TRADUCIDO POR: DAVID TAYPE
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LAS SEÑALES DEL FIN:
EL MILENIO
por
Zola Levitt
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Las Señales del Fin — El Milenio.
Las propias palabras del Mesías de advertencia sobre las condiciones que
prevalecerían en el mundo al final del plan de Dios. ¿Nos estamos acercando
ahora a la Gran Tribulación y al regreso de nuestro Rey?
En este volumen, Zola Levitt y Thomas S. McCall abordan un tema crucial
tanto desde una perspectiva bíblica como desde la actualidad. Las famosas
enseñanzas de Zola de la palabra profética están incluidas en un volumen con
el análisis conciso de Tom de los notables eventos de lo que bien podría ser la
década final de la Era de la Iglesia.
“Todo esto es principio de dolores” — Mateo 24:8
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Zola Levitt
Zola Levitt es un creyente judío completamente educado en las sinagogas
y traído al Mesías en 1971. Tiene títulos de la Universidad de Duquesne, la
Universidad de Indiana y un Th.D. del Colegio Bíblico de la Fe. En su andar
cristiano, se ha dirigido a millones de personas en relación con los hechos de
la Biblia a través de su programa de televisión nacional, ZOLA LEVITT
PRESENTA , que se transmite en las principales cadenas cristianas, CBN, PTL,
TBN y LBN, y en numerosas transmisiones de grandes ciudades. estaciones
Zola ha guiado más de 60 viajes a Israel, Grecia, Turquía, Jordania y
Egipto. Es considerado un experto en sitios bíblicos de aquellas tierras.
Zola Levitt Ministries, Inc. es una asociación de enseñanza y
evangelización guiada por la norma de Rom. 1:16, “al judío primeramente, y
también al gentil”. Como el apóstol Pablo, trabajamos a través de los gentiles
para llegar a los judíos. Informamos a nuestros televidentes y oyentes gentiles
de los principios de la fe que les serán más útiles para comprender y testificar
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a sus amigos judíos. Nuestro ministerio ofrece una amplia variedad de
materiales didácticos, incluidos libros, cintas de cassette, música, cintas de
video y algunos artículos de regalo importados de Tierra Santa. Puede obtener
una lista actualizada de estos materiales sin cargo escribiendo a: ZOLA, PO
Box 12268, Dallas TX 75225. O visite www.levitt.com para obtener más
información.
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Tabla de contenido
Señales del fin
I. Las palabras de Jesús
II. El rapto
III. el anticristo
Actualización de Israel para los años 90
I. Actualización de la profecía
II. Descubrimientos Arqueológicos
III. Renacimiento de la Iglesia Israelí
Señales del fin, el nuevo milenio
Epílogo: Reconstruyendo el rompecabezas profético
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I.
Las palabras de Jesús
En los varios discursos extensos de nuestro Señor en el Evangelio de
Mateo, ninguno parece alcanzar el nivel de claridad, inmediatez y fuerza de la
profecía del discurso de los Olivos. Las lecciones morales prístinas del Sermón
de la Montaña y las ilustraciones poéticas de las parábolas del capítulo 13,
muestran la elocuencia y las agudas percepciones de nuestro Señor sobre la
condición humana. Pero aquí, en Sus profecías, nos sorprende la urgencia del
mensaje.
Claramente, los discípulos fueron conmovidos, como lo estamos todavía
hoy, por las vívidas descripciones del Señor de las señales de Su venida y del
fin del mundo.
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EL PRINCIPIO DEL FIN
Para establecer la escena de Mateo 24, Jesús y los discípulos están
saliendo del Templo siguiendo Su deslumbrante lamento: “¡Jerusalén,
Jerusalén…” (23:37). El Señor parecía dar a entender que el Templo de Dios
sería destruido (23:38). Los discípulos, así como la multitud, deben haberse
quedado estupefactos ante esta horrible implicación. Solo una vez antes en la
historia había caído el gran Templo de Jerusalén, y eso fue, por supuesto, en
los tiempos del terrible Nabucodonosor de Babilonia. ¡Seguramente, este
predicador de Galilea de modales afables no tenía la intención de condenar la
misma Casa de Dios! ¡Seguramente, Él se había dejado llevar en una metáfora!
Pero en los dos primeros versículos del capítulo 24, el Señor deja más que
claro a Sus discípulos que los días del Templo de Dios estaban contados. “No
quedará aquí piedra sobre piedra…”, reiteró el Señor en los términos más
claros cuando Él y Sus hombres partieron del monte del Templo.
Cuando llegaron al Monte de los Olivos, donde el Señor normalmente
prefería pasar Sus noches mientras enseñaba en el Templo, los discípulos
“vinieron a Él en privado”, aparentemente con la intención de aprovechar el
momento. Si el Señor se estaba volviendo profético, tenían algunas preguntas
muy importantes en mente. Y, de hecho, le hicieron tres preguntas a Jesús en
este punto:
“Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron
aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas? ¿Y qué señal habrá de tu
venida, y del fin del mundo?” (Mateo 24:3).
Posiblemente esperaban que el Señor respondiera en términos muy
simbólicos o que les diera respuestas de tal profundidad que todavía se
quedarían con la duda. Pero, en esta ocasión, Jesús optó por responder al
menos a dos de las preguntas con suma claridad y precisión.
Su primera pregunta no puede ser respondida por el Señor (ver v. 36),
pero Él los obliga más que a las señales de Su venida y del fin del mundo.
Desde el versículo 4 al 28, el Señor da características generales del fin de la
era, y luego continúa con las señales de su venida junto con varias
ilustraciones dirigidas a los fieles.
Es muy fascinante considerar que ni una sola señal dada por el Señor en
todo este discurso es de alguna manera desconocida para nuestras propias
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generaciones hoy. Ciertamente, hemos visto a muchos venir en Su nombre,
diciendo “Yo soy el Cristo” (v. 5). Hemos oído hablar de las guerras y rumores
de guerras. Hemos visto levantarse nación contra nación y reino contra reino.
Hemos visto las hambrunas, las pestilencias y los terremotos en diversos
lugares (v. 6–7).
Se podría argumentar que el Señor simplemente estaba caracterizando la
naturaleza no espiritual del hombre como siempre había sido e incluso lo fue
en Su propio tiempo. Pero, claramente, nuestra generación tiene muy buenos
argumentos para ser la misma en ver la más enfática de estas señales, o estar
bastante cerca del final.
Ha habido falsos profetas a lo largo de los siglos, por supuesto, antes de
Cristo y después de Él. Pero pocos pudieron pronunciar con algún significado:
“Yo soy Cristo”. Pocos hombres podrían haber dicho: “Yo soy el Ungido, el
Salvador del mundo”, y haber estado preparados para cumplirlo. Sin embargo,
en este día y tiempo, estamos viendo tales frases pronunciadas por “cristos”
de todas partes. El Rev. Moon es el Mesías y tiene la intención de salvar al
mundo y traer el Reino de Dios. Maharaj Ji se llama a sí mismo “El Mesías
Perfecto” y dispensa la “Luz Divina”; él también tiene la intención de salvar el
mundo. El gurú de la Meditación Trascendental tiene soluciones a los
problemas mundiales a nivel internacional, al igual que el gurú del
movimiento Hare Krishna. Los cultistas de los ovnis afirman que los
salvadores del mundo descienden del espacio exterior, y los satanistas
describen una era venidera de nueva iluminación mundial a través de su
peculiar espiritismo. Broadway recientemente prometió una nueva “Era de
Acuario”, que es en efecto una salvación mundial y un nuevo orden de cosas.
El mundo al menos será más divertido, según esta filosofía optimista.
Nuestra era es la de los medios de comunicación, el interés en lo extraño
y la desesperación del mundo en general para proporcionar una audiencia que
escuche a estos diversos falsos cristos. Son más que falsos profetas, por
supuesto, a quienes el Señor se referirá más adelante en el capítulo.
Y con igual énfasis, nuestras guerras y rumores de guerras, nuestras
naciones levantándose contra naciones, y nuestras hambrunas, pestilencias y
terremotos, superan a las del pasado. Y curiosamente, esto no debería ser así.
Después de todo, somos las personas tecnológicamente más avanzadas que
jamás hayan operado la Tierra. ¿Por qué debería haber hambruna ahora,
cuando parece que hemos llegado a un punto máximo de producción agrícola
y de organización económica? ¿Por qué deberíamos sufrir pestilencia en una
era en la que la ciencia médica ha adelantado la duración de la vida del
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hombre a más del doble de lo que era en la época de Cristo? Es un hecho que
estamos experimentando más terremotos en esta generación que en las dos o
tres anteriores cuando los terremotos fueron cuidadosamente tabulados y
codificados; ¿pero por qué?
Los estudiantes que toman la palabra del Señor tienden a tomar muy en
serio las “señales” de Mateo 24 en estos tiempos modernos.
El versículo 8 es uno de los más tristes de todos los Evangelios. “Todo
esto es principio de dolores”, dice el Señor a los discípulos ya afligidos. Si
estaban escuchando, deben haber estado en un profundo lamento por lo que
el Señor estaba declarando claramente sobre las condiciones del mundo al
final, y sin embargo, ahora hace una pausa para decir que lo peor está por
venir.
De hecho, el Señor ahora indica que los creyentes serán entregados para
ser afligidos y asesinados. Los analistas bíblicos tienden a aplicar Escrituras
como el versículo 9 de varias maneras. ¿Está hablando el Señor a Sus
discípulos como creyentes cristianos, como judíos o como israelitas? Califican
como los tres, por supuesto, pero habría una diferencia importante de
aplicación a los hombres modernos. En verdad, este versículo y todos los
demás en este capítulo pueden tomarse razonablemente de todas esas formas.
El Evangelio no hace diferencia entre judíos y gentiles que están en Cristo. Si
consideramos a los discípulos como creyentes cristianos, podemos ver la
aflicción que se vive en el mundo de hoy. Los rusos persiguen a la Iglesia
cristiana. En Mozambique se ha propuesto como ley federal que se proscriba
el cristianismo (el primer caso de este tipo en el que el cristianismo se declara
literalmente ilegal). Los cristianos ciertamente han sido asesinados por su fe a
lo largo de la era de la Iglesia. Si a los discípulos se les habla simplemente
como personas judías, la profecía de aflicción y asesinato se aplica igualmente.
Y finalmente, si el Señor los considera israelitas, simplemente ciudadanos de
la Tierra Prometida, entonces claramente se aplica igualmente el horror de ser
“aborrecidos por todas las naciones”. Debemos darnos cuenta de que estamos
viendo al Rey de los judíos hablando con sus súbditos. Las palabras del Señor
a los creyentes e incrédulos de Israel tienen aplicación para todos nosotros,
como creyentes o incrédulos, cuando leemos el Evangelio.
El continuo hablar del Señor de que muchos serán ofendidos (“y se
entregarán unos a otros, se aborrecerán unos a otros”) parece describir de
nuevo nuestra época actual, o una que está por venir, donde estas
desafortunadas profecías se intensifican aún más. La alienación de nuestros
jóvenes y la descripción general de nuestra cultura como una “gran estafa”
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indica que las relaciones humanas de hoy bien podrían describirse en las
mismas palabras del Señor.
En el versículo 11, el Señor certifica los falsos profetas que se levantarán,
y aquí tenemos algo diferente a los que dicen: “Yo soy el Cristo”. Un falso
profeta sería alguien más como Jeanne Dixon, los magos y lectores de palmas
que rondan nuestras avenidas, o aquellos que hacen pronósticos astrológicos
a cambio de una tarifa. Una vez más, siempre hemos tenido falsos profetas,
pero se puede entender con justicia que nuestra generación está viendo un
gran aumento en esta actividad oculta.
El versículo 12 podría referirse a nuestras estadísticas de pornografía o
divorcio; “Y por haberse multiplicado la iniquidad, el amor de muchos se
enfriará”. Ciertamente, se puede argumentar con justicia que la sociedad
humana nunca antes había visto tanto divorcio, nunca el amor de muchos se
había enfriado tanto. Y nuestros medios, una vez más, han sido utilizados para
realzar una cultura obscena que degrada y sintetiza las intenciones más puras
de Dios para el amor humano.
“Mas el que persevere hasta la tierra, ése será salvo”. Algunos han
utilizado este comentario para indicar que se debe mantener un cierto nivel
de pureza por parte de los santos para preservar su propia salvación durante
los tiempos de estas señales malignas. Pero nuevamente, si aplicamos la regla
del Rey de los judíos instruyendo a Sus súbditos, veremos que el versículo se
aplica apropiadamente al Israel no redimido. Aquellos judíos que perseveren
completamente hasta el regreso del Señor, que simplemente sobrevivan en
cualquier condición espiritual, serán aquellos que “miran a Aquel a quien
traspasaron” (Zacarías 12:10) y “lloran por Él como por hijo único”. ”
(Zacarías 12:10). El resultado neto de esta expiación de la parte del Israel
sobreviviente se encuentra en la exaltación de Pablo en Romanos 11:26:
“Y así todo Israel será salvo; como está escrito: Saldrá de Sion el Libertador, y
apartará de Jacob la impiedad”.
El hecho de que el Evangelio del Reino sea predicado en todo el mundo, “a
todas las naciones” (v. 14), antes de que el Señor regrese nos da que pensar.
Seguramente no hemos predicado el Evangelio en todo el mundo en este
momento, ni lo haremos en un futuro muy cercano. Los traductores de la
Biblia de Wycliffe, que realmente van a las partes más lejanas de la tierra,
estiman que les quedan unos 2.000 idiomas por aprender si realmente
quieren traducir el Nuevo Testamento a todas las lenguas del mundo.
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Evidentemente, hay vastos grupos de hombres que nunca han escuchado el
Evangelio, debido a las circunstancias oa la falta de laboriosidad de la Iglesia.
Ciertamente, las multitudes de la China y Rusia comunistas, los bosquimanos y
los isleños del mundo, y los judíos de todas las naciones han sido en gran
medida omitidos por los testigos cristianos. Algunas misiones hacen algunos
esfuerzos, por supuesto, pero es difícil decir cuánto esfuerzo satisfará la
designación del Señor de “todo el mundo” (v. 14). El Señor curiosamente
vincula esta señal con el final, continuando en el mismo aliento "y entonces
vendrá el fin". Parecería, como lo han sentido los cristianos durante siglos, que
si nos aseguráramos de que el Evangelio se escuchara en todo el mundo, el
Señor estaría satisfecho con la extensión de nuestro testimonio y pondría fin a
esta era.
En el versículo 15, un nuevo pensamiento entra en el discurso del Señor y
sigue un conjunto de instrucciones específicas. Los versículos 15 y 16 son
dignos de un estudio cuidadoso:
“Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que
habló el profeta Daniel (“el que lee, entienda”), entonces los que estén en Judea,
huyan a los montes. (cursivas añadidas)
Daniel habló de esta “abominación desoladora” en Daniel 9:27, en
referencia al Anticristo. Los analistas de profecía conectan esta referencia con
la entrada del Anticristo en el Templo de Dios reconstruido en Jerusalén, como
lo describe Pablo en II Tes. 2:3, 4. Obviamente, la increíble entrada del
Anticristo en el santuario central del judaísmo mundial provocará una
situación de emergencia en Israel. El Señor difícilmente subestima el asunto
en Sus dramáticas advertencias:
“Porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el
principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.
Y si aquellos días no fueran acortados, nadie sería salvo; sino que por causa de
los escogidos, aquellos días serán acortados” (Mat. 24: 21, 22).
El término del Señor, "gran tribulación", por lo tanto, se ha aplicado al
tiempo que precede a la segunda venida. Aparentemente, la maldad en el
mundo y la opresión de Israel habrán llegado a su punto máximo, de modo
que “ninguna carne se salvará”. Esta referencia ciertamente debe ser a
Armagedón, esa última calamidad final de la humanidad y el mundo tal como
lo conocemos ahora, cuando la amenaza misma de la aniquilación de la raza
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humana es posible. El Señor claramente indica que “aquellos días serán
acortados” o simplemente no quedaría nada de la humanidad.
Y ahora, comenzando con el versículo 24, el Señor repasa una vez más el
punto vital de que “se levantarán falsos Cristos y falsos profetas” como para
subrayar la importancia de la salvación solo por el Salvador auténtico. En
momentos de pánico como los que el Señor ha descrito, bien podemos
imaginarnos muchos falsos libertadores viniendo con soluciones inadecuadas
al dilema global.
Finalmente, en el versículo 29, el Señor describe las señales de Su venida.
Ha concluido Su respuesta a la pregunta de los discípulos sobre las señales del
fin del mundo (o el fin de la Era de la Iglesia), y ahora pasa a describir Su
regreso en gloria.
Los versículos 29 al 31 describen las maravillas celestiales, el lamento de
todas las tribus de la tierra, ángeles con gran trompeta y la reunión de los
escogidos del Señor “desde un extremo del cielo hasta el otro”. Las tribus de la
tierra se lamentan por el regreso del Señor, por supuesto, porque han estado a
la altura de la mala obra que Él acaba de describir y obviamente fueron
tomados por sorpresa. Creyeron en los falsos Cristos y los falsos profetas, o
estaban demasiado ocupados en la obra sangrienta del Armagedón para
anticipar con fe la venida del Rey.
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“VIGILA, POR LO TANTO”
Los discípulos debieron estar más que complacidos a medida que el
Señor proseguía, porque superó con creces sus preguntas originales. Si se
hubiera quedado en el versículo 31 con la descripción de su venida, sus
preguntas se habrían tratado por completo. Pero ahora el Señor amplifica Sus
señales y advertencias con instrucciones decisivas para aquellos que esperan
Su regreso. Para el resto del capítulo 24 y todo el 25, el Señor presenta
ilustraciones definitivas de comportamiento para las características fieles e
inconfundibles de Su regreso y el establecimiento de Su Reino.
Primero, el Señor dice: “Ahora aprende una parábola de la higuera”. Y en
los versículos 32 al 35, Él indica la total confiabilidad de las señales y
advertencias que ha dado. Tan cierto como que el verano sigue al brote de la
higuera, el regreso del Señor sigue a la ilustración que Él ha presentado. Esta
pequeña parábola ciertamente debe haber sido efectiva en la sociedad agraria
del antiguo Israel, donde los signos de la naturaleza guiaban a quienes
labraban la tierra. El Señor concluye esta pequeña sección con una de esas
declaraciones que establecen más allá de toda duda qué tipo de autoridad Él
reclama:
“El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mateo 24:35).
Ahora el Señor da Su ilustración de “los días de Noé”. Él indica aquí lo
repentino de Su regreso como el hecho de que “del día y la hora nadie sabe”.
Así como la gente comía y bebía, se casaba y se daba en matrimonio, en los
días de Noé, enseña el Señor, la gente seguirá como de costumbre cuando
lleguen las calamidades y el Rey regrese. Se advierte a los discípulos, como se
advirtió a Noé, para que estén preparados (24:36–39).
Luego, el Señor toma solo dos versículos para ilustrar muy claramente la
selectividad por la cual Él establecerá el Reino. Las personas que trabajan codo
con codo en un campo o en un molino se dividirán: “El uno será tomado y el
otro dejado”. El Señor sabe exactamente quiénes son Sus ovejas.
La vigilancia es un tema de los versículos 42–44. El “buen hombre de la
casa” debe estar atento al ladrón. Aquí el Señor hace la declaración que abarca
todas Sus ilustraciones:
“Por tanto, también vosotros estad preparados, porque el Hijo del hombre
vendrá a la hora que no pensáis” (v. 44).
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La siguiente ilustración involucra al siervo sabio que está ocupado con la
obra del Señor en el momento del regreso del Rey (v. 45–51). Debemos ser
como siervos fieles del Señor, ocupados en nuestras tareas señaladas, cuando
Él venga:
“Bienaventurado el siervo a quien su señor, cuando venga, lo halle haciendo
así” (v. 46).
Al comenzar el capítulo 25, el Señor continúa con Sus ilustraciones
exhaustivas de las características de los creyentes. El capítulo está dividido en
tres secciones principales: Primero está la parábola de las diez vírgenes,
demostrando disponibilidad para recibir al Señor; luego la parábola de los
talentos, demostrando ingeniosidad con los dones dados por el Señor; y
finalmente los actos de fe que distinguen a los verdaderos creyentes en el
Señor en el momento de Su venida.
La parábola de las diez vírgenes (v. 1-13) ha sido aplicada de diversas
formas por los comentaristas y es algo críptica. Pero el conocimiento de las
costumbres nupciales en Israel en la época de Jesús aclara mucho más el
asunto. Los que tienen aceite en sus lámparas van con el Señor, y los que no
tienen aceite deben quedarse. Las costumbres nupciales de Israel se describen
con más detalle en Una historia de amor cristiano , otro libro de esta serie,
pero baste decir aquí que la marca de una novia judía fiel era su lámpara de
aceite, arreglada y lista para usar. Una vez que se establecía un contrato de
matrimonio, el novio dejaba a su novia y regresaba a esta a la casa de su padre
(diciendo: “Voy a preparar un lugar para vosotros”, Juan 14:1–3). El novio
permanecería en la casa de su padre, construyendo una pequeña mansión
para la próxima “luna de miel”; en efecto, una cámara nupcial. Las damas de
honor que querían asistir a la boda se vieron obligadas a esperar su regreso.
Como solía venir a medianoche (para sorprenderlos a propósito y ver si
realmente estaban listos), la lámpara de aceite era esencial. Uno no habría
intentado caminar por las colinas rocosas y los campos del antiguo Israel sin
una linterna a medianoche. Por lo tanto, el punto es claro: aquellos que
realmente esperan el regreso del novio están listos para viajar, y aquellos que
sienten que realmente no viene pueden tener una lámpara solo por el bien de
la tradición, pero no aceite. No creen que se verán obligadas a encender esa
lámpara y de repente ir con su novio, y así, cuando finalmente intentan
comprar aceite y unirse a la fiesta nupcial, ya es demasiado tarde:
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“Y mientras iban ellas a comprar, vino el novio; y las que estaban preparadas
entraron con él a las bodas; y se cerró la puerta.
Después vinieron también las otras vírgenes, diciendo: Señor, Señor, ábrenos.
Pero él respondió y dijo: De cierto os digo que no os conozco” (Mateo 25:10–
12).
Podríamos señalar que todas las ilustraciones del Señor en esta sección
demuestran continuamente las mismas características de distinción entre el
creyente y el incrédulo. Las vírgenes sin aceite no están realmente listas para
el regreso del novio. El siervo imprudente, que en realidad no espera a su amo,
está ocupado en una fiesta de borrachos cuando viene el Señor (v. 48–49). El
dueño de la casa deja entrar al ladrón ya que en realidad no creía que alguien
vendría. Los trabajadores del campo y del molino son de diferentes creencias
respecto al Señor, aunque trabajan codo con codo. Los incrédulos que
continúan como de costumbre “como en los días de Noé” no prevén un juicio
venidero, y finalmente la temporada de siembra se acerca sigilosamente al
agricultor que no observa el florecimiento de la higuera.
Claramente, el Señor no deja lugar para el error. Parábola tras parábola,
insinúa la lección de la vigilancia.
Ahora llegamos a la parábola de los talentos (Mat. 25:14-30), en la que un
viajero confía a sus sirvientes varias cantidades de dinero para utilizar
durante su ausencia. Cuando regresa, encuentra diferentes niveles de ingenio
entre sus asociados. Dos de los siervos han logrado ganar intereses sobre los
fondos que les fueron confiados (v. 20; v. 22), y el Señor los alaba:
“Su señor les dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre
mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor” (v. 23).
El tercer sirviente era demasiado conservador, argumentando que su
amo es “un hombre duro”. Escondió el dinero en la tierra y no ganó nada con
él. El maestro no está impresionado. Manda que se le quite el dinero a este
siervo y se lo den al que más ganó (v. 28). Y luego viene el pronunciamiento
difícil del Señor:
“Porque a todo el que tiene, se le dará, y tendrá en abundancia; mas al que no
tiene, aun lo que tiene se le quitará” (v. 29).
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Obviamente, lo que se quiere decir es que todos tenemos dones y el
interés que podamos ganar con ellos, a fuerza de esfuerzo (buenas obras,
salvación, difusión del Evangelio) será considerado por el Señor. Los hay, nos
damos cuenta, con una fe vacía, así como había vírgenes con lámparas vacías.
No le han ganado nada al Señor (escondieron su luz debajo de una canasta,
para usar otra de las imágenes del Señor) y su amo no está complacido. El
Señor concluye esta parábola con toda franqueza: “allí será el lloro y el crujir
de dientes” (v. 30).
Y ahora el Señor procede delineando ciertos actos de fe por los cuales
juzgará a las naciones cuando regrese.
El escenario se establece como un gran tribunal de instrucción, cuando
todas las naciones se reunirán ante el Señor y Él separará a Sus seguidores de
los incrédulos y los meros profesantes de la fe:
“Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con
él, entonces se sentará en el trono de su gloria:
Y serán reunidas delante de él todas las naciones; y los apartará los unos de
los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos” (v. 31–32).
El Señor estipulará ciertos actos de fe por los cuales los justos justificarán
su fe en el Evangelio:
“Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber;
fui forastero, y me acogisteis;
Desnudo, y me vestisteis; estuve enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel,
y vinisteis a mí” (v. 35–36).
Se encontrará que algunos de los presentes demostraron estas virtudes
debido a su fe en las enseñanzas del Señor, y otros no:
“Y respondiendo el Rey, les dirá: De cierto os digo, que en cuanto lo hicisteis a
uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (v. 40).
“Entonces él les responderá, diciendo: De cierto os digo, que en cuanto lo
hicisteis a uno de estos más pequeños, a mí no lo hicisteis” (v. 45).
Y el Señor concluye esta lección final sobre las señales de Su venida y el
fin del mundo con una declaración asombrosa:
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“E irán éstos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna” (v. 46).
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“QUE NADIE OS ENGAÑE”
Al repasar los capítulos de vital importancia Mateo 24 y 25, entonces,
vemos al Señor respondiendo en términos muy exigentes a las preguntas de
Sus discípulos. Da profecías claras y parábolas para ilustrar las profecías, así
como una multitud de hechos objetivos para ser tomados como palabras por
los sabios.
La sección comenzó con la horrible profecía del Señor acerca de la
destrucción del Templo, y luego las preguntas de los discípulos mientras se
aprovechaban rápidamente de lo que parecía ser Su estado de ánimo profético
de la época. Las tres preguntas de los discípulos son preguntas que todos
tenemos, sin duda, y el Señor trató dos de ellas muy ampliamente. No pudo
decirles el tiempo de su venida, pero ciertamente les dio las señales de su
venida y del fin del mundo.
El tema principal de las señales es “Que nadie os engañe”. Habrá un
tiempo turbulento justo antes del regreso del Rey, y los falsos profetas y los
falsos cristos andarán engañando a muchos.
Las señales finales de la venida del Señor serán prodigios en los cielos, el
duelo de las naciones de la tierra y la reunión de los elegidos del Señor.
Las historias de la higuera, los días de Noé, las diez vírgenes y demás que
siguen, cada una ilustra un principio sobre el regreso del Señor. Hemos visto
que las parábolas enseñan que las señales del Señor son confiables, que el
regreso viene de repente, que el Señor seleccionará a Sus creyentes, que
debemos estar atentos, ocupados en Su obra, ingeniosos con nuestros dones y
siempre listos para realizar esos actos de fe apropiados al Evangelio.
El discurso de los Olivos, dirigido a Israel pero de manifiesta aplicación
también a la Iglesia, es uno de esos pasajes evangélicos que ha ido cobrando
cada vez más urgencia con el paso del tiempo.
El último verso para recordar:
“Velad, pues, porque no sabéis el día ni la hora en que ha de venir el Hijo del
hombre” (Mateo 25:13).
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II.
El rapto
El Rapto de la Iglesia es nuestra recompensa por la fidelidad. Es casi todo
el punto del cristianismo, que representa nuestra liberación a la vida eterna.
Lo que tenemos aquí en la tierra en este momento es tan terriblemente pálido
en comparación con lo que se nos promete.
Nuestras vidas ahora no son superiores a la existencia del incrédulo y se
complican aún más por la cruz que llevamos. Es cierto que tenemos nuestra
comunión espiritual aquí en la tierra y con otros creyentes, y estamos muy
satisfechos con nuestro servicio al Señor. Pero todo esto es una mera sombra
de las cosas magníficas por venir. Sufrimos ahora un grado muy real, pero
todo eso cambiará ahora con la venida de nuestro Rey.
Hay bastante confusión en cuanto al Rapto de la Iglesia. Las iglesias no
bíblicas no cuentan con eso y simplemente piensan que no sucederá. Aquellos
que estudian la Biblia están algo divididos en su visión de cuándo regresará el
Señor por la Iglesia, y todos se preguntan en su interior si realmente será
incluido.
Tales diferencias son naturales entre las personas que viven en el mundo,
y no podemos eliminarlas por completo en este breve espacio. Pero podemos
dar las Escrituras que destacan la venida del Señor y un argumento razonable
para el tiempo de Su venida, en relación con el calendario profético de
eventos.
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"VENDRÉ DE NUEVO"
En primer lugar, debemos descartar la idea de que el Señor ha terminado
Su obra con la Iglesia y que no lo volveremos a ver. Esto simplemente no es
cristianismo.
En una noche muy crítica, el Señor mismo hizo la siguiente promesa:
"No dejes que tu corazón esté preocupado; creéis en Dios, creed también en
mí. En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, os lo hubiera
dicho. Voy a preparar un lugar para ti. Y si me fuere y os preparare lugar,
vendré otra vez, y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy, vosotros
también estéis” (Juan 14:1–3).
Debemos apreciar que los discípulos estaban muy nerviosos esa noche.
Su líder había indicado que pronto los dejaría (Juan 12:23). ¿Qué iban a hacer?
Después de todo, no eran gigantes espirituales, y sin el notable Carpintero de
Galilea caminando delante de ellos, sentían que tenían poco poder. Podemos
decir por varias respuestas entre los discípulos que realmente estaban
perdiendo el control.
Antes de que terminara esa noche, Pedro debía negar que conocía al
Señor tres veces, de acuerdo con las propias palabras de Jesús. Judas, por
supuesto, lo vendió por completo. Tomás no iba a creer en la resurrección
hasta que pusiera sus dedos en las heridas del Señor, y Felipe tuvo la audacia
de decir: “Muéstranos al Padre, y nos basta” (Juan 14:8). Esta última petición
muestra el verdadero pánico entre los discípulos. Lo que el fiel Noé no había
visto, lo que Abraham no había visto, lo que los poderosos reyes David y
Salomón nunca habían visto, el Señor iba a producir en ese aposento alto.
Felipe sintió que Dios Todopoderoso debía aparecer para calmar los temores
de los pescadores y recaudadores de impuestos de la rústica Galilea.
Así fue que el Señor hizo Su importante promesa en un momento crucial.
Volvería, dijo. Y además, Él no los dejaría sin líder:
“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros
para siempre; aun el Espíritu de verdad; a quien el mundo no puede recibir,
porque no le ve, ni le conoce; mas vosotros le conocéis, porque mora con
vosotros, y estará en vosotros. no os dejaré huérfanos: vendré a vosotros”
(Juan 14:16–18).
21
Después de Su resurrección, el Señor continuó enseñando a los discípulos
“lo que pertenece al reino de Dios” (Hechos 1:3). Los discípulos todavía lo
presionaban para que revelara el tiempo de su regreso y el establecimiento
del reino prometido en la tierra:
“Entonces, cuando se juntaron, le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás
de nuevo el reino de Israel en este tiempo?” (Hechos 1:6)
Pero el Señor puso reparos en cuanto al tiempo de Su regreso, y en su
lugar dio a los discípulos algunas instrucciones bastante prodigiosas:
“Y les dijo: No os toca a vosotros saber el tiempo o las sazones, que el Padre ha
puesto en su sola potestad, sino que recibiréis poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo, y seréis testigos conmigo en Jerusalén, en
toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:7–8).
Y ahora llegó uno de los momentos más estupendos de toda la Escritura
cuando el Señor ascendió a Su Padre. Los discípulos aún estaban
reflexionando sobre la tremenda tarea que acababa de pronunciar. Debían
recibir el Espíritu Santo y de alguna manera llevar la doctrina de Jesucristo no
solo a Israel, que Él había indicado previamente (Mateo 10:5-6), sino a todo el
mundo. Y ahora, mientras estaban estupefactos, su Maestro subió al Cielo:
“Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado; y una nube lo ocultó
de sus ojos” (Hechos 1:9).
El Padre pareció darse cuenta de cuál sería la reacción a esta increíble
ascensión del Señor, y envió ángeles para decirles a los discípulos un mensaje
importante:
“Y estando ellos mirando fijamente al cielo mientras él subía, he aquí dos
varones que se pusieron junto a ellos con vestiduras blancas, los cuales
también dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este
mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros arriba en el cielo, así vendrá
como le habéis visto ir al cielo” (Hechos 1:10-11).
El versículo anterior da un detalle importante sobre el Rapto de la Iglesia.
El Señor ciertamente descenderá del cielo, como veremos ahora, en Su regreso
por los creyentes.
Debe apreciarse que hoy en día se enseñan muchas doctrinas falsas
acerca del Mesías. Se dice que el Señor está ahora entre nosotros de alguna
22
manera (La Iglesia de la Unificación), o que Él descenderá de un OVNI, o que Él
está dentro de todos nosotros y no va a hacer un regreso físico real (iglesias
universalistas y todos los demás). aquellas denominaciones que han tirado sus
Biblias). Pero los ángeles han especificado claramente en el pasaje anterior
que el Señor regresará del cielo de la misma manera que los hombres de
Galilea lo vieron ir al cielo. Corroborando ese milagro, Pablo escribió lo
siguiente:
“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán
primero:
Entonces nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos
arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire,
y así estaremos siempre con el Señor” (I Tes. 4:16-17).
Este es el texto de prueba final, el anuncio más claro del Rapto de la
Iglesia que se encuentra en la Biblia. La misma palabra Éxtasis se toma de la
expresión “arrebatado”, siendo “éxtasis” un cognoscitivo del latín para
“arrebatado”. Aprendemos en la Escritura anterior que uno no tiene que estar
viviendo en el momento del regreso del Señor para ir en el Rapto. De hecho,
“los muertos en Cristo resucitarán primero ”. Obviamente, los creyentes, desde
el tiempo de la cruz, serán trasladados al cielo tal como lo fue el Señor mismo.
Todos los creyentes de la Era de la Iglesia deben resucitar a una reunión
celestial con el Señor.
Aprendemos más de esta esperanza cristiana de los escritos de Pablo en I
Corintios 15. Pablo indica que la resurrección de Cristo nos da derecho a todos
a una resurrección igual, "cada uno en su debido orden:"
“Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos y se ha convertido en
las primicias de los que durmieron.
Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre
vino la resurrección de los muertos.
Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán
vivificados.
Pero cada uno en su orden: Cristo, las primicias; después los que son de Cristo,
en su venida” (I Corintios 15:20–23).
23
El ideal de que cada hombre ascienda en su propio orden ciertamente
encaja con el hecho de que los muertos en Cristo resucitarán primero. Cristo,
“las primicias”, fue el primer hombre resucitado permanentemente, y todos
seguiremos en el orden en que llegamos a la fe en Él.
Obviamente, no podemos llegar al cielo exactamente en la forma en que
estamos en esta vida terrenal. Pablo continúa explicando que
experimentaremos cambios milagrosos:
“He aquí, os digo un misterio; No todos dormiremos, pero todos seremos
transformados,
En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la trompeta final; porque se
tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros
seremos transformados.
Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto
mortal se vista de inmortalidad” (I Corintios 15:51–53).
El autor vio una vez el primer versículo de arriba expuesto en la puerta
de la guardería de una iglesia.
Nuestra carne corruptible estará equipada para la vida eterna cuando
seamos llevados en el Rapto. Nuestros cuerpos mortales se volverán
inmortales y viviremos en la presencia del Señor para siempre. Pablo
prosiguió exultándose:
“Oh muerte, ¿dónde está el aguijón? ¿Oh tumba, dónde está la victoria?" (v.55)
24
¿PERO CUANDO?
La gente ha estado adivinando el momento del Rapto prácticamente
desde la ascensión del Señor. Los libros salen todo el tiempo dando una fecha,
y luego se agotan cuando la teoría del autor no se cumple.
El Señor, sin embargo, dejó muy claro que la Novia no debía saber la
fecha de la boda. Esa era la tradición israelí. El novio la llamaría por sorpresa
(ver, Una historia de amor cristiano , otro libro de esta serie). Después de todo,
esto echaría a perder la idea de la fe en las cosas que no se ven. Si supiéramos
la fecha exacta del Rapto, estaríamos todos empacados y listos para partir. Ese
no es el ideal cristiano de esperar fielmente al Señor y confiar en Su pronta
venida. No estaríamos mostrando fe verdadera si simplemente marcamos una
fecha en nuestros calendarios y mantenemos un testimonio adecuado hasta
ese punto.
Pero los teólogos han tratado de relacionar el Rapto con los eventos del
período de la Tribulación (explicados en el capítulo anterior), y este ejercicio
es inútil. Es cierto que hay muchos eventos fáciles de identificar en el período
de tribulación de siete años. Pero ninguno de estos está relacionado
bíblicamente con el Rapto de la Iglesia. Nada en la profecía tiene que suceder
antes del Rapto.
El autor apoya la posición del Rapto antes de la tribulación donde el
Señor podría venir por la Iglesia en cualquier momento, incluso antes de que
termines de leer este párrafo.
La evidencia más obvia del Rapto pre-tribulación es el concepto de
sorpresa. El Señor vendrá por los Suyos “en un abrir y cerrar de ojos”.
Debemos estar listos en todo momento, ya que no podemos saber el momento
exacto del Rapto. Obviamente, sin embargo, si el Rapto está relacionado con
algún evento del período de la Tribulación —la aparición del Anticristo, su
blasfemia en el Templo de Dios, Armagedón, etc.— entonces
“programaríamos” el regreso del Señor. Por lo tanto, estaríamos fijando una
fecha y quitando sentido a la amonestación constante del Señor: “No os toca a
vosotros saber los tiempos ni las sazones, que el Padre puso en su sola
potestad” (Hechos 1:7). Si vamos a estar realmente sorprendidos por el Rapto,
debe ocurrir antes de cualquier otro evento terrenal identificable.
En segundo lugar, se ve en las Escrituras que el Rapto es la recompensa
de la Iglesia por su fe en el Mesías. Si la Iglesia tuviera que esperar durante el
período de la Tribulación para el regreso del Señor, entonces nuestro
25
resultado no sería mejor que el del mundo incrédulo. Sufriríamos bajo el
Anticristo tal como sufren aquellos que rechazan a Cristo. Sin embargo, Pablo
indica que el Anticristo aparecerá “para que ellos (el mundo) sean juzgados…
pero Dios os ha escogido desde el principio para salvación” (ver II Tes. 2:9–
13). Si el mundo y la Iglesia deben ser tratados por igual, entonces el Nuevo
Testamento no tiene mucho sentido y no hay recompensa por la fe. Sin
embargo, el Señor mismo dijo:
“Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré
de la hora de la tentación que ha de venir en todo el mundo, para probar a los
que moran sobre la tierra” (Ap. 3:10).
Y además, vemos en las Escrituras que el Espíritu Santo será quitado del
mundo antes de la venida del Anticristo:
“Porque el misterio de iniquidad ya está obrando: solamente el que ahora
detiene, dejará, hasta que sea quitado de en medio.
Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu
de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida” (II Tes. 2:7–8).
En este pasaje “el que ahora detiene” (restringe o estorba) es el Espíritu
Santo. Se ve obviamente que si la Iglesia estuviera activa en el mundo, el
Anticristo difícilmente comenzaría su obra diabólica. Podemos imaginar a
algún dictador mundial tratando de entrar en escena, haciendo un tratado de
paz de siete años con Israel (Daniel 9:27), mientras que la Iglesia, con millones
de personas, en casi todas las naciones, simplemente se mantuvo al margen.
Tal caso es impensable. Si el Anticristo se revelara ahora en los Estados
Unidos, por ejemplo, la enorme comunidad de creyentes nacidos de nuevo
estaría gritando en las calles. Simplemente no funcionaría; que Wicked One
tendría muchos problemas incluso para empezar. Sin embargo, vemos en las
Escrituras que el Anticristo experimenta poca oposición al establecer su
reinado desastroso y, por lo tanto, está claro que la Iglesia se ha ido antes de
que él sea revelado. La Iglesia, por supuesto, es el hogar del Espíritu Santo en
la tierra que habita en cada creyente. El Anticristo tendrá la navegación clara
cuando venga porque el Espíritu Santo ("el que ahora lo detiene") y la Iglesia
se han ido al cielo.
El orden de las fiestas judías revela en símbolo que la venida del Señor
por la Iglesia sigue directamente al último gran evento de la Era de la Iglesia,
Pentecostés. Las fiestas se dan en Levítico 23, y el Señor hasta ahora las ha
26
cumplido todas apropiadamente y en el tiempo previsto. Fue crucificado en
Pascua, sepultado en Panes sin Levadura, resucitado en Primicias, y envió el
Espíritu Santo en Pentecostés. La próxima fiesta es más sugestiva del Rapto: la
Fiesta de las Trompetas. Nunca se ha cumplido con un evento tan
trascendental como los anteriores, por lo que esperamos este cumplimiento
inevitable por el Rapto de la Iglesia.
Finalmente, como mencionamos anteriormente, ningún evento profético
tiene que preceder al Rapto. Se consideró como una posibilidad inminente
hace casi 2.000 años. Pablo estaba esperando el regreso del Señor, incluso
aconsejando a las personas solteras que bien podrían no pensar en el
matrimonio porque el Rapto ciertamente cambiaría ese estado de todos
modos (I Corintios 7:29). Tito 2:3 nos exhorta a estar constantemente
“buscando la esperanza bienaventurada”. Si el Rapto de la Iglesia siguiera al
período de la tribulación, u ocurriera en algún lugar dentro de este, los
apóstoles estaban muy mal informados para esperarlo en ese entonces. Pero
en realidad, considerando el punto de vista anterior a la tribulación, estaban
predicando el mejor de todos los cursos posibles: debemos estar preparados
en todo momento para el regreso del Señor.
27
"SOLO CREE"
En vista del paganismo avanzado de estos tiempos, la presencia de tanta
religión falsa y la descorazonadora caída de tantas denominaciones cristianas
anteriores, es un buen sentimiento saber que el Señor ciertamente viene, y
viene en cualquier momento. La pobreza espiritual de aquellos que han dejado
de lado la Biblia y hecho sus propias suposiciones acerca de las acciones de
Jesucristo es abrumadora. Hay iglesias enormes que predican doctrinas
sociales, como si el buen comportamiento lo llevara a uno al cielo y que la idea
del cristianismo fuera ser mejor que el prójimo. Desafortunadamente, se
especifica en las Escrituras que aquellos que no esperan al Señor y no están
ocupados con Su verdadera obra simplemente no irán con Él. La parábola de
las diez vírgenes en Mateo 25:1–13 es una clara ilustración. Algunos que
claman constantemente “Señor, Señor” de hecho no se unirán al Señor si se
cree en las Escrituras.
En cuanto al resto de nosotros, nuestra gran esperanza día tras día, hora
tras hora, oración tras oración, obra tras obra, está en Su pronta venida.
Maranata!
28
III.
el anticristo
Lo primero que hay que decir sobre el Anticristo es que no sabemos
quién es. Y ese es el final de eso.
Muchos escritores de profecías, incluido el autor, han supuesto que está
vivo hoy, y hay justificación para ello. Pero esto no debe llevar al Cuerpo de
Cristo a juegos de adivinanzas en cuanto a su identidad. No somos las
primeras personas en la historia en tratar de seleccionar al Anticristo de entre
nosotros, por supuesto. El proceso ha estado ocurriendo desde el primer siglo
cuando se citaron ciertos emperadores romanos. Desde los césares, pasando
por los papas, pasando por Napoleón y los dictadores del siglo XIX, y hasta el
presente (Henry Kissinger, Nelson Rockefeller, etc.) se ha seguido señalando
con el dedo.
Ciertamente debe decirse que no hay un caso más serio de juzgar que
este. ¡Llamar a un hombre el Anticristo es decir que está aliado con el diablo, o
más aún, decir que es el hombre clave del diablo! No debemos juzgar ni
siquiera a nuestros vecinos (Mateo 7:11), por lo que ciertamente debemos
abstenernos de hacer identificaciones públicas del Anticristo.
Probablemente la mejor teoría de los últimos años involucró a Adolf
Hitler, y debido a la serie de televisión de la primavera de 1978, EL
HOLOCAUSTO, la gente ha estado comparando esa terrible tragedia con el
próximo período de la Tribulación. Había mucha justificación para identificar
a Hitler con el próximo dictador mundial a primera vista. Pero, por supuesto,
debería servirnos como advertencia de que, después de todo, no resultó ser el
que estábamos buscando.
29
EL HOLOCAUSTO
El Holocausto sirvió como una especie de presagio del período de la
Tribulación, es justo decirlo. El reinado de terror de Hitler duró
aproximadamente siete años (aunque llegó al poder antes del comienzo real
de las persecuciones). La personalidad de Hitler se parecía un poco a la del
Anticristo, si nos fijamos en las descripciones bíblicas. Hitler era considerado
una especie de hacedor de milagros, con poderes virtualmente sobrenaturales
y ampliamente adorado por un culto de agnósticos equivocados. En cierto
sentido, Hitler habría sido el Anticristo si hubiera podido. Ciertamente se
dispuso a hacer todo lo que hará el Anticristo: controlar el mundo, dictar a
todos los pueblos y masacrar a los judíos. Tenía una egolatría anticristo,
pensando en sí mismo como una especie de hacedor del destino y salvador
internacional.
Pero ahí termina la comparación, porque el próximo holocausto, el
período de la Tribulación, traerá al mundo más agonía, más derramamiento
de sangre y más saqueo que incluso la Segunda Guerra Mundial en Europa. Y
aunque Hitler parecía hacer todo lo posible para igualar las atroces acciones
del Anticristo por venir, no llegó a llamarse a sí mismo Dios Todopoderoso.
30
EL HOMBRE QUE SERÍA DIOS
La característica clave del Anticristo será su increíble blasfemia de la que
hablamos anteriormente al discutir Mateo 24:15. El Anticristo se declarará a sí
mismo como el Dios del Cielo (II Tes. 2:3-4). Será así una especie de loco, al
menos en la cima de su poder.
Pero al principio aparentemente será recibido como un líder político de
gran habilidad y pacificador. La verdadera pista de su identidad será su plan
de paz de siete años para la protección de Israel:
“Y confirmará el pacto con muchos por una semana; y a la mitad de la semana
hará cesar el sacrificio y la ofrenda, y por la multitud de abominaciones lo
hará desolado, hasta la consumación, y que determinado se derramará sobre
el desolador” (Daniel 9:27).
En el lenguaje de Daniel, una “semana” equivale a siete años (ver Satanás
en el Santuario , por el Dr. Thomas S. McCall y el autor).
Y el Anticristo se presentará con esta idea mejorada para resolver lo que
aparentemente será un problema de importancia internacional en el Medio
Oriente. (Obviamente, tenemos un problema así en nuestras manos hoy, y no
podríamos haber dicho eso ni siquiera hace diez años).
El Anticristo aparentemente será europeo, saliendo de un Imperio
Romano revisado. Daniel identifica a Roma, su “cuarto reino” (Daniel 7:23–
24), y por eso la gente ha estado buscando un conglomerado de poder que
surja de Europa. Además, la descripción del Anticristo en Apocalipsis 13:1–8
coincide con el libro de Daniel al describir una bestia de diez cabezas. Así
llegamos a algo así como una confederación de diez naciones en Europa y el
área del Mediterráneo; y muchos analistas han señalado al Mercado Común
como esa misma confederación.
El Anticristo sobrevivirá o resucitará de una herida mortal (Ap. 13:13–
14), falsificando así la resurrección de nuestro Señor. Por lo tanto, la gente ha
considerado a personalidades como John F. Kennedy o quizás Richard Nixon
regresando milagrosamente al poder como el Anticristo. Lo que está muy
claro es que Satanás está detrás del poder sobrenatural de este notable
dictador.
31
“Y adoraron al dragón que había dado autoridad a la bestia; y adoraron a la
bestia, diciendo: ¿Quién como la bestia? ¿Quién podrá hacerle la guerra?
(Apocalipsis 13:4)
Con el respaldo del dragón, el Anticristo establecerá su culto a la
personalidad, exigiendo la adoración de todo el género humano. Apocalipsis
13:8 especifica que todos en la tierra adorarán al Anticristo con la excepción
de aquellos que vengan a Cristo durante el período de la Tribulación. El “falso
profeta” explicado en Apocalipsis 16:13 será el “Juan el Bautista” del
Anticristo. Será una especie de hombre de promoción para el Anticristo,
obrará milagros por sí mismo y engañará a millones para que sigan a Satanás.
Su programa económico tendrá éxito durante un tiempo, al menos
mientras mantenga la paz. Toda persona en la tierra tendrá que participar
llevando un número en su mano derecha o en su frente, el número 666. Y sin
esta marca misteriosa, al individuo no se le permitirá comprar ni vender nada
(Ap. 13:16-18). Ya estamos viendo comprar y vender por número, por
supuesto, con tarjetas de crédito y similares. Recientemente se ha puesto en
práctica el proceso de comercialización de mercancías con un código para ser
leído por una computadora. Es sólo un paso más para “marcar” a la persona
que realiza la compra.
Con su blasfemia en el Templo de Dios, el Anticristo habrá ido demasiado
lejos. Si bien puede estimar que tiene un control mundial total y que puede,
como Hitler, exterminar a los judíos (que nunca se inclinan ante los
dictadores), se habrá enfrentado al Poder detrás de los judíos. El Dios de Israel
no verá Su Casa profanada. Y desde el momento en que el Anticristo entre en
el Templo, el mundo se volverá absolutamente loco.
Los judíos “huirán a los montes de Judea” si siguen el consejo del Mesías,
y el resto del mundo comenzará a movilizarse para Armagedón. Apocalipsis
16:13, 14 y 16 muestra la movilización de los ejércitos del mundo para una
guerra que hará palidecer a todos los que se le presenten en comparación. El
Señor mismo, con Su ejército celestial, asistirá a esa batalla final en ese plano
rústico en Israel llamado Armagedón, y será el fin del Anticristo:
“Y la bestia fue apresada, y con el falso profeta que obraba señales delante de
ella, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la bestia, ya
los que adoraban su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos en el lago de
fuego que arde con azufre” (Apoc. 10–20).
32
EL ESPÍRITU DEL ANTICRISTO
Está más allá del alcance de este pequeño libro dar todos los hechos
sobre el Anticristo, y no es un tema muy feliz. En cualquier caso, es más
importante que atendamos a lo que las Escrituras llaman “el espíritu del
Anticristo”.
No es tan vital que la Iglesia escoja a la personalidad misma que será el
Anticristo. No podemos impedir su reinado ya que “escrito está”. Y realmente
podemos hacer poco para informar al mundo incrédulo de los malos fines que
se avecinan, no más de lo que podríamos advertir a un nazi comprometido
sobre la última atrocidad de Hitler. Pero ciertamente podemos entender el
espíritu del Anticristo y reconocerlo sobre nosotros; y podemos señalar estas
importantes Escrituras a aquellos incrédulos que tienen la mente lo
suficientemente abierta como para ver los espíritus falsos por lo que
realmente son.
Considere la apertura de 1 Juan 4:
“Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios,
porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.
En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo
ha venido en carne, es de Dios: Y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo
ha venido en carne, no es de Dios: y este es el espíritu del anticristo , de lo cual
habéis oído que vendría; y aun ahora ya está en el mundo” (v. 1–3).
Juan decía hace casi dos mil años que el espíritu del Anticristo estaba muy
vivo y activo en el mundo. Para tomarle la palabra, todo el que no sigue a
Jesucristo es hasta cierto punto un anticristo. El Señor mismo se lamentó de
que los que no estaban con Él estuvieran contra Él, y así son las cosas con el
Hijo de Dios. Uno cree o no cree. Y el incrédulo representa para nosotros el
espíritu mismo del Anticristo:
“Hijitos, es el último tiempo: y como habéis oído que ha de venir el anticristo,
aun ahora hay muchos anticristos; por lo cual sabemos que es el último
tiempo” (1 Juan 2:18).
Esta es la "última vez" de hecho. Juan no previó los muchos siglos por
venir, ya que el espíritu del Anticristo se hizo más y más intenso en el mundo.
En cierto sentido, estamos en una mejor posición que el apóstol para darnos
33
cuenta del triunfo casi total del mal entre los incrédulos. Hay anticristos a cada
lado de nosotros hoy de una manera muy real, y con la perspectiva de los
tiempos podemos ver que las cosas solo empeoran.
El fantástico engaño de nuestra sociedad, el sistema de "estafa" en el que
vivimos, tiene a las personas completamente esclavizadas. El gobierno miente,
la publicidad de mentiras, y una gran parte de la Iglesia profesante miente. El
engaño será la marca registrada del Anticristo; y en la medida en que el
engaño gobierna este mundo, el tiempo del Anticristo está más cerca:
“Porque muchos engañadores han entrado en el mundo, que no confiesan que
Jesucristo ha venido en carne. Este es un engañador y un anticristo” (II Juan
7).
Nuestra advertencia en las Escrituras no es tanto buscar al Anticristo —
leer los periódicos y tratar de escoger una personalidad— sino mirarnos a
nosotros mismos. Siempre debemos tomar todas las precauciones para no ser
engañados. Debemos ser especialmente cautelosos en este momento de
engaño casi total:
“Mirad por vosotros mismos, que no perdamos lo que hemos obrado, sino que
recibamos galardón completo” (II Juan 8).
Y el apóstol ha dejado bien clara la diferencia entre el que cree y el que
sigue el espíritu del Anticristo:
“Cualquiera que se extravía y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a
Dios. El que permanece en la doctrina de Cristo, ése tiene tanto al Padre como
al Hijo” (II Juan 9).
Es como si estuviéramos eligiendo bandos para un juego cósmico.
Satanás se está preparando con la estrella de su equipo: el Anticristo. No es
tan importante que descubramos a quién tiene en mente Satanás como lo es
que apoyemos a nuestro propio equipo y juguemos bien. Incluso tenemos la
oportunidad, a medida que avanzan las cosas, de traer miembros de la
oposición a nuestro equipo, y eso es lo que deberíamos estar haciendo.
¿Realmente creemos que hay una guerra entre Dios y Satanás en todo
momento para cada alma?
Entonces, ¡Buena suerte!
34
ACTUALIZACIÓN DE ISRAEL PARA
'93/'94
Por
Thomas S. McCall y Zola Levitt
En septiembre de este año, el programa Zola Levitt Presents , bajo la
dirección de nuestro productor, Ken Berg, llevó una vez más a su equipo de TV
a Israel, con el fin de registrar para nuestros televidentes los emocionantes
acontecimientos que están ocurriendo en la Tierra Prometida y en Jerusalén,
la ciudad del Gran Rey.
No nos decepcionaron los resultados. Justo antes de salir de EE. UU., nos
obsequiaron con el extraordinario espectáculo televisivo de la firma del
Acuerdo entre Israel y la OLP en el jardín de la Casa Blanca. Durante muchos
meses, nos dijeron, los directores se habían estado reuniendo en secreto en
una "casa segura" aislada en Noruega, negociando este acuerdo. Pretendía
permitir la autonomía de los palestinos y, al mismo tiempo, garantizar a Israel
su tan buscada seguridad.
¿Quién hubiera pensado, incluso unos días antes, que habríamos visto en
vida al Primer Ministro Rabin ya Yasser Arafat en la misma plataforma,
firmando un acuerdo, hablando de paz y dándose la mano? Así es el mundo en
el que vivimos hoy, con giros y vueltas trascendentales que ocurren en la
escena mundial, a veces con muy poca advertencia.
Naturalmente, estábamos intrigados por el impacto potencial del nuevo
tratado de paz en Israel y el Medio Oriente. ¿Fue bueno o malo para Israel?
¿Cómo se sienten los judíos y los árabes al respecto? ¿Cómo se relaciona tal
acuerdo con la profecía bíblica? Todas estas preguntas rondaban por nuestras
mentes mientras sobrevolábamos el Atlántico, Europa y el Mediterráneo en
nuestra misión a Israel.
Cuando llegamos a Israel, descubrimos que se estaban produciendo
desarrollos importantes en al menos tres áreas de interés para nuestros
espectadores: en el ámbito de la profecía bíblica, en el campo siempre
fascinante de la arqueología bíblica y en el fenómeno eclesiástico de nuestro
siglo. , el renacimiento de la Iglesia israelí.
35
En esta actualización de los programas de televisión, nos esforzaremos
por informarles a ustedes, nuestros lectores y televidentes, sobre estas cosas
significativas que están sucediendo en nuestro tiempo, tal como las
observamos en Israel, el centro de la tierra.
36
I.
Actualización de la profecía
Cualquier cosa que suceda en Israel en estos días debe ser examinada con
respecto a cualquier conexión que pueda tener con las revelaciones de la
profecía bíblica, el fin de los tiempos y la segunda venida de Cristo.
Lo mismo ocurre con el nuevo acuerdo de paz firmado recientemente por
Israel y la OLP. ¿Es esto significativo desde una perspectiva bíblica? ¿Si es así,
cómo?
En esencia, este es un acuerdo entre judíos y árabes, quienes se ven
obligados, por las circunstancias, a vivir juntos en una tierra relativamente
pequeña, comparable en tamaño al estado de Nueva Jersey.
En muchos aspectos son similares entre sí, pero en muchos aspectos son
muy diferentes. Ambos encuentran su ascendencia antigua en Abraham, uno a
través de Isaac, el otro a través de Ismael. Han tenido muchos conflictos a lo
largo de sus 4.000 años de historia mutua, pero las tensiones se han
intensificado particularmente durante este siglo, con el regreso sionista del
pueblo judío a la Tierra y la recreación del estado de Israel.
Los palestinos, y sus patrocinadores en las grandes naciones árabes de
todo el Medio Oriente, han impugnado amargamente lo que consideran la
intrusión del pueblo judío en la tierra que han ocupado durante muchos
siglos. El pueblo judío, por otro lado, cree que la misma tierra es su patria
ancestral y religiosa de la que fueron expulsados por la fuerza hace 19 siglos.
Ahora están regresando, en parte para escapar de la horrenda persecución
que han enfrentado continuamente en las tierras de los gentiles, y en parte
para cumplir su sueño religioso de un Israel judío restaurado. Cuatro grandes
guerras e innumerables conflictos menores se han librado en nuestra vida por
esta intensa lucha territorial.
En su mayor parte, los árabes han fracasado en sus intentos de desalojar
a los judíos de Israel mediante ataques militares. Sin embargo, han tenido algo
más de éxito en su nueva estrategia de la Intifada, una especie de movimiento
de protesta interna. Mediante esta estrategia, han desgastado la resistencia
psicológica de muchos de los israelíes y se han ganado la simpatía de los
medios de comunicación y gran parte del mundo occidental.
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Fuera de Israel, muchos grupos judíos conservadores y la mayoría de los
grupos cristianos evangélicos han apoyado a Israel. Creen que es el único
refugio confiable del pueblo judío y también el comienzo del cumplimiento de
la profecía bíblica, que predice la restauración final de Israel en la Tierra. Los
grupos judíos más liberales han instado el consejo de paz y conciliación con
los árabes a sus correligionarios en Israel, y los grupos cristianos liberales se
han encontrado en realidad del lado de los árabes y palestinos “desvalidos”, ya
que no creen en ningún Futuro bíblico para Israel.
Así, en la guerra de las relaciones públicas, los árabes y los palestinos en
realidad estaban ganando las mentes y los corazones del mundo occidental. La
ONU en general, y EE. UU. en particular, comenzaron a presionar a Israel para
que arreglara sus diferencias con los árabes, incluso si eso significaba ceder
territorio estratégico para hacerlo. El Partido Laborista llegó al poder en Israel
y está mucho más dispuesto a conciliar a los árabes que el Partido Likud, que
es más conservador.
Con el estímulo (o la presión) de Occidente, los israelíes y los árabes
iniciaron rápidamente negociaciones, en su mayoría en secreto, y redactaron
lo que llegó a ser el anunciado acuerdo de paz. Fue en esta embriagadora
mezcla de euforia y aprensión en la que entramos, mientras nos dirigíamos
desde Texas a Israel para descubrir el significado bíblico y profético del nuevo
acuerdo.
ACUERDO DE PAZ ENTRE ISRAEL Y LA OLP
No fue hasta varios días después de la firma del acuerdo de paz que se
publicó la historia de que Rabin y Arafat habían estado trabajando en este
proyecto durante muchos meses. La mayor parte del mundo pensó que el
proceso de paz que había comenzado el año pasado en Madrid se había
estancado más o menos. Sin embargo, resulta que los diplomáticos de Noruega
intervinieron y ofrecieron su país neutral como sede para las deliberaciones
entre israelíes y palestinos. Representantes de los dos grupos, que eran
enemigos jurados y que no se reconocían oficialmente, se reunieron durante
muchos meses para trabajar en el acuerdo.
De repente, y con considerable fanfarria, la administración Clinton
anunció el acuerdo al mundo, y con la asistencia de los ex presidentes Bush y
Carter, miembros del Congreso y líderes de muchas naciones, Rabin y Arafat
firmaron el acuerdo bajo la brillante luz del sol de Washington, DC. en el
38
césped de la Casa Blanca. ¿Qué había exactamente en este acuerdo, y qué
significaba?
El contenido del acuerdo de paz no fue comprendido por completo por el
público de inmediato, y hay muchas partes del acuerdo que son
intencionadamente vagas o ambiguas. Sin embargo, es claro que se pretende
un proceso gradual de cinco años. Durante este período, las comunidades
árabes en lo que comúnmente se llama “Cisjordania” quedarán bajo el control
árabe autónomo, y el ejército israelí se retirará de estas mismas áreas. Ese es
el marco general, pero hay muchos detalles del proceso que, en el mejor de los
casos, no están claros.
Comenzando con Jericó y Gaza
La primera fase del proceso comienza cuando Israel entrega a los árabes
las ciudades de Jericó y Gaza, con su territorio inmediato circundante. Arafat
ha anunciado virtualmente que es el presidente de Palestina y que ubicará su
cuartel general en Jericó.
En realidad, los israelíes están igualmente felices de abandonar Gaza, con
todos sus problemas. Como Abba Eban dijo recientemente en los EE. UU.,
Israel ha logrado un golpe diplomático al hacer creer al mundo que ha
renunciado a algo al dejar ir a Gaza. Nadie quiere realmente a Gaza. Egipto lo
rechazó cuando estaba trabajando en su acuerdo de paz con Israel, y Gaza ha
sido una espina clavada en el costado de Israel como un barrio marginal árabe
perpetuo y centro de disturbios en la costa mediterránea al sur de Tel Aviv. Si
los árabes pueden poner esta área bajo un control productivo, los israelíes
estarán muy complacidos.
Pero Jericó es otro asunto. Si bien ahora no es una ciudad grande, es muy
estratégica, como lo fue en la época de Josué hace unos 3400 años. Ubicado en
el profundo valle del Jordán, a unas 20 millas de Jerusalén, está situado en la
frontera con el Reino de Jordania y está cerca del principal punto de cruce, el
Puente Allenby. Sin embargo, ha permanecido relativamente pacífica y
aparentemente se consideró que esta zona tranquila era un buen punto de
partida para el establecimiento de la autonomía palestina.
El primer paso es que el ejército israelí se retire de estos dos sitios, ya
que los palestinos, bajo el mando de Arafat, establecen un control autónomo
de la administración gubernamental, los impuestos y las elecciones
democráticas. Al menos esa es la teoría. La democracia es algo sobre lo que el
39
pueblo árabe sabe muy poco, históricamente, y el tiempo dirá con qué
precisión se cumplen realmente estas expectativas.
Retirada gradual del ejército israelí
Luego, el acuerdo prevé la retirada del ejército israelí de las áreas donde
los palestinos establecen la autonomía a medida que se lleva a cabo,
comenzando en Gaza y Jericó. Esto puede sonar más fácil de lo que es. La
llamada Cisjordania o, como los israelíes prefieren llamarla con los términos
bíblicos, Judea, Samaria y Gaza, es en realidad un tablero de ajedrez de
asentamientos judíos intercalados entre los asentamientos árabes. Hay tantos
asentamientos judíos como asentamientos árabes. Por lo tanto, es difícil
retirar las fuerzas de seguridad de un área sin comprometer el bienestar de
otra.
Además, hay muchas idas y venidas en Cisjordania tanto por parte de
israelíes como de palestinos. Muchos coches y camiones pasan por las
carreteras entre los distintos asentamientos judíos y árabes. ¿Quién patrullará
estos caminos y mantendrá su seguridad mientras el ejército israelí se retira?
El gobierno israelí dice que puede resolver estos problemas a medida que se
desarrollan, pero existe una preocupación considerable y comprensible sobre
la solución de estos graves problemas prácticos.
"Dale a la paz una oportunidad"
Tanto los israelíes como los árabes palestinos están muy divididos sobre
la sabiduría, la practicidad y la conveniencia de este acuerdo de paz. La
posición del gobierno gobernante del Partido Laborista bajo el Primer
Ministro Rabin y el Secretario de Relaciones Exteriores Peres es que, por fin,
quieren "dar una oportunidad a la paz", una frase que se escucha a menudo en
pronunciamientos públicos. Este sentimiento fue repetido por un guía israelí
que era un oficial de alto rango en el ejército durante las principales guerras
de Israel. Él dijo: “Hemos estado luchando con los árabes casi todos los días
durante 100 años. La paz con Egipto está funcionando bien; tal vez este con
los palestinos funcione también. Hagamos un intento."
Muchos israelíes están verdaderamente agotados por el constante estado
de guerra que ha existido entre ellos y los árabes dentro y fuera de Israel
durante todas estas décadas. Sienten que no debe continuar más. Pero son
40
apenas una mayoría escasa. El primer ministro Rabin pudo reunir solo 61
votos en la Knessett para aprobar el plan de paz, un voto más que la mitad de
los miembros, y se necesitaron maniobras políticas considerables para
lograrlo. Un gran porcentaje de israelíes no solo están preocupados por la
situación en Cisjordania, sino que también están tan preocupados, o más, por
la posición paralela y relacionada de los Altos del Golán, que discutiremos más
adelante.
La forma en que el gobierno de Rabin está vendiendo el acuerdo de paz a
los israelíes no convencidos es que les daremos a los palestinos la
oportunidad de demostrar que pueden gobernarse a sí mismos y mantener la
paz. Si se equivocan, si no cumplen con su parte del trato, si continúan
causando problemas, simplemente los llevaremos al otro lado del río Jordán.
Además, el gobierno cree que si se desarrollara tal circunstancia, la opinión
mundial estaría con los israelíes y habría poca simpatía por los palestinos.
Los israelíes que no están a favor del acuerdo desconfían mucho de tal
escenario, y sienten que sería muy difícil revertir este proceso una vez que
comience, incluso si algunos palestinos no logran cumplir su parte.
Israel tiene todas las cartas
Pero, de nuevo, el gobierno judío cree que tiene todas las cartas. El
ejército israelí observará los acontecimientos con atención. No permitirán que
la situación se les escape de las manos. Controlarán las áreas escasamente
pobladas entre los asentamientos y no permitirán que se moleste en los
asentamientos judíos. Los israelíes tienen todas las armas pesadas, tanques,
etc., mientras que los palestinos solo tienen algunos rifles y piedras. ¿Cómo
pueden ser una amenaza para la seguridad de Israel?
Además, el gobierno ve un gran potencial en el acuerdo. Si hay paz, habrá
una gran oportunidad para el desarrollo y la prosperidad. Los israelíes pueden
ayudar a los palestinos y a los demás árabes en todo el Medio Oriente con sus
proyectos de uso y conservación del agua, y podría haber una oportunidad
considerable para que la inversión extranjera inunde toda la región.
PROBLEMAS REALES
Pero con todas las garantías del gobierno y los escenarios color de rosa,
hay mucha aprensión entre un gran porcentaje de la población judía de Israel.
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No confían en los árabes; no creen que los bien intencionados palestinos
puedan controlar a los fanáticos terroristas musulmanes; creen que se
exponen innecesariamente a una vulnerabilidad estratégica desastrosa; y que,
si la paz no funciona y tienen que usar la fuerza contra los palestinos, la
opinión mundial no simpatizará con Israel.
Destino de los asentamientos judíos en Cisjordania (Judea, Samaria y
Gaza)
La semana que llegamos a Israel fue la semana en que el Knessett
(Parlamento) votó el acuerdo de paz. En los días que precedieron a esa reñida
votación había mucha tensión política en el aire y muchas manifestaciones. Un
día hubo una especie de gran reunión de oración en el Muro de los Lamentos.
Miles de israelíes se reunieron en el Muro para orar por la nación. También
estaban allí para protestar por el acuerdo de paz. Fue todo un espectáculo.
Más tarde ese mismo día, después del anochecer, hubo una gran
manifestación en el área del jardín de rosas en los terrenos de la Knesset.
Dependiendo de quién hiciera el reportaje, se estimó que había entre 50.000 y
100.000 israelíes allí para expresar su protesta contra el acuerdo de paz. Hubo
muchos discursos de los líderes del Partido Likud y otros portavoces
denunciando las diversas características del acuerdo.
Pudimos entrevistar en cinta de video a varias personas que asistieron a
la manifestación y descubrimos que un gran número de ellos eran habitantes
de los asentamientos judíos en Cisjordania o, como prefieren, las áreas de
Judea, Samaria y Gaza. Hay un acrónimo para estas áreas, compuesto por las
primeras letras de las palabras hebreas para Judea, Samaria y Gaza. Una
organización real llamada Yesha busca promover las causas y preocupaciones
del pueblo judío que vive en estos territorios y sus alrededores.
Los colonos judíos sienten que están siendo abandonados y expuestos
por el gobierno. Hay que tener en cuenta que estamos hablando cuando
hablamos de los asentamientos en Yesha. Quienes han visto nuestros
programas de televisión sobre Israel han visto los asentamientos judíos que
hemos presentado en varios segmentos. Estos no son tugurios ni parques de
casas rodantes. Estos son suburbios bien ordenados con hermosas casas
suburbanas. De hecho, encajarían muy bien en muchos de los suburbios más
deseables de los EE. UU. o Europa, y representarían una inversión
42
considerable de tiempo y recursos. Son los hogares que estas personas han
establecido para sus familias durante un período de 25 años.
También se debe recordar que casi todos los asentamientos israelíes en
Yesha están a la vista de un asentamiento o pueblo árabe. La forma en que
suelen funcionar las cosas es que el asentamiento israelí se establece en una
colina y la aldea árabe está en una colina adyacente o en el valle de abajo. Esta
ubicación fue elegida no solo por conveniencia, sino que fue planeada
deliberadamente por el gobierno israelí por motivos de seguridad. Con el
ejército israelí patrullando la zona, estas numerosas aldeas conviven en Yesha
en relativa paz. Pero, si se elimina el ejército judío, los habitantes judíos temen
que serán blancos fáciles para los fanáticos terroristas árabes.
Como dijimos, estos asentamientos judíos son suburbios, y la mayoría de
las personas que viven en ellos viajan a Jerusalén o Tel Aviv para trabajar. El
asentamiento más distante está a menos de una hora en automóvil del trabajo,
y muchos se encuentran a 30 minutos en automóvil. Israel es un país pequeño.
Estos suburbanos están muy preocupados por las carreteras que los conectan
con las principales ciudades. ¿Serán atacados por terroristas cuando pasen
por los pueblos árabes o cuando atraviesen el campo abierto? ¿Quién
patrullará estas áreas?
¿Protegerá el “presidente” Arafat a los colonos judíos?
Muchos expresaron su consternación por la situación y sintieron que
eventualmente tendrían que levantar las apuestas y mudarse de sus hogares
para tener seguridad para sus familias.
Impacto en los Altos del Golán
Los Altos del Golán no formaban parte del actual acuerdo de paz, pero es
posible que el gobierno israelí esté ahora trabajando en secreto en un acuerdo
con Siria, tal como lo hizo con los palestinos. Muchos israelíes temen
despertarse una mañana y descubrir que se ha concluido un acuerdo con Siria
en el que se han entregado los Altos del Golán para promover la paz.
Mientras conducíamos hacia Jerusalén, fuimos recibidos con letreros en
muchos edificios de apartamentos en la ladera instando a apoyar a “la gente
del Golán”. De 1948 a 1967, los civiles israelíes fueron bombardeados por los
sirios desde los Altos del Golán que dominan el lado este del Mar de Galilea.
Hubo mucha exposición al fuego de francotiradores y todo tipo de
hostigamiento desde esas colinas durante todo ese tiempo. Cuando los
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israelíes tomaron los Altos del Golán en la Guerra de los Seis Días de 1967,
hicieron retroceder al ejército sirio desde el Mar de Galilea unas 15 millas.
Desde entonces, excepto durante la Guerra de Yom Kippur de 1973, la
frontera siria ha sido una de las fronteras más tranquilas que tiene Israel. Pero
Siria ha sostenido que nunca hará las paces con Israel mientras Israel tenga
los Altos del Golán.
Potencial de guerra civil (árabes contra árabes, judíos contra judíos,
árabes contra judíos)
Uno de los sentimientos más aleccionadores que escuchamos se refería a
las perspectivas de algún tipo de guerra civil multifacética. Por ejemplo, existe
la posibilidad de que surjan problemas entre los propios árabes. Sin duda, hay
muchos palestinos árabes que solo quieren vivir sus vidas en una apariencia
de paz y tranquilidad. Están perfectamente dispuestos a vivir con sus vecinos
judíos en respetuosa armonía. Pero hay muchos otros que creen que pueden
estar satisfechos con nada menos que un estado palestino que incluya no solo
Cisjordania, sino también Jerusalén y todo lo que ahora es Israel. Estos
fanáticos consideran traidores a los árabes que cooperan con Israel. La
semana después de la firma del acuerdo de paz, el sangriento movimiento
Hamas se atribuyó la responsabilidad de matar a un líder árabe en Gaza que se
percibía como cooperador con Arafat, quien ahora cooperaba con Israel.
¿Este tipo de hostilidad entre los árabes se convertirá en una guerra
fratricida? ¿Qué harán los regímenes fanáticos de Irak e Irán para avivar las
llamas del antagonismo entre los palestinos? ¿Cómo se vería afectada la
estabilidad de Israel si los árabes palestinos se persiguieran unos a otros en
una masacre al por mayor? Pero también podría ser posible que el pueblo
judío se vuelva uno contra el otro bajo ciertas circunstancias. ¿Qué pasa si los
asentamientos judíos en Yesha son realmente abandonados, como temen que
suceda? ¿Qué pasa si son atacados por incursiones árabes fanáticas y ni las
autoridades árabes ni las israelíes salen en su defensa para mantener el
acuerdo de paz? ¿Podrían los israelíes que están a favor de los asentamientos
rebelarse contra el gobierno? Esa podría ser una situación devastadora.
Finalmente, por supuesto, hay muchos que creen que esta paz no es paz
en absoluto, sino solo una preparación para la próxima guerra árabe-israelí.
Un escenario sugerido es que el acuerdo de paz se romperá, Israel tomará
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medidas contra los palestinos y las naciones árabes patrocinadoras saldrán en
defensa de los palestinos contra Israel.
Control árabe de terroristas musulmanes
Uno de los elementos clave en cuanto a si el plan es viable es si Arafat y su
OLP pueden o no cobrar sus puestos. ¿Puede una organización terrorista que
conspira para destruir a Israel convertirse en una autoridad funcional que
viva en mutua armonía con Israel? ¿Pueden existir asentamientos judíos
adyacentes a los asentamientos árabes bajo la autoridad palestina?
Los planes actuales exigen que Arafat traiga 20.000 policías árabes
capacitados, en su mayoría del Reino de Jordania. ¿Serán capaces de controlar
Cisjordania? ¿Qué harán si algunos terroristas atacan un asentamiento judío y
luego se retiran a la aldea árabe vecina? ¿Perseguirá la policía árabe a los
terroristas árabes? Si no, ¿atacará el asentamiento judío la aldea árabe? Si los
terroristas son detenidos, ¿qué tribunales los juzgarán?
Todo parece una pesadilla administrativa.
El impacto del Corán
Un aspecto importante de toda la cuestión de las relaciones entre
israelíes y árabes gira en torno a la religión, concretamente a la interpretación
de la Biblia y el Corán. La mayoría de nuestros lectores están mucho más
familiarizados con lo que la Biblia tiene que decir sobre la Tierra de Israel que
con lo que dice el Corán. Uno de los oradores que tuvimos para nuestro grupo
turístico en Jerusalén fue un oficial militar del ejército israelí que se
especializa en relaciones públicas. A menudo se dirige a grupos cristianos y de
habla inglesa, y con frecuencia viaja a Estados Unidos en giras de conferencias.
Uno pensaría que este experto militar se concentraría en los aspectos
estratégicos de los conflictos árabe-israelíes, y ciertamente explicó mucho
sobre estos asuntos. Pero, para nuestra sorpresa, tenía una copia del Corán en
el podio. (Por cierto, para aquellos que quieran estudiar esto más a fondo,
recomendó la edición publicada por Penguin Classics). Dijo que un tema muy
real es lo que el Corán ordena a sus seguidores musulmanes que hagan con
respecto a los esfuerzos de paz.
Por ejemplo, en la página 206 de la edición antes mencionada, el Corán
instruye a los creyentes musulmanes a “hacer la guerra a los infieles que viven
45
a vuestro alrededor”. Además, la página 86 promete: “Quemaremos a los que
rechacen nuestras revelaciones”. Estas declaraciones son típicas de la actitud
hostil que tiene el Corán hacia los no musulmanes, incluidos los seguidores del
judaísmo y el cristianismo.
Entre los musulmanes, por supuesto, hay quienes toman estos
mandamientos muy en serio, hasta el punto del fanatismo, dedicando sus
vidas a esfuerzos tales como el terrorismo contra Israel y todos los partidarios
de Israel. Pero también hay quienes interpretan estas declaraciones hostiles
de una manera más amplia, diciendo que hay espacio para relaciones
genuinamente pacíficas con sus vecinos. Finalmente, se nos dice, están
aquellos musulmanes que toman una posición más hipócrita: “¡Pretendan
hacer las paces con los judíos, obtengan lo que puedan de las negociaciones y,
cuando llegue el momento oportuno, tomen el resto de la tierra por la fuerza! ”
Las tres posiciones están siendo presentadas en el debate entre los
árabes palestinos y las naciones, y muchos israelíes desconfían de las
implicaciones de las creencias religiosas de los musulmanes sobre el potencial
del proceso de paz.
Otros expertos en los temas de este conflicto indican que los musulmanes
enseñan que si algún territorio ha estado históricamente bajo el control de los
musulmanes, pero se ha perdido, debe ser devuelto al control musulmán. Esto
cubre mucho territorio, incluidas partes de Europa, como España. Pero la
preocupación inmediata es la tierra de Israel.
Israel, o como prefieren llamarlo los musulmanes, Palestina, ha estado
bajo control musulmán casi desde el comienzo de la religión musulmana en el
siglo VII. Las únicas excepciones han sido el siglo más o menos cuando
llegaron los cruzados de Europa y establecieron el Reino de Jerusalén en el
siglo XII, y el episodio más reciente del sionismo en nuestro siglo XX, con el
regreso del pueblo judío.
Los árabes musulmanes tienden a ver el regreso del pueblo judío de la
misma manera que vieron a los cruzados, como una fase pasajera, y que
dentro de otros cien años, los judíos estarán tan desaparecidos y olvidados
como lo fueron los cruzados. No reconocen la tenacidad del pueblo judío por
la Tierra de Israel, pero hay preocupación por estas realidades históricas.
Como dijo nuestro portavoz militar israelí, mencionado anteriormente:
“Hemos ganado varias guerras importantes y numerosas batallas con los
árabes, pero los árabes solo necesitan ganar una guerra para tener éxito”.
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Una de las razones por las que los judíos dudan mucho en entrar en un
acuerdo con los árabes musulmanes, que depende en gran medida de que los
árabes cumplan voluntariamente sus compromisos, es que temen que una vez
que los árabes perciban que tienen algún tipo de ventaja estratégica, anular el
acuerdo de paz y atacar a Israel una vez más, y que el Corán los apoyaría en
esta táctica. Estos israelíes creen que la única forma de tener paz con los
árabes es mantener posiciones militares fuertes, para que los árabes no se
sientan tentados a atacar.
Posibilidad de guerra
Los israelíes cautelosos, que no confían en la sinceridad de las naciones
árabes vecinas de los palestinos, sienten que todo el experimento de paz se
derrumbará y tendrán que defenderse en otra guerra. La dificultad es que, si
tal guerra llega a suceder, Israel tendrá que defenderse desde posiciones
militares mucho menos seguras que las que tiene ahora.
Mientras que una escasa mayoría de israelíes parece apoyar los esfuerzos
del gobierno del Partido Laborista con su acuerdo de paz, una gran minoría se
opone estridentemente. Están, en su mayor parte, dirigidos por el
conservador Partido Likud, con Benjamin Netanyahu como su principal
portavoz. Pudimos entrevistar a varias personas que reflejaban el punto de
vista de la oposición.
YESHA (Judea, Samaria y Gaza)
Una de las entrevistas más interesantes que tuvimos fue con una mujer
que representaba a una organización llamada Yesha, que, como señalamos
anteriormente, es un acrónimo hebreo de las áreas que Israel ocupó durante
la Guerra de los Seis Días de 1967, Judea, Samaria y Gaza. Están
principalmente preocupados por los problemas de los asentamientos judíos
en estas áreas ocupadas, que la mayor parte del mundo llama Cisjordania.
La organización Yesha está muy preocupada de que los asentamientos
judíos sean abandonados y expuestos ruinosamente a los elementos
terroristas en las aldeas árabes. Actualmente, estos asentamientos están
protegidos y vigilados por el ejército israelí y se sienten bastante seguros.
Pero el acuerdo de paz prevé el desarrollo contradictorio de la retirada del
Ejército israelí de la zona, al mismo tiempo que sigue siendo responsable de la
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seguridad de los asentamientos judíos. Yesha teme que haya ataques árabes
en los asentamientos y que el Ejército no pueda responder a los problemas
desde la distancia. Ciertamente no creen que la policía palestina esté
interesada en arrestar y enjuiciar a los árabes que atacan los asentamientos
judíos.
Los mismos caminos entre los asentamientos también están en peligro
como discutimos anteriormente. Los colonos judíos están preocupados por
ser emboscados en estos caminos. El portavoz militar israelí mencionado
anteriormente indicó que se está proponiendo una solución radical para este
problema. De hecho, están pensando en tener dos sistemas de caminos
separados a lo largo de Yesha, uno judío y el otro árabe. Las autoridades
respectivas vigilarían entonces sus carreteras. Una construcción tan notable
enfatiza las dificultades involucradas en la solución de estos problemas.
“Paz por paz, no tierra por paz”
El lema citado a menudo por los defensores del acuerdo de paz, tanto
judíos como árabes, es “Tierra por paz”, es decir, Israel debe estar dispuesto a
intercambiar el territorio que capturó en 1967 para tener relaciones pacíficas
con sus vecinos.
Yesha sostiene que esta es una posición miope y peligrosa y que negociar
su tierra estratégica ganada con tanto esfuerzo expone a la nación a la guerra,
no a la paz. Proponen un lema diferente, “Paz por paz”. En otras palabras,
quieren establecer relaciones pacíficas con sus vecinos árabes sin entregar
ningún territorio, a cambio de que los árabes establezcan relaciones pacíficas.
No es necesario ningún intercambio de tierras, desde este punto de vista, si los
árabes son serios en su deseo de relaciones pacíficas.
Manifestaciones en Wall y Knessett
Durante nuestra primera semana en Israel, nuestro equipo de televisión
pudo obtener imágenes de dos grandes manifestaciones de protesta que
ocurrieron el mismo día. Uno estaba en el Muro Occidental y el otro estaba en
los amplios terrenos de la Knessett. Había varios miles de personas en el mitin
del Muro por la tarde, y se estimó que había entre 50.000 y 100.000 personas
en el mitin nocturno en la Knessett. Ambas manifestaciones fueron diseñadas
para registrar protestas por el acuerdo de paz del gobierno con la OLP.
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Una de las cosas que más resiente a Yesha es la sensación de que las
Naciones Unidas en general y los EE.UU. en particular están presionando a
Israel para que llegue a un imprudente acuerdo con los árabes. Este proceso
comenzó en serio durante la administración Bush y continuó durante la
administración Clinton. Creen que fue la misma presión externa la que
provocó la elección del Partido Laborista, así como los esfuerzos subsiguientes
para arreglar acuerdos con la OLP.
Ya hemos aludido a la conferencia dada a nuestro grupo de turistas en
Jerusalén por el oficial del ejército israelí. Hizo una serie de puntos
significativos sobre la posición de Israel a la luz del nuevo acuerdo de paz y a
la luz de la desaparición de la Unión Soviética.
El comunismo, la vieja amenaza, el mahometanismo, la nueva amenaza
Con Rusia a la cabeza del vasto imperio soviético expansionista, el
comunismo internacional se percibía como la mayor amenaza para la
estabilidad mundial. Israel desempeñó un papel clave al ayudar a la OTAN
durante la Guerra Fría a combatir la expansión de la Unión Soviética en el
Medio Oriente. Esta era una vieja amenaza.
Ahora, dijo el oficial, la amenaza no es el ateísmo del comunismo, sino la
religión falsa del mahometismo. Las mencionadas anteriormente son algunas
de las doctrinas del Corán, que hacen que muchos de los adherentes sean
enemigos implacables y poco fiables de aquellos a quienes consideran
“infieles”. Si estuvieran aislados en las arenas de la península arábiga, los
musulmanes serían un pueblo relativamente fácil de tratar. Pero se han
extendido a lo largo y ancho desde el siglo VII cuando comenzaron, y ahora
dominan gran parte del mundo oriental, desde el norte de África, a través del
Medio Oriente, el nivel sur de la antigua Unión Soviética, gran parte del
territorio en India y sus alrededores. , y en las Indias Orientales.
Con todo este territorio, los musulmanes controlan una enorme cantidad
de influencia geopolítica en los asuntos mundiales, respaldados por su riqueza
en las reservas de petróleo que poseen. De una forma u otra, los musulmanes
están involucrados en gran parte de los disturbios que se encuentran en todo
el mundo. Ciertamente, India se ha encontrado en una lucha entre
musulmanes e hindúes, lo que ha obligado a la creación de Pakistán y
Bangladesh en este siglo.
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Además, en el período posterior a la Guerra Fría, la antigua Yugoslavia se
ha desintegrado en un sangriento conflicto entre musulmanes y no
musulmanes de esa triste región balcánica. Bosnia es el principal foco de
conflicto de Europa, y uno de los grandes temores de los países de la OTAN es
que el conflicto se extienda a las zonas de la Antigua Unión Soviética, donde
hay una gran concentración de musulmanes. Como dijo un comentarista, que
tiene fama de ser un experto en asuntos de esa área, la parte sur de la antigua
Unión Soviética se está volviendo cada vez más “mediooriental”.
Por lo tanto, a medida que los estados dominados por musulmanes en las
áreas del Mar Negro y el Mar Caspio ejercen su independencia de Rusia, se
orientan cada vez más hacia sus naciones correligionarias en el Medio Oriente,
junto con todos los problemas concomitantes.
Una vez más, Israel es un lugar clave cuando se trata de esta nueva
amenaza, la religión musulmana expansionista. Es la única sociedad
verdaderamente democrática y abierta en medio del mundo hostil de las
autocracias musulmanas. Las naciones vecinas árabes/musulmanas realmente
no tienen nada parecido a lo que conocemos como democracia. Egipto es
quizás lo más parecido a una democracia, pero es muy inestable. Jordania y
Arabia Saudita son monarquías inestables, basadas en las líneas hereditarias
de Mahoma. Siria e Irak se divierten con juntas de tipo militar, y así sigue.
Pero desde que Israel fue recreado en 1948, ha sido una espina en el
costado de la geopolítica árabe/musulmana. Han hecho todo lo que se les
ocurrió para destruir el estado sionista y empujar al pueblo judío al mar
Mediterráneo. Ellos libraron las guerras más masivas desde la Segunda Guerra
Mundial contra Israel en 1948, 1956, 1967 y 1973 (Corea y Vietnam fueron
guerras limitadas en comparación), y libraron una guerra económica con sus
embargos petroleros y su boicot. Sin embargo, hasta ahora no lo han logrado.
Últimamente, sin embargo, han utilizado la nueva técnica de la “Intifada”,
mediante la cual se aprovechan de la posición de los palestinos dentro de
Israel como una “quinta columna” y trabajan contra Israel desde adentro.
La otra estrategia ha sido aterrorizar a las naciones occidentales en
general ya Estados Unidos en particular. Los terroristas musulmanes han
tenido cierto éxito en la destrucción de aviones internacionales de pasajeros,
en la interrupción de aeropuertos y recientemente en la explosión de una
bomba en el World Trade Center de Nueva York.
El mensaje era claro e Israel estaba en el centro de todo. Mientras
Occidente apoyara a Israel, en particular su ocupación de “Cisjordania”, habría
50
problemas, indicaron los terroristas musulmanes. Lo que los estados
árabes/musulmanes no habían podido lograr en el campo de batalla, ahora lo
estaban logrando a través de estos astutos esfuerzos. Estados Unidos y la ONU
comenzaron a ejercer una fuerte presión sobre Israel para que negociara con
los árabes/palestinos/musulmanes, incluso si eso significaba desmantelar la
seguridad ganada con tanto esfuerzo de las zonas de amortiguamiento
territoriales de “Cisjordania” y los Altos del Golán.
Así que Israel ahora se encuentra entrando en las aguas desconocidas de
un plan de paz vagamente definido, en el corazón del hostil imperio dominado
por musulmanes que se extiende por todos lados de Israel.
Movimiento hacia las condiciones anteriores a Ezequiel 38 y 39 — Paz
superficial
Normalmente, uno no escucha a un oficial del ejército israelí, que
representa el brazo de relaciones públicas de las fuerzas armadas, hablar
sobre la profecía bíblica. Sin embargo, aquí estaba nuestro orador, con su
uniforme del ejército, no solo abriendo el Corán para ver el tipo de
instrucciones que da a sus seguidores, sino también la Biblia, para considerar
sus profecías de los últimos tiempos sobre Israel.
Aquellos de ustedes que han leído nuestro libro, PRÓXIMAMENTE: EL FIN,
RUSIA E ISRAEL EN LA PROFECÍA (continuación de LA PRÓXIMA INVASIÓN DE
ISRAEL EN RUSIA ), están familiarizados con la opinión de que el próximo
cumplimiento de la profecía después del Rapto de la Iglesia en camino a la
Tribulación es la invasión de Israel por parte de Rusia, Europa del Este, Persia,
Etiopía y Libia. Esta es la guerra de Gog y Magog descrita por Ezequiel en los
capítulos 38 y 39.
Estamos acostumbrados a escuchar esta interpretación discutida en
púlpitos y seminarios de iglesias evangélicas, pero no entre estrategas
militares. Nuestro portavoz de soldadura israelí hizo precisamente eso.
Declaró en términos inequívocos que creía que el nuevo acuerdo de paz en
realidad estaba preparando el escenario para la guerra descrita en Ezequiel
38 y 39, que comienza: "En aquel día en que mi pueblo Israel habite seguro" y
en "aldeas sin murallas". después de haber sido “reunidos de entre las
naciones”.
El oficial señaló que quienes atacan a Israel en esta guerra futura no son
los vecinos inmediatos de Israel, como Siria, Jordania y Egipto. Más bien, son
51
las naciones más distantes mencionadas anteriormente, lideradas por la
nación del extremo norte. Además, sintió que el reemplazo del comunismo por
el mahometismo como doctrina principal en los países que antes componían
la Unión Soviética de ninguna manera disminuyó la amenaza de esa área para
Israel.
Las dificultades venideras que enfrenta Israel no son un tema agradable,
pero constituyen el triste “tiempo de angustia de Jacob” que preparará a la
nación para el regreso de su Mesías, el Señor Jesucristo. Es significativo que al
menos algunos de los miembros de la estructura de liderazgo de Israel
reconozcan las implicaciones actuales de estas profecías bíblicas.
ALCALDE DE JERICÓ
El día que llegamos a Jerusalén con el equipo de televisión, tuvimos una
sesión de planificación con nuestro representante de producción israelí.
Indicamos que nos gustaría entrevistar a varias personas y líderes sobre el
acuerdo de paz. El representante local preguntó con quién nos gustaría hablar
entre los árabes. Medio en broma, respondimos: “¿Qué tal el alcalde de
Jericó?”. Dijo que vería lo que podía hacer. Al día siguiente nos dijo que había
concertado una entrevista con el alcalde.
Jericó es hoy una pequeña ciudad árabe y es la ciudad habitada más
antigua del mundo. Está situado cerca del río Jordán y el Mar Muerto. Según
los términos del acuerdo de paz, el primer paso es que los palestinos asuman
el control autónomo de Jericó y Gaza. El líder de la OLP, Arafat, en el momento
de escribir este artículo, ya ha asumido el título de presidente y ha anunciado
planes para establecer su cuartel general en Jericó.
Así Jericó está a punto de cambiar de ser un pueblo árabe relativamente
adormecido a asumir el centro del escenario para el éxito o el fracaso del
acuerdo de paz. El alcalde de Jericó está en el corazón de la situación
cambiante, y sentimos que era importante averiguar cómo se sentía acerca de
las nuevas circunstancias. En la entrevista del autor Levitt con el alcalde
Jameel S. Khalaf, un tema importante fue la incertidumbre. Incluso alguien tan
centralmente ubicado en la situación que se avecina parecía sorprendido por
ello, y el alcalde Khalaf solo enfatizaría su sincera preocupación por su
comunidad. Ocupando el cargo desde 1981, el alcalde parecía solo querer
preservar el statu quo de relaciones relativamente pacíficas con los colonos
cercanos y con Israel en general. Jericho está "tranquilo", dijo. Pero
52
claramente no podía predecir mejor que nadie el verdadero destino de su
pequeña pero cada vez más importante ciudad.
HOMBRE EN LA CALLE
Si bien fue muy instructivo e importante entrevistar a algunos de los
líderes y comentaristas oficiales sobre el acuerdo de paz, fue igualmente
significativo entrevistar al "hombre de la calle" en todos los aspectos del tema.
Pudimos obtener opiniones sobre el terreno de un buen número de israelíes y
árabes en las manifestaciones en la calle Ben Yehuda en Jerusalén.
los israelies
Detectamos principalmente una actitud de optimismo cauteloso entre la
mayoría de los judíos que entrevistamos en la calle. Tenían la esperanza de
que el acuerdo de paz funcionara y sintieron que era hora de tener paz en el
país después de tantos años de estrés, terrorismo y guerra abierta. Pero
incluso estos estaban preocupados por la autenticidad de la paz y
desconfiaban de las intenciones de los árabes. Varios expresaron su
preocupación de que los palestinos y las naciones árabes no mantendrían su
parte del acuerdo y que esto generaría más problemas en el futuro.
Los entrevistados judíos más perturbados con los que hablamos fueron
los colonos que habían llegado a Jerusalén para las manifestaciones de
protesta. Estaban muy emocionados por su preocupación por lo que les podría
pasar en sus asentamientos en Cisjordania. Sentían que los suburbios de
Judea, Samaria y Gaza que habían construido durante varios años estaban a
punto de ser abandonados a las “gracias” de la nueva administración
palestina. Algunos estaban decididos a defender sus barrios de origen sin
importar nada, mientras que otros parecían resignados a la perspectiva de
abandonar sus hogares.
los palestinos
La mayoría de los árabes con los que hablamos eran más optimistas sobre
el acuerdo. Dijeron que querían vivir en paz con los israelíes. Realmente,
tienen mucho que ganar y poco que perder en el proceso. El mayor temor que
53
tienen los árabes moderados es que no puedan controlar la violencia
fomentada por los musulmanes radicales entre ellos.
Durante años, los árabes radicales, incluidos los miembros de la OLP, se
han apresurado a asesinar a cualquier líder árabe en Cisjordania que haya
dado muestras de cooperar con el gobierno israelí. Por lo tanto, los árabes se
han hecho mucho más daño a sí mismos que cualquier cosa que les hayan
hecho los israelíes a lo largo de los años de su administración desde la
ocupación en 1967, un hecho que los medios a menudo ignoran.
Así que queda la pregunta de si Arafat es sincero en su interés expreso de
crear una relación pacífica con Israel, y si es así, si puede o no lograr la hazaña.
Tanto los judíos como los árabes son optimistas de que, si se puede sostener el
acuerdo de paz, podría abrir un potencial enorme e incomparable para el
bienestar económico de la región del Medio Oriente.
Preparando el escenario para Ezequiel 38 y 39
¿Cómo evaluamos todo esto desde una perspectiva bíblica? Se supone
que nosotros, los creyentes, debemos ser pacificadores y orar por nuestros
líderes para que podamos promover pacíficamente el Evangelio de Cristo. Por
lo tanto, normalmente nos regocijamos por todos los esfuerzos que avanzan
hacia una paz genuina entre las naciones. Pero la historia reciente y más
lejana nos obliga a desconfiar de los motivos de los implicados en este último
de los acuerdos de paz.
Parece demasiado claro que las Naciones Unidas en general y los Estados
Unidos en particular están obligando a Israel a adoptar una posición
potencialmente imprudente. La seguridad estratégica de Israel es muy frágil
tal como está ahora, y parece estar aún más debilitada por todas estas
concesiones territoriales. También queda por ver si los árabes musulmanes,
que siempre han sostenido que el estado de Israel ni siquiera debería existir,
pueden forzar sinceramente un acuerdo con Israel.
Para los que creemos en las Escrituras, también es doloroso ver al pueblo
judío retirarse de parte de la tierra prometida a los descendientes de
Abraham, Isaac y Jacob. Esto parece ser un revés serio para la restauración del
pueblo judío de regreso a la Tierra Prometida. Nuestra opinión sigue siendo
que las únicas personas que tienen algún reclamo bíblico sobre todo Israel son
los judíos, independientemente de cuánto tiempo los árabes o musulmanes
hayan estado en posesión de él.
54
Sin embargo, no nos sorprende en absoluto la situación actual. Siempre
hemos creído que los acontecimientos en el escenario mundial avanzan
inexorablemente hacia las condiciones descritas en Ezequiel 37 al 39, en las
que Israel es gradualmente restaurado a la tierra como los "Huesos Secos" y
sobrevive milagrosamente a una abrumadora invasión militar por parte de las
fuerzas de Gog. y Magog, allanando el camino para el escenario del período de
la Tribulación.
Ezequiel describió la situación del tiempo del fin como el Israel
restaurado que habita en “aldeas sin muros”. El profeta no estaba
familiarizado con las ciudades que no tenían murallas. Hasta el
descubrimiento de la pólvora, las murallas eran una parte importante y
necesaria de la defensa de cualquier ciudad. Pero ahora, los muros no son
significativos y la defensa se mantiene con radares, aviones y misiles.
Entonces, la profecía de Ezequiel es muy precisa y sugiere la naturaleza algo
expuesta de la situación militar de Israel en la actualidad.
Además, hay en Israel una percepción de “seguridad” como se describe en
las Escrituras. Desde afuera, el Medio Oriente parece ser un área insegura del
mundo, pero para el pueblo judío en Israel, siempre fue el lugar más seguro
para ellos, incluso cuando las nubes de guerra eran más espesas.
Ahora que existe un acuerdo de paz, por inestable que sea, hay aún más
razones para que los israelíes perciban que están seguros y protegidos. Este
sería cada vez más el caso si los acuerdos actuales con los egipcios y los
palestinos se extendieran a las naciones árabes vecinas de Siria y Jordania.
Pero esa es precisamente la situación que está presente en las primeras
etapas de la profecía de Ezequiel. Antes de la invasión, Israel se consideraba
seguro en sus fronteras. Ha establecido relaciones pacíficas con sus vecinos y
tiene todas las razones para creer en su seguridad.
Pero justo en este punto atacan los enemigos de Israel. No son los vecinos
inmediatos los que atacan, sino las naciones más lejanas: Rusia con aliados
europeos, Persia, Etiopía y Libia. Por lo tanto, no sorprende que la paz esté
estallando en todo el Medio Oriente, y es parte integrante del preludio del
cumplimiento de la profecía de Ezequiel, la Tribulación subsiguiente y el
surgimiento del Anticristo.
¡PREPÁRENSE PARA LA VENIDA DEL MESÍAS!
Hay-co-nu Le-bi-yot-Ha-ma-shi-yach
55
Hay otros acontecimientos en Israel que apuntan al tiempo del fin. Uno es
la anticipación de la venida del Mesías. Nos sorprendió tener un atisbo de esta
expectativa mesiánica en el Muro de los Lamentos.
Pudimos visitar el Muro Occidental varias veces mientras estábamos en
Jerusalén, incluida la gran manifestación contra el acuerdo de paz. Cuando uno
se da la vuelta y deja de estar frente al Muro, ve a través de la gran plaza los
comienzos del "Barrio Judío", con sus numerosos edificios de apartamentos y
condominios. Allí, estirado sobre el costado de uno de estos edificios, vimos
un enorme letrero con letras hebreas en negro sobre un fondo amarillo
brillante: “¡Prepárense para la venida del Mesías!”.
¡Qué señal tan notable, visible desde el lugar más sagrado del mundo para
el pueblo judío! ¿Qué significa? ¿Es un mensaje evangélico de los creyentes en
Cristo, algo así como los carteles de Juan 3:16 que a veces vemos exhibidos en
los partidos de fútbol americano? ¿Es la esperanza piadosa de los judíos
ortodoxos, muy parecida a los anhelos por el Mesías que se encontraron en
Israel en los tiempos del Nuevo Testamento? Le preguntamos a nuestro
productor-guía local y nos explicó el verdadero propósito del letrero.
¿El Mesías en la ciudad de Nueva York?
En la esquina del letrero, en letras mucho más pequeñas, está el nombre
de la organización que lo colocó allí. Es un grupo de judíos muy ortodoxos, con
sede en la ciudad de Nueva York. Creen que el Mesías ha venido, en la persona
de un rabino que actualmente vive en la ciudad de Nueva York. Quieren que
Israel lo reconozca y lo invite a venir a Jerusalén para establecer la era
mesiánica. Más tarde discutimos el asunto con un pastor en Texas, y se rió
diciendo: “Hay dos cosas que no vienen de la ciudad de Nueva York: ¡la salsa
Pace Picante y el Mesías!”.
Junto con los aspectos humorísticos de la situación, hay algo trágico en
este cartel. Primero, está la tristeza del hecho de que estas personas no han
reconocido a su verdadero Mesías, Yeshua, el Señor Jesucristo. Israel conocerá
gran tristeza hasta que inviten a regresar a Aquel que murió por ellos,
diciendo: “Bendito el que viene en el nombre del Señor”.
Preparando el escenario para el anticristo
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Pero la otra tragedia aquí es que Israel se está preparando para un Mesías
falso. En lugar de buscar en las Escrituras las calificaciones de buena fe del
Mesías, algunos están dispuestos a conferir el título a alguien que creen que
cumple con los requisitos, sin base bíblica.
Las Escrituras indican que esta es precisamente la situación que existirá
al comienzo de la Tribulación. Israel acordará un pacto con el príncipe
maligno por siete años (Daniel 9:24). Luego los guiará por el camino de la
primavera de la "abominación desoladora" en el Templo de Jerusalén revivido
y la desastrosa Guerra de Armagedón. Qué trágico es que el mundo en general,
e Israel en particular, deba experimentar toda esta muerte, engaño y juicio,
antes de que el verdadero Redentor pueda venir a traer paz y vida al mundo.
Es bueno saber en todo esto que “hoy es el día de salvación”, que el
Evangelio está disponible ahora para todos los que lo reciben, judíos y gentiles
por igual, y que esperamos Su regreso inminente en el Rapto, antes del
comienzan los días trágicos de la Tribulación.
MAREA CRECIENTE DE ANTISEMITISMO
Otro aspecto más de nuestras entrevistas en Israel fue centrarse en el
aumento continuo del antisemitismo en el mundo y la forma en que cuadra
con los mensajes proféticos de las Escrituras. Si alguien piensa que el
antisemitismo terminó con la caída de Hitler, lamentablemente está
equivocado. Pero hoy toma muchas formas, desde el odio descarado de los
fanáticos neonazis y musulmanes hasta la actitud antagónica aparentemente
más benigna de los liberales políticos y religiosos, e incluso la opinión entre
algunos cristianos evangélicos niega a Israel el lugar que le corresponde en la
Iglesia. edad y en el Milenio.
Recordatorios del Holocausto
Durante nuestra generación han ocurrido dos grandes movimientos de
antisemitismo. Uno fue el esfuerzo nazi en Europa para destruir a todos los
judíos del mundo en el Holocausto. (Por cierto, la palabra holocausto es la
palabra griega que se usa en la Biblia de los Setenta para traducir la palabra
hebrea para “holocausto completo”). Ha habido un esfuerzo continuo de los
árabes y musulmanes para erradicar el Estado de Israel. La palabra tiende a
57
restar importancia al esfuerzo actual y olvida el antiguo Holocausto, pero hay
recordatorios ocasionales.
Demjanjuk
El recordatorio más reciente que Israel y el mundo han tenido del
Holocausto fue el caso un tanto peculiar de Demjanjuk. Fue un refugiado
europeo después de la Segunda Guerra Mundial que se mudó a los Estados
Unidos, donde se convirtió en ciudadano naturalizado. Pero los agentes
israelíes comenzaron a sospechar que este hombre no era otro que el
monstruo de los campos de concentración conocido en ese momento como
“Iván el Terrible”. Se le imputaron cargos en este sentido, las autoridades
estadounidenses cooperaron, se revocó la ciudadanía de Demjanjuk y fue
deportado a Israel para ser juzgado.
Todo el caso trajo de vuelta los terribles informes e imágenes de la
persecución de los judíos durante el Holocausto. El juicio le recordó al mundo
que realmente hubo personas como “Iván el Terrible” que cometieron esos
horribles crímenes.
Sentimos que era importante entrevistar a algunas de las personas que
estuvieron íntimamente involucradas en el caso de Demjanjuk y aquellos que
fueron sobrevivientes de los campos de exterminio. Una de las personas que
conocimos fue el director de la sucursal de Jerusalén del Instituto Wiesenthal.
Esta organización es responsable de rastrear a los criminales de guerra nazis
restantes dondequiera que estén y llevarlos ante la justicia. Querían mucho
que Demjanjuk fuera condenado. También estuvieron involucrados en la
infiltración encubierta de la organización neonazi en Alemania este año, que
describiremos más adelante.
En el caso Demjanjuk, después de un período de años en el juicio, la
evidencia persuadió a la Corte Suprema de Israel de que, después de todo, él
no era Iván. No se pudieron encontrar testigos que pudieran identificarlo
definitivamente como Iván. Hubo quienes sintieron que lo reconocieron en
alguna actividad nazi después de todas estas décadas, pero no como Iván.
Lo que salió a la luz fue que Demjanjuk era en cambio un guardia en uno
de los campos de concentración, pero no en el de Ivan. Los fiscales intentaron
que se cambiaran los cargos, pero el tribunal decidió que no podía volver a ser
juzgado por el cargo menor después de haber sido absuelto del cargo mayor.
58
Por lo tanto, fue liberado de Israel y regresó a América. Hubo una
agitación considerable acerca de esta liberación entre los israelíes, que se
sintieron frustrados por no poder condenar a Demjanjuk, a pesar de que
sabían que era culpable del servicio en un campo de concentración.
Pero en América Demjanjuk todavía tenía problemas. Cuando solicitó
originalmente como inmigrante a los EE. UU. después de la guerra, firmó una
declaración jurada que decía que nunca había estado asociado con los nazis.
Por lo tanto, parece que falsificó la declaración, y el Departamento de Estado
informó que también estaba investigando la presentación de cargos contra él.
Al momento de escribir este artículo, su caso de ciudadanía estadounidense
sigue bajo revisión.
Movimiento neonazi
Uno hubiera pensado que el movimiento nazi murió con Hitler y el Tercer
Reich, pero, sorprendentemente, asoma su fea cabeza en el mismo lugar
donde comenzó a principios de este siglo. Alemania está experimentando el
resurgimiento de un movimiento de neonazis aún pequeño pero ruidoso.
Pero el movimiento no se limita a Alemania. El antisemitismo también se
encuentra en Rusia, donde el nacionalismo revivido desde la desaparición de
la Unión Soviética está restaurando antiguos sentimientos negativos hacia los
judíos. También hay un cierto nivel continuo de antisemitismo bajo la
superficie en el resto de Europa y también en América. Una forma en que se
expresa este nuevo nazismo es en la negación de la historicidad del
Holocausto europeo.
Negación del Holocausto
Algunos de los antisemitas flagrantes han decidido que el fantasma del
Holocausto nazi debe borrarse de los libros de historia. Aparentemente,
sienten que si la gente cree que el asesinato sistemático de seis millones de
judíos realmente sucedió bajo Hitler, se encogerán de horror ante cualquier
resurgimiento del punto de vista nazi. Así, los neonazis y sus simpatizantes
intentan disminuir la realidad del Holocausto o negar su existencia por
completo. Dirán que sólo unos pocos miles de judíos murieron en los campos,
y que los campos mismos no eran tan atroces como se ha informado.
59
Eran simplemente celdas de detención para todos aquellos que habían
organizado la oposición al régimen o eran, de hecho, delincuentes. Se
ridiculiza deliberadamente y explicado como una exageración periodística.
Aquellos de nosotros que vivimos la Segunda Guerra Mundial vimos la
evidencia de los campos de exterminio cuando fueron liberados por el ejército
estadounidense, tenemos estas imágenes pictóricas grabadas en nuestras
mentes. No podemos imaginar a nadie intentando negar su realidad. Pero está
llegando una nueva generación que no vivió todo ese terrible período de
descubrimiento. Muchos de ellos no pueden creer que este tipo de crueldad
bestial pueda existir en una nación occidental industrial, refinada y educada
como Alemania. Son presa abierta de estos revisionistas neonazis que tratan
de describir todo el asunto como una distorsión o incluso como un intento
sionista de simpatía.
El pueblo judío en todo el mundo, y en Israel en particular, ha hecho todo
lo posible para asegurarse de que ellos y el mundo nunca olviden los hechos y
la realidad del Holocausto.
Investigación encubierta por Israel
En medio de todo este resurgimiento del antisemitismo, los judíos no se
quedan quietos. Recientemente, un detective israelí fue a Alemania y se hizo
pasar por representante de un periódico fascista australiano. Pudo infiltrarse
en el movimiento neonazi y obtener fotos y grabaciones de sus actividades.
Desde entonces ha informado de sus hallazgos a los gobiernos de Alemania e
Israel. Por dramáticos que fueran, los hallazgos del investigador Svoray fueron
casi ignorados por las autoridades alemanas, que parecen casi impotentes o
poco dispuestas a interferir con los neonazis en su propio país.
Preparando el escenario para que todas las naciones se alineen contra
Israel (Zacarías 12)
Si bien estamos angustiados por todo este antisemitismo moderno,
ciertamente no estamos sorprendidos. Los hombres siempre han odiado lo
que Dios ama, y Dios ha jurado un amor eterno por Su Pueblo Elegido, Israel.
Este odio continúa a través de la Era de la Iglesia, la Tribulación, el Tiempo de
Angustia de Jacob, hasta la Guerra de Armagedón y la Segunda Venida de
60
Cristo. Zacarías describe la guerra final como un momento en que todas las
naciones se reúnen contra Israel y Jerusalén. ¿Es eso posible?
Se necesita poca imaginación para nosotros en nuestra generación para
imaginar el mundo entero en armas contra la nación judía, con un esfuerzo
por destruir a Israel de una vez por todas. El único efecto positivo de este
desarrollo es que es una señal del fin, del regreso del Señor Jesucristo, quien
destruirá a los enemigos de Israel y la Iglesia, y establecerá Su reino en la
tierra.
INTERNACIONALIZACIÓN DE JERUSALÉN
Parte integral del concepto del plan de paz es qué hacer con Jerusalén.
Desde la guerra de 1967, todo Jerusalén ha estado en manos israelíes. Israel
reunificó la ciudad anexionándose Jerusalén Este, que incluía la muy
importante Ciudad Vieja y estuvo en manos jordanas desde 1948 hasta 1967.
La Jerusalén unificada fue declarada capital de Israel en 1980, como lo fue en
la era dorada del Rey David y el Rey Salomón. En lo que se refería a los judíos,
Jerusalén era de ellos desde entonces para siempre, para nunca más ser
dividida.
Sin embargo, uno de los problemas era que, en particular, nadie más
reconocía a Jerusalén como la capital de Israel. Los árabes sintieron que
Jerusalén les había sido arrebatada y se negaron a reconocer a Israel en
absoluto. Las Naciones Unidas y el resto del mundo simpatizaron con la
posición árabe y consideraron que Jerusalén Este era parte del “territorio
ocupado”. Ningún país, incluido Estados Unidos, tiene su embajada en Israel
en Jerusalén. Más bien, todas las embajadas están en Tel Aviv. Israel es el
único país del mundo donde la ciudad que ha declarado como su propia
capital no es reconocida por ninguna otra nación.
En muchos sentidos, la lucha por Jerusalén es más religiosa que política.
El pueblo judío consideraba el Monte del Templo en general, y el Muro de los
Lamentos en particular, como el lugar más sagrado del mundo donde se puede
adorar al Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Fue el sitio de los antiguos Templos
de Salomón y Herodes. ¡Pero los musulmanes árabes también tienen derecho
al Monte del Templo, y su famosa Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al Aksa
han estado en pie allí durante 1300 años! Es venerado como el lugar donde
Mahoma hizo su viaje al cielo, según la tradición musulmana.
61
Finalmente, la religión cristiana busca en Jerusalén sus orígenes, como la
ciudad donde Jesús enseñó, murió, resucitó y ascendió al cielo, y donde nació
la Iglesia. El cristianismo ejerció control político sobre Jerusalén en la época
bizantina (siglos IV al VII) y durante las Cruzadas (siglo XII). Incluso ahora, el
Vaticano y los grupos ortodoxos orientales tienen derechos de propiedad de
muchos edificios de la Iglesia de importancia histórica, incluida la Iglesia del
Santo Sepulcro (Jerusalén) y la Iglesia de la Natividad (Belén).
Solo los judíos en todo el mundo y muchos cristianos evangélicos parecen
estar contentos con el arreglo actual, con Israel teniendo el control político y
militar de Jerusalén. Los derechos de todas las religiones y la santidad de
todos los lugares religiosos están celosamente protegidos, lo que ciertamente
no era el caso antes de que Israel obtuviera el control de Jerusalén. Sin
embargo, lo que los musulmanes y la mayoría de los cristianos liberales
(católicos romanos, ortodoxos y el Consejo Mundial de Iglesias) han estado
instando durante décadas es algún tipo de internacionalización de Jerusalén.
En otras palabras, Jerusalén quedaría bajo el control político de las
Naciones Unidas, y todos los grupos religiosos podrían adorar y peregrinar
bajo la protección de las Naciones Unidas. Si bien esto suena como una
solución razonable para muchos, la historia pasada de la ONU en la
preservación de la paz y la garantía de los derechos ha sido menos que
alentadora.
Gran Rabino se reúne con el Papa
En la euforia y algarabía que rodearon la firma del acuerdo de paz, hubo
un posible paso en dirección a la interiorización de Jerusalén que pasó casi
desapercibido. El Gran Rabino de Israel visitó al Papa en Roma. Eso puede no
parecer significativo hasta que uno se da cuenta de que esta fue la primera vez
en la historia que se produjo una visita de este tipo. El Vaticano ha sido
bastante hostil con Israel, sintiendo que sus principales intereses en el Medio
Oriente estaban en manos de las naciones y pueblos árabes. Pero ahora que
los palestinos e israelíes estaban haciendo arreglos mutuos, parecía el
momento adecuado para algún arreglo entre los judíos y los católicos
romanos. No se reveló el tema de la visita, pero se sabe desde hace tiempo que
el Vaticano favorece el plan de internacionalización de Jerusalén.
Lo que algunas personas piensan que puede estar en proceso es algún
tipo de acuerdo formal entre Israel y el Vaticano sobre Jerusalén. De hecho,
62
hay algunos entre los cristianos evangélicos en Israel que creen que tal
acuerdo ya se ha concluido. Temen el impacto de este tipo de acuerdo. Piensan
que este acuerdo se ha elaborado en secreto al igual que el de los palestinos, y
los líderes simplemente están esperando el momento propicio para
anunciarlo al mundo.
Jerusalén todavía “hollada por los gentiles”
Ciertamente, Jerusalén ocupa un lugar destacado en la profecía bíblica.
Jesús la llamó “la Ciudad del Gran Rey”, y anhelaba el momento en que
regresaría y gobernaría Jerusalén como la capital del Israel restaurado y “la
cabeza de las naciones”. Pero, según las Escrituras, todavía quedan días
oscuros para Jerusalén entre ahora y ese tiempo maravilloso. La ciudad ha
conocido días muy tristes en el pasado, en los tiempos de la primera y
segunda destrucción por parte de los babilonios y los romanos. Sin embargo,
el tiempo crítico por venir es llamado “el tiempo de angustia de Jacob”, y la
Gran Tribulación.
Los evangélicos que creemos en este tiempo difícil que se avecina no
estamos contentos con eso, pero si somos fieles a las Escrituras, tenemos que
enseñarlo. Entre otras cosas, uno de los propósitos de la Tribulación es
preparar a Israel para la Segunda Venida de Cristo. Parte de todo ese
escenario es que no solo se reconstruirá el Templo en Jerusalén, sino que los
gentiles incrédulos seguirán teniendo una influencia considerable en la
ciudad. En un pasaje notable (Ap. 11:2), se describe esta influencia gentil:
Pero el atrio que está fuera del templo, déjalo fuera, y no lo midas; porque
es dada a los gentiles, y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.
Así, incluso cuando el Templo esté en pie nuevamente en Jerusalén
durante la Tribulación, los gentiles incrédulos seguirán pisoteando la Ciudad
Santa. Quizás los planes que estamos viendo ahora para hacer de Jerusalén
una ciudad internacional están preparando el escenario para este tipo de
situación de Tribulación Jerusalén, que Juan describió en Apocalipsis.
63
II.
Descubrimientos Arqueológicos
El Israel moderno es un laboratorio de desarrollos bíblicos. Todo lo que
está sucediendo allí tiene algún significado bíblico, ya sea en la política, la
arqueología o la eclesiología. Es asombroso que piedras, rocas y artefactos que
han estado enterrados bajo las colinas durante miles de años ahora estén
siendo desenterrados y exhibidos para que todo el mundo los vea. Estos
descubrimientos no solo nos educan sobre culturas perdidas hace mucho
tiempo, sino que invariablemente confirman la veracidad y la historicidad del
Antiguo y Nuevo Testamento de la Biblia.
Este es un pequeño problema para los arqueólogos científicos. Hacen
todo lo posible para establecer su objetividad y se divorcian de cualquier
pretensión de “probar la Biblia”. Sin embargo, cada vez que dan vuelta una
pala en Israel y gran parte del Medio Oriente, eso es precisamente lo que
terminan haciendo. Los que creemos en las Escrituras no tenemos ese
problema. Nos regocijamos abiertamente con cada descubrimiento que
confirma la Palabra de Dios, y no nos disculpamos por nuestra satisfacción
con el proceso.
Seamos sinceros. Durante varios cientos de años, la élite académica ha
estado atacando la historicidad de las Escrituras. Han declarado con su
erudición omnisciente que la Biblia no es más que una compilación de
mitología. No hubo Noé, Abraham, Moisés, David o Daniel reales. Estos eran
héroes míticos inventados por la clase sacerdotal que llegó al poder en Israel
después del regreso de Babilonia alrededor del 500 al 300 a. C. Además, no
hubo una historicidad real para Jesús de Nazaret o los Apóstoles de Galilea.
También estaban las invenciones piadosas de los padres de la iglesia en los
siglos II y III, que querían dar al cristianismo una base aparente en la historia.
El cristiano promedio de hoy se sorprende al descubrir que tal apostasía
se enseña en los salones de aprendizaje. Pero ciertamente lo es, y no solo en
las universidades seculares, sino que ha infectado ruinosamente a la mayoría
(aunque no a todos) de los seminarios que profesan el cristianismo y el
judaísmo. No es de extrañar que los púlpitos de nuestras iglesias y sinagogas
estén tan a menudo llenos de personas que creen tan poco en la Palabra de
Dios.
64
A este ambiente intelectual hostil llegan estos descubrimientos
irrefutables de hechos arqueológicos casi mensualmente desde Israel. Están
confirmando rutinariamente todas las declaraciones históricas en las
Escrituras, Antiguo y Nuevo Testamento. Donde el Antiguo Testamento dice
que hubo una ciudad en un lugar determinado en un momento determinado,
he aquí que allí está la ciudad, cubierta por una colina, conocida como tel,
durante tantos miles de años. Se encuentran documentos e inscripciones que
demuestran la realidad de varios líderes y guerras y otros innumerables
hechos de la historia mencionados en la Biblia. Cuando el Nuevo Testamento
menciona que el Evangelio de Cristo comenzó en ciertos pueblos de
pescadores a orillas del Mar de Galilea, y se extendió hasta convertirse en una
iglesia activa en Jerusalén, he aquí que se encuentran evidencias de casas de
culto cristiano en Cafarnaúm y osarios. en tumbas con inscripciones cristianas
en Jerusalén que datan del primer siglo del cristianismo judío.
El mundo académico se estremece ante cada uno de estos
descubrimientos, porque todos iluminan la falacia de sus suposiciones de
larga data. Intentan minimizar la importancia de los hallazgos, indican que
están abiertos a varias interpretaciones y que realmente no prueban la Biblia.
Pero estos descubrimientos son exactamente lo que esperaríamos encontrar,
si simplemente asumimos que las Escrituras son descripciones históricas
fácticas de eventos en la historia que realmente ocurrieron.
Como se puede imaginar, los arqueólogos que creen en la historicidad de
la Biblia se sienten un poco incómodos en este tipo de ambiente académico. Se
regocijan en secreto con cada pieza de evidencia que descubren, y luego
tienen que parecer lo suficientemente distantes entre sus colegas para
mantener sus credenciales intelectuales. Tal parecería que tal hombre es el
arqueólogo que descubrió, en el verano de 1993, “la piedra de la Casa de
David”, el Dr. Abraham Biran. Una de las entrevistas cruciales que realizamos
en Israel fue con el Dr. Biran, y fue una experiencia inolvidable.
La noticia sobre el descubrimiento llegó a los medios de comunicación
internacionales en julio, y Associated Press y The New York Times publicaron
artículos sobre la piedra de la Casa de David. Ciertamente había llamado la
atención del mundo académico. El siguiente es un artículo que publicamos en
el boletín de nuestro ministerio sobre el hallazgo antes de que hiciéramos
nuestro viaje a Israel y tuviéramos la oportunidad de entrevistar al Dr. Biran
nosotros mismos:
65
Las piedras de la casa de David
Por Thomas S. McCall, Th.D.
La piedra de Dan estuvo enterrada bajo el muro y bajo la tierra durante
2.800 años. Había sido parte de un orgulloso monumento erigido alrededor
del año 850 a. C. por el rey pagano de Damasco, que se regodeaba por su
victoriosa captura de las ciudades del norte de Israel. Pero cuando la suerte de
la guerra cambió, Israel recuperó Dan, y el jactancioso monumento pagano fue
una ofensa para el rey de las diez tribus del norte. Destrozó la estela ofensiva y
la incorporó ignominiosamente dentro de las piedras de un nuevo muro con la
intención de que fuera olvidada para siempre.
… permaneció sin descubrir durante 3.000 años, ¡hasta hace unas
semanas!
Así que la pequeña piedra en Dan con las extrañas marcas angulares
permaneció sin descubrir y sin apreciar durante casi tres milenios, hasta hace
unas semanas, cuando la pala de un arqueólogo israelí la sacó nuevamente a la
luz del día.
En unos pocos días, la piedra descubierta ya ha causado conmoción en el
mundo arcano de la arqueología bíblica, algo similar al descubrimiento
anterior de los Rollos del Mar Muerto. ¿Por qué es tan importante esta roca?
¿Por qué tiene a los eruditos tan asombrados? Es por las letras grabadas en su
costado en el idioma semítico del arameo, “la Casa de David”.
¿Y qué? ¿A quién le importa si una roca vieja tiene inscrito “la Casa de
David” en su costado? Cualquiera que se preocupe por la realidad, la veracidad
y la historicidad de la Biblia, lo hace. De hecho, la afirmación misma de Jesús
de ser el Mesías se basa, en parte, en Su descendencia de “la Casa de David”. El
hecho triste es que el mundo académico prácticamente ha negado la realidad
de la dinastía davídica y la ha relegado al mito y la leyenda. Nunca hubo de
fuentes contemporáneas ningún descubrimiento arqueológico (en Jerusalén o
en cualquier otro lugar) fuera de la Biblia para confirmar que alguna vez hubo
un Rey David o una línea de descendientes gobernantes que llevaran su
nombre.
De repente, de los escombros del lejano norte de Tel de Dan, surge una
piedra de innegable antigüedad, escrita por un gobernante contemporáneo de
66
Siria, sobre la “Casa de David” existente, la dinastía que gobernó a Judá fuera
de Jerusalén. ¡Qué confirmación de la Biblia y de la realidad de los reyes de
Jerusalén!
El viernes 6 de agosto de 1993, aparecieron en The New York Times las
siguientes declaraciones en un artículo de John Noble Wilford:
Un arqueólogo israelí ha descubierto un fragmento de un monumento de
piedra con inscripciones que llevan la primera referencia conocida fuera de la
Biblia al rey David y la dinastía gobernante que fundó, la Casa de David.
Los estudiosos de la historia bíblica dijeron que esto era una fuerte evidencia
que corroboraba la existencia y la influencia de la Casa de David en la historia
judía temprana y en la tradición tanto del judaísmo como del cristianismo. En
su entusiasmo, usaron palabras como “fenomenal”, “impresionante” y
“sensacional” para enfatizar la importancia del descubrimiento en la
arqueología bíblica.
La mayoría de nosotros no estamos muy familiarizados con los nombres
de las personalidades que forman el trasfondo de esta notable piedra de Dan,
como Asia, Baasa y Ben-adad. Asa fue un rey piadoso y muy popular de Judá,
que gobernó en Jerusalén alrededor del año 850 aC, o alrededor de un siglo
después de la época de David. Con la ayuda y la guía del Señor, el rey Asa
obtuvo una victoria espectacular sobre un enorme ejército invasor etíope de
un millón de soldados con una fuerza numéricamente inferior de unos
580.000. Esto provocó la deserción de muchas personas en el reino del norte
de Israel para volver a adorar al Señor en Jerusalén. Para evitar una erosión
tan grande de su reino, el rey Baasa de Israel creó una estrategia y el rey Asa
formuló una contraestrategia como se describe en el libro de 2 Crónicas:
En el año treinta y seis del reinado de Asa, Baasa rey de Israel subió contra
Judá y edificó Rama, para que nadie saliera ni entrara a Asa rey de Judá. Y sacó
Asa plata y oro de los tesoros de la casa de Jehová y de la casa del rey, y envió
a decir a Ben-adad rey de Siria, que habitaba en Damasco: Alianza hay entre
mí y ti, y entre mi padre y tu padre: he aquí yo te envío plata y oro; ve, rompe
tu alianza con Baasa rey de Israel, para que se aparte de mí (2 Crónicas 16: 1-
2).
Hubo, desde el comienzo del reino dividido, un sentido de rivalidad entre
Judá e Israel. Israel tenía la mayor parte de la población y la tierra con sus diez
tribus, pero Judá tenía la ciudad capital cargada de tradición de Jerusalén, con
67
su templo legendario y la dinastía divinamente establecida del rey David. A
veces, durante los 300 años de historia de los dos reinos rivales
contemporáneos, cooperaron entre sí contra enemigos comunes; pero más a
menudo, se encontraron peleando entre sí.
Siempre hubo una gran tentación para los israelitas del norte de
abandonar los altares rivales de Baal para volver a adorar a Yahvé en
Jerusalén, y los reyes del norte constantemente tenían que luchar contra este
deseo construyendo templos y sacerdocios paganos mejores y más grandes en
el norte. Durante los reinados del rey Asa en Judá y del rey Baasa en Israel,
hubo tal situación. El rey Asa y su espléndida victoria sobre el ejército invasor
etíope hizo que su reino de Judá y su magnífico Templo fueran irresistibles
para los israelitas del norte que deseaban ir a las fiestas anuales. Baasa se
frustró tanto con la fuga de sus súbditos hacia el sur que finalmente se decidió
por la solución militar de la construcción del Fuerte Ramá en la frontera entre
los dos reinos. Esto sería una especie de “Muro de Berlín” para evitar que sus
súbditos crucen la frontera a Jerusalén y para evitar que los judíos infecten a
los israelitas con su doctrina de Moisés y los profetas.
El rey Asa no pudo tolerar esta barrera, por lo que ideó una
contraestrategia para hacer que el rey Baasa cesara y desistiera de construir
la “cortina de piedra” de Ramá. Si bien el único aliado de Asa en la gran guerra
de Etiopía había sido el Señor, pensó que su nuevo aliado en este conflicto con
Israel no sería otro que el rey Ben-adad, quien gobernaba Siria desde
Damasco. Asaltó el tesoro en el Templo y en el Palacio de Jerusalén y pagó al
rey pagano sirio una enorme suma de dinero para quitarse de encima al rey
Baasa. Ben-adad estaba más que dispuesto a acomodar a Asa contra su
enemigo natural, el reino del norte de Israel.
Siria atacó rápida y decisivamente y capturó la ciudad del extremo norte
de Israel, incluido el conocido Dan (de la fama de "de Dan a Beerseba"). El plan
logró su propósito: Baasa quedó atónito por este ataque sirio en el norte en un
momento en que había estado preocupado por su conflicto en Judá en el sur.
Tuvo que sacar sus fuerzas de Ramá y lanzarlas a la defensa de su frontera
norte con Siria. El rey Asa salió victorioso una vez más. Con Rama ahora
indefensa, arrasó la fortaleza incompleta y se llevó la piedra extraída y las
preciosas vigas de madera para construir sus propias ciudades defensivas de
Guibe y Mizpa. La “cortina de piedra” había sido derribada y la frontera estaba
nuevamente abierta al comercio y la peregrinación entre Judá e Israel.
El rey Asa estaba muy complacido consigo mismo de que su estrategia de
usar a Siria para superar sus dificultades con el reino del norte había tenido
68
éxito, y probablemente llegó a la conclusión de que el Señor Dios estaba tan
contento con la situación como él. Pero, para su disgusto, un profeta del Señor
apareció más tarde con las malas noticias:
Y en aquel tiempo vino el vidente Hanani a Asa rey de Judá, y le dijo: Por
cuanto te apoyaste en el rey de Siria, y no te apoyaste en Jehová tu Dios, por
eso el ejército del rey de Siria ha escapado de tu mano ¿No eran los etíopes y
los libios un ejército enorme, con muchísimos carros y gente de a caballo?
Pero cuando te apoyaste en Jehová, él los entregó en tu mano. Porque los ojos
de Jehová recorren toda la tierra, para mostrarse fuerte a favor de aquellos de
corazón perfecto para con él. En esto has obrado neciamente; porque de ahora
en adelante tendrás guerras.
Y Asa se enojó con el vidente, y lo puso en la cárcel; porque por esto se enojó
con él (2 Crónicas 16:7-10).
El piadoso rey Asa, como su antepasado Salomón antes que él, iba a
descubrir las difíciles lecciones de los peligros inherentes a apoyarse en el
brazo voluble de la carne en lugar de en el Señor, y sufrió las desastrosas
consecuencias. El profeta veraz también aprendió lo peligroso que es llevar la
verdad de Dios a alguien que había sido piadoso, pero que se ha vuelto
voluntariamente desobediente. A diferencia de David, quien se enfrentó a la
acusación del profeta: “Tú eres el hombre”, y se arrepintió, Asa descargó su
conmoción y enojo en el mensajero y lo arrojó a la cárcel.
Mientras tanto, el rey sirio Ben-adad consolidó su control sobre Dan y los
demás pueblos del norte de Israel que había capturado. A partir de aquí,
dejamos la narración bíblica y procedemos con lo que han descubierto
nuestros arqueólogos modernos: una pieza destrozada de una piedra
monumental llamada estela.
Se han descubierto suficientes piezas para determinar que la estela
proclamaba la victoria del rey Bernhadad sobre Israel cuando capturó Dan y
permaneció allí hasta que la situación cambió e Israel pudo recuperar Dan.
Quienquiera que fuera rey de Israel en ese momento, debe haber despreciado
el jactancioso monumento sirio y lo hizo romper en docenas de pedazos.
¡No hubo evidencia arqueológica o no bíblica para demostrar lo
contrario hasta este verano!
69
Estas pequeñas piezas de piedra desechada se usaron más tarde como
parte de los materiales de construcción de un muro en Dan que estuvo
enterrado en los escombros de los siglos hasta hace unas semanas.
La teología liberal dominante de los últimos siglos ha enseñado que
probablemente nunca hubo un Rey David, y que la “Casa de David” o la
dinastía davídica fue solo una invención de leyendas y mitos de algunos
sacerdotes posteriores para justificar el Templo de Jerusalén y la sacerdocio
después de la época del cautiverio de Babilonia alrededor del año 400 a. C. Y,
francamente, no había evidencia arqueológica o no bíblica que probara lo
contrario. Es decir, no hasta el verano de 1993.
¿Quién hubiera pensado que en el oscuro Tel de Dan, al norte de Israel
lejos del centro religioso y político de Jerusalén, se encontrarían las primeras
evidencias de fuentes contemporáneas de la realidad de la “Casa de David”?
Pero ahora ha sucedido, y todo el mundo académico debe revisar su
perspectiva histórica más en línea con lo que dicen las Escrituras sobre el
período de tiempo.
La diferencia entre nosotros y ellos es que asumimos, por fe, que las
declaraciones de las Escrituras que tienen que ver con la historia son
verdaderas y precisas, y hemos sido vindicados dondequiera que se ha
descubierto evidencia. Estos eruditos liberales dominantes, por otro lado,
asumen que las Escrituras son mitos inexactos y luego tienen que revisar sus
perspectivas cada vez que se presenta evidencia de lo contrario.
¿Qué más evidencia aún yace enterrada bajo el polvo de Israel y las otras
tierras bíblicas? ¿Qué otros descubrimientos emocionantes aún no se han
descubierto a medida que un tel tras otro revelan sus antiguas historias que
han permanecido en secreto durante todos estos miles de años?
La primicia con el Dr. Biran
Antes de llegar a Israel, nuestra productora local ya nos había concertado
una entrevista con el Dr. Abraham Biran, el arqueólogo que descubrió la
piedra de la “Casa de David” en Dan. Es el director de la Escuela de
Arqueología Bíblica Nelson Glueck en Jerusalén y está a cargo de las
excavaciones en Tel Dan. Aunque tiene 84 años, es muy activo y enérgico, y
está muy orgulloso de que, a esta edad avanzada, haya hecho el
descubrimiento arqueológico de su vida. El Dr. Biran fue el director del
Departamento de Antigüedades del estado de Israel hasta que se jubiló a los
70
65 años. Muchos hombres se habrían tomado la vida con calma en ese
entonces, pero él asumió esta responsabilidad actual y ha estado trabajando
en las excavaciones de Dan durante 19 años. años, además de desarrollar el
museo sobre Dan en el Instituto. De repente, a los 84 años, se ha dado a
conocer internacionalmente por el notable descubrimiento de la piedra.
Cuando llegamos a la oficina del Dr. Biran, nos sorprendió encontrar que
la increíble piedra estaba junto a su escritorio en un cartón de leche de
plástico, cubierta con un paño. De hecho, era del tamaño de un recipiente de
leche de un galón. Luego nos enteramos de que todavía no se había permitido
a nadie fotografiar la piedra. Aunque The New York Times y Associated Press
habían entrevistado al Dr. Biran, no se les permitió tomar fotografías del
descubrimiento. El Dr. Biran nos dijo que estaba conteniendo la publicidad
hasta que tuviera la oportunidad de presentar su hallazgo a la Sociedad
Arqueológica en Washington, DC unos meses después. Sin embargo, consintió
en permitirnos fotografiar y grabar en video la piedra y entrevistarlo por dos
razones:
1. Acordamos no transmitir nuestro documental televisivo sobre el
tema hasta después de su presentación a la Sociedad.
2. Entendimos y apreciamos su estimación de dónde encajaba la piedra
en la historia bíblica, en la época de los reinados concurrentes de
Asa (Judá), Baasa (Israel) y Ben-adad (Siria).
El Dr. Biran estaba encantado de que hubiéramos estudiado su tesis
sobre la ubicación de la piedra en la historia durante los eventos registrados
en 2 Reyes y 2 Crónicas en la época de Asa, Rey en Jerusalén, y nos dio una
entrevista muy animada sobre la piedra.
Además, nos dio una visita guiada por el museo, que muestra muchas
cosas sobre Dan, la ciudad bíblica en el extremo norte de Israel. Por ejemplo,
Dan fue un centro de adoración para el reino del norte de Israel durante sus
200 años de existencia desde la muerte de Salomón hasta el cautiverio asirio.
Los profetas del norte, como Elías, estaban en constante batalla espiritual con
los sacerdotes de Baal y otras deidades paganas que eran adoradas en el área.
Por lo tanto, no fue sorprendente que descubrieran un altar importante
en Dan, que aparentemente se utilizaba para la adoración de deidades
paganas. Este altar está en exhibición en el museo, junto con varios artefactos
de culto, como una urna con cenizas y una cabeza de cetro.
Además, el equipo de excavación descubrió una torre construida durante
ese mismo período en Dan, con tres puertas que contenían arcos. Se llama la
71
torre de triple arco. Esto es significativo, porque durante mucho tiempo se
pensó que los romanos habían inventado el arco y ciertamente lo utilizaron en
todo el mundo. Pero este descubrimiento prueba que el arco fue utilizado por
los israelitas ya en el año 850 a.C.
Impacto en el mundo arqueológico
El descubrimiento de la piedra de la “Casa de David” seguramente tendrá
un impacto significativo en la evaluación arqueológica de la ocupación
israelita de Canaán. Parecería que ya no es sostenible negar la existencia de la
dinastía davídica desde la época de David hasta el cautiverio en Babilonia. Los
eruditos tendrán que reajustar su comprensión del período para ajustarse
mucho más al registro bíblico de lo que lo han hecho en el pasado. Será
interesante ver cómo se lleva a cabo.
72
III.
Renacimiento de la Iglesia Israelí
Si bien gran parte de nuestra atención, y la del mundo, se ha centrado en
el espectacular renacimiento del Estado de Israel y sus implicaciones tanto
geopolíticas como bíblicas, se ha producido otra reaparición silenciosa que ha
pasado prácticamente desapercibida para cualquiera. Ese es el renacimiento
de la Iglesia de Israel, la Iglesia Madre de toda la cristiandad.
73
LA IGLESIA ISRAELÍ NO HA EXISTIDO DURANTE 19 SIGLOS
La Iglesia israelí, en gran medida, desapareció junto con el Templo en el
año 70 d. C. Ciertamente hubo un cuerpo de creyentes en Tierra Santa durante
todo el período romano, bizantino y cruzado, y, en menor medida, durante la
dominación musulmana. . Pero, en su mayor parte, estos eran cristianos
gentiles de Europa y algunos cristianos árabes locales que se habían asentado
en la Tierra. Había muy pocos judíos indígenas en la Tierra que creían en Jesús
como el Mesías.
Sin embargo, en las últimas décadas se ha producido un tranquilo
resurgimiento de la Iglesia judía autóctona en Israel. Estos son israelíes que
han llegado a la fe en el Señor Jesucristo como su propio Mesías y Redentor.
Algo de esto se ha producido a través del trabajo misionero realizado por
organizaciones eclesiásticas en Israel, y mucho lo han hecho los cristianos
judíos que se han mudado de América y Europa para hacer su aliyá, o
regresar, a la Tierra de Israel. Gradualmente, a medida que pasó el tiempo,
algunos sabras, o nativos israelíes, también se acercaron al Señor.
Están creando su propio tipo de iglesias, a las que llaman congregaciones
mesiánicas. Son una iglesia muy inusual, por las tradiciones occidentales.
Pueden reunirse para adorar el sábado por la mañana o por la tarde, o el
domingo. Pueden ser casi todos judíos, o una combinación de creyentes judíos,
europeos y árabes. Pueden hablar completamente en hebreo, o pueden
proporcionar varios intérpretes para traducir el sermón a pequeños grupos
de la congregación en inglés, ruso, francés, árabe o algún otro idioma. ¡Se nos
ha informado que hay unas 60 congregaciones de este tipo en Jerusalén, Tel
Aviv, Haifa, Tiberíades y en todo Israel!
Importancia en el Nuevo Testamento
La Iglesia de Israel fue muy importante en el Nuevo Testamento. Era
realmente la Iglesia Madre, y de Jerusalén partieron los apóstoles y otros
creyentes con el Evangelio al mundo conocido. Más que eso, para la primera
generación de la era de la Iglesia, cada vez que los creyentes en Cristo tenían
que resolver una cuestión de doctrina o práctica, los apóstoles se reunían en
Jerusalén para informar sobre lo que el Señor estaba haciendo y para debatir
asuntos doctrinales importantes. Los apóstoles salieron con autoridad
74
después de haber resuelto cuestiones con la guía del Espíritu Santo en las
conferencias de la “cumbre” en Israel.
El Apóstol Pablo tenía una debilidad en su corazón por la Madre Iglesia
en Israel. Durante al menos un par de años, su principal proyecto de
recaudación de fondos fue recolectar una ofrenda para “los santos en
Jerusalén” de las iglesias que había establecido entre las naciones gentiles. A
menudo les recordaba el hecho de que se habían beneficiado espiritualmente
de los cristianos israelíes y que, por lo tanto, tenían la responsabilidad de
ayudarlos económicamente en sus necesidades (Romanos 15:25–27).
Cuando el Apóstol Pablo regresó a Jerusalén para su última visita, trajo
consigo la gran ofrenda de las iglesias de todo el Imperio Romano. Santiago y
los ancianos de la iglesia apreciaron mucho el regalo y le dijeron a Pablo que
allí había muchos miles de judíos creyentes en Cristo. Poco tiempo después,
Pablo fue arrestado en Jerusalén y llevado a juicio ante el Sanedrín por
predicar acerca de Jesús.
El impacto de la Iglesia Madre de Jerusalén e Israel fue grande sobre el
movimiento evangélico en el Imperio Romano, hasta que Roma aplastó a
Jerusalén y destruyó el Templo en el año 70 d.C.
Valor potencial para la iglesia de hoy
El mundo no ha visto una verdadera Iglesia israelí desde entonces.
Durante 19 siglos, no ha habido una iglesia indígena israelí en el sentido del
Nuevo Testamento. Pero ahora, tenemos uno de nuevo. Es comparativamente
pequeño, pero es vocal y está decidido a tener un testimonio para esta
generación de Israel. Parecería que esta nueva Iglesia israelí tiene el potencial
de significar tanto para el cuerpo de Cristo en nuestro tiempo como lo hizo en
la era del Nuevo Testamento.
A la iglesia universal le fue bien cuando se equilibró con un fuerte
testimonio en Israel y un testimonio emergente en Asia Menor y Europa. Los
brazos judíos y gentiles del cuerpo de Cristo estaban así bien representados.
Lo mismo bien podría suceder ahora, a medida que la iglesia en Israel gana
fuerza e impulso. Tener una fuerte voz judía a favor del Evangelio una vez más
en Israel podría ser un gran estímulo para los creyentes de todo el mundo, y
también debería facilitar que los judíos de todo el mundo se identifiquen con
el mensaje de Cristo. Después de todo, si Jesús es aceptable para los israelíes,
¡debe ser aceptable para los judíos en la Dispersión!
75
Responsabilidad de los creyentes gentiles (Romanos 15)
Parecería también que los creyentes gentiles en Cristo tienen el mismo
tipo de responsabilidad para con la Iglesia de Israel hoy que tenían en el
primer siglo. Uno bien podría imaginar que, si él apareciera ahora, el apóstol
Pablo argumentaría a favor de los cristianos gentiles para apoyar de manera
práctica a los cristianos judíos en Israel. Incluso podría esforzarse por
levantar una ofrenda para los santos en Jerusalén tal como lo hizo en el primer
siglo.
76
COLEGIO BÍBLICO REY DE REYES
Una de las entrevistas que pudimos obtener fue con Ilan Zamir, el
presidente del Colegio Bíblico Rey de Reyes, que tiene pequeños campus en
Jerusalén y Tel Aviv. Él es un israelí que vino al Señor y recibió su educación
en escuelas bíblicas en Canadá. Su institución está capacitando a los líderes de
las congregaciones mesiánicas para enseñar y ministrar a la gente de allí.
Las Congregaciones Mesiánicas
Como explicamos anteriormente, hay muchas congregaciones en
Jerusalén, Tel Aviv, Haifa y Tiberíades, las principales ciudades judías de
Israel. En su mayor parte, son relativamente pequeños y constan de unas
pocas docenas a unos cientos de personas.
El presidente Zamir nos informó que tenían que desarrollar una
presentación del Evangelio que fuera exclusiva de Israel. Han intentado
utilizar literatura producida para el pueblo judío en la Dispersión, y han
descubierto que simplemente no funciona y no atrae a los israelíes. Por lo
tanto, están descubriendo que otras formas de presentar a Cristo a los
israelíes tienen más éxito, y son pioneros en este esfuerzo.
Más de 4000 judíos creyentes en Israel: muchos sabras
Según nuestro entrevistado, en este momento hay unos 4.000 judíos
creyentes en Cristo en Israel. No solo eso, sino que dijo que la mayoría de ellos
son sabras, o nativos israelíes. De unos cuatro o cinco millones de judíos en
Israel, esto puede no parecer muchos, pero son vocales y están empapados de
las costumbres israelíes, y están comenzando a tener un impacto en la nación.
Pregunté si había evangelistas de Sabra de naturaleza audaz, y Zamir dijo
que había dos o tres que hablaban abiertamente y que se estaban haciendo
muy conocidos en el país. Esto es importante porque el gobierno israelí tendrá
dificultades para interferir con los israelíes nativos. Hasta hace poco, trataron
de decirles a los cristianos judíos inmigrantes que han hablado abiertamente
por el Señor que podrían tratar de deportarlos. El gobierno no sería capaz de
mantener esa amenaza sobre los Sabras como israelíes nativos.
77
Ya se están desarrollando algunos movimientos anti-evangélicos en
Israel. Un rabino tiene una clase semanal en Jerusalén diseñada para refutar el
Nuevo Testamento y el mensaje de los cristianos judíos. Un estudiante del
King of Kings College asiste regularmente a estas clases rabínicas para
responder a estas polémicas enseñanzas. ¡Eso hace que la clase sea animada!
El campus del Colegio Bíblico Rey de Reyes en Jerusalén está ubicado en
un edificio residencial de tres pisos, que podríamos llamar un condominio.
Tiene oficinas, salones de clases y un salón más grande en el primer piso para
una congregación mesiánica asociada a la escuela.
En Tel Aviv, la Iglesia Anglicana ha entregado a la universidad un edificio
para su uso, por lo que están bastante bien equipados para llevar a cabo su
ministerio docente. Con el tiempo, esperan establecer un verdadero seminario
teológico, para que puedan capacitar más plenamente a sus ministros en un
país que valora la educación y cuyos rabinos se encuentran entre las personas
mejor educadas del mundo.
78
LA EXPERIENCIA DE GALILEA
En Tiberíades, la ciudad más grande en el Mar de Galilea, nos
encontramos con otras personas que estaban profundamente comprometidas
en llevar el Evangelio a Israel. Operan “The Galilee Experience”, que es el
brazo educativo y evangelístico de un consorcio empresarial llamado Galco.
The Galilee Experience invita a los turistas y a la gente local a un
auditorio en la orilla del mar de Galilea donde ven una presentación
multimedia que muestra toda la historia de Galilea, desde los tiempos del
Antiguo Testamento hasta el ministerio de Jesús y sus discípulos junto al lago,
el desarrollo de el Talmud de los rabinos posteriores al Templo, y las batallas
de los cruzados y Saladino. La presentación es muy instructiva para los
peregrinos cristianos y muy esclarecedora para los israelíes que asisten.
También tienen varias empresas que son parte integral de la economía
del norte de Israel. La más exitosa de ellas es una empresa de telefonía celular,
que proporciona equipos y servicios en toda el área de Galilea. Otro negocio
empaqueta jugo de uva israelí y galletas de trigo para usarlos como artículos
de comunión para exportarlos a iglesias de todo el mundo. Emplean a 400
personas y, por lo tanto, son mirados con favor por los organismos
gubernamentales en Tiberíades. Cada vez que los grupos ortodoxos han
planteado objeciones a su ministerio, el gobierno los ha protegido por la
forma en que las empresas han ayudado a la economía local.
Debido a esta situación, Galco y The Galilee Experience se han convertido
en un refugio para los creyentes judíos en Israel. Si, cuando reciben a Cristo,
tienen problemas de empleo, muchas veces pueden encontrar trabajo con
Galco. Por lo tanto, las empresas brindan un verdadero servicio para la Iglesia
israelí en la parte norte de Israel.
79
SIGNIFICADO PROFÉTICO
Las Escrituras hablan de la restauración de Israel al Señor al final de la
Tribulación, la Segunda Venida de Cristo y el establecimiento del Reino
Milenial. Este programa de conversión nacional definitiva es un proceso.
Incluye el llamamiento de los 144.000 hombres judíos, que se vuelven
creyentes en Jesús, son sellados para el servicio y la protección, y luego
proclaman el Evangelio al mundo (Ap. 7:4).
¿De dónde vendrán estos 144.000? Deben haber escuchado el Evangelio
antes del Rapto de la Iglesia, pero no recibieron al Señor hasta después del
Rapto. Un escenario en el que esto podría suceder es que habrá un testimonio
activo del Señor en Israel durante la última parte de la Era de la Iglesia, en la
que muchos judíos están expuestos al Evangelio. Cuando ocurra el Rapto, la
Iglesia en Israel irá a estar con el Señor junto con el resto de la Iglesia en todo
el mundo. Muchos judíos incrédulos en Israel que han escuchado el mensaje
se darán cuenta de que el Rapto ha ocurrido y se convertirán en creyentes, los
144.000 testigos durante la Tribulación.
Vida de Muertos para la Iglesia
La Era de la Iglesia comenzó con una generación de la Iglesia Israelí en
existencia. ¿Es posible que la Era de la Iglesia llegue a su fin con una
generación de la Iglesia israelí de vuelta en la Tierra? Ciertamente
proporcionaría una cierta cantidad de consistencia y equilibrio a los eventos
de la Era de la Iglesia, y haría comprensible cómo los 144.000 podrían estar
preparados para la Tribulación.
En Romanos 11, el apóstol Pablo argumenta que el tropiezo de Israel en
la primera venida de Cristo resultó en la bendición de los gentiles a medida
que el Evangelio se difundió por todo el mundo, pero que cuando Israel
regrese al Señor, será como "vida". de entre los muertos.” Así que todo lo que
hace Israel es para el bien de los gentiles y de la Iglesia, pero si Israel es
obediente al Señor, es aún mejor.
Los cristianos deberían ver la restauración de la Iglesia israelí con gran
entusiasmo. Bien podría significar “vida de entre los muertos” para el cuerpo
de Cristo. A la Iglesia le vendría bien un buen “tiro en el brazo” con su
apostasía y apatía tan evidentes hoy. Tal vez el Señor usará a la Iglesia de
80
Israel en nuestro tiempo, así como para preparar el camino para los próximos
eventos proféticos.
Cumplimiento final: TODO ISRAEL SERÁ SALVO
Pase lo que pase en Israel entre ahora y el Rapto de la Iglesia, está claro
que el plan final de Dios es restaurar a Israel a Sí mismo. Los “huesos secos” de
la profecía de Ezequiel se están uniendo, a medida que el pueblo judío regresa
a la Tierra. Cuando Cristo regrese, vencerá a los enemigos de Israel, y “todo
Israel será salvo”, al mirar a Aquel a quien traspasaron y recibirlo.
Este viaje a Israel fue uno de los mejores, y nos complace poder obtener
esta información y estas entrevistas para que las informe en este libro y se las
muestre en nuestro programa de televisión.
Dios mediante, continuaremos brindándoles la cobertura más actualizada
de lo que está sucediendo en Israel, el centro de la tierra.
81
Señales del fin, el nuevo milenio
Por
Dr. Thomas S. McCall y Zola Levitt
82
¿HAY SEÑALES DEL RAPTO?
Para los creyentes en el Señor Jesucristo, no hay profecía más importante
que el Rapto, porque es la profecía que más íntima y urgentemente nos afecta.
Es el evento que realmente estamos buscando, y que despierta nuestra
imaginación y nuestros corazones. Sería justo decir que el Rapto es el punto
central de la fe en esta vida.
aguardando la esperanza bienaventurada, y la manifestación gloriosa del gran
Dios y Salvador nuestro Jesucristo; (Tito 2:13)
El elemento clave del Rapto es que es inminente , lo que significa que esta
profecía podría ocurrir en cualquier momento, y ninguna profecía debe
cumplirse antes del Rapto. Tal expectativa descarta cualquier fijación de fecha.
La primera venida de Cristo estaba en un calendario estricto una vez que
Daniel recibió la revelación de las 70 semanas, y se cumplió con precisión.
Cuando comience la Tribulación, habrá otro calendario estricto de siete años
hasta que el Señor regrese para reinar sobre la tierra. Pero la duración de esta
era, la era de la Iglesia, es indeterminada. No hay un horario preciso. Se nos
dice que sigamos buscando y que estemos listos para el Rapto cuando el Señor
venga “como ladrón en la noche”. Según 1 Tes. 4 y 1 Co. 15, ocurrirán varias
cosas muy emocionantes. Las almas de los muertos en Cristo irán con el Señor
del cielo a nuestra atmósfera, y de allí descenderán a la tierra para recuperar
sus cuerpos, los cuales serán transformados instantáneamente en cuerpos
resucitados como el del Señor Jesús.
Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción;
resucita en incorrupción: (53) Porque es necesario que esto corruptible se
vista de incorrupción… (I Corintios 15:42, 53). Amados, ahora somos hijos de
Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que
cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como
es. (1 Juan 3:2)
Los cuerpos transformados de los “muertos en Cristo” serán
instantáneamente transportados hacia arriba al Señor que los espera “en las
nubes” arriba. Todo esto sucede “en un abrir y cerrar de ojos”, ¡el tiempo
requerido para el ajuste del ojo humano a los cambios de luz! ¿Qué pasa con
aquellos de nosotros los creyentes nacidos de nuevo que todavía estamos
83
vivos cuando Jesús regrese en el Rapto? Nosotros también seremos
transformados en nuestros cuerpos glorificados, pero sin tener que morir.
… este mortal debe vestirse de inmortalidad. (54) Cuando esto corruptible se
haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad,
entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en
victoria. (1 Corintios 15:53–54)
Tan pronto como seamos transformados en nuestros cuerpos inmortales,
rápidamente seguiremos a nuestros hermanos y hermanas que estaban
"muertos en Cristo" en nuestra gran ascensión masiva en el aire. Cuando el
Señor haya reunido a todos Sus santos de la era de la Iglesia en sus cuerpos
glorificados en las nubes, Él los llevará a todos al Cielo con Él. Desde ese
momento para siempre, siempre estaremos “con Él”.
… Voy a preparar un lugar para vosotros. (3) Y si me fuere y os preparare
lugar, vendré otra vez, y os tomaré conmigo; para que donde yo estoy,
vosotros también estéis. (Juan 14:2–3)
Casi como un novio del Israel del primer siglo, el Señor va a construir una
“mansión”, una cámara nupcial, para su novia, la Iglesia. Él promete: “En la
casa de mi padre muchas moradas hay”.
Habiendo dicho todo lo anterior, no hay señales para el Rapto. El título de
nuestro libro es Señales del fin : la tribulación, la segunda venida, etc., pero el
Rapto es una profecía para la cual no hay señales. En este sentido, es diferente
de todas las demás profecías. Sin embargo, hay una especie de pista sobre
cuándo podría ocurrir el Rapto en el transcurso de un año. Varias de las otras
profecías acerca de Cristo se cumplieron en relación con los días festivos
dados a Israel por medio de Moisés. Murió en la Pascua, fue sepultado cuando
comenzó la Fiesta de los Panes sin Levadura, resucitó de entre los muertos en
la Fiesta de las Primicias, y envió el Espíritu a morar en los creyentes en la
Fiesta de Pentecostés. Cada evento cataclísmico ocurrió el día de la fiesta
apropiada.
La próxima fiesta en el calendario bíblico (dada en Lev. 23) es la Fiesta de
las Trompetas, conocida por los judíos como Rosh Hashaná. Este festival
ocurre a principios del otoño, generalmente en septiembre. ¿Será que el Señor
cumplirá esta fiesta en la gran asamblea con el Rapto de la Iglesia? El Rapto
podría ocurrir en cualquier momento, pero, si el Señor fuera consecuente con
lo que ha hecho cuatro veces antes, bien podría realizar el Rapto en el mismo
84
día de la Fiesta de las Trompetas. Es algo para reflexionar. En cualquier caso,
se nos ordena “consolarnos unos a otros con estas palabras”. ¡El Rapto es
ciertamente una promesa muy reconfortante!
Si, de hecho, el Rapto es inminente y ninguna profecía debe cumplirse
antes del Rapto, ¿es posible que alguna profecía pueda cumplirse antes del
Rapto? Parece que al menos una profecía se ha cumplido, la restauración de
Israel entre la familia de las naciones. Esta restauración gradual fue
profetizada claramente en la profecía de Dry Bones en Ezequiel 36. No tenía
que suceder antes del Rapto, ¡pero sucedió! La existencia de Israel hoy es un
milagro asombroso, aunque el mundo e incluso algunos creyentes en Cristo no
aprecian su significado profético. ¿Será que otras profecías podrían cumplirse
antes del Rapto? Como creyentes del Rapto Pre-Tribulación, esperamos que lo
único que no puede ocurrir antes del Rapto sea el comienzo de la Tribulación.
¿Se podría reconstruir el Templo antes del Rapto? Puede ser poco
probable, pero puede ser posible. Después de todo, el Segundo Templo
continuó existiendo en la era de la Iglesia durante varios años, hasta el año 70
d.C. Podría ser que el Tercer Templo pudiera construirse hacia el final de la
era de la Iglesia, en algún momento antes del Rapto. La reconstrucción del
Templo parece ser más apropiada para la Tribulación, pero no podemos
descartar la posibilidad de que pueda ser (pero no tiene que ser) reconstruido
antes del Rapto. Sabemos con seguridad que el Templo debe estar en pie a la
mitad de la Tribulación, cuando el Anticristo lo profane y provoque la
Abominación Desoladora (Mat. 24:15; 2 Tes. 2:3, 4).
¿Podría ocurrir la guerra de Gog/Magog de Ezequiel 38–39 antes del
Rapto? Una vez más, parece poco probable, pero debemos admitir que sería
posible. Estamos convencidos de que esta guerra ocurre unos siete años antes
de que el Señor regrese a la tierra para reinar como Rey de Reyes, lo que
provocaría que ocurra al comienzo de la Tribulación de siete años o cerca de
ella. Puede ser que esta guerra sea simultánea con el Rapto. Es posible que,
cuando ocurra el Rapto, las naciones involucradas en la guerra de Gog/Magog
aprovechen la confusión resultante para atacar a Israel.
85
PAZ, PAZ, CUANDO NO HAY PAZ (Jeremías 6:14)
Los acuerdos de Oslo de 1994 no fueron un tratado formal, ni fueron un
acuerdo de paz real. Eran un entramado arreglado con gran secretismo lejos
del Medio Oriente, en Noruega, por la OLP y la facción Rabin-Peres de Israel.
Era un plan de cinco años, durante el cual se discutirían y resolverían varios
temas clave. Entre estos temas estaban la seguridad de Israel, el gobierno
autónomo de los palestinos, el destino de Cisjordania (conocida como Yesha,
un acrónimo del idioma hebreo, que representa a Judá, Samaria y Gaza) junto
con sus muchos suburbios y asentamientos judíos. , la supresión del
terrorismo llevado a cabo por la OLP y las numerosas facciones árabes, y el
estatus permanente de la ciudad santa de Jerusalén.
Los Acuerdos fueron aceptados por el Knesset (Parlamento) israelí con
considerable cautela. Benjamin Netanyahu fue elegido primer ministro y, a
regañadientes, avanzó lentamente en el proceso bajo una gran presión política
de la ONU y el gobierno de EE. UU. Si bien la mayor parte del mundo, la ONU,
el papado y el Consejo Mundial de Iglesias presionaron con fuerza a Israel
para que hiciera concesiones a la OLP, las iglesias evangélicas en general
apoyaron a Netanyahu. Se esforzó por prevenir el desmantelamiento de la
seguridad de Israel retrasando lo más posible la entrega de tierras
estratégicas.
Como ha resultado, la OLP ha utilizado el terrorismo para extraer tierras
y autonomía de Israel. Cada vez que Netanyahu se negaba a ceder tierras a la
OLP, los terroristas atacaban en Tel Aviv o en cualquier otro lugar, los medios
internacionales expresaban lástima por los "pobres palestinos que luchan", las
potencias mundiales presionaban a Israel y el gobierno israelí hacer más
concesiones. Este escenario sucedió una y otra vez durante el proceso de cinco
años.
Los medios han actuado prácticamente como agentes árabes en la
situación entre Israel y la Autoridad Palestina. Cuando hubo terrorismo, se
culpó a Israel, la víctima invariable. A pesar de la evidencia constante de la
falta de fiabilidad y la naturaleza dictatorial de la Autoridad Palestina, el
gobierno israelí, una democracia, fue criticado constantemente. El presidente
de la Autoridad Palestina, Yasser Arafat, un terrorista internacional de larga
reputación, fue celebrado constantemente como estadista. Diremos más sobre
los medios y su posición aparentemente antisemita a continuación.
86
Arafat amenazó repetidamente con anunciar el estado palestino al final
del proceso de cinco años. Se ha demorado en hacerlo hasta la fecha, con la
derrota de Netanyahu y la elección de Ehud Barak, y el tiempo dirá cómo su
administración manejará estos asuntos. Como creyentes en la Palabra,
apoyamos la propiedad y posesión de Israel de la Tierra Prometida. Sin
embargo, sabemos que los acontecimientos se están moviendo hacia la guerra
de Gog/Magog profetizada en Ezequiel 38–39 y la subsiguiente Tribulación.
Jerusalén está tristemente destinada a ser “hollada por los gentiles, hasta que
los tiempos de los gentiles se cumplan” (Lucas 21:24).
Están en juego grandes cuestiones, incluido el destino de Cisjordania y los
Altos del Golán. Solo podemos orar por la paz de Jerusalén, apoyar a Israel y a
los verdaderos creyentes allí (judíos y árabes) y esperar el resultado profético
de estos eventos trascendentales.
87
TIERRA PROMETIDA
Israel se sumió en la agitación política a mediados de los años 90 cuando
el primer ministro Yitzhak Rabin se esforzó por impulsar la retirada de
Cisjordania a la OLP y su posterior asesinato por parte de un joven judío que,
con muchos de los colonos ortodoxos en Yesha, creía que Rabin estaba
violando la santidad de la Tierra Prometida. En esta agitación se produjo la
elección de un nuevo Primer Ministro, destacada por el hecho de que Israel
había cambiado sus reglas electorales para que el Primer Ministro ahora fuera
elegido por mayoría de votos del pueblo en lugar de por la mayoría de los
miembros de la Knesset.
Netanyahu derrotó a Peres, quien había sido el arquitecto principal de los
Acuerdos de Oslo, y señaló al mundo que Israel quería que se aplicaran los
frenos al desmantelamiento total de la Tierra a favor de la Autoridad
Palestina. Esta no fue una buena noticia para la Administración Clinton y los
poderes existentes en Europa y la ONU, junto con los estados árabes, que
querían un rápido reconocimiento de algún tipo de estado palestino. La
elección de Netanyahu, sin embargo, fue bien recibida en general por los
cristianos evangélicos de América y Europa que creen en el futuro profético de
Israel, como lo indican las Escrituras.
Netanyahu había escrito un libro titulado Un lugar entre las naciones, que
expuso sus puntos de vista sobre la historia de Israel y el pueblo judío, y su
lucha por establecer una patria segura en medio de una población árabe
generalmente hostil que los rodea. Es notable que el libro fue muy difícil de
conseguir en Estados Unidos y pareció ser suprimido por los medios de
comunicación y la arena política abrumadoramente antagónicos.
Un problema interno que persiguió a la administración de Netanyahu fue
el hecho de que, para mantener su escasa mayoría en la coalición, tuvo que
trabajar con la facción ultra ortodoxa, el Partido Shas. Estaban muy molestos
por el éxito del evangelismo judío mesiánico que se está llevando a cabo en
Israel, con miles de judíos, incluidos los israelíes nativos (sabras), creyendo en
Jesús y el Mesías prometido de Israel. Este Partido Ortodoxo presentaba
continuamente proyectos de ley que prohibían la actividad evangelística y
misionera. Esto, a su vez, causó una consternación considerable entre los
cristianos evangélicos en Estados Unidos y en otros lugares, que son los
mejores amigos que tiene Israel, aparte de las comunidades judías en la
diáspora (un término para referirse al pueblo judío aún en dispersión).
88
Se convocó una nueva elección y Netanyahu fue derrotado por el
candidato del Partido Laborista, Barak, quien, en el momento de escribir este
artículo, es algo desconocido para la mayoría de la gente fuera de Israel. Es un
héroe militar muy condecorado que se considera que sabe cuáles son los
requisitos mínimos de defensa para la seguridad de la nación. Sin embargo,
parece ansioso por concluir un acuerdo de paz con la OLP, que incluya algún
tipo de autonomía política para los palestinos y considerables extensiones de
tierra en Cisjordania, junto con una presencia oficial en Jerusalén. El tiempo
dirá cómo funcionará esto, pero para muchos estas concesiones parecen estar
preparando a Israel para más terrorismo en el futuro.
El proceso de paz aún puede resultar ser un proceso de guerra.
89
¿AMIGOS DE BUEN TIEMPO?
En los emocionantes días posteriores a la Guerra de los Seis Días en 1967,
Estados Unidos e Israel eran los aliados más cercanos, y ambos buscaban sus
intereses mutuos en el Medio Oriente en el apogeo de la Guerra Fría. Sin
embargo, poco después de los días sombríos de la guerra de Yom Kippur de
1973, Estados Unidos comenzó a caminar por la pendiente resbaladiza del
distanciamiento gradual de Israel. Algunos de los elementos que
contribuyeron al distanciamiento fueron la lucha devastadora y vergonzosa
que Israel tuvo militarmente con Egipto y Siria en las primeras semanas de la
guerra, cuando estuvo demasiado cerca de la derrota; las largas filas de
gasolina cuando los árabes establecieron un boicot con su todopoderoso
recurso, el petróleo; la guerra de propaganda en la que los árabes comenzaron
a presentarse como palestinos oprimidos y desvalidos; y, quizás irónicamente,
el cese de la Guerra Fría, haciendo que Israel sea menos crítico para Estados
Unidos como aliado estratégico.
Los judíos estadounidenses estaban algo divididos en su actitud sobre
cómo Israel podría sobrevivir mejor, al igual que los judíos en Israel. Muchos
creían que la única forma de ganar la lucha con los árabes era usar la fuerza
apropiada contra el terrorismo y reclamar todo el territorio de la Tierra que
pudieran para colonizar como su derecho otorgado por Dios. Otros, sin
embargo, se habían cansado de la larga lucha y querían “dar una oportunidad
a la paz”. Estaban dispuestos a entregar un porcentaje considerable de
Cisjordania (Judá, Samaria y Gaza a los israelitas) a los árabes, e incluso los
Altos del Golán a Siria.
El presidente George Bush y su secretario de Estado, James Baker, se
pusieron del lado del grupo de la “paz”, y comenzaron a ejercer una presión
considerable sobre Israel para que cesara y desistiera de la construcción de
asentamientos en las áreas de Yesha. Cuando Israel se negó a detener el
asentamiento de nuevos inmigrantes, en su mayoría rusos por cientos de
miles, en las tierras en su mayoría baldías de las colinas de Yesha, la
administración estadounidense impuso sanciones a Israel. La administración
Clinton aumentó la presión, se opuso abiertamente a la elección de Netanyahu
y trabajó enérgicamente para lograr su posterior derrota y la elección de
Barak, aparentemente más cooperativo. En los últimos meses de la
administración de Netanyahu, Clinton ejerció una gran presión sobre el
Primer Ministro en la conferencia de Wye Plantation. Fue un ejercicio casi
90
surrealista, con Clinton todavía tambaleándose por el juicio político, y parecía
que el presidente haría casi cualquier cosa para lograr algún tipo de acuerdo.
De hecho, Hillary Clinton ha respaldado públicamente el concepto de un
Estado palestino, con todas las ramificaciones involucradas en ese arreglo. La
condición de Estado significa soberanía, un ejército, puertos navales y aéreos
y relaciones internacionales. Los israelíes están muy preocupados de que esto
convierta a los árabes en una minoría aún más peligrosa que nunca en la
Tierra.
Si bien todavía hay un fuerte apoyo a Israel entre los cristianos
evangélicos en Estados Unidos, se ha debilitado frente al continuo bombardeo
de propaganda de los medios. También se ha producido un notable cambio
doctrinal. Algunos de los seminarios evangélicos y dispensacionales se
sintieron avergonzados por el conflicto entre Israel y los árabes y comenzaron
a cuestionar si el moderno estado de Israel era en verdad un cumplimiento de
la profecía bíblica. Construyeron un nuevo sistema teológico, al que llamaron
“dispensacionalismo progresivo”. Este sistema niega el cumplimiento de la
profecía en el Israel moderno. Afirma que Israel será bendecido cuando el
Señor regrese, pero debe ser considerado bajo juicio y castigo hasta ese
momento. Piensan que Israel no tiene más significado ahora que Holanda o
Indonesia. Es una inversión de la posición sostenida por los líderes del
movimiento dispensacional desde antes del comienzo de este siglo hasta
finales de la década de 1980. No hay duda de que este cambio de doctrina
ayudó a debilitar severamente la columna vertebral del apoyo cristiano a
Israel en América y Occidente.
91
ANTISEMITISMO MUNDIAL
El antisemitismo no comenzó con Adolfo Hitler y ciertamente no terminó
con la caída del Reich nazi. Parece que el antisemitismo no terminará hasta
que el Anticristo sea arrojado al Lago de Fuego al final del Reino.
Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que obraba milagros
delante de ella, con los cuales engañaba a los que habían recibido la marca de
la bestia, ya los que adoraban su imagen. Estos dos fueron arrojados vivos a
un lago de fuego que ardía con azufre. (Apocalipsis 19:20)
El antisemitismo se manifiesta en el odio a los judíos en general y el odio
a Israel en particular. Israel tiene muy pocos amigos entre las naciones del
mundo, y la mayoría de las naciones parecen estar muy cansadas de los
problemas en el Medio Oriente. Parecen haber comprado la propaganda árabe
de que Israel es el problema y, si no hubiera Israel, no habría problemas serios
en el Medio Oriente rico en petróleo. Esta filosofía persiste a pesar de las
constantes guerras internas entre varias comunidades de árabes. Los
fundamentalistas musulmanes entre los árabes han provocado muchas más
bajas que el total de todas las guerras del Israel moderno. La ONU ha
condenado a Israel más que a cualquier otra nación por sus diversas
infracciones percibidas, que van desde el trato a los palestinos “perseguidos”
hasta el trabajo arqueológico en Jerusalén y sus alrededores.
Europa parece ser en su mayoría ambivalente hacia Israel, con la posible
excepción de Holanda, que durante mucho tiempo ha tenido una debilidad en
su corazón por los judíos e Israel. Inglaterra, con su mentalidad de "Lawrence
de Arabia", tiene una fuerte afinidad con el mundo árabe y, desde que
abandonó a los judíos en la Tierra en 1947, los británicos han favorecido la
posición árabe contra Israel.
Rusia, después de la Guerra Fría, ha buscado chivos expiatorios para su
agitación económica y política. Los judíos rusos, como de costumbre, son un
objetivo conveniente para que los nacionalistas extremistas rusos culpen de
sus problemas. Más de dos millones de judíos han emigrado de Rusia a Israel
durante las últimas dos décadas, y esto ha provocado una grave “fuga de
cerebros” en la Madre Patria y resentimiento hacia Israel. Rusia se esfuerza
por reafirmarse en el escenario mundial después del aparente colapso del
Goliat del comunismo mundial. Los acontecimientos recientes en los Balcanes
han fortalecido la posición de Rusia en los asuntos geopolíticos, y podría ser
92
solo cuestión de tiempo antes de que Rusia se una a varios países musulmanes
en un ataque total contra Israel, como se describe en Ezequiel 38-39.
Otra forma en que el antisemitismo sigue asomando su fea cabeza es a
través de la negación del Holocausto nazi. La Segunda Guerra Mundial se está
desvaneciendo en la memoria de las nuevas generaciones, y varios grupos se
dedican a la proposición de que el Holocausto nunca sucedió o, si sucedió, fue
en una escala mucho menor que los seis millones de judíos asesinados por ser
judíos. Yad Vashem en Jerusalén, el Museo del Holocausto en Washington y la
película La lista de Schindler son esfuerzos para mantener vivo el Holocausto
en la memoria del mundo, pero eso parece ser cada vez más difícil de lograr.
93
“¡OH, JERUSALÉN!”
El tema más espinoso de toda la disputa árabe-israelí es qué hacer con
Jerusalén. Dejando de lado el tema de la seguridad de Cisjordania y los Altos
del Golán, Jerusalén es el corazón y el alma de los temas involucrados. Los
judíos han considerado a Jerusalén como su capital espiritual y política
durante más de 3000 años, desde la época del rey David y el templo del rey
Salomón. Los ortodoxos rezan tres veces al día por la restauración del Templo
y de Jerusalén. Incluso en la feliz ocasión de las bodas judías, se rompe un vaso
para recordar la destrucción del Templo. Cada comida de Pascua se cierra con
la oración y el deseo: “El próximo año en Jerusalén”. La importancia de
Jerusalén para la mente del pueblo judío no se puede exagerar:
Si me olvido de ti, oh Jerusalén, que mi diestra se olvide de su astucia. (6) Si no
me acuerdo de ti, que mi lengua se pegue al paladar; si no prefiero Jerusalén a
mi principal gozo. (Salmo 137:5–6)
Los árabes, por otro lado, han incorporado a Jerusalén como uno de sus
lugares sagrados musulmanes. Durante el primer siglo de la historia
musulmana, en el año 683 dC, los musulmanes tomaron Jerusalén y
construyeron la Cúpula de la Roca en el Monte del Templo, junto con la
Mezquita de Al Aksa. Por más de 1.300 años, pues, Jerusalén ha sido sagrada
para los árabes. Desde su punto de vista, nada significativo ocurrió en
Jerusalén antes de la era musulmana. De hecho, niegan la historicidad de la
soberanía judía sobre Jerusalén y la adoración en el Templo durante la era del
Antiguo y Nuevo Testamento. A los guías ni siquiera se les permite traer una
imagen del Templo de Herodes en el Monte del Templo porque los guardias
musulmanes afirman que nunca hubo un Templo allí en Jerusalén.
Israel tiene su capital en Jerusalén, con la Knesset reunida allí, pero casi
ningún país reconoce a Jerusalén como la capital, y ningún país tiene sus
embajadas allí, con algunas excepciones menores. Más bien, tienen sus
embajadas en Tel Aviv, incluido Estados Unidos. La razón dada es que tener la
embajada en Jerusalén sería ofensivo para las naciones árabes. El Congreso
votó a favor de trasladar la embajada de Estados Unidos a Jerusalén, pero la
Administración se niega a hacerlo.
Ningún otro país del mundo tiene su capital tan desairada por otras
naciones.
94
El mundo cristiano también tiene un interés en Jerusalén. La ciudad
histórica estuvo controlada por el Imperio Romano Bizantino desde alrededor
del 300 al 600 dC, y los cruzados europeos poseyeron Jerusalén durante unos
200 años. La Iglesia del Santo Sepulcro, el sitio tradicional de la resurrección
de Cristo, y la Iglesia de la Natividad cerca de Belén, son dos de los santuarios
más sagrados de la cristiandad. El papado ha hecho valer su interés en
Jerusalén y ha propuesto la internacionalización de la ciudad, una idea que
tiene actualidad en la ONU. El Papa ha prometido visitar Jerusalén en el crítico
año 2000, cuando grandes multitudes de cristianos planean visitar la Ciudad
Santa. La mayoría de los planes se están haciendo con Arafat y no con Israel.
Una gran preocupación es el acceso a los lugares sagrados si los
musulmanes recuperan su control. Belén se está volviendo más hostil hacia
los cristianos desde que Arafat tomó el poder, y los cristianos árabes de Belén
se enfrentan a una creciente persecución por parte de la nueva mayoría
musulmana. Cuando la Vieja Jerusalén estuvo bajo control árabe entre 1947 y
1967, a los judíos no se les permitió visitar el Muro Occidental. Cincuenta y
ocho sinagogas fueron destruidas en el barrio judío de la ciudad vieja.
Uno de los aspectos más importantes del control judío de Jerusalén ha
sido la accesibilidad abierta de todos los lugares sagrados a los fieles de todas
las religiones. Los cristianos evangélicos también tienen preocupaciones si el
catolicismo romano gana control sobre los sitios. Capernaum en la orilla del
Mar de Galilea es un ejemplo de lo que sucede cuando los católicos romanos
controlan un lugar sagrado. Los no católicos no están permitidos en la capilla
con piso de vidrio que da a la antigua casa del apóstol Pedro en Cafarnaúm,
por lo que hay cierta discriminación allí, aunque se puede acceder al resto de
Cafarnaúm pagando una tarifa. Los judíos parecen ser los mejores custodios
de los lugares sagrados para todas las religiones, y será un día triste para los
cristianos evangélicos y otros si se les quita el control de estos lugares.
95
“LAS PIEDRAS CLAMAN”
¿Descubrir antiguos montículos de tierra puede ser una señal del fin de
los tiempos? Solo en Israel y las Tierras Bíblicas. Daniel profetizó que, en los
últimos tiempos, habría un aumento en el conocimiento. Esto parecería incluir
no solo el conocimiento secular, sino también una comprensión más amplia
del conocimiento bíblico.
Pero tú, oh Daniel, cierra las palabras, y sella el libro, hasta el tiempo del fin;
muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará. (Daniel 12:4)
Recientes descubrimientos arqueológicos han arrojado luz y, en general,
han confirmado muchos de los acontecimientos de la historia bíblica. David
Rohl, un egiptólogo británico, ha sido ridiculizado e ignorado por sus colegas
profesionales por señalar los defectos de la cronología egipcia tradicional, que
tiene poco o ningún lugar para los eventos históricos bíblicos. Su nueva
cronología, sin embargo, demuestra la historicidad de la Biblia en muchos
aspectos, incluidos los acontecimientos que rodean a José, Moisés, Josué, Saúl,
David, Salomón y Roboam. El libro y la presentación televisiva de Rohl,
Pharoahs and Kings, es un hito en el restablecimiento de la historia bíblica en
el ámbito académico.
El descubrimiento de Abraham Biran de la estela de la Casa de David en la
antigua ciudad de Dan en el norte de Israel es otra confirmación de la historia
bíblica. Durante muchas décadas, los historiadores eruditos han dicho que el
rey David era una figura mítica y ahistórica, como Hércules u Odiseo. La estela
de piedra indica claramente que el autor de la inscripción, un rey sirio
(probablemente Ben-Haddad), había derrotado al rey de Israel y al rey de la
“Casa de David”. Los académicos han intentado sin éxito durante años, ahora,
explicar esta referencia como algo diferente de lo que es claramente, pero sus
esfuerzos han fracasado. El rey David ha emergido de todo en los pasillos de la
academia no solo como una figura histórica destacada, sino también como el
fundador de una importante dinastía, todo lo cual se desarrolla en las
Escrituras.
Hazor (pronunciado Hatzor en hebreo) ha sido descubierto por
arqueólogos de renombre como Moshe Dayan y, más recientemente, el
profesor Amnon Ben Tor. Era la ciudad más grande de Canaán en el momento
de la conquista de Josué, diez veces el tamaño de Jerusalén en ese momento.
96
Jabín era el rey de Hazor, y reunió el poderío de los cananeos y otros
lugareños para intentar derrotar la invasión de Josué:
Y aconteció que cuando Jabín rey de Hazor oyó estas cosas, envió a Jobab rey
de Madón, y al rey de Simrón, y al rey de Acsaf, (2) y a los reyes que estaban
en la al norte de las montañas, y de las llanuras al sur de Cinneroth, y en el
valle, y en los términos de Dor al oeste, (3) y al cananeo al este y al oeste, y al
amorreo y al a los heteos, a los ferezeos, a los jebuseos en los montes, y a los
heveos bajo el mando de Hermón en la tierra de Mizpa. (4) Y salieron, ellos y
todo su ejército con ellos, mucha gente, así como la arena que está a la orilla
del mar en multitud, con muchos caballos y carros. (5) Y cuando todos estos
reyes se reunieron, vinieron y acamparon junto a las aguas de Merom, para
pelear contra Israel. (Josué 11:1–5).
Debe haber sido una gran batalla, pero el Señor peleó a favor de Josué, y
Josué derrotó a este poderoso ejército formado contra él y el pueblo de Israel.
Después de derrotar al ejército, Josué quemó Hazor “con fuego”.
Y Josué en ese tiempo se volvió, y tomó a Hazor e hirió a espada a su rey;
porque Hazor antes era cabeza de todos aquellos reinos. (11) E hirieron a
todas las personas que en él había a filo de espada, destruyéndolas por
completo; no quedó quien respirara; y quemó a Hazor con fuego. (Josué
11:10–11)
Los arqueólogos han descubierto una "línea de fuego" en Hazor, y han
medido el calor que habría causado tal destrucción, y han calculado que era
una temperatura extremadamente alta inusual, probablemente alimentada
por las grandes piedras de aceite de oliva y maderas en el palacio. y otras
áreas. Las estatuas de los dioses que se adoraban allí también fueron
destrozadas violentamente, lo que indica una animosidad hacia las prácticas
de culto de la religión cananea. Todo esto apunta a la historicidad de Josué,
algo que los sabios eruditos, una vez más, se han resistido a reconocer.
Para aquellos que estén interesados en aprender más sobre este tema,
nuestro libro The Stones Cry Out contiene muchos de estos descubrimientos
arqueológicos y cómo impactan en los estudios bíblicos y brindan una señal
del trasfondo final para el cumplimiento profético.
97
VIENEN LOS RUSOS
Muchos han pensado que, con el colapso de la Unión Soviética, Rusia ya
no podría liderar a Persia, Etiopía y Libia en un ataque a Israel. Sin embargo,
los acontecimientos posteriores en el mundo militar (secretos nucleares,
maletas bomba, etc.), Bosnia, Kosovo y otras áreas muestran que Rusia sigue
siendo una fuerza importante en el mundo.
La siguiente sección es una cita del capítulo Millennium Update de Signs
of the End :
No son solo las condiciones internas en Rusia las que causan preocupación.
Son también las relaciones internacionales que ha forjado el viejo estado
capitalista comunista. Muestran que su movimiento hacia los eventos
descritos en Ezequiel no ha disminuido. Mientras existió la enorme Unión
Soviética en el apogeo de la Guerra Fría, su papel como enemigo de Israel y
proveedor de los antagonistas vecinos de Israel parecía calificarlo como el
Magog por excelencia. Sin embargo, cuando la Unión Soviética se desmoronó,
muchos estudiantes de la Biblia comenzaron a preguntarse si su núcleo ruso
todavía calificaría como el Magog de Ezequiel.
Los acontecimientos posteriores en los años intermedios han confirmado
que la nueva Rusia es tan potencialmente peligrosa para la estabilidad
mundial en general, y para Oriente Medio en particular, como la antigua Unión
Soviética. Por supuesto, Rusia por sí sola no tiene el establecimiento militar
masivo o la influencia financiera que tenía la antigua hegemonía, pero todavía
tiene suficiente presencia para causar problemas considerables en la escena
mundial. Todavía hay cientos de misiles nucleares en silos en toda Rusia. Se
nos ha dicho que estos misiles ya no están dirigidos, pero podrían volver a
apuntar con poco esfuerzo, por lo que es difícil sentirse demasiado aliviado
por las condiciones del desarme.
La maquinaria de guerra de Rusia continúa expandiéndose.
Contrariamente a la idea popular, Rusia no disolvió su complejo militar-
industrial. En los últimos meses, Rusia ha desplegado un regimiento de misiles
balísticos intercontinentales TOPOL-M, las armas más sofisticadas que hay en
el arsenal estadounidense. El otoño pasado, el presidente Yeltsin encargó a
Pedro el Grande, el crucero de misiles balísticos más grande jamás construido.
La máquina de guerra también produjo un nuevo bombardero furtivo, y Rusia
98
continúa construyendo nuevos submarinos al mismo ritmo que en los días de
la Guerra Fría.
Si bien estos y muchos otros desarrollos siniestros tienen lugar en Rusia
y China, la administración Clinton ha recortado los gastos de defensa y
reducido la preparación militar de Estados Unidos. Estados Unidos ya no
puede pelear una guerra en un frente, y mucho menos en dos. La
administración Clinton también ha destruido dos tercios del arsenal nuclear
de Estados Unidos, convirtiendo a Rusia en la nación con el arsenal nuclear
más grande.
American nunca ha sido tan vulnerable. Con el colapso económico de
Rusia, el destino de la paz mundial nunca ha sido tan precario.
Como se ha visto en India, Pakistán y Corea del Norte, no es difícil pasar
de una planta de energía nuclear a armas nucleares primitivas. Hay rumores
de que Irán ya tiene en su poder una bomba nuclear. Si no lo hacen,
probablemente solo sea cuestión de tiempo antes de que Irán tenga esta
capacidad, y tienen que agradecérselo a su patrocinador Rusia.
Irán, por supuesto, es la Persia de la Biblia, y el hecho de que Rusia e Irán
estén trabajando en estrecha colaboración en estos asuntos podría allanar el
camino para forjar un ataque contra Israel. Este es el tipo de cooperación
indicado por la profecía de Ezequiel que conducirá a una invasión conjunta.
En el mapa geopolítico actual, Irán (Persia) e Irak son países separados.
De hecho, estuvieron en guerra entre sí durante la mayor parte de la década
de 1980. Sin embargo, piense en la condición de Irán en el momento en que
Ezequiel escribió su libro inspirado. Era un distrito subordinado a la nación de
Babilonia (Irak) y en realidad estaba bajo el control de Babilonia. Cuando
Persia conquistó Babilonia cerca del final de la vida y el ministerio de Daniel,
Babilonia se incorporó a (Medo) Persia. Es posible que, cuando se cumpla la
guerra de Gog y Magog, Irán e Irak puedan volver a consolidarse. Aunque
representan denominaciones opuestas dentro de la religión musulmana, son,
después de todo, ambos países musulmanes. Hay algunas evidencias de un
acercamiento entre los dos países, y su consolidación no es impensable.
En cualquier caso, Rusia es considerada incluso más protectora de Irak
que de Irán. Durante años, Rusia ha sido una abierta defensora de Irak y
Saddam Hussein durante toda la controversia con las Naciones Unidas,
Estados Unidos y Gran Bretaña sobre las inspecciones de armas de
destrucción masiva.
99
FUERA DE ROMA
Los eventos de la Unión Europea, el eurodólar y la OTAN en los Balcanes
pueden estar preparando el escenario para el surgimiento del Anticristo.
Cuando nos damos cuenta de que la personalidad surge de un Imperio
Romano posterior reconstituido, los diversos acontecimientos en Europa
sugieren su temprana entrada en los asuntos mundiales. La reunión de las
naciones europeas en confederaciones para varios propósitos bien puede
conducir a una gran federación de diez naciones y así conformar la imagen de
Daniel del Imperio Romano revisado del cual surgirá el Anticristo.
100
“EL PELIGRO AMARILLO”
El Libro de Apocalipsis indica que los “reyes del oriente” juegan un papel
importante en los últimos tiempos. Históricamente, una de las grandes
barreras físicas a cualquier invasión terrestre desde Oriente ha sido el
caudaloso río Éufrates. Uno de los eventos milagrosos durante la Tribulación
es el secado del Éufrates para que los “reyes del oriente” puedan lograr su
invasión.
Y el sexto ángel derramó su copa sobre el gran río Éufrates; y el agua de ella se
secó, para que el camino de los reyes del oriente pudiera estar preparado.
(Apocalipsis 16:12).
¿Quiénes son estos reyes del este, y por qué están trayendo sus ejércitos
al otro lado del valle del Éufrates? La implicación es que están involucrados en
el gran conflicto de Armagedón. Su destino final es unirse a los otros ejércitos
del mundo en su ataque contra Israel y Jerusalén.
diciendo al sexto ángel que tenía la trompeta: Suelta a los cuatro ángeles que
están atados junto al gran río Éufrates. (15) Y fueron desatados los cuatro
ángeles que estaban preparados para la hora, y día, y mes, y año, para matar la
tercera parte de los hombres. (16) Y el número del ejército de los de a caballo
era doscientos mil; y oí el número de ellos. (17) Y así vi los caballos en la
visión, ya los que los montaban, que tenían corazas de fuego, de jacinto y de
azufre; y las cabezas de los caballos eran como cabezas de leones; y de sus
bocas salía fuego, humo y azufre. (Apocalipsis 9:14–17).
Este otro lugar donde se menciona el río Éufrates en Apocalipsis tiene
que ver con la pérdida de ángeles y 200 millones de jinetes. ¿Están
relacionados estos con los “reyes del oriente” de los que se habló más
adelante? Algunos sugieren que los jinetes son demonios, mientras que otros
indican que son soldados humanos. Las naciones orientales como China e
India tienen poblaciones tan grandes que es concebible que puedan desplegar
ejércitos de este tamaño. China incluso se ha jactado de tener un ejército
permanente literal de 200 millones de hombres.
China ha estado en las noticias durante los últimos dos años por haber
extendido sus tentáculos de espionaje profundamente en los círculos políticos
y militares occidentales, especialmente en los EE. UU. Se ha presentado
101
evidencia considerable de que China ha contribuido con muchos millones de
dólares para influir en las carreras presidenciales estadounidenses Los
agentes de China han penetrado en las instalaciones militares más sensibles
para obtener secretos sobre las armas nucleares y sus sistemas de
lanzamiento de misiles. Cuando China mostró sus músculos militares, India y
Pakistán demostraron que también tenían capacidades nucleares,
aumentando el potencial de una carrera armamentista revivida en la era
posterior a la Guerra Fría.
También hay una conexión siniestra entre los chinos y los países
musulmanes radicales, como Irak. No es ningún secreto que la ayuda de China
ha permitido a Irak disponer de misiles capaces de amenazar a Israel con una
precisión mucho mayor que los misiles “scud” utilizados durante la Guerra del
Golfo a principios de la década de los 90. ¡Debe recordarse que hay más
musulmanes en China que chinos étnicos!
Si bien China ha tenido una transición económica significativa hacia el
capitalismo limitado, todavía existe una gran represión política del pueblo,
como lo demuestra la masacre de la Plaza de Tiananmen que ocurrió hace
varios años. La cuestión de las sanciones contra China surge todos los años, ya
que el Congreso considera renovar los acuerdos comerciales, pero los
políticos deciden constantemente que China es una nación demasiado
importante para no tener un comercio máximo. Así, el régimen comunista
parece ser recompensado por su represión del pueblo. Todo parece estar
trabajando hacia la prominencia de los reyes del este en los últimos tiempos,
con un potencial para un ejército masivo y bien equipado.
102
LA IGLESIA MADRE EN ISRAEL
El coautor, el Dr. McCall, entrevistó al creyente y guía mesiánico israelí,
Zvi Rivai, sobre la iglesia en Israel. Lo siguiente es de un artículo de Levitt
Letter de enero de 1999 :
El Israel moderno es un milagro, el comienzo del cumplimiento de la profecía
de los Huesos Secos en Ezequiel 37. Para aquellos de nosotros que creemos en
las Escrituras, el Israel revivido es un precursor asombroso de la Tribulación,
la Segunda Venida de Cristo y el Rapto de la Iglesia (que debe preceder a esos
eventos apocalípticos). El resurgimiento de Israel ha sido bien documentado
entre aquellos que continúan aferrándose a la “fe una vez dada a los santos”.
Sin embargo, hay otro desarrollo que ha sido menos cubierto por los
observadores evangélicos, aunque, en cierto modo, es tan notable como la
restauración de la Nación Elegida. Ese desarrollo es la renovación de la iglesia
israelí. Durante tal vez hasta 19 siglos, no ha habido una iglesia reconocible de
creyentes judíos en Israel, pero hoy hay una. Puede ser relativamente
pequeño; puede ser relativamente tranquilo; pero está ahí. ¿Qué diferencia
hace esto para la iglesia universal del Señor Jesucristo? Aparentemente no
mucho, pero creo que debería.
Cuando el Apóstol de los gentiles, el hermano Pablo, estaba estableciendo
iglesias en todo el Imperio Romano, enfatizó repetidamente la importancia de
que las iglesias entre los gentiles mantuvieran una relación de apoyo con los
“santos en Jerusalén”. De hecho, el principal proyecto de recaudación de
fondos del Apóstol Pablo fue para el beneficio de los creyentes en Israel que
enfrentaban oposición, rechazo y persecución en la patria del Evangelio.
Ahora, por primera vez en siglos incalculables, las iglesias de todo el mundo
pueden volver a conectarse con una iglesia judía viable en Israel.
103
“¡PREPÁRENSE PARA ENCONTRARSE CON EL MESÍAS!”
Como se mencionó anteriormente, el movimiento mesiánico entre los
creyentes israelíes en Jesús está creciendo, pero también lo están haciendo
varios movimientos mesiánicos entre los grupos judíos ortodoxos. Algunos
judíos ortodoxos creen que el rabino Menachem Schneerson de Nueva York
era el Mesías. Hubo una preocupación considerable cuando murió el
venerable rabino, pero muchos de sus seguidores creen que podría resucitar
de entre los muertos. Tienen letreros en el Barrio Judío de Jerusalén que
retratan la imagen de Schneerson con la leyenda en hebreo, "Rey Mesías".
El mismo grupo tiene un cartel de color amarillo brillante con una
representación del sol naciente frente al Muro Occidental al otro lado de la
amplia plaza. En el letrero en letras hebreas está la exhortación: “Prepárense
para la venida del Mesías”. Están esperando fervientemente la venida del
Mesías y creen que el rabino Schneerson cumplió con los requisitos del Mesías
al guardar la ley de Moisés y mantener la pureza de los preceptos kosher y del
sábado.
Los requisitos bíblicos del Mesías, como haber nacido en Belén y
ministrar en Galilea, y ser del linaje del rey David, son simplemente omitidos
por este y otros grupos. Esta falta de atención a los requisitos mesiánicos
bíblicos deja a Israel abierto a recibir falsos Mesías, e incluso un gentil, como
el Anticristo, con pretensiones mesiánicas. El Anticristo vendrá en su propio
nombre, ofrecerá paz a Israel y al mundo, y engañará a grandes multitudes de
que está trayendo el reino de paz y prosperidad en la tierra:
Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su
propio nombre, a éste recibiréis. (Juan 5:43)
El Anticristo aparecerá como un ángel de luz a Israel, probablemente con
promesas de fronteras seguras y el restablecimiento del culto del Templo en
Jerusalén. La nación judía entrará en un pacto o tratado con el Anticristo por
siete años. Israel, para ese momento, aparentemente estará tan cansado de la
guerra y la lucha con sus vecinos árabes y el resto del mundo que con gusto
dará la bienvenida al alivio prometido por el Anticristo. Sin embargo, este
lapso es temporal y, a mediados de la Tribulación, la mayoría del pueblo judío
reconocerá a la Bestia por lo que es, un falso Mesías y un déspota, que
descargará su ira en la persecución de la Mujer (Israel). quien dio a luz al
verdadero Mesías:
104
Y ella dio a luz un hijo varón, que había de regir a todas las naciones con vara
de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono. (6) Y la mujer
huyó al desierto, donde tiene lugar preparado por Dios, para que allí la
sustenten mil doscientos sesenta días. (13) Y cuando los dragones vieron que
había sido arrojado a la tierra, persiguió a la mujer que había dado a luz al hijo
varón. (Apocalipsis 12: 5, 6, 13)
Durante el resto de la Tribulación, el Tiempo de Angustia de Jacob, el
pueblo de Israel volverá a examinar la verdad acerca del Mesías de la Palabra
de Dios. Se nos informa que 1/3 de ellos sobrevivirán a los horrores del
Holocausto de la Tribulación, y darán la bienvenida al verdadero Mesías de
Israel, el Señor Jesucristo, en Su Segunda Venida:
Porque os digo que no me veréis más, hasta que digáis: Bendito el que viene
en el nombre del Señor (Mateo 23:39)
El largo alejamiento de Israel de su Mesías misericordioso y sacrificado
finalmente terminará, y habrá una maravillosa reconciliación entre los judíos
y Jesús, como nunca antes se ha visto en el mundo.
105
EL TEMPLO VENIDERO
Uno de los eventos principales de la profecía de los Últimos Tiempos es la
reconstrucción del Templo de Jerusalén, para que pueda ser profanado por el
Anticristo. El Apóstol Pablo describe la acción de este “hijo de perdición”.
Quien se opone y se exalta a sí mismo sobre todo lo que se llama Dios o es
objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios,
haciéndose pasar por Dios. (2 Tesalonicenses 2:4)
No está claro cuánto tiempo antes de este evento se construye el Templo,
pero debe estar en pie en el momento de la mitad de la Tribulación. Muchos
intérpretes de la profecía creen que el Templo se construirá durante los
primeros 3 años y medio de la Tribulación.
Hay por lo menos cuatro grupos en Israel que se están moviendo en la
dirección de reconstruir el Templo: el Instituto del Templo (investigando y
diseñando los muebles y los implementos), los Fieles del Monte del Templo
(instalando una piedra fundamental ceremonialmente pura), el grupo de
sacerdotes (formando una generación de sacerdotes y levitas
ceremonialmente puros), y el grupo rabínico que está tratando de certificar
una vaca roja calificada para hacer que el Templo sea ceremonialmente puro.
Todos estos grupos son pequeños y compiten entre sí por atención y apoyo.
El que está más abierto al público es el Instituto del Templo, que tiene
una librería con exhibiciones tipo museo y una sala tipo teatro donde se
muestran cintas de video sobre la historia del Templo. Aquí, tanto los grupos
judíos como los cristianos pueden ver recipientes y equipos reales que se
están fabricando para amueblar un tercer Templo en Jerusalén. Tienen un
concepto casi mesiánico del Templo, que cuando se construya el Templo, la
adoración de Dios en el Templo traerá paz a Israel ya la humanidad.
Los Fieles del Monte del Templo han tallado y santificado
ceremonialmente una “piedra fundamental”, un gran bloque rectangular de
piedra caliza, de unos cuatro pies de largo, que será el bloque inicial en la
construcción del tercer Templo. Su audaz líder, Gershon Salomon, ha dirigido
una ceremonia todos los años en la Fiesta de los Tabernáculos, en la que
llevan la piedra en un camión al estanque de Siloé, le vierten agua y se
esfuerzan por llevarla al Monte del Templo. Ha habido tal protesta por parte
de los árabes musulmanes contra esta aparente "reemplazo" del sitio de la
106
Cúpula de la Roca y la Mezquita de Al Aksa que la Corte Suprema de Israel ha
prohibido que la piedra notable se acerque al Monte del Templo. En cambio, a
los Fieles solo se les permite mantener la piedra en una pequeña avenida
circular, irónicamente frente al Consulado de los Estados Unidos en el este de
Jerusalén. Ni los judíos ni los árabes saben qué hacer con este grupo dedicado
o su piedra sagrada.
El tercer grupo es el más reservado y difícil de obtener información. Se
rumorea que tienen una comuna en Jerusalén donde se esfuerzan por formar
una generación de sacerdotes levíticos santificados y capacitados. Han
construido edificios especiales con un tipo de base arqueada que se dice que
mantiene las habitaciones ceremonialmente libres de contaminación con
restos de cadáveres que puedan estar en el suelo debajo (los sacerdotes no
deben tener contacto con la muerte). Los jóvenes Cohen o sacerdotes se
mantienen y desarrollan en viveros especiales y salas de desarrollo, donde
pueden crecer y ser educados sin contaminación. Debe ser un arreglo muy
elaborado para los jóvenes y sus familias. La idea es que estos sacerdotes
ceremonialmente limpios y educados puedan intervenir en cualquier
momento si se reinstituye la adoración en el Templo.
El último grupo es el de los rabinos que buscan diligentemente a la
escurridiza Vaca Roja. ¿Por qué es tan importante una vaca roja? Tiene que
ver con la purificación de los sacerdotes y del pueblo para el servicio, y el
Señor hizo que el medio físico para hacer esto fueran las cenizas de la vaca
roja quemada:
Este es el ordenamiento de la ley que mandó Jehová, diciendo: Di a los hijos de
Israel que os traigan una becerra bermeja, sin mancha, en la cual no hubiere
defecto, y sobre la cual nunca fué yugo: (17) Y por persona inmunda tomarán
de las cenizas de la vaca quemada de expiación por el pecado, y le echarán
agua corriente en una vasija: (Números 19:2, 17)
Muchos ven la necesidad de tener las cenizas de una vaca roja para estar
preparados para purificar y limpiar a los sacerdotes, sus implementos y los
adoradores en un culto del Templo revivido. Algunos creen que las cenizas
antiguas que se usaron por última vez en el Segundo Templo son necesarias
para iniciar la adoración adecuada. Por lo tanto, encontramos grupos que
buscan en todo Israel las cenizas sagradas, que creen que se escondieron hace
mucho tiempo para uso futuro. Sin embargo, no parece haber ninguna razón
por la que no se puedan usar cenizas nuevas de una novilla roja actual. Esta es
la opinión de la mayoría de las autoridades rabínicas. Así que están poniendo
107
su esfuerzo en encontrar una novilla roja que cumpla con los requisitos, para
que puedan sacrificarla y utilizar sus cenizas cuando llegue la oportunidad de
purificar a los sacerdotes y los vasos del nuevo Templo.
108
FIEBRE MILENARIA: LA CRISIS DEL AÑO 2000
Volviendo al mundo secular, uno de los aspectos más notables de nuestro
tiempo es que estamos pasando del segundo milenio al tercer milenio desde la
Primera Venida de Cristo. Cuando ocurrió la transición del primer milenio al
segundo milenio, hubo una gran expectativa por la Segunda Venida. Es muy
probable que de esa “fiebre milenaria” el celo de las Cruzadas por
reconquistar Jerusalén de los musulmanes se convirtiera en el grito de batalla
de los cristianos en Europa. Era un tiempo de grandes expectativas
escatológicas.
Así es en el cambio milenario actual. Hay una anticipación emocionante
del regreso del Señor, a medida que nos acercamos cada vez más al año 2000.
Además, este no es un cambio milenario cualquiera. Si se toma en serio la
cronología de la Biblia, Adán y Eva fueron creados alrededor del año 4000 aC,
o hace unos 6000 años. Hay algo muy sugerente acerca de 6.000 años de
historia humana. Si, de hecho, “mil años es como un día”, entonces, para el
Señor, seis mil años son como seis días. Hubo seis días de la creación, y puede
ser que haya seis días de la historia humana, al final de los cuales el Señor
establecería Su Reino en la tierra. Elegantemente, ese Reino de 1000 años
representaría el séptimo día de descanso, o un “sábado”.
Sin embargo, existe cierta incertidumbre sobre el momento exacto de los
seis mil años. Se supone que el calendario judío comienza con la creación de
Adán, y actualmente estamos en el año 5759 en ese cómputo de tiempo.
Estamos, pues, a unos 240 años de los 6000 según el calendario judío. Se han
intentado algunas explicaciones de por qué existe esta discrepancia de más de
200 años, pero ninguna es segura. ¡Una explicación es que hubo unos 250 años
que fueron tan terribles en la historia judía que los rabinos simplemente los
borraron del calendario!
Lo que hace que este cambio milenario sea tan ominoso es su correlación
con la tecnología moderna, específicamente con la maravillosa herramienta de
la computadora. Debido a la computadora y al nuevo milenio, una nueva
palabra ha entrado en el vocabulario humano, Y2K, que significa “año dos mil”.
Debido a la necesidad de ahorrar espacio en las primeras computadoras, solo
se usaban dos dígitos para designar los años, en lugar de los cuatro (es decir,
95 en lugar de 1995). Los informáticos no estaban pensando en ningún
problema que pudiera surgir cuando llegara el año 2000. Hace unos años, se
desarrolló la conciencia de que numerosas computadoras y componentes de
109
chips que estaban basados en el tiempo en todo el mundo se confundirían y
pensarían que era 1900, cuando en realidad era 2000.
Si el problema no se corrige, entonces el caos bien podría desarrollarse
en la banca, el gobierno, el ejército, los viajes y muchas otras áreas de la vida
moderna cuando comience el nuevo milenio. La dificultad es que nadie sabe
con certeza qué va a pasar. Hay expertos altamente calificados en ambos lados
de la cuestión. Algunos nos dicen que todo el equipo pertinente ha sido
arreglado, y que apenas habrá un parpadeo en la economía mundial cuando
llegue el año 2000. Otros predicen consecuencias terribles, con disturbios,
hambrunas y grandes perturbaciones que ocurrirán en el cambio de milenio.
Solo el tiempo dirá qué tan serio será el impacto de Y2K, pero una cosa
que temen los funcionarios del gobierno es que Y2K podría convertirse en una
profecía autocumplida. Se piensa que la gente entrará en pánico, lo que
provocará corridas bancarias y otras instituciones, y provocará un caos
fabricado cuando no era inevitable.
Para cuando muchos lean este libro, el Y2K puede haber ido y venido, y
puede ser solo un recuerdo de un interés pasajero. Para aquellos de nosotros
que todavía estamos de este lado del cambio millennial, Y2K todavía está
envuelto en un misterio.
Todos estos desarrollos son de hecho signos del fin. Todos ellos apuntan
a un regreso inminente del Salvador crucificado y resucitado para regresar y
rescatar a los Suyos en el Rapto, derribar los dolores de parto de la
Tribulación y establecer el Reino Milenial de Cristo en la tierra.
Seguramente, la profecía está incluida en las Escrituras para que
entendamos que la Biblia es la Palabra de Dios. Mientras que los profetas
mundanos van y vienen, la Biblia ha sido tomada en serio durante miles de
años como un escrito que pronostica con precisión el futuro. Dicho esto,
depende de cada uno de nosotros prepararnos para lo que se avecina. Solo
podemos enfatizar que el Rapto es un evento para el cual uno debe estar
preparado. Si, como dijimos al principio, no hay profecía más importante que
el Rapto, entonces ciertamente no hay tema más importante que la salvación
personal. Si verdaderamente creemos en el Señor Jesucristo para nuestra
salvación, podemos orar con el Apóstol Juan muy cómodamente. Ese
reportero singular testificó en la misma conclusión de todas las escrituras:
El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo pronto. Amén.
Aun así, ven, Señor Jesús. (Apocalipsis 22:20)
110
Epílogo: Reconstruyendo el
rompecabezas profético
El advenimiento del tercer milenio dC ciertamente puede haber dado
paso a los últimos días antes del regreso del Mesías, Jesucristo. Tantos eventos
significativos ocurrieron en los primeros años después de la facturación del
milenio. El temido fenómeno Y2K pasó con apenas un parpadeo, los líderes
mundiales, tanto buenos como malos, han ido y venido, la tecnología ha
aumentado exponencialmente y, por supuesto, el mundo cambió para siempre
por la tragedia del 11 de septiembre de 2001. E Israel se encuentra a sí mismo
bombardeada por terroristas desde dentro de sus fronteras y presión política
internacional desde fuera. ¡Nunca antes había visto el mundo tan maduro para
que se cumpliera la profecía de los Últimos Tiempos!
Hemos establecido la enseñanza bíblica de que el próximo evento en el
calendario profético de Dios es el Rapto, cuando nuestro Señor llamará a los
creyentes hacia Él en las nubes, transformándonos con cuerpos glorificados y
escoltándonos a la casa de Su Padre en el cielo. El Rapto es inminente, lo que
significa que podría ocurrir en cualquier momento, ¡incluso antes de que
termine de leer esta página! Por mucho que disfruto la vida que Dios me ha
dado aquí en la tierra, debo decir con el apóstol Pablo, “el vivir es Cristo y el
morir es ganancia” (Filipenses 1:21). ¡Qué gloria será finalmente verlo cara a
cara, sin culpa ni vergüenza, disfrutando de Su presencia para siempre!
Si está leyendo este libro ahora mismo, hay dos escenarios posibles.
Primero, el Rapto ya se llevó a cabo y ustedes quedaron atrás. Y ahora estás
buscando la verdad sobre lo que pasó con todos los cristianos que
desaparecieron. Sigue leyendo. Todavía puedes conocer personalmente al
Dios de toda la creación. En segundo lugar, el Rapto aún no ha sucedido y
usted está ansioso por descubrir qué está pasando en el mundo hoy y cómo se
relaciona todo con el Fin de los Tiempos. De nuevo, sigue leyendo. El escenario
mundial está casi listo para el Rapto, la Tribulación, el regreso del Señor a la
tierra y el reino milenario, como lo hemos descrito en este libro. Yo creo que
aún ahora Dios está haciendo los últimos preparativos para que Su Palabra se
cumpla.
Como indica la Biblia, la profecía de los últimos tiempos gira en torno a la
nación de Israel. Por lo tanto, cuando Israel toma el frente y el centro en el
escenario mundial, es hora de que nos sentemos y prestemos atención.
111
Además, los cambios geopolíticos en el mundo, así como los avances en la
ciencia y la tecnología, contribuyen a que entendamos que Dios está obrando y
que los últimos días están llegando a su fin. Examinemos cómo el estado de
Israel en estos primeros años del tercer milenio DC demuestra el pronto
regreso del Señor.
112
LA LUCHA DE ISRAEL CON LOS PALESTINOS
El estado de Israel ha sufrido cambios significativos en los últimos años
tanto dentro del liderazgo de la nación judía como con la escalada del
terrorismo en la forma del terrorista homicida. Debido a la tremenda presión
sobre las defensas nacionales, los judíos en Israel y en la Diáspora están
divididos en cuanto a cómo el país puede enfrentar el terrorismo de la mejor
manera efectiva mientras mantiene la seguridad y su sólida economía.
Algunos han llegado a la conclusión de que la opción “Tierra por paz” es el
único medio para lograr la estabilidad definitiva. Sin embargo, cuando el ex
primer ministro Ehud Barak le ofreció al presidente de la OLP, Yasser Arafat,
en 2000 más tierras y autonomía (alrededor del 98% de lo que se pedía) que
cualquier otro líder anterior, Arafat lo rechazó todo y renovó su violenta
Intifada, enviando oleadas de terroristas a Pizzerías, restaurantes,
supermercados y bar mitzvah israelíes para asesinar a hombres, mujeres y
niños israelíes inocentes. Como muestra el propio mapa de Arafat, él no quiere
tierras actualmente bajo su autoridad; quiere que todo Israel con cada judío
sea empujado al mar.
A medida que aumentan estos ataques contra Israel, muchos más
israelíes optan por frenar la entrega de territorio israelí adicional. La mayoría
está cansada de vivir con miedo, cansada de ceder a las demandas de Arafat y
cansada de que Estados Unidos y otras naciones presionen a Israel para que
mantenga una respuesta moderada. Una evidencia de esto es la respuesta
israelí al terrorismo que ocurrió el 28 de marzo de 2002, la primera noche de
Pésaj, cuando un atacante suicida se inmoló dentro de un hotel de Netanyahu
justo cuando los israelíes comenzaban esta importante ceremonia y fiesta
religiosa. En respuesta, el Primer Ministro Ariel Sharon ordenó a las FDI
(Fuerzas de Defensa de Israel) que comenzaran la Operación Escudo
Protector. Su objetivo: entrar en los territorios controlados por los palestinos,
perseguir a los terroristas y destruir su infraestructura. En lugar de
simplemente arrojar bombas y disparar misiles como lo hizo Estados Unidos
en Afganistán contra Al Qaeda, el ejército israelí realizó una búsqueda casa
por casa para arrestar a los terroristas y confiscar sus armas y explosivos.
Muchos soldados perdieron la vida en esta operación cuando explotaron casas
y edificios con trampas explosivas.
No mucho después, el partido gobernante Lukid en Israel votó a favor de
prohibir el establecimiento de un estado palestino, a pesar de la presión del
113
presidente George W. Bush para que se hiciera realidad. Los israelíes y gran
parte del mundo saben que los intentos de Bush de apaciguar la animosidad
árabe contra los judíos fue un ardid político para obtener apoyo para un
ataque dirigido por Estados Unidos contra Irak. ¿Ha sacrificado el presidente
estadounidense al Pueblo Elegido, el único verdadero amigo y aliado y
democracia en la región, para vengarse de Saddam Hussein? ¡Dios lo ayude si
lo ha hecho!
Ceder a las amenazas de los déspotas árabes en aras del flujo libre de
petróleo y el apoyo tácito a una guerra contra Irak solo puede llevar a Estados
Unidos a la ruina final. Creo que una de las razones del éxito de Estados
Unidos en su corta historia es su amistad y apoyo a Israel. Dios ha bendecido a
Estados Unidos porque ha estado bendiciendo a Israel. Pero la promesa de
bendición puede convertirse fácilmente en la garantía de maldición si Estados
Unidos se vuelve contra Israel para inclinarse en las salas del trono de los
dictadores árabes en aras de una ganancia a corto plazo.
114
LA AMENAZA DEL MUNDO ÁRABE
Cuando se restableció el estado judío en 1948, las naciones árabes
circundantes no perdieron el tiempo en su intento de arrojar a Israel al mar. A
pesar de las vastas posesiones de bienes raíces en la región, los dictadores
árabes rechazaron la idea de vivir junto a los judíos y desde el primer día de la
independencia de Israel han provocado la guerra y la violencia contra el
Pueblo Elegido. La Guerra de Independencia en 1948, la Guerra de los Seis
Días en 1967 y la Guerra de Yom Kippur en 1973 fueron instigadas por el
mundo árabe para destruir a Israel. Pero no lo hicieron; Ellos no pudieron. Y
cada vez que fue atacado sin provocación, Israel recibió cierta comprensión y
apoyo de la comunidad mundial. Pero especialmente desde mediados de la
década de 1970, el mundo parece estar abandonando a los judíos nuevamente.
El autor Dennis Prager, en un artículo para WorldNetDaily, describe la
situación actual del pueblo judío frente a la agresión árabe:
Si alguna vez el odio árabe hacia Israel fue puramente político, ese tiempo ya
pasó. La literatura árabe, iraní y musulmana de hoy es tan antisemita como lo
fue la literatura nazi. Hitler's Mein Kampf es un éxito de ventas en Oriente
Medio. Allí aparecen regularmente artículos que describen cómo los judíos
matan a niños no judíos para usar su sangre en inundaciones festivas. Los
judíos han sido expulsados de casi todos los países árabes. Y el asesinato
deliberado de judíos, incluidos niños judíos, se celebra en todo el Medio
Oriente musulmán.
Israel ha sido odiado por el mundo musulmán durante siglos, pero su
campaña para destruir a la población judía nunca ha tenido éxito, y no lo
tendrá porque Dios se mantiene fiel a sus promesas de proteger a su pueblo
elegido.
Por supuesto, un hombre en particular ha dedicado su vida a lograr la
destrucción de Israel, el terrorista egipcio Yasser Arafat. Nacido, criado y
educado en El Cairo, Arafat ha sido responsable de más actos terroristas en los
últimos 30 años que cualquier otra persona viva. Su firma está en cada bomba
que mata vidas judías inocentes. Su carrera en el terror incluye asesinatos,
secuestros de aviones y atentados con bombas, incluidos los atentados con
bombas homicidas de la actualidad. Cuando el ejército israelí allanó el
complejo de Arafat en Ramallah durante la Operación Escudo Protector,
descubrió montones de documentos que probaban la participación personal
115
de Arafat en la sanción de ataques terroristas contra la población judía. Por
supuesto, los líderes mundiales rechazaron esta evidencia y se negaron a dejar
de tratar con Arafat, a quien promocionan como el único líder legítimo del
pueblo palestino.
Los musulmanes de todo el mundo odian a Israel. Sus mulás e imanes
predican este odio todos los viernes en las mezquitas. Periodistas,
profesionales y diplomáticos árabes elogian los ataques contra el pueblo judío
en los medios propiedad del gobierno. Arabia Saudita incluso realizó un
teletón de recaudación de fondos para recaudar casi 100 millones de dólares
para Yasser Arafat y las familias de los terroristas homicidas. Saddam Hussein
avivó estas llamas de odio al ofrecer estipendios de $25,000 póstumamente a
cada terrorista. Los estados terroristas como Siria e Irán continúan
suministrando armas a Arafat para que las use contra Israel. Egipto pasa
armas de contrabando a través de túneles subterráneos hacia Gaza. No es de
extrañar que cuando los líderes islámicos se reunieron en Malasia, no
pudieron afirmar categóricamente que atarse explosivos a la cintura y
hacerlos estallar en un supermercado abarrotado es terrorismo. ¡Y algunas de
estas “naciones” están en la lista de Estados Unidos como “socios de coalición”
en la guerra contra el terrorismo!
Este tipo de odio contra Israel y quienes lo apoyan no está relegado
simplemente a las dictaduras árabes atrasadas. Dondequiera que prospere la
comunidad árabe, dondequiera que el Islam tenga un punto de apoyo, el odio
contra Israel se extiende a la población en general. El antisemitismo es una
enfermedad mundial, pero no inesperada. Jesús dijo de los judíos, “seréis
odiados por todas las naciones…” (Mat. 24:9).
116
EL AUGE DEL ANTISEMITISMO
Gran parte del mundo se quedó sin aliento con horror por el ataque al
World Trade Center el 11 de septiembre, y muchos acudieron inicialmente en
ayuda de Estados Unidos. Pero demasiado rápido la comunidad mundial
comenzó a tomar en cuenta su propia vulnerabilidad a los ataques de los
musulmanes. Seis meses después, gran parte del mundo comenzó a culpar
nuevamente a los judíos. Se esperaba entre los árabes, quienes desde el
primer día describieron el 11 de septiembre como un complot judío, pero en
ningún lugar se volvió más frecuente que en Europa, el único lugar que
debería haber aprendido mejor su historia. El autor Prager continúa:
Porque Europa teme a su inmensa población musulmana, por su propio
antisemitismo, porque es de izquierda, porque depende del petróleo árabe y
porque Estados Unidos apoya a Israel, Europa es el principal apoyo de quienes
desean otro Holocausto judío. Europa, que ha sido una civilización en
decadencia desde el final de la Primera Guerra Mundial, ha llegado a su punto
más bajo moralmente, y una vez más a expensas de los judíos.
Inglaterra, Francia, Alemania, Italia y muchas otras naciones se han
convertido en focos de antisemitismo. El profesor de la Universidad de Oxford,
Tom Paulin, comentó que los colonos judíos en Israel “deberían ser asesinados
a tiros”. “No siento nada más que odio por ellos”, dijo al periódico egipcio Al-
Ahram Weekly. “Creo que los ataques a los ciudadanos [israelíes] de hecho
elevan la moral”.
El Ministerio del Interior francés informó que en las dos primeras
semanas de abril de 2002 se denunciaron a la policía casi 360 delitos
antisemitas. Las incidencias iban desde pintadas antijudías hasta la quema y
profanación de sinagogas y tumbas judías. Muchos sienten que el presidente
francés, Jacques Chirac, no puede o no hará nada, especialmente porque hay
700.000 votantes musulmanes en su nación.
Alemania también está tomando parte en este creciente odio hacia los
judíos, nuevamente. La crítica pública, incluso de funcionarios del gobierno, ha
exigido que Israel deje de intimidar a los “pobres” palestinos. Se ve a los
manifestantes en las calles alemanas sosteniendo a niños sobre sus hombros
con explosivos simulados envueltos alrededor de sus cinturas, pidiendo la
destrucción de Israel. Un oficial de policía incluso sugirió que los judíos en
117
Alemania no usen joyas u otros artículos que los identifiquen como judíos.
¿Qué ha pasado con su vergüenza por el Holocausto?
La comentarista política italiana Oriana Fallaci escribió sobre su
vergüenza por el trato de Europa a Israel en su artículo “Sobre el odio a los
judíos en Europa”.
Me parece vergonzoso que en Italia haya una procesión de personas vestidas
como terroristas suicidas que arrojan viles insultos contra Israel, muestran
fotografías de líderes israelíes en cuyas frentes han dibujado la esvástica,
incitan a la gente a odiar a los judíos.
Me parece vergonzoso que la Iglesia Católica permita a un obispo, nada menos
que con alojamiento en el Vaticano, un hombre santo que fue encontrado en
Jerusalén con un arsenal de armas y explosivos escondidos en los
compartimentos secretos de su sagrada Mercedes, para participar en esa
procesión y… gracias en nombre de Dios a los terroristas suicidas que
masacran a los judíos en pizzerías y supermercados.
Me parece vergonzoso que en Francia, la Francia de la Libertad-Igualdad-
Fraternidad, quemen sinagogas, aterroricen a los judíos, profanen sus
cementerios. Me parece vergonzoso que la juventud de Holanda y Alemania y
Dinamarca ostentan el kaffiah [un tocado árabe] tal como la vanguardia de
Mussolini solía ostentar el club y la insignia fascista. Me parece vergonzoso
que en casi todas las universidades de Europa los estudiantes palestinos
patrocinen y alimenten el antisemitismo.
Me parece vergonzoso que en el nombre de Jesucristo (un judío sin el cual
estarían todos sin trabajo), los curas de nuestras parroquias… coqueteen con
los asesinos de los de Jerusalén que no pueden ir a comer una pizza o comprar
unos huevos sin ser volado
¿Podría este creciente odio hacia Israel señalar el comienzo de la
dominación europea que se explica en las Escrituras? La formación de la
solidaridad política, militar y económica, tal como se personifica en la Unión
Europea hoy, debe hacer que todo cristiano pensante considere la posibilidad
de que conduzca al cumplimiento de las profecías de los Últimos Tiempos que
apuntan a la entrada del Anticristo. Es otra pieza del rompecabezas profético
que se está colocando en su lugar.
118
En abril de 2002, el ex primer ministro israelí Benjamin Netanyahu dijo a
varios grupos privados y gubernamentales en los Estados Unidos que si no se
permite que Israel destruya la red terrorista de Yasser Arafat, entonces el
mismo tipo de terror llegará a las costas estadounidenses. Un mes después, el
gobierno estadounidense comenzó a emitir advertencias de que terroristas
suicidas atacarían la nación, tal como lo hacen en Israel.
Y, sin embargo, los estadounidenses mal informados continúan
expresando su desdén por los israelíes por “ocupar” la tierra palestina,
perpetuando el mito árabe de que los “palestinos” alguna vez poseyeron tierra
en cualquier lugar.
Los alborotadores pro-palestinos en Estados Unidos han intensificado su
agenda racista con protestas llenas de odio en campus universitarios como la
Universidad Estatal de San Francisco, donde gritan: "Hitler debería haberlo
terminado" y "Vete o te mataremos". En la primavera de 2002, una bomba en
un buzón explotó en Filadelfia con una nota adjunta que decía “Palestina
libre”.
El largo apoyo de Estados Unidos a Israel está disminuyendo y, al igual
que el resto del mundo, su continua presión política contra el único aliado y la
democracia en el Medio Oriente probablemente hará que crezca un
antisemitismo más virulento dentro de sus propias fronteras.
Recuerde, Estados Unidos brilla en la Biblia por su ausencia. Y para que
Estados Unidos pase a un segundo plano frente al resto del mundo,
esencialmente convirtiéndose en una no potencia en el mundo, verá cómo le
quitan su poder. Abraham Lincoln dijo que la mayor amenaza para la
destrucción de Estados Unidos no es externa, sino interna. Es seguro que
volverse contra Israel provocará el debilitamiento de esta superpotencia.
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EL SISTEMA DE EMBRUTECIMIENTO DE LOS ESTUDIANTES DE LA BIBLIA
Al comienzo del nuevo milenio, Estados Unidos vio cómo se libraba otra
batalla en sus costas: la batalla por la vida espiritual de los creyentes. Con el
odio hacia Israel en aumento, haciendo que el apoyo a los judíos fuera
políticamente incorrecto, la complacencia e incluso la negación absoluta del
papel central y presente de Israel en el cumplimiento de la profecía de los
Últimos Tiempos comenzó a hacerse más evidente en los mejores colegios y
seminarios bíblicos de Estados Unidos. El Dr. Tom McCall y yo hemos
detallado repetidamente nuestra lucha de diez años para guiar a estas
instituciones de regreso al camino recto de la enseñanza bíblica. Muchos de
los líderes de estas escuelas rechazaron nuestros intentos de que corrigieran
sus errores bíblicos, al igual que muchos líderes mundiales continúan
rechazando a Israel.
La Teología del Reemplazo y su primo el Dispensacionalismo Progresivo
literalmente han comenzado a transformar la Iglesia en su conjunto, que
ahora ve cada vez menos congregaciones preocupadas por la profecía de los
Últimos Tiempos, y mucho menos versados en ella. Cada nueva generación de
ministros sin una instrucción seria en las Escrituras proféticas significa que
los hombres, mujeres y niños en las iglesias y escuelas dominicales se
preocuparán cada vez menos por Israel, hasta el punto de que muchos
maldecirán a Israel en favor de sus enemigos, como algunos liberales
denominaciones hoy.
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PRECURSORES TECNOLÓGICOS DE LA TRIBULACIÓN
Los primeros años después del cambio de este tercer milenio han visto
otra preparación significativa para el cumplimiento de la profecía de los
Últimos Tiempos. La mayor eficacia de las computadoras e Internet, la
tecnología satelital y los avances biotecnológicos deberían hacer que todos los
estudiantes serios de las Escrituras tomen nota.
A pesar de que algunos afirman que la marca de la bestia ya está aquí a
través de códigos de barras u otros dispositivos similares, el hecho es que
todos estos avances científicos son meros precursores de la tecnología que el
Anticristo empleará en su búsqueda por dominar el mundo. Todavía no ha
sucedido, pero podemos ver, por así decirlo, prototipos de armas de la era de
la Tribulación para ser utilizadas contra la población mundial.
El año 2002 estuvo repleto de anuncios de corporaciones pregonando
tecnología que, a primera vista, haría que la vida y las compras fueran más
seguras y convenientes. Sin embargo, detrás de la máscara de la conveniencia
hay señales de que estos nuevos desarrollos se volverán en contra de los
ciudadanos durante la Tribulación, obligándolos a jurar lealtad al Anticristo o
ser asesinados.
Hacer pagos con tarjetas de fidelización, lectura digital de huellas
dactilares e incluso chips implantados debajo de la piel son solo un área de la
tecnología que indica lo que está por venir. Una empresa, Applied Digital
Research, se ha jactado de que puede implantar un pequeño chip debajo de la
piel que puede rastrear las estadísticas vitales de una persona, almacenar
registros financieros e incluso monitorear sus movimientos a través de un
satélite de posicionamiento global. Si alguna vez el Anticristo requirió un
dispositivo para rastrear a sus súbditos, este prototipo es justo lo que
necesitará. Los llamados actuales del gobierno y las agencias gubernamentales
para obtener números de identificación para todos los ciudadanos del mundo
preparan al mundo para una fácil transición a la pérdida de sus derechos... y
sus almas... ante los líderes mundiales.
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PONER LAS PIEZAS QUE FALTAN
Jesús advirtió a los creyentes que no fijaran fechas ni especularan sobre
el momento exacto de su regreso. El fijar fechas hace que los maestros bíblicos
competentes se avergüencen y desilusione a un número incalculable de
seguidores sinceros. No pongo fechas. Pero, como dije al principio, nunca he
visto el mundo tan maduro para Su venida como ahora.
No todas las piezas están en su lugar. Dios está reteniendo algunas hasta
el momento que Él elija, pero podemos ver sin duda que faltan relativamente
pocas piezas.
Uno de los principales acontecimientos que están ocurriendo en este
momento no es una guerra mundial inminente, como les gustaría presentar a
los medios en Israel, sino más bien un clamor mundial por la paz. Sabemos por
las Escrituras que al comienzo de la Tribulación se hará un tratado de siete
años con Israel. Pero, ¿qué opciones enfrenta la nación en este momento?
Si Israel llega a un acuerdo con los árabes y hace las paces, permitiendo
un estado palestino, tendrá que defenderse incluso con más probabilidades
que antes, ya que los palestinos establecen una base de terror más segura
contra ellos. La historia reciente demuestra que los palestinos atacarán en
cada oportunidad. No se puede descartar el uso de armas nucleares por parte
de Israel. Por otro lado, si Israel continúa resistiéndose a los falsos planes de
paz ofrecidos por sus vecinos árabes, el mundo lo verá como una
intransigencia imperdonable. En ambos escenarios, el antisemitismo global
seguirá aumentando, lo que eventualmente llevará a Israel al borde de la
destrucción. Lo notable de Israel hoy es el largo desfile de pacificadores, desde
Madrid hasta Oslo, Tenet, Mitchell, Powell y ahora el príncipe saudita
Abdullah. Pero estos esfuerzos no han resultado en una paz duradera. Solo
Dios asegurará eso para Su Pueblo Elegido. El profeta Amós escribió sobre la
esperanza eterna de Israel:
Aquel día levantaré la cabaña caída de David, y cerraré sus portillos; también
levantaré sus ruinas y la reedificaré como en los días de antaño; para que
posean el remanente de Edom y todas las naciones sobre las cuales es
invocado mi nombre --declara el SEÑOR que hace esto. He aquí que vienen
días, dice Jehová, en que el que ara alcanzará al segador, y el pisador de las
uvas al que lleve la simiente; cuando los montes destilarán vino dulce y todos
los collados se desharán. También restauraré la cautividad de mi pueblo
122
Israel, y reedificarán las ciudades asoladas y habitarán en ellas; también
plantarán viñas y beberán su vino, y harán huertos y comerán su fruto.
también los plantaré en su tierra, y nunca más serán desarraigados de la tierra
que les he dado, dice el SEÑOR tu Dios. (Amós 9:11–15)
Israel está regresando a la Tierra, aunque en incredulidad, como está
profetizado en Ezequiel 37; los “huesos secos” se mueven. Una por una, las
piezas se juntan al frente y al centro. Mientras el mundo grita por la
destrucción del pueblo judío, Dios no lo permitirá. “'Porque yo sé los planes
que tengo para vosotros', dice el SEÑOR, 'planes de bienestar y no de
calamidad, para daros un futuro y una esperanza'” (Jeremías 29:11).
Hablando proféticamente, Israel se encuentra en el centro del
rompecabezas de los últimos tiempos, no por los terroristas homicidas, sino
porque Dios quiere que el mundo entero sepa, como en los días de Moisés y
Faraón, que hay un Dios en el cielo. Y un día pronto diremos como lo hizo
Moisés: “¡No temáis! Estén atentos y vean la salvación del SEÑOR que Él
realizará para ustedes hoy”.
A medida que estos últimos días terminan y vemos a Dios obrando para
marcar el comienzo del reino milenario, la Iglesia ahora más que nunca debe
hacer un último esfuerzo para ganar a otros para Cristo, comenzando con “los
judíos primero”. El evangelismo entre los judíos está aumentando hoy en día,
y ¿quién sabe a cuántos de los 144.000 evangelistas de la Tribulación usted y
yo podemos influenciar con nuestro testimonio fiel a ellos hoy? Como
resultado, se podrían ganar millones para Cristo. Ahora es el momento de
ocuparse en la obra del Señor.
Comience orando cómo puede ser un testigo en su propia esfera de
influencia. Jesús nos mandó a llevar las buenas nuevas del Evangelio a cada
nación (cada etnia única), porque en el cielo todos estarán representados.
Reúna recursos útiles que instruyan sobre cómo testificar tanto a judíos como
a gentiles. Luego pídale a Dios oportunidades para presentar la salvación de
Cristo a quienes lo rodean con claridad, paciencia y amor.
Recuerde que usted es un "embajador de Cristo" y, por lo tanto, lo
representa ante el mundo. ¿El mundo sabe esto? ¿Tus vecinos lo saben?
Cuando ves a Cristo profanado en los medios de comunicación sesgados,
¿cómo respondes? Cuando nuestros líderes toman decisiones tontas que
ponen en riesgo a nuestra nación, ¿escuchan su voz? Hacerles saber.
Aprovecha estas situaciones para escribir cartas al editor de tu periódico local
oa las cadenas de televisión oa nuestro presidente.
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Y finalmente, recuerda que la lucha de este mundo algún día terminará.
Las amenazas de guerra nuclear y terrorismo serán silenciadas. Los actos de
odio cesarán. El Señor está cerca, y Él arreglará todas las cosas en Su propio
tiempo. Él mismo colocará la última pieza del rompecabezas profético que
inaugurará los mil años de paz y justicia. Luego, Él borrará la tierra y los cielos
antiguos y los creará de nuevo: un cielo nuevo, una tierra nueva... ¡y una
Jerusalén nueva para siempre!
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