mobiliario de
toda Logia. Digo deliberadamente Libro de la Ley, porque no se requiere que en todas partes
se usen los Testamentos Nuevo y Antiguo.
XXII
La igualdad de todos los masones es otra señal de la Orden. Esta igualdad no se refiere a
ninguna subversión de esas graduaciones del rango que han sido constituidas por el uso de la
sociedad.
XXIII
La discreción de la Institución es otra señal y la más importante, de forma que la discreción
absoluta es algo inherente a la Masonería.
XXIV
La ciencia especulativa aplicada al arte activo, el uso simbólico y la explicación de los términos
de ese arte con los propósitos de enseñanza religiosa o moral, constituyen otra señal de la
Orden.
XXV
La última señal y complemento de todas es que estas señales nunca pueden ser cambiadas.
Nada puede ser sustraído de ellas. -y nada puede ser adherido a ellas-. Ni la menor
modificación puede efectuarse en ellas.
