UNIDAD 10

LITERATURA

UNIDAD 10
Historia de una escalera
ANTONIO BUERO VALLEJO

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 LITERATURA

ACTIVIDADES PÁGINA 284

personajes
años
01. Lee el texto y responde a las preguntas que guían su comentario. mismos 30 estreno
a. Localiza y sitúa la escena en el contexto general de la obra.
II época
de
La escena es el comienzo del clímax de la obra, y se sitúa en el tercer acto, casi al final del mismo. Los personajes que hablan
en ella son los mismos que ya protagonizaron de chicos el primer acto, solo que treinta años más tarde. Estamos en 1949; es
decir: en la época misma en que se estrenó Historia de una escalera.

b. Explica, al hilo de la discusión entre estos cuatro personajes, la evolución de su carácter y los motivos de sus enconados odios.
Por último comenta las posibles causas, personales y sociales, de su fracaso en la vida.
Fernando es un incapaz, un vago y un cobarde. Lo era ya de joven y sigue siéndolo ahora. Ha fracasado en todo: en su deseo
de casarse con Carmina, a quien quería; en su deseo de escapar de ese vecindario y mejorar económicamente… Además se
siente frustrado porque está casado con Elvira, a quien no quiere y que le trata fatal, y se ve condenado a ver a diario a su amada
Carmina casada con Urbano.

Olióamoroso Fer y Carmina

Carmina es una víctima. Está resentida por la traición de Fernando, que le prometió la luna pero acabó casándose con Elvira por
interés, y se siente frustrada porque, para escapar de la pobreza, tuvo que resignarse a casarse con Urbano pese a que seguía
enamorada de Fernando.

Urbano es un trabajador humilde y con los pies en el suelo. Siempre le han sentado mal los aires de superioridad de Fernando,
pero la rivalidad que se engendró entre ellos a causa del amor de Carmina ha acabado por convertirlo para él en alguien insufri-
ble. No soporta a Fernando porque su presencia constante le recuerda que, debido a su buena planta y sus aires de seductor,
Carmina nunca ha llegado a quererle.

pija pera guapa

Elvira, igual de caprichosa y mandona que cuando era casi una niña, se casó con Fernando deslumbrada por su planta y sus
grandes proyectos; y cuando se ha dado cuenta de que en realidad su marido es solamente fachada ya era demasiado tarde
para poner remedio. Representa en todo la moral nacionalcatólica y la hipocresía pequeñoburguesa, aparentona y chulesca. En
realidad, es una resentida a la que todo le ha salido mal.
L esos piensen
L
solo físico
todo bien
La primera causa social es la Guerra Civil, que sajó de golpe todas las ilusiones de varias generaciones de españoles. A ella van
unidas otras causas sociales como la omnipresencia asfixiante de la moral santurrona e hipócrita propia del nacionalcatolicis-
mo, el miedo reinante en la España de la dictadura franquista y la estructura del sistema capitalista, que favorece a los dueños
de los medios de producción y sojuzga a los trabajadores. Recordemos que las huelgas a las que se hace referencia en el primer
acto, ambientado en 1919, eran imposibles en 1949 porque la dictadura había suprimido el derecho a la huelga.

En cuanto a las causas personales, la ausencia de educación de Carmina y Urbano, condenados a la pobreza por su falta de for-
mación, contrasta con la mala educación de Elvira y Fernando, consentidos y malcriados por sus respectivos padres. Sumemos
a esto las debilidades de carácter de cada uno de los cuatro personajes, el orgullo mal entendido, la necesidad de ser más que
el vecino, y la hipocresía y tendremos el panorama completo.

c. Explica el tratamiento del espacio y el tiempo en esta obra.

La obra, dividida en tres actos, abarca un periodo de treinta años, según se indica en las acotaciones del texto. El primer acto se
sitúa en 1919, año convulso desde el punto de vista sociopolítico, conflicto insinuado a través de las conversaciones de Fernan-
do padre y Urbano, pero que como se plantea a lo largo de la obra no aporta cambios en la vida de estos personajes, sino más
bien decepción y frustración. El segundo acto se sitúa en 1929. A través de los personajes se revela que la dictadura de Primo
de Rivera no ha mejorado sus vidas, solo pequeños cambios que en el fondo asientan el inmovilismo al que están condenados.
El tercer acto se ubica veinte años más tarde, en un tiempo contemporáneo al de la escritura de la obra. El autor evita aludir al
final de la Guerra Civil en 1939, pero presenta a unos personajes que continúan encarnando las miserias de su clase y ponen de
manifiesto la guerra fratricida que los envuelve.

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En cuanto al espacio, se trata de una escenografía única, que apenas va dando cuenta de los cambios que se producen en la vida
de quienes habitan ese rellano de escalera. La escena se presenta oscura, deliberadamente claustrofóbica, y en ella conviven
diferentes familias que terminan estableciendo vínculos y discordias entre ellos, a imagen de un pequeño microcosmos.

d. Justifica los rasgos de teatro costumbrista presentes en este fragmento.

En este fragmento, como en el resto de la obra se retrata el modo de vida del proletariado en la primera mitad del siglo XX. En
este caso se recrea una escena en el rellano de una casa de vecinos en el que todos gritan y se reprochan unos a otros sus pro-
pias fruistraciones. El espectador, como otros personajes de la escena, presencia con cierta indiscreción la disputa.

El registro coloquial empleado también contribuye al costumbrismo de la escena.

e. Tendencias y rasgos del teatro de Antonio Buero Vallejo.

La crítica clasifica la producción de Buero Vallejo en tres bloques: costumbrista y contenido social, tragedias de época y piezas
de tono simbólico y poético. Esta división no es estricta pues en la gran mayoría de sus obras Buero combina elementos simbó-
licos con otros de carácter realista, mientras que la reflexión histórica está presente desde el principio hasta su última pieza. El
primero con títulos como Historia de una escalera y Hoy es fiesta se apoyan en este retrato social para ofrecer una velada crítica
social. En el segundo bloque situamos Las meninas, Un soñador para el pueblo, El concierto de San Ovidio, El sueño de la razón o
La detonación. En todas ellas el autor se apoya en un personaje o episodio histórico para retratar la historia de la España fran-
quista. En la ardiente oscuridad, El tragaluz o La Fundación se inscriben dentro del llamado teatro simbólico en el que el autor
aborda cuestiones como la culpa o la responsabilidad individual a través de situaciones alejadas del canon realista.

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ACTIVIDADES PÁGINA 288

02. Analiza el siguiente texto a partir de las cuestiones que te planteamos.

a. Localiza y sitúa la escena en el contexto general de la obra.
La escena se sitúa al final del primer acto. Es, de hecho, la escena que lo cierra. Estamos, por lo tanto, en 1919 y Carmina y
Fernando son todavía dos jóvenes que intentan abrirse camino en el mundo aún inexplorado de los adultos. El interés amoroso
de ambos es, de hecho, y como se podrá comprobar casi de inmediato al comienzo del segundo acto, más un recuerdo de in-
fancia, de una infancia feliz, despreocupada e idealizada por los años, que un amor verdadero. Es más: la frustración amorosa
de ambos convertirá con los años su abortado noviazgo en rencor, rivalidad y una violencia sorda que está en la raíz dramática
de la obra.

b. A partir de los argumentos que emplea Fernando para convencer a Carmina ¿qué temas de la obra se plantean en este fragmento?
Fernando se presenta en este primer acto como un joven lleno de esperanzas y proyectos. Confía en superar las estrecheces
familiares a través del estudio, la formación académica y el mundo de la cultura. Es uno de los personajes que se quedará an-
clado en el tiempo, que no logrará salir de ese patio de vecinos debido a su falta de voluntad y de realismo. Tampoco o logrará
perpetuar su amor, buscando un matrimonio de conveniencia con Elvira. Se plantea, por tanto, como tema la imposibilidad de
lograr sus sueños, la inmovilidad de sus vidas, condenadas por su pobreza y su falta de tenacidad.

c. Un hecho fortuito como derramar la lechera crea en ellos una profunda impresión. Relaciona este hecho con el lenguaje simbólico
y plurisignificativo con el que Buero Vallejo logró escapar a la censura del momento.
El conocido cuento de la lechera (Cuento popularizado en sus Fábulas (1668-1679) por Jean de La Fontaine, escritor francés del
siglo XVII; y entre nosotros por el escritor alavés del siglo XVIII Félix María de Samaniego. El siguiente enlace permite acceder a la
versión en verso rimado de Samaniego: www.rinconcastellano.com/cuentos/samaniego/samaniego_lechera.html), que aparece
aquí como subtexto evidente de la escena, provoca en el espectador que está frecuentemente familiarizado con la historia des-
de sus años escolares un movimiento mental de identificación y de prolepsis: del mismo modo que termina la fábula original,
así van a terminar estos dos. Buero refuerza de ese modo la certeza de que todo lo que proyecta Fernando es ilusorio, pues
el personaje se ha mostrado ya como un ser impotente para cambiar con sus propias fuerzas y sin ayuda ninguna su destino
de menestral. El carácter de Fernando, que combina el orgullo con la holgazanería y la falta de sentido práctico, lo abocan
irremediablemente a un fracaso tras otro; lo van a obligar a renunciar a todos sus sueños y harán de él un adulto sin ilusiones,
frustrado y lleno de rencor y de rabia.

d. Describe, a partir del fragmento seleccionado, los personajes que intervienen en él.
En esta escena intervienen Fernando y Carmina, padres. En este momento de la obra, él es un joven que vive a las faldas de su
madre, doña Asunción, que es viuda. Trabaja como dependiente asalariado y, frente a su vecino Urbano, no muestra ningún
interés por la lucha de clases ni por el compromiso social. Es un soñador fantasioso que carece de voluntad y de perseverancia
para lograr salir de su situación. Carmina, hija de Gregorio y Generosa y hermana de Pepe, se ve obligada a aceptar su matrimo-
nio con Urbano, tras la orfandad en la que queda por la muerte de su padre y el abandono de su hermano, Pepe, el único que
sale de ese patio de vecinos, aunque los motivos no sean honrosos. Carmina representa a esas mujeres jóvenes, dependientes
siempre del varón y sin herramientas para salir del rol de inválidas que la sociedad les otorgó.

e. Explica la trascendencia y actualidad de Historia de una escalera.

A pesar de situarse el argumento de Historia de una escalera en 1949 sorprende que su discurso siga todavía siendo válido.
Buero habla de la ausencia de futuro si no hay voluntad ni esfuerzo por cambiar la situación de la que se parte. Buero plantea la
necesidad de no proyectar cambios desde realidades imaginadas o cambios en el propio sistema. La temporalidad y el plantea-
miento de Buero Vallejo son asumibles en la actualidad. Debemos valorar también que este escritor lograse sortear mediante
un discurso fácil y aparentemente llano la férrea censura impuesta tras la guerra. Historia de una escalera es un documento y un
testimonio de cómo la cultura es una herramienta poderosísima para testimoniar la historia.

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7. GUÍA DE LECTURA DE
HISTORIA DE UNA ESCALERA
ACTO PRIMERO PÁGINA 289

01. ¿En qué se diferencia este escenario de los que eran habituales en la alta comedia que triunfaba en esos años? ¿Y de la comedia
costumbrista? ¿Con qué expresiones nos indica el autor lo esencial del mismo y su intención de mostrar algo distinto?

Los escenarios de la “alta comedia burguesa” solían ser salones muy cuidadosamente decorados, gabinetes de trabajo de pro-
fesionales liberales, terrazas y jardines de residencias de vacaciones o, en todo caso, palcos de teatro o reservados en algún
restaurante o café de cierto nivel. Aquí, por el contrario, en vez de un espacio interior y familiar nos encontramos con el hueco
de una escalera de vecindario. La misma idea de hueco deja bien claro que hemos cambiado de perspectiva: no hay conflicto
basado únicamente en los sentimientos, las emociones y las relaciones familiares. Es algo mucho más social.

Los escenarios de comedia costumbrista, más abiertos que los de la “alta comedia”, solían ser coloristas y llenos de vitalidad:
bailes populares, calles transitadas, plazas, parques…
Son los escenarios de zarzuelas como La Gran Vía, Agua, azucarillos y aguardiente, La Verbena de la Paloma… El de Historia de
una escalera es un escenario deliberadamente feo, mal cuidado y gris. Un espacio de paso en el que nadie repara.

Las expresiones más significativas son los adjetivos calificativos: casa modesta; barandilla pobre; ventana sucia; bombilla pol-
vorienta.

02. Teniendo en cuenta tanto las acotaciones del autor como las reacciones de cada uno ante el coste del recibo de la luz, señala breve-
mente tanto los rasgos físicos como de carácter de la señora Generosa, Paca, doña Asunción y don Manuel al comienzo de la obra,
esto es, hacia 1919.

• Generosa: “pobre mujer de unos 55 años”, acostumbrada a su pobreza, humilde y resignada. No protesta la subida de la luz:
acepta, paga y calla. Por contraste con Paca, delgada o flaca.
• Paca: “mujer de unos cincuenta años, gorda y de ademanes desenvueltos”. Su gordura indica que en casa hay comida abun-
dante y no se pasa necesidad. Protesta la subida de la luz: se rebela, insulta y hasta amenaza; pero paga, consciente de que no
le queda más remedio. Gracias a su hijo Urbano tiene cierta conciencia de clase, cierta rebeldía.
• Doña Asunción: “señora de luto, delgada y consumida”. Viuda, triste, avergonzada de su pobreza e incapaz de salir adelante
por sus propios medios. Sigue viviendo como si su marido no hubiera muerto y gasta más de lo que su situación aconsejaría.
Pero, pese a su pregonada vergüenza, llena de disimulo, acepta con zalamería que don Manuel se haga cargo del recibo.
• Don Manuel: “vestido de calle”, sale con su hija Elvira. “Los trajes de ambos denotan una posición económica más holgada
que la de los demás vecinos”. Es educado y formal. Consiente a su hija y le da todos los caprichos.

03. ¿Qué concepto tienen de él su madre, don Manuel y Elvira? ¿Qué le pide esta a su padre?
• Su madre habla muy bien de él: emprendedor, voluntarioso, ambicioso, inteligente… Resulta evidente que lo adora y que se
apoya mucho en él.
• Don Manuel no se fía de Fernando. Lo considera un vago, un tarambana, un niño malcriado y caprichoso. No cree que tenga
un futuro prometedor.
• Elvira está interesada en él. Le gusta, o está enamorada de él. Lo tiene totalmente idealizado. Por eso pide a su padre, primero,
que se haga cargo del recibo de la luz de doña Asunción; y después, que emplee a Fernando en su gestoría.

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04. Teniendo en cuenta su actitud y lo que opinan de ella Generosa y Trini, ¿qué imagen inicial nos formamos de Elvira? ¿Y de
Fernando?
Elvirita es, según Generosa, “una niña consentida”; según Trini, “una lagartona”; es decir: alguien que con mañas y malas artes
intenta ganarse la voluntad de Fernando. Es probable que ambas tengan algo de razón.

En cuanto a Fernando, según Generosa es un “gandulazo”, pero “muy simpático”. Ya ha dicho antes don Manuel que “es el
chico más guapo de la casa”.

05. ¿Qué descubrimos cuando por fin aparece Fernando abriendo suavemente la puerta IV? ¿Y en la discusión que seguidamente tiene
con su madre?

Fernando es un gandul y un mentiroso que desprecia a su madre y solo busca su propio interés. Le gusta Carmina y ha faltado
al trabajo en la papelería. Le avergüenza la pobreza en la que viven su madre y él.

06. Buero indica claramente en la acotación que Urbano es “un proletario”, un obrero que, como todos, sueña con una vida mejor. ¿Cómo
piensa que podrán salir de la miseria? ¿En qué tiene fe para lograrlo?
Urbano cree en la lucha obrera, en la solidaridad de clase y en la labor de los sindicatos. Por eso habla de la huelga de meta-
lúrgicos con ilusión y como si fuese el comienzo de una buena oportunidad para mejorar las condiciones laborales de la clase
trabajadora.

07. Fernando, en cambio, no piensa igual. ¿Qué postura adopta ante la misma situación y cómo se propone triunfar? ¿A qué clase social
representa?
Fernando descree de las organizaciones solidarias y pretende “subir” él solo, sin la ayuda de nadie, con el esfuerzo y el tesón
de los que carece. Es un desclasado: un dependiente de papelería, del gremio del comercio, que no se quiere enterar de que él
es también un proletario y no el dueño de la empresa comercial. Se cree por encima de los obreros sin darse cuenta de que su
situación es la misma o incluso peor, pues él no tiene la solidaridad del resto de la clase trabajadora.

08. La contrapuesta visión que tienen de la forma de salir de la situación opresiva en que se hallan se resuelve con un reto. ¿Qué pro-
pone Fernando y qué piensa Urbano que ocurrirá?
Fernando emplaza a Urbano a ver quién de los dos ha llegado más lejos dentro de diez años: si Urbano con su solidaridad sin-
dical o Fernando con sus proyectos. Urbano cree que ninguno de los dos logrará gran cosa.

09. La escena se cierra con un consejo de Urbano a Fernando. ¿Qué le aconseja y cómo reacciona cuando intenta sacarle alguna con-
fidencia amorosa?

Urbano aconseja a Fernando que se enamore, que busque una mujer que le convenga. Fernando, sin quererlo, deja ver que está
interesado por Carmina.

ACTO PRIMERO PÁGINA 290

10. ¿Qué le reprochan a Rosa su hermano y su madre? ¿Cómo calificarías el lenguaje que emplean y la actitud que adoptan?
Tanto Urbano como Paca reprochan a Rosa su desenvoltura, su descaro y que se entienda con Pepe a pesar de las advertencias
repetidas contra él. La actitud libre de prejuicios y despreocupada de Rosa se considera, en el código moral de la época (recor-
demos que estamos en 1919) condenable, indigna y merecedora de reprobación. Tanto el tono de la conversación como el vo-
cabulario empleado por Paca y Urbano denotan una violencia sorda, enfado y vergüenza. Abundan los insultos y las amenazas.

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11. Un nuevo personaje, Pepe, se añade a la fauna que habita en la escalera. ¿De qué lo acusan Paca y Urbano y cómo reacciona a las
amenazas de estos?
La acusación es muy clara: lo llaman chulo y proxeneta: se ha aprovechado de dos chicas (Luisa y Pili) y las ha obligado a con-
vertirse en prostitutas para vivir del trabajo de ellas. Y pretende hacer lo mismo con Rosa.
Pepe responde a las acusaciones haciéndose el digno, fanfarroneando y con bravuconería. Es, en su conjunto, un chulo de
manual.

12. ¿Qué opinas de la respuesta de Rosa a su madre y hermano? ¿Se puede hablar de rebeldía?
Sin duda, es posible hablar de rebeldía y de conflicto generacional. Puede emplearse esta respuesta (abierta, pues se trata de
que los alumnos den su opinión) como punto de partida para un debate sobre las relaciones familiares de los adolescentes, los
conflictos con los padres y el distinto modo de tratar éstos a sus hijos y a sus hijas.

13. ¿Cómo se comporta Fernando con don Manuel y Generosa cuando estos suben por la escalera? ¿Y con Elvira cuando sale a hablar
con él? ¿Cómo calificarías la relación entre ellos, fundamental para entender el posterior desarrollo de la acción?
Con don Manuel se muestra reservón y tímido. Tal vez asoma a su actitud de disimulado desprecio por Elvira cierta envidia ce-
losa por la situación holgada de don Manuel. Ya antes, en conversación con su madre y más tarde con Urbano, ha dejado claro
que no soporta ni la pobreza en la que vive ni los favores de don Manuel que su madre acepta sin problema.

14. Paca, con su descaro y afición a murmurar de todos, es una fuente de información sobre el resto de los vecinos. ¿Qué opina de
Generosa, de doña Asunción y su hijo Fernando, de don Manuel y Elvira, de Pepe y Rosa?
Paca tiene confianza con Generosa. La considera un igual, pero cree, y lo dice abiertamente, que “tiene poco arranque”; es
decir: poco carácter, poca energía, falta de atrevimiento o de decisión. De doña Asunción opina que es una pedigüeña y que se
ha aprovechado de la atracción que Elvira siente por su hijo para sonsacar a don Manuel el dinero del recibo de la luz; pero no
la critica porque sabe que está pasando necesidades. A quien sí critica es a su hijo Fernando: lo llama vago y lo acusa de estar
intentando camelarse a Elvira solo por interés. De don Manuel dice que gana mucho dinero con la gestoría, e insinúa que cobra
por sus servicios más de la cuenta y que ayuda a defraudar o a evitar el pago de los impuestos. Por último, en su opinión Pepe
es “un granuja” y Rosa “otra que tal”; es decir: igual que él.

15. ¿A qué conclusión llegan Generosa y Paca sobre los hijos y la vida?
Ambas sienten que sus respectivos hijos, Pepe y Rosa, se han convertido en un castigo inmerecido que no les hacen sino “Sufrir
y nada más. ¡Qué asco de vida!”.

16. ¿Por qué quiere Fernando que Carmina vuelva a su lado, como cuando eran niños? ¿Qué le reprocha esta?
Dice que la quiere, que el único recuerdo feliz de su vida es la época en que jugaban a ser novios. Ella responde tratándolo de
usted para mantener la distancia y le reprocha todos sus juegos, besos y flirteos con otras chicas.

17. El entusiasmo que muestra Fernando imaginando un futuro feliz lejos de la miseria que los rodea se ve interrumpido por el derra-
mamiento de la lechera que lleva Carmina. Busca y lee la fábula de La lechera, ¿es válida su moraleja en el caso de Fernando? ¿Qué
hace presagiar este desenlace del primer acto?
He aquí el texto completo de la fábula de Félix María de Samaniego (1745-1801):

LA LECHERA
Llevaba en la cabeza aquel aire sencillo, aquel agrado,
una lechera el cántaro al mercado que va diciendo a todo el que lo advierte
con aquella presteza, «¡Yo sí que estoy contenta con mi suerte!»

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Porque no apetecía que salte y corra toda la campaña,

más compañía que su pensamiento, hasta el monte cercano a la cabaña».
que alegre la ofrecía
inocentes ideas de contento, Con este pensamiento
marchaba sola la feliz lechera, enajenada, brinca de manera
y decía entre sí de esta manera: que a su salto violento
el cántaro cayó. ¡Pobre lechera!
«Esta leche vendida, ¡Qué compasión! Adiós leche, dinero,
en limpio me dará tanto dinero, huevos, pollos, lechón, vaca y ternero.
y con esta partida
un canasto de huevos comprar quiero, ¡Oh loca fantasía!
para sacar cien pollos, que al estío ¡Qué palacios fabricas en el viento!
me rodeen cantando el pío, pío. Modera tu alegría,
no sea que saltando de contento,
»Del importe logrado al contemplar dichosa tu mudanza,
de tanto pollo mercaré un cochino; quiebre su cantarillo la esperanza.
con bellota, salvado,
berza, castaña engordará sin tino, No seas ambiciosa
tanto, que puede ser que yo consiga de mejor o más próspera fortuna,
ver cómo se le arrastra la barriga. que vivirás ansiosa
sin que pueda saciarte cosa alguna.
»Llevarélo al mercado,
sacaré de él sin duda buen dinero; No anheles impaciente el bien futuro;
compraré de contado mira que ni el presente está seguro.
una robusta vaca y un ternero,

Obviamente, la moraleja parece escrita a la medida de las fantasías sin fundamento de Fernando. Y el presagio está también
muy claro: igual que el cántaro de leche se acaba derramando y deja a la pobre lechera huérfana de fantasías de un futuro gra-
tificante, la leche que derrama Fernando demuestra lo ilusorio e irrealizable de sus promesas a Carmina.

SINTESIS
Redacta, a modo de síntesis, un breve resumen de este primer acto, destacando los rasgos sobresalientes de cada personaje y la
relación que hay entre ellos.

Respuesta abierta. Se valorarán en ella la capacidad de argumentación, la corrección expresiva, la inventiva y la adecuada dispo-
sición organizativa del texto.

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ACTO SEGUNDO

18. ¿Quién nos informa del tiempo transcurrido? ¿De qué otras muertes, además de la de Gregorio, nos enteramos?
El señor Juan, marido de Paca, hace el cálculo. Sabemos desde el primer acto que Gregorio, el marido de Generosa, acababa de
jubilarse como conductor de tranvías con una paga miserable. Lo dice varias veces. Ahora que Gregorio acaba de morir, Juan
dice que: “No sé cómo ha podido durar estos diez años. Desde la jubilación no levantó cabeza.”

Por la conversación del señor Juan con su hija Trini sabemos también de los fallecimientos sucesivos, en el intervalo de estos
diez años, de doña Asunción, madre de Fernando, y de don Manuel, padre de Elvira.

Estamos, en conclusión, en torno a 1929.

19. ¿Cómo se interpreta que diez años después la escalera siga “sucia y pobre”? ¿Qué cambios, en contraste, observamos en los veci-
nos?
La comunidad no ha prosperado; los pobres siguen siendo igual de pobres o incluso más. En cuanto a los vecinos, han enveje-
cido todos ellos por igual, en función de su edad en el primer acto: Paca y Generosa tienen canas; Trini y Carmina se han con-
vertido en mujeres maduras; el aspecto de Fernando tiene “un tinte vulgar”; él y Elvira han tenido un bebé, y ella “se mantiene
hermosa, pero su cara no guarda nada de la antigua vivacidad”. Pepe aún “lucha victoriosamente contra los años para mantener
su prestancia” y Rosa “ha adelgazado y empalidecido”.
20. ¿En qué situación queda Generosa y de qué se lamenta? ¿Qué es lo que más le preocupa?
Generosa y Carmina se han quedado sin su única fuente de ingresos, porque no pueden contar con Pepe y el único dinero que
entraba en casa era el de la pensión de jubilación de Gregorio. Tendrán que ponerse a trabajar de cualquier cosa (no tienen
estudios ninguna de las dos) y aceptar sin rechistar lo que les quieran pagar. Generosa se lamenta de que no le quedan fuerzas,
y lo que más le preocupa es el futuro de su hija Carmina.

21. ¿Qué le dice Paca y qué rasgo de su carácter se pone una vez más de manifiesto?
Paca intenta animarla y le reclama que saque fuerzas de donde sea para seguir viviendo. Gregoria vuelve a demostrar su falta
de empuje, su pusilanimidad.
22. ¿Consideras un acierto teatral que el féretro del señor Gregorio no aparezca en escena? ¿Por qué?

Rotundo acierto. No lo conocimos de vivo, y es así, de principio a fin, el gran ausente de la obra. Quedó claro su estado depresi-
vo en el primer acto, y ahora su ausencia definitiva deja bien a las claras el desamparo en que han quedado Generosa y Carmina;
desamparo que provocará la resignación de Carmina y que acabe aceptando casarse con Urbano.

Por otra parte, no podemos descartar que en la mente de Buero al prever los gastos de producción de la obra hubiera una inten-
ción más o menos consciente de reducir al máximo el atrezo. Puede también que ese deseo de limitar el atrezo tenga una raíz
de depuración estética: en la obra hay muy pocos objetos, y la desnudez de los decorados y de las posesiones de los personajes
hablan también de la pobreza extrema en que todos ellos viven.

23. ¿Qué es lo que descubrimos entonces? ¿Qué nos revela su vestido y la disputa con Fernando? ¿Qué se echan en cara uno al otro?
¿En qué sentido se relaciona esta escena con lo que le dijo Fernando a Urbano que iba a ser su vida al cabo de diez años?
Fernando y Elvira se han casado. Tienen un bebé. Siguen viviendo en la odiada escalera y siguen siendo pobres; es decir: todos
los sueños de grandeza y medro de Fernando han demostrado ser nada más que leche derramada. Fernando sigue sin tener
el empuje necesario para salir adelante. Ni siquiera se atreve a dar el pésame a Generosa y Carmina. Ella le reprocha la falta
evidente de dinero con la que tienen que vivir y él la llama “niña caprichosa y sin educación”.

Evidentemente, Fernando ha perdido la apuesta que hizo con Urbano en el primer acto: ni ha logrado salir del vecindario ni ha
logrado mejorar en nada su vida, pese a haberse casado con Elvira únicamente por el interés.

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LITERATURA

24. En cambio, lo que se decía de Pepe en el primer acto, se ve confirmado con creces. ¿Cómo trata a Rosa y, en general, a las mujeres?
¿Cómo les afecta al señor Juan y a Paca que Rosa y Pepe vivan juntos?
Pepe es un hombre sin oficio ni beneficio, de comportamiento chulesco que trata mal a Rosa a quien ni respeta ni ama

Los padres de Rosa sufren tanto por su hija como por lo que socialmente supone la relación de Pepe y Rosa fuera del matrimo-
nio. Sin embargo, el trato de ambos hacia su hija es diferente. pues Juan siente compasión por ella y trata de no abandonarla.

25. La conversación entre Trini y su padre nos muestra el conflicto de este entre el “honor” de la familia y su amor por Rosa. ¿Cómo lo
resuelve? ¿Ha cambiado la situación en la actualidad o sigue vigente todavía este concepto de la familia en algunos sectores de la
sociedad?
El señor Juan acaba dando dinero a Trini para que ella se lo de a escondidas a Rosa fingiendo que no es de su padre, sino de
sus propios ahorros. De ese modo intenta salvar la cara tanto de él como de su mujer. El señor Juan acaba dando dinero a Trini
para que ella se lo de a escondidas a Rosa fingiendo que no es de su padre, sino de sus propios ahorros. De ese modo intenta
salvar la cara tanto de él como de su mujer.

La segunda parte de esta pregunta es de respuesta abierta. Se valorarán en ella la capacidad de argumentación, la corrección
expresiva, la inventiva y la adecuada disposición organizativa del texto.

26. ¿Qué concepto tiene de sí mismo Urbano? ¿Qué le promete a Carmina si acepta casarse con él? ¿Por qué crees que accede a pesar
de que no le quiere?
Se cree “un bruto” y dice de sí mismo que no vale nada. Pero también exhibe su orgullo de obrero, de hombre trabajador y cum-
plidor. Promete casarse con Carmina, a sabiendas de que ella no la quiere, y ocuparse de ella y de su madre. Y ella, abrumada
por la pérdida de su padre y por la necesidad, acepta porque sabe que Urbano es un buen hombre.

27. La escena final entre los cuatros es un ejemplo de sobreentendidos, alusiones indirectas y tensiones reprimidas. ¿Qué manifiestan
en este breve diálogo Fernando, Elvira, Carmina y Urbano?
Fernando escurre el bulto y demuestra que sabe nadar entre dos aguas: evita el conflicto abierto y al mismo tiempo sigue dejan-
do claro su interés amoroso o sexual por Carmina. De hecho, manifiesta los celos que lo asaltan al verla con Urbano.
Elvira demuestra ser una consumada hipócrita, llena de cinismo y crueldad. Despechada y rencorosa, exhibe su éxito familiar
mientras, a solas, ya hemos visto que trata con profundo desprecio a su marido.
Carmina está destrozada tanto por la muerte de su padre y su claudicación a los requerimientos amorosos de Urbano como
por el contraste entre su situación y la de Elvira. Sigue enamorada sin remedio de Fernando, que la traicionó, y envidia a Elvira
el hijo que ha tenido de él. Además, aún no se siente a gusto con su nueva situación de novia de Urbano.
Urbano, por último, exhibe su nueva condición de novio de Carmina ante Fernando como si ella fuese un trofeo. Ha triunfado,

SINTESIS
Como en el acto anterior, redacta una breve síntesis de lo ocurrido, destacando lo que perdura y lo que ha cambiado en los diez
años transcurridos entre uno y otro.

Respuesta abierta. Se valorarán en ella la capacidad de argumentación, la corrección expresiva, la inventiva y la adecuada dispo-
sición organizativa del texto.

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ACTO TERCERO

gana la antigua apuesta entre ellos y la rubrica llamando a Carmina “nena”, el mismo apelativo que Fernando acaba de emplear
con su mujer, de modo que sus vecinos puedan oírlo.

28. ¿Qué ha cambiado y que permanece igual en el cerrado espacio de la escalera? ¿De qué otros cambios y acontecimientos nos ente-
ramos mediante el monólogo de Paca?
Han cambiado algunos detalles: los timbres eléctricos, los cristales del ventanuco… las paredes blanqueadas (que recuerdan
a los “sepulcros blanqueados por fuera pero podridos por dentro” de los Evangelios —Vid. Mateo 23,27— que, en boca de
Jesucristo, son una perfecta definición de la hipocresía farisaica). Todo lo demás, la sordidez, la decrepitud, sigue exactamente
igual.
Por Paca nos enteramos de que:
• se siente vieja y sola, pero sigue teniendo el mismo carácter de siempre.
• tiene una nieta (seguramente, hija de Urbano y Carmina).
• se ha quedado viuda de repente.
• ha fallecido su vecina Generosa.

29. ¿Qué acontecimientos históricos han tenido lugar durante esos años? Aunque no se alude a ellos, el hecho de que siga siendo “una
humilde escalera de vecinos” y, sobre todo, las inquietudes y la mentalidad de los nuevos vecinos, ¿nos revelan algunos rasgos de
la España franquista del momento?
Ciertamente, el paso de la Guerra Civil y la escasez de la posguerra han dejado las cosas igual o peor que estaban. Los nuevos
vecinos, oficinistas, pluriempleados, triunfadores, afectos al régimen dictatorial, ocupan los pisos por su situación en el centro
de Madrid, a pesar de lo viejos que están. Se consideran muy superiores a Paca y el resto de los vecinos que aún habitan la
escalera, a los que consideran, oscuramente, como unos ignorantes e indeseables, pertenecientes al bando de los perdedores.

30. Es también significativo que el autor diga en la acotación, al presentar a los matrimonios de Urbano y Carmina, y Elvira y Fernando,
que “socialmente, su aspecto no ha cambiado” ¿Qué se desprende tanto de esta acotación como del comportamiento de Fernando
con el hijo y el resto de vecinos?
Que no ha cambiado nada: Fernando y Elvira malviven sin que ninguno de sus sueños se haya llegado a cumplir, y llevan camino
de acabar dependiendo de sus hijos (a los que malcrían tanto como sus respectivos padres los malcriaron). Y Urbano y Carmina,
avejentados, han aceptado su situación de proletarios abandonados por la Historia: se saben perdedores de la guerra y aspiran
solo a vivir tranquilos. Pero conservan el rencor hacia sus vecinos.

31. Igualmente, el paso de los años ha dejado su huella en Trini y Rosa. ¿Qué piensan de sus vidas y de las ilusiones antiguas?

ACTO TERCERO PÁGINA 292

Todo ha quedado atrás. Ambas están solteras. Rosa logró apartarse de Pepe, pero a costa de volver a casa de sus padres y so-
portar desde entonces las recriminaciones sordas de su madre. Trini, probablemente debido a la escasez de hombres provocada
por las bajas de la Guerra Civil y la brutal represión de la primera posguerra, se ha quedado, como se decía en la época, “para
vestir santos”. Ambas sienten haber fracasado en la vida y se sienten, al cabo, iguales y hermanadas por la mala fortuna.
32. ¿Qué rasgos caracterizan al personaje de Manolín, que ese día cumple doce años? ¿Crees acertada su inclusión y el papel que des-
empeña?
Consentido, mimado y caprichoso, Manolín es un reflejo evidente de la educación recibida por sus propios padres, que éstos
han prolongado en su hijo. Su inclusión en la obra refuerza la idea de movimiento cíclico (todo vuelve, todo se repite) y de que
en realidad nada ha cambiado.

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LITERATURA

33. ¿Qué diferencias generacionales muestra también el comportamiento de Carmina, hija, con su abuela Paca?
Carmina se nos presenta como “atolondrada”, lo cual la asocia más con el comportamiento de sus tíos que con el de sus pa-
dres. Es zalamera con su abuela, risueña y despreocupada. Ha dejado atrás todo el aplomo reivindicativo y toda la energía de
su abuela y está en plena adolescencia.
34. ¿Qué razones da Fernando para prohibir a su hijo que salga con Carmina? ¿Y este para defender su amor hacia ella? ¿Qué piensa
de sus padres? ¿Crees que es un rebelde?
Fernando no da a su hijo, literalmente, ninguna razón para prohibirle que vea a Carmina. Tampoco Fernando hijo aporta razo-
nes, sino sentimientos y emociones: que no puede vivir sin ella es la fundamental. En realidad, todo el conflicto ha dejado hace
tiempo de ser ideológico o clasista y se sustenta en vagos prejuicios, rencores antiguos y deseos frustrados.

Fernando hijo no entiende a sus padres. Le da rabia que le prohíban cosas sin aportar argumentos, y se opone al riguroso con-
trol social al que quieren someterlo. No es un rebelde. Es solo un malcriado y alguien que quiere escapar de una situación que
lo oprime; pero que no acaba de poner los medios necesarios para lograrlo.

35. A su vez, ¿qué motivo aduce Urbano para oponerse a que su hija siga viendo a Fernando? ¿Cómo la trata y cuál es la respuesta de
esta?
Urbano sí apunta algunas razones para impedir a su hija que se vea con Fernando hijo: que el muchacho es igual de gandul o
peor aún que el padre. Urbano es autoritario y seco con su hija, que acepta sin rechistar la orden recibida aunque no sepamos
hasta qué punto su actitud es sincera o más bien fruto de una cierta impostura.

36. ¿Cómo manifiesta Urbano su resentimiento y odio a Fernando y de qué lo acusa? ¿Cómo debemos interpretar sus palabras cuando
le dice: “¡Pero no te has emancipado, no te has libertado! (Pegando en el pasamanos.) ¡Sigues amarrado a esta escalera, como yo,
como todos!”?

A través de Fernando hijo, Urbano acusa a Fernando de vago, de tenorio (seductor sin escrúpulos) y de haberle mirado siempre
por encima del hombro. A pesar de todo lo cual, nunca ha logrado escapar de la maldición común: la escalera. Es decir: lo con-
sidera un fracasado que no ha triunfado ni llevado a cabo ninguno de los grandes proyectos con los que soñaba en su juventud.
Y sospecha que su hijo mayor lleva el mismo camino.

Algo más adelante añade, a la acusación de vago “zángano) la de cobarde, que será de inmediato confirmada por Carmina
madre, pero con otro significado.

37. Fernando también le echa en cara haber fracasado. ¿Tiene su acusación algún sentido histórico? ¿Y su enfrentamiento y rencor?
Claro que Urbano ha fracasado. La clase trabajadora, el proletariado, es la clase que ha perdido la Guerra Civil y está sufrien-
do todas las represalias de la dictadura. Ese es el sentido histórico de las palabras de Fernando, que tienen mucho de puñal
envenenado. Porque en realidad su rencor no tiene que ver tanto con esas circunstancias históricas como con el hecho de que
Urbano se casara con Carmina y haya sido capaz de sacar adelante con su esfuerzo tanto a su familia como a la de su mujer.

38. ¿Hay culpables en la desgracia y el fracaso de sus vidas? ¿Qué responsabilidad se puede atribuir a cada uno en este desenlace?
¿Qué crees que se propone el autor con este estallido final de pasiones y odios?
Las respuestas podrán tener cierta flexibilidad, pues son admisibles muchos razonamientos para llegar a una conclusión. En-
tendemos que buena parte de la riqueza del ejercicio consistirá precisamente en el contraste de opiniones.

Lo cierto es que todos han claudicado o han fracasado en sus pretensiones de un modo u otro Fernando renunció a Carmina
por una vida más cómoda junto a Elvira, pero tal vez pensando en convertir a Carmina en su amante. Elvira creyó en los delirios

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 UNIDAD 10
de grandeza de Fernando y se encontró con un vago maleducado que nunca la ha querido. Carmina no logró la felicidad junto a
Fernando (una felicidad imposible) y se resignó a casarse con Urbano, quien a su vez se resignó a casarse con ella a sabiendas
de que no le quería. Todos son, en fin, culpables de haber edificado su propia miseria.

En cuanto a las intenciones del autor, son también opinables y múltiples. Por un lado, está la idea de catarsis, generada en el
ámbito de la tragedia griega, e imprescindible en el momento del clímax escénico: hay, por tanto, un poderoso motivo cons-
tructivo en la decisión de Buero. Pero eso es solo el andamiaje; la carpintería teatral. El significado más profundo de la escena
tiene más que ver con lo que a lo largo de toda la obra no se ha dicho (porque está prohibido; porque no se puede verbalizar)
y ha quedado como trasfondo insinuado: la injusticia social, la guerra en que un bando ha sido sometido mediante el miedo y
la venganza, el hartazgo de la pobreza crónica… han hecho que toda esa violencia sorda, larvada, y sórdida, parecida al asco,
estalle de un modo espontáneo con una excusa absurda: “No quiero que tontees con…” (Fernando o Carmina, tanto da) equi-
vale en realidad a “Esos son el enemigo” (y enemigo de clase). Al fondo, lo que hay es una inmensa traición en la que todos son
traidores y todos se sienten traicionados.

39. ¿Cómo se expresa esta posibilidad en el diálogo final entre Fernando hijo y Carmina hija?
Muy débilmente, casi ilusoriamente, los dos jóvenes aún se creen capaces de cambiar las cosas; pero reproducen, sin saberlo,
los mismos errores que ya cometieron sus padres.

40. ¿Qué paralelismo encontramos entre la declaración de amor de Fernando a Carmina y la de su padre a la madre de esta al final del
primer acto? ¿Presagia un mismo final o es posible que la historia no se repita? ¿Cómo cabe interpretar este final abierto?
El paralelismo es evidente, incluso en la profesión escogida por Fernando hijo. Solo falta un detalle: Fernando hijo no escribe
versos. En cuanto al resto de la pregunta, es opinable ya que Buero quiso para su obra un final abierto, claramente expresado
mediante este final en anticlímax. La respuesta es, por tanto, abierta, y puede convertirse en un buen punto de partida para el
debate.

41. ¿Qué crees que pensaría el espectador de esos años al ver la obra? ¿Y el actual?

Para el espectador de 1949 la obra fue una revelación y un descubrimiento: su modo de abordar los últimos treinta años de
historia de España desde la perspectiva de un vecindario de clase trabajadora y sus alusiones a la Guerra Civil y sus consecuen-
cias fueron muy comentados en la prensa de la época. En cuanto a la opinión del espectador actual, consideramos que es una
pregunta de respuesta abierta, adecuada para facilitar el debate. A fin de cuentas, ellos, los alumnos, son el espectador actual
al que nos referimos en la propia pregunta.

SINTESIS
Redacta una breve síntesis de este tercer acto en el que recojas las siguientes propuestas:
• Caracterización y evolución psicológica de los principales personajes.
• La escalera y otros símbolos en la obra.
• El espacio y el tiempo como estructuras dramáticas.
• Entre el sainete y la tragedia: rasgos costumbristas y trágicos en la obra.
• Rasgos coloquiales y poéticos en el lenguaje.

Respuesta abierta. Se valorarán en ella la capacidad de argumentación, la corrección expresiva, la inventiva y la adecuada dispo-
sición organizativa del texto.

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LITERATURA

AHORA... A PRACTICAR

I. Comunicación escrita
I.1 Comprensión
I.1 1. Breve resumen del contenido del texto.
Elvira Sastre se sorprende de la atención que presta la sociedad argentina a la literatura, entendiendo esta como si fuera
una cuerda a la que aferrarse en los momentos de crisis que vive el país. La autora atribuye esta veneración por las letras
a la educación que los escolares, desde edades tempranas, reciben de la literatura universal que contrasta con la escasa
atención que el sistema educativo español presta a la enseñanza literaria, en general, y a la hispanoamericana, en particu-
lar. La poetisa invita a salvarse de la ignorancia y la incultura mediante la lectura.

I.1.2. Razone si la autora utiliza en el texto argumentos de experiencia personal/ argumentos de autoridad.
La autora emplea su viaje y experiencia en los teatros de Argentina para incitar al lector a reflexionar sobre el poder de una
sociedad letrada, por lo tanto, argumenta desde la recepción de su obra y su experiencia personal en ese país.

I.2. Producción
Desarrolle el siguiente tema: una sociedad esclava de la incultura, un país preso de la ignorancia. Escriba para ello un texto de
entre 200 y 300 palabras en registro formal.
Algunos argumentos para formular el ensayo de respuesta libre podrían ser:

Argumento de cita “Allí donde se queman los libros, se acaba por quemar a los hombres.” Heinrich Heine.
Argumento de autoridad “De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el más asombroso es el libro;
todos los demás son extensiones de su cuerpo… Sólo el libro es una extensión de la
imaginación y la memoria. ” Jorge Luis Borges.
Argumento de beneficio En los libros aparecen descritos muchos procesos semejantes a los que nosotros vivimos
y nos permiten encontrar las soluciones propuestas.
Argumento criterio sapiencia Un buen libro es un tesoro: cada hoja, un pan de oro
Datos estadísticos La Unesco informa de que si todos los niños tuvieran el mismo acceso a la enseñanza, el
ingreso per cápita aumentaría un 23% en los próximos 40 años

II. Conocimiento de la lengua

II.1. Cuestiones de sintaxis
Responda a las preguntas que se incluyen más abajo partiendo de la siguiente oración:
“Pienso en lo que me gustaría ver un teatro madrileño con más de mil doscientas personas para escuchar en silencio un recital de
poesía, una Feria del Libro con una asistencia que hiciera necesario multiplicar los árboles del Retiro.”
a) Señale la función sintáctica de “ver” en esta oración. El infinitivo “ver” es el núcleo de una construcción de infinitivo
cuya función es sujeto del verbo “gustaría”. Dentro de la construcción es el núcleo del predicado. Este es complemen-
tado por un CD "un teatro madrileño con más de mil doscientas personas".
b) Diga qué clase de oración es “para escuchar en silencio un recital de poesía”. Se trata de una construcción final.
c) Diga cuál es la función sintáctica de lo en “lo que me gustaría”. “Lo” es un artículo neutro que hace referencia a en-
tidades inanimadas “la cosa que me gustaría” actúa con un valor semejante a un pronombre neutro y, por lo tanto,
tiene una función nuclear. En este enunciado tiene un valor equivalente al cuantificador “cuanto” aportando un valor
enfatizador a la construcción.
d) ¿Cuál es la función sintáctica de los árboles del Retiro? La función de “los árboles del Retiro” es complemento directo
del infinitivo “multiplicar”.
e) Indique dónde empieza y dónde termina el SN cuyo núcleo es el sustantivo “teatro”. Razone su respuesta.El grupo no-
minal comienza con el determinante “un” y acaba en “personas” todo este grupo actúa como complemento directo,
porque todo es conmutable por el pronombre “lo”.

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 UNIDAD 10
II. 2 Cuestiones de morfología
Analice la estructura interna de las siguientes palabras, descomponiéndolas en sus formantes morfológicos básicos in-
dicando expresamente el tipo de morfemas que se advierten en cada caso: resistencia, conocimos, hispanoamericana,
inevitable, recital. A continuación, señale la categoría léxica a la que pertenecen (sustantivo, adverbio, etc.) y la clase en la
que se incluyen según su estructura (simple, derivada, etc.).
RESISTENCIA
Resistencia< resistir
Resistencia= Resiste- (base verbal) + -ncia (morfema derivativo sufijo; formador de sustantivos femenino).
Resistir = resist- (raíz) + -i- (vocal temática) + -r (infinitivo)
Resistencia = sustantivo femenino singular, deverbal. Formada a partir de una derivación por sufijación.

CONOCIMOS
Conocimos < conocer
Conocimos = conoc- (raíz) + -i + (VT) + ø (TAM pretérito perfecto simple de indicativo) + -mos (NP primera persona del
plural).
Conocimos es la primera persona de plural del pretérito perfecto simple de indicativo del verbo conocer. Se trata de una
forma simple.

HISPANOAMERICANA
Hispanoamericana< hispano- (elemento compositivo) + -americana (base adjetival derivada)
Hispano = hispano (elemento compositivo)
americana = america (base nominal) + an(a)+ a (morfema derivativo sufijo. Forma adjetivos que significan proceden-
cia, pertenencia o adscripción) +-a (morfema flexivo de género femenino).
Hispanoamericana es un adjetivo femenino singular compuesto por un elemento compositivo y una base adjetival derivada
de un sustantivo.

INEVITABLE
Inevitable < evitable< evitar
Inevitable = in- (morfema derivativo prefijo) + evitable (base adjetival)
Evitable = evita. (base verbal) + -ble (morfema derivativo sufijo)
Evitar = evit- (raíz) + -a- (vocal temática) + -r (infinitivo)
-a- (vocal temática) + -r (infinitivo)
Inevitable es un adjetivo deadjetival de una terminación, singular. Se trata de un adjetivo derivado por prefijación (prefijo
in- ‘negación’) de la base adjetival evitable, derivada del verbo evitar.
RECITAL
Recital < recitar
Recital = recit(ar) (base verbal) + -al (morfema derivativo sufijo)
Recitar = recit- (raíz) + -a- (vocal temática) + -r (infinitivo)
Sustantivo masculino singular, formado por derivación por sufijación de una base verbal.
Esta es la reconstrucción que posiblemente haga el hablante, sin embargo, la consulta del DRAE indica que este procede
del francés récital, y este del inglés recital, derivado to recite 'recitar'.

II.3. Cuestiones de léxico

a) En el contexto en que aparece, explique mediante una breve paráfrasis el significado de están sumidos
Estar sumido en una crisis es una forma de expresar de manera explícita y gráfica que la crisis económica del pueblo
argentino los ahoga y hunde.

269
LITERATURA

b) Sustituya lúcida por un sinónimo. Perspicaz, sagaz, inteligente, consciente.

c) Sustituya acérrimos por un antónimo. Indiferentes, impávidos, pusilánimes, temerosos.
d) Explique por qué “preso de la ignorancia” es una metáfora y clasifíquela.Dicho de una persona, el término preso alude
a alguien que sufre prisión o está dominado por un sentimiento. El sentido con el que es empleado en el texto estable-
ce una comparación en quien está sometido por un sentimiento o sin capacidad de ser libre con el estado emocional
y la falta de herramientas personales que implica la ignorancia.

Se trata de una metáfora tipo A de B de tipo conceptual (ignorancia = cárcel; preso= sometido, la ignorancia esclaviza).

e) Indique el hiperónimo de libro de texto. Publicación o libro.

II. 4. Cuestiones de modalización

Comente con detalle cinco tipos de rasgos modalizadores utilizados en el texto.
Los estadios y los teatros es un texto muy modalizado en el que, desde la experiencia personal de la autora, confesada en
la introducción, hasta la opinión mostrada en la conclusión localizamos la presencia del emisor en el texto que ponen de
manifiesto diferentes mecanismos valorativos fundamentalmente de carácter axiológico o apreciativo, como se muestra en
la expresión “Qué triste, pero qué capacidad de resistencia tan hermosa” al final del segundo párrafo. También se produce
una modalización de carácter deóntico al final del texto en el que el subjuntivo “abramos” expresa un mandato.

El texto se inicia con verbos en 1.ª persona “escribo” “estoy” “participé” que constatan la participación de la emisora
del texto en lo relatado en este. También se aprecia en el uso de pronombres personales “yo” y “nos contó”, este último
empleado en el tercer párrafo con un valor que excluye al lector, alejado de la realidad argentina descrita. Sin embargo, al
llegar al último párrafo, en la que se ubica la tesis, se recurre al valor inclusivo de la primera persona integrando al lector
(previamente citado mediante una deixis social de respeto “Y me lamento, no saben cómo”) en el discurso “lo que intentan
hacer con nosotros” “abramos” “estamos” que en esta ocasión se enfrenta a un “ellos” que se identifica con los que hacen
leyes educativas que eliminan la literatura de los currículos.

Junto a la modalidad enunciativa aparecen la exclamativas “Qué triste, pero qué capacidad…” las interrogativas directas
“¿Pero ¿quién dice que pueden conseguirlo?” y las desiderativas “[…] me gustaría ver un teatro madrileño…” que coinciden
con el uso de la función del lenguaje emotiva y apelativa a lo largo del texto reforzando su carácter subjetivo.

Otro recurso modalizador importante en el texto es la presencia de adjetivos de carácter positivo. Los libros permiten,
según la autora, a los argentinos “mantenerlos cuerdos, vivos, protegidos, esperanzados”. La realidad descrita es “triste”,
pero “hermosa”; la anciana que conoce se muestra “Tan lúcida”, mientras que la sociedad española es “esclava de la
incultura” y el país “preso de la ignorancia”. Se recurre también al grado superlativo “importantísima” “acérrimos”.
También algunos verbos ayudan a conocer la opinión de la autora “me gustaría” “me lamento”.

Las deixis espaciales y temporales también contribuyen a situar desde donde focaliza a la escritora su historia: “aquí”
“Estos días”.

No se emplean muchos recursos tipográficos, aunque se repite en tres ocasiones los dos puntos para marcar especificaciones
“[…]me ha dejado fascinada: la atención que se le presta a la literatura”.

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 UNIDAD 10
III. Educación literaria
A partir del siguiente texto, responda a las preguntas que se plantean a continuación:

a. Señale las semejanzas y las diferencias entre estos jóvenes personajes y sus padres. Responda en un párrafo de 6 líneas
máximo
Estos jóvenes, cuyos nombres evocan a sus progenitores, desean mostrar que son diferentes a ellos huyendo de su
mezquindad y de ese “nido de rencores y brutalidad”. Para ello, confían en su fortaleza moral y en el apoyo mutuo; aunque
esto suponga romper con el pasado. Sin embargo, la posición en que están sentados en la escalera recuerda a la escena del
primer acto protagonizada por sus padres y el discurso de Fernando sobre sus proyectos, sugiere que los jóvenes pueden
volver a cometer los mismos errores.

b. Dentro de la producción del autor que escribió este texto, ¿a qué etapa pertenece esta obra? Caracterícela en un máximo de
10 líneas
Esta obra señala el inicio de la escritura dramática de Antonio Buero Vallejo, cuya vida artística se inicia en la pintura.
Pertenece, por tanto, a la primera etapa. Esta se caracteriza por la escritura de dramas de raíz costumbrista y realista
con un contenido social a través del valor simbólico de la escenografía, su cercanía al sainete y la extracción social de
los personajes, abordando temas contemporáneos como la dificultad para salir de la situación económica y moral de los
personajes. Pertenece a este ciclo, además de Historia de una escalera (1949) Hoy es fiesta (1955).

c. Relacione la descripción que hace Fernando hijo de sus padres y de la escalera con la España del momento en que esta obra
fue escrita.
Fernando hijo denuncia que sus mayores se han dejado vencer, quizás en velada alusión, a la sociedad española de 1949,
una vez que se asume plenamente la derrota de uno de los bandos políticos. Se denuncia la mezquindad y vulgaridad de
los que habitan ese microcosmos del que no se encuentra más salida que la huida, como la emprendida por exiliados y
emigrantes. Se alude también a un nido de rencores y brutalidad, cercanos a la fuerte represalias que impuso el régimen a
sus detractores, vividos en primera persona por Antonio Buero Vallejo.

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LITERATURA

Apéndice: El teatro de Buero Vallejo visto por Buero Vallejo página 296
1. Lee el siguiente texto en el que Antonio Buero Vallejo reflexiona sobre su teatro. Responde después a las preguntas que te formula-
mos al final.

a. ¿De qué manera concibe Buero su teatro?

Buero concibe su teatro como una respuesta precaria a la pregunta de cómo es su mundo y la vida que lo acompañan. Plantea una
concepción trágica en la que muestra su conmovida duda ante los problemas humanos que entrevé.

b. ¿Comparte el autor la opinión de quienes creen que su mayor acierto es el carácter realista de algunas de sus obras?
No porque no concibe la tendencia realista y la simbolista de su producción como dos ejes opuestos, sino que no “hay tal tendencia
doble, sino en realidad una sola que a veces se disfraza de realismo y a veces de otras cosas.”

c. Justifica por qué se reconoce en la obra de este autor un tono optimista y esperanzador.
El autor confía en la capacidad humana de sobreponerse a las circunstancias más difíciles y el sentido mismo del género trágico
así lo plantea. El autor señala que “Se escribe porque se espera”. Muestra su confianza en el ser humano a pesar de vivir en “un
tiempo oscuro, sujeto a las más graves, pero esperanzadas interrogantes”. Para Buero, el teatro es una respuesta circunstancial a
tales preguntas.

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