Tema 2
LA SOCIEDAD FEUDAL. EL ROMÁNICO.
1. El Feudalismo
Consistía en la relación voluntaria entre
hombres libres (nobles) en la que ambas
partes obtenían un beneficio.
Este tipo de relaciones surgió debido a la
enorme inseguridad en que vivía Europa:
los reyes eran muy débiles y sus reinos
estaban acosados por vikingos, húngaros,
piratas sarracenos, normandos,…
La relación consistía en que un noble de
rango superior (rey, conde, duque,
marqués…) ofrecía un feudo a otro noble
de rango inferior, (barón, hidalgo…). El que
cede el feudo es el “señor feudal”, y el que
lo recibe “vasallo”. El vasallo, a cambio de
ese feudo jura obediencia al señor feudal.
Para convertirse en señor o vasallo se
celebraba una ceremonia que tenía dos
partes:
- Acto de homenaje: el vasallo jura
fidelidad, obediencia, consejo y ayuda
militar y económica al señor.
- Investidura: el señor entregaba el feudo
al vasallo que podía ser un lote de
tierras o un cargo importante.
Al principio este pacto debía ser renovado
si alguna de las dos partes moría, pero con
el tiempo los vasallos empezaron a heredar
los feudos. Además algunos vasallos como
no podían controlar todo su feudo, se
vieron obligados a su vez a “infeudar”, es
decir, a ceder a otros nobles parte de sus
tierras como feudos. Esto significa que eran
vasallos de un señor, y a la vez señores de
otros vasallos.
Por otro lado, hay que decir que los reyes
de la Alta Edad Media eran reyes débiles y
que, aunque se supone que estaban por
encima de los otros nobles en la escala
social, había vasallos de estos que
acumularon más poder que los propios
reyes, lo que hizo que algunos señores
feudales se autoproclamaron reyes de sus
feudos.
2. La Sociedad Feudal
La sociedad medieval se dividía en tres grupos sociales llamados estamentos: Nobleza y clero
(privilegiados) y estado llano (no privilegiados). Acceder a un estamento privilegiado era muy
complicado pues se pensaba que era voluntad de Dios el pertenecer a uno u otro estamento.
- Nobleza y clero: eran estamentos privilegiados pues ni trabajaban con las manos ni
pagaban impuestos. Los nobles se adiestraban en el arte de la guerra (debían defender
el territorio) y los clérigos tenían la obligación de rezar.
- Tercer estado o estado llano: era el estamento no privilegiado. Eran los que trabajaban,
los que producían y los que pagaban impuestos. En su mayoría eran campesinos aunque
con el tiempo van a destacar los burgueses.
Nos encontramos ante una sociedad desigual, injusta, que se mantendrá prácticamente
hasta la Revolución Francesa (1789).
2.1. La economía feudal y el tercer estado: los
campesinos
La economía feudal va a ser fundamentalmente rural y la
tierra será la principal fuente de riqueza.
El comercio casi es inexistente debido a la inseguridad de los
caminos y la artesanía se centrará en fabricar herramientas para
la agricultura y la guerra.
Además los feudos eran autosuficientes: los campesinos
producían lo que necesitaban para subsistir y pagar los
impuestos al señor feudal y a la Iglesia (diezmos).
En lo que respecta al feudo, los campesinos trabajaban las tierras del señor llamadas
“reserva señorial” y también podían tener pequeñas propiedades llamadas “mansos”. Además
de esto podían utilizar las tierras comunales del señor como son los bosques y los prados para
talar madera o pastar los rebaños.
En cuanto a los cultivos destacan los cereales, la vid y el olivo (trilogía mediterránea). Con
respecto a las técnicas de cultivo destaca el barbecho (dividir la tierra en tres dejando
descansar una parte cada año y cultivando las otras dos de forma alternativa), y la rotación de
cultivos. Además se roturaron, es decir se pusieron en cultivo nuevas tierras arrebatadas al
bosque. Todo esto permitió aumentar las producciones y mejoró la alimentación de la gente.
Hay que distinguir dos tipos de campesinos:
- Siervos: tenían que vivir y trabajar toda la vida para el señor.
- Libres: podían abandonar el feudo cuando quisiesen.
Tanto unos como otros tenían una vida durísima y vivían en la pobreza. Vivían en casas de
adobe o piedra con techos de paja. Las mujeres campesinas lo tenían aún peor si cabe. Se
ocupaban no sólo de las tareas agrícolas, sino de la casa y del cuidado de los niños. Si la mujer
no lograba casarse solían irse de casa para entrar como sirvienta en otra casa.
2.2. La Nobleza
Esta categoría se heredaba de padres a hijos y como eran los que dirigían y defendían el
feudo.
Desde la infancia aprendían el arte de la guerra. No obstante muchas veces los caballeros
nobles en vez de proteger el feudo lo que hacían era saquear aldeas de campesinos o las
tierras del vecino. Se formaban así “huestes” de hombres bajo el mando de un señor que
sembraban el terror en el pueblo. En épocas de paz los caballeros podía participar en justas y
torneos y una de sus aficiones que más les gustaba era la caza.
En cuanto a la mujer noble, esta era valorada en función a su dote, es decir, era educada
para el matrimonio y cuando esta se casaba debía entregar al marido una dote (tierras, dinero,
títulos…). Estos matrimonios eran de conveniencia. Es importante decir que la mujer noble, a
diferencia del hombre, tenía mayor formación cultural y podía saber leer y escribir, tener
conocimientos de música y poesía.
2.3. El Clero.
La Iglesia se convirtió en una institución muy poderosa, tanto por sus riquezas materiales,
obtenidas por donaciones de nobles y reyes, como por los diezmos, o su influencia en la vida
de la gente. Los clérigos eran los representantes de Dios en la tierra y decían a los fieles lo que
debían creer y practicar. Lo que la Iglesia bendecía se consideraba sagrado y se bendecían por
ejemplo bautizos, coronaciones de reyes (un rey tenía pues su cargo por Derecho Divino),
matrimonios, guerras (por ejemplo las Cruzadas)…etc. Incluso podían obligar a los caballeros a
dejar de luchar en las llamadas Treguas de Dios.
El clero se puede dividir de dos formas : según su posición social (alto y bajo clero) o según si
estaban mezclados entre la gente o no (regular y secular).
Según su posición social distinguimos entre Alto y Bajo clero:
- Alto clero: Obispos, abades… cuyo poder y riquezas eran similares a las de los señores
feudales.
- Bajo clero: Monjes, monjas, curas… que vivían siguiendo los ideales evangélicos.
Según si estaban mezclados entre la gente o no:
-Clero secular: vivían entre la gente. Son los curas, obispos y párrocos.
-Clero regular: no vivían ente la gente, sino que vivían en monasterios y conventos. Estaban
sujetos a estrictas normas y hacían votos de pobreza, castidad y obediencia.
Serán del Bajo clero del que surjan los monasterios y las órdenes monásticas. Estas se
inspiran en las reglas de San Benito de Nursia (Orden Benedictina) que frente a la corrupción
existente en la Iglesia proponía el “Ora et labora” (reza y trabaja) o el “feliz aquel que se gana
el sustento con las manos”. Destacarán sobre todo dos órdenes monásticas : los monjes
Cluniacenses (abadía de Cluny en Francia) y los monjes Cistercienses o de la orden del Císter.
Como estos monjes trabajaban y estudiaban, perfeccionaron las técnicas agrícolas, (por
ejemplo, el arado de madera se cambió por el de hierro, el molino,llevaron a cabo la selección
de animales domésticos, la collera de las bestias, etc…).
Por otro lado hay que decir que gracias a los monasterios se conservó el saber de la época y
de la antigüedad. En los monasterios se estudiaban los clásicos de Grecia y Roma, y se hacían
copias de libros.
Por último hay que destacar la existencia de vías de peregrinación a lugares santos como
Roma, Santiago, o Jerusalén.
3. Las Cruzadas
Los territorios conocidos como “TIERRA SANTA” estaban bajo dominio musulmán, y los
cristianos consideraban que no podían estar en manos de infieles. Así comenzaron las cruzadas
o la conquista de “Tierra Santa”. Hubo siete u ocho cruzadas convocadas por el Papa a las que
acudían nobles cristianos de toda Europa con sus ejércitos. No obstante, podemos distinguir al
menos dos motivos por los que les interesaba iniciar y mantener esta guerra Santa:
- Motivos religiosos: había que arrebatar al infiel musulmán los lugares santos.
- Motivos económicos: conseguir riquezas y controlar el comercio entre oriente y
occidente por el Mediterráneo.
3.1. Consecuencias de las Cruzadas
- Económicas: a Europa llegan productos de
oriente como telas o especias.
- Políticas: se crearon nuevos reinos en Oriente
como el de Jerusalén.
- Militares: surgieron órdenes militares para
defender a los peregrinos y a los Santos Lugares
como los Templarios, los Hospitalarios, los
Teutónicos…
- Culturales: contacto entre la cultura cristiana y
musulmana.
Finalmente los cristianos fueron derrotados y tuvieron que retirarse de los “Santos Lugares”,
a lo largo de la historia estos territorios han vivido en constante conflicto que dura hasta hoy
día.
4. EL Arte Románico
1ª/.¿Por qué el arte Románico se llama así? Porque se inspira en la antigua Roma y porque se
extiende por los territorios del antiguo Imperio Romano, es decir, por buena parte de Europa.
2ª/.¿Qué son los vanos? ¿Cómo es el interior de las iglesias? ¿Cómo son los muros y qué van a
tener?
Los vanos son los huecos que hay en los muros por donde entra la luz (por ejemplo una
ventana). Son muy escasos y por eso el interior de las iglesias va a ser oscuro. Los muros van a
ser muy anchos y van a tener contrafuertes.
3ª/.¿Cuál es el material que se va a usar para construir las iglesias y por qué lo usan? El
material que van a usar es la piedra porque es muy resistente y porque la piedra no arde en
caso de incendio.
4ª/.Dibuja y explica las plantas más usadas en el Románico.
-Planta Basilical: tiene forma de rectángulo.
-Planta de cruz latina: tiene forma de cruz, pero las naves longitudinales son más largas que las
horizontales.
-Planta de cruz griega: todas las naves miden igual
-Planta circular: tiene forma de círculo:
5ª/.Explica los diferentes tipos de piedra que se usan y di qué es la argamasa:
-Piedra de sillar: está muy bien labrada (trabajada). El cantero (que es el que extrae las piedras
de la cantera) le pone marcas a las piedras para luego poder cobrarlas. Está colocada a soga y
tizón:
-Sillarejo: piedra labrada (trabajada), pero regular.
-Mampuesto: piedra sin labrar (sin trabajar), colocada a calicanto (sin orden).
La argamasa es con lo que unían las piedras (es como el cemento de la época).
6ª/.Define y dibuja:
1-Cabecera: es la parte alta de la iglesia (donde está el altar), puede tener girola y ábside. (Lo
de rosa en este dibujo)
2-Transepto: son las naves horizontales que atraviesan a las naves longitudinales. (Lo de
verde).
3-Crucero: es donde se cruzan las naves verticales y horizontales. (Lo de rosa)
4-Cimborrio: es una torre octogonal (de ocho lados) que se levanta en el crucero
5-Girola: espacio semicircular situado en la cabecera donde los que visitaban la Iglesia giraban
cambiando de sentido .(Lo de rojo)
6-Absidiolos: son capillas semicirculares.
7-Ábside: espacio semicircular donde normalmente se pone el altar y el presbiterio (donde se
sienta el cura)
8-Nártex: es como un porche situado a la entrada o en los laterales de una iglesia.
9-Arquivoltas abocinadas: sucesión de arcos encima de la puerta que van de dentro a afuera.
10-Jambas: situadas a los lados de la puerta, es donde descansan las arquivoltas. Pueden ser
columnas o esculturas de santos, apóstoles…etc.
11-Tímpano: espacio semicircular encima de la puerta, decorado con esculturas. Muchas veces
aparece la escultura del Pantocrátor o Dios en Majestad.
12-Naves: cada uno de los pasillos de una iglesia. Las iglesias pueden tener 1, 3 ó 5 naves.
13-Bóveda de cañón: techo semicircular . Se usaba sobre todo en la nave central
14-Bóveda de arista: tiene nervios o aristas se cruzan. Se usaba en las naves laterales
15-Tribuna o triforio: pasillos que se sitúan en la parte superior de las naves laterales para
alojar a peregrinos.
16-Claustro porticado: es un patio con un porche. Suele tener una arquería (sucesión de arcos)
que descansan sobre columnas o dobles columnas.
7ª/.¿Qué significa que una iglesia tiene alzado superior?
Significa que la nave central está más alta que las laterales .
8ª/. Características de la escultura románica (te voy a pedir en el examen que pongas seis o
siete de estas, pero las dos primeras no pueden faltar):
-La escultura está subordinada a la arquitectura: esto quiere decir que la escultura se usa
para decorar el edificio, por sí sola no tiene importancia.
-La escultura tiene una función didáctica: el objetivo es enseñar la Biblia a través de la
escultura al pueblo que es analfabeto.
-Casi no hay movilidad, tiene mucha rigidez.
-Casi no hay expresividad, si acaso la expresión de la cara es hierática (de enfado, de ira).
-Escultura de bulto redondo: es una escultura que puedo trasladar de un sitio a otro, es decir,
no está adosada (pegada) a la pared.
-Virgen con el Niño: no hay comunicación entre madre e hijo, la Virgen parece el trono de
Dios.No hay belleza, esto no importa, lo que importa es la espiritualidad.
-El artista no firma su obra, la fama no importa, lo único que importa es agradar a Dios y la
espiritualidad que transmite la obra.
-La belleza no importa, lo único que importa es agradar a Dios y la espiritualidad que transmite
la obra.
-Destaca el antinaturalismo, es decir, las figuras no son naturales , son irreales.
-Se decora sobre todo los capiteles (la parte alta de una columna) y tímpanos, destacando el
Cristo en Majestad (Pantocrátor), rodeado de los tetramorfos (son los evangelistas
representados con un animal)
-Casi no hay volumen (por ejemplo los músculos) ni pliegues (por ejemplo de la ropa), es decir,
las figuras son planas (lisas)
-De entre todas las obras destaca en España Pórtico de la Gloria de la Catedral de Santiago
9ª/.Características de la pintura :
-La pintura está subordinada a la arquitectura: esto quiere decir que la escultura se usa para
decorar el edificio, por sí sola no tiene importancia.
-La pintura tiene una función didáctica: el objetivo es enseñar la Biblia a través de la
escultura al pueblo que es analfabeto.
-Pintura mural (sobre los muros) y al fresco( esto es que , antes de pintar en el muro, le daban
al muro dos capas de cal)
-Usan muchos colores, pero sin mezclar (colores puros). El fondo lo van a poner de un solo
color (monócromo) y sobre éste pintan. Fíjate en esta pintura el fondo de un solo color (rojo).
-Casi no hay movilidad, tiene mucha rigidez.
-Casi no hay expresividad, si acaso la expresión de la cara es hierática (de enfado, de ira).
-El artista no firma su obra, la fama no importa, lo único que importa es agradar a Dios y la
espiritualidad que transmite la obra.
-El contorno del dibujo lo suelen hacer de negro y con líneas gruesas.
-Una obra que destaca es el Pantocrátor de la Iglesia de San Clemente de Tahull. Dios está
sentado en su trono. Su actitud es hierática (parece enfadado) y es un Dios al que hay que
temer pues te juzgará cuando dejes este mundo. El círculo que rodea a Dios se llama
mandorla. Si te fijas hay dos letras griegas que son el alfa (la primera letra del alfabeto griego)
y el omega(la última)(significa que Dios es el principio y el fin de todo). Dios tiene en una mano
la Biblia y con la otra bendice. A los lados están los evangelistas.
