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Informe Identidad 2

Este documento presenta una clase sobre identidad y formación profesional desde una perspectiva socialista. Se define al ser humano integral y sus características según Simón Bolívar, Simón Rodríguez y Ezequiel Zamora. También se discuten los elementos de la ética socialista a través de la historia y cómo esta ética debe enfocarse en la transformación social y construcción de comunidad. El objetivo de la formación profesional es formar profesionales comprometidos con los principios de la Constitución venezolana que participen en el des
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Informe Identidad 2

Este documento presenta una clase sobre identidad y formación profesional desde una perspectiva socialista. Se define al ser humano integral y sus características según Simón Bolívar, Simón Rodríguez y Ezequiel Zamora. También se discuten los elementos de la ética socialista a través de la historia y cómo esta ética debe enfocarse en la transformación social y construcción de comunidad. El objetivo de la formación profesional es formar profesionales comprometidos con los principios de la Constitución venezolana que participen en el des
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REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN


UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA

IDENTIDAD
(CLASE 2)

Profesor: Alumno:
Larissa Slibe Carlos Tovar C.I: V-17.074.521

Caracas, 25 de Octubre del 2022

1
INDICE
Introducción...................................................................................................................3
objetivos ........................................................................................................................4
1) En atención de video a la clase 1 del núcleo identidad………......5, 6, 7, 8, 9, 10,11
2) Lectura realizada sobre material documento rector UBV………………...………12
3) ¿Es la universidad un mal necesario? …………………….………………………13
Conclusiones…………………………………………………………………………14
Bibliografías………………………………..………………………………………..15

2
INTRODUCCIÓN
Antes la formación Profesional era escasa y de reducido alcance, porque la
subordinación al colonialismo español primero, y al imperialismo norteamericano
después, limitó y frustró el desarrollo de iniciativas creadoras y de capacitación a los
trabajadores. Con el triunfo revolucionario y la emigración masiva de los pocos
profesionales y técnicos con que contaba el país, el estado se propuso la formación y
calificación de obreros, así como la elevación del nivel cultural de los ciudadanos que
habían rebasado la edad escolar. En su expresión más concreta la formación,
proporcionó la preparación general y básica que se necesitaba para la integración de
los trabajadores al proceso de desarrollo económico del país.
La Educación Profesional en nuestro país se trasforma y desarrolla al igual que otras
Enseñanzas que conforman el sistema de educación el cual tiene trazado una política
educacional conforme con los principios de la sociedad socialista que estamos
construyendo.
El objetivo de la Educación Profesional como parte del Sistema Educacional es la de
formar técnicos y obreros competentes para su inserción en la producción y los
servicios, armonizando lo instructivo con lo educativo, para fortalecer la calidad de la
formación profesional mediante el vínculo de la escuela con la empresa, fábrica o
unidad de servicio.
Por tanto, la entidad laboral como elemento activo del proceso de formación
profesional debe garantizar el aprendizaje continuo.
a partir de las características propias de cada especialidad así como de las funciones
específicas del cargo, que le permita al profesional apropiarse de habilidades y
conocimientos inherentes a la actividad a desarrollar acorde a la demanda social de la
institución laboral.

3
1. Del video referido a la Clase N° 2 del Núcleo Identidad (Proyecto
Universitario y su Impacto Socio-económico) facilitado por la Profesora
Larissa Slibe, sobre Proyecto Académico Comunitario y en atención al
contenido N°1, concerniente al SER HUMANO INTEGRAL: Se orienta al
estudiante para que realice lectura y reflexión escrita (de 8 líneas) del
Preámbulo de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.

Del citado video N°2, en su contenido N°2, referido a LA FORMACIÓN


PROFESIONAL, se le indica al estudiante señalar los siguientes aspectos:
*¿De dónde vengo?
*¿Hacia dónde voy?
*Señale su Programa de Formación de Grado seleccionado (ejemplo: Psicología,
Agroecología, entre otros) y explique: ¿Por qué realizó la selección de dicha
formación? y ¿Cómo se integraría al desarrollo del país; toda vez culminados los
estudios?

Programa de Iniciación Universitaria.


Núcleo Identidad
Unidad Curricular: Proyecto comunitario y su impacto socio-comunitario.
Tema Nº2. Formación profesional para el ser humano integral desde la ética
socialista.
Contenido: 1.1. Caracterización del ser humano integral. 1.2. Elementos de la ética
socialista. 1.3. Formación profesional.
Objetivos: 1.1.1. Definir al ser humano integral y su importancia. 1.1.2. Comprender
la ética socialista del ser humano integral. 1.1.3. Caracterizar la formación profesional
de los sujetos transformadores.
Desarrollo de los contenidos.
Primer Momento.
1.1. Caracterización del ser humano integral.

Referencia al preámbulo de la CRBV: …


con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad
democrática, participativa, protagónica, multiétnica y pluricultural es un estado

4
de justicia federal y descentralizado que consolide los valores de la libertad, la
independencia, la paz, la solidaridad, el bien común , la integridad territorial, la
convivencia y el imperio de la Ley para ésta y las futuras generaciones, asegure
el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educación, a la justicia social y a
la igualdad sin discriminación.

Árbol de las tres raíces

Simón Bolívar en el discurso de Angostura: Nos plantea el ser humano integral,


como un ser virtuoso, talentoso, valiente y patriota para poder constituir una
República y una Patria libre.

Simón Rodríguez planteó la formación de Republicanos, la formación integral


del ser humano, no sólo en las letras, sino en la cultura, en las relaciones
humanas, en todo lo que implica ser social.

Ezequiel Zamora planteó: tierras y hombre libres; que nos condice al estudio y
la defensa de la soberanía. La soberanía de los pueblos del mundo desde el
respeto que debemos tener por ella y la defensa de nuestra propia soberanía.

Hugo Chávez cuyo aporte es el Plan de la Patria. La Ley del Plan de Patria. Un
ser humano integral debe formarse desde las políticas del Estado, desde los
elementos fundamentales de cada uno de los elementos del subsistema
educativo.

Todo profesional en formación debe tener conocimientos técnicos y


herramientas técnicas propias de su área, pero eso no lo aísla del resto de la
sociedad.

Todo profesional en formación tiene que plantearse algunos principios:

La participación consciente desde su formación. Para qué participa, para qué se


forma, cómo participa, cómo aporta a la Patria, cómo aporta a la soberanía.
La educación ideológica para la consciencia social. Tenemos que saber cuál es
nuestra idea de ciudadano, cuál es nuestro principio que está establecido en
nuestra Constitución. Cada uno de los elementos de la CRBV y el Plan de la
Patria, nos orienta hacia esa formación profesional de los sujetos venezolanos
que asumimos formarnos como seres integrales.

Así mismo, la realización plena del ser; es decir todos los elementos que nos
hacen ser humanos integrales: deporte, cultura, cuidado del ambiente, la

5
formación técnico-científica y profesional, el trabajo colectivo y liberador,
avanzando hacia el trabajo liberador como elementos que nos permite disfrutar
ese espacio en el ámbito del ejercicio de nuestra praxis profesional. Además
entendemos que la formación es un elemento permanente y constante del ser
humano integral. Vinculación de nuestra profesión con otras profesiones para
poder desarrollar cualquier proyecto en nuestro espacio vital que procure
transformarlo para mejorar las condiciones y la calidad de vida de todos cuantos
nos rodean.

Los proyectos del ser humano integral, no son sólo proyectos personales.
También son proyectos de vida, de país. Eso nos hace corresponsables. Nos
obliga a asumir incluso andragógicamente la formación universitaria para asumir
la integralidad del ser.

Segundo Momento
1.2. Elementos de la ética socialista.

Qué es la ética.

En general, el término hace referencia a los valores de cada uno de nosotros y


cómo ellos guían nuestra práctica, cómo guía nuestro ser qué hacemos y para
qué hacemos las cosas.

De allí que todas las personas tienen unos principios. Esos principios rigen la
forma y la razón de nuestro hacer, de nuestra cotidianidad.

La ética a través de la historia.

Los griegos: La virtud y la razón eran los principios fundamentales. El ser humano
alcanzaba a la virtud a través del uso de la razón.

El cristianismo: La culpa y el pecado. Empiezan a regir el hacer de los sujetos.


Renacimiento: se introdujeron aspectos que hoy rigen la política; el Poder y la
Voluntad. El Poder hacer y la voluntad para hacer como principios fundamentales de
la concepción política.
Siglos XVIII y XIX regidos fundamentalmente por lo material. Principios éticos de
la Propiedad, las Cosas y el Capital; siendo este principio el que ha imperado en el
mundo actual.

6
Por otra parte, para la mitad del siglo XX, Sigmund Freud, influencia desde la
concepción ética de que los factores ambientales determinan el comportamiento
humano y es desde ese principio que comenzamos a estudiar el relacionamiento de
los sujetos, su comportamiento y su contexto.
Para el siglo XXI debemos enfocar el énfasis en la transformación social para poder
lograr la armonía y la convivencia, como principios fundamentales que deben regir la
ética del socialismo.
Generar procesos reales de relacionamiento desde el respeto, desde la convivencia,
desde la construcción de comunidad. La ética socialista del siglo XXI en nuestro país
tiene que plantearnos la necesidad de construir comunidad desde reconocernos, desde
convivir en el respeto.
Entonces ¿Qué es la ética socialista?
Es reconocerse e identificarse como sujeto de transformación con principios claros de
corresponsabilidad, igualdad, de respeto a la soberanía de los pueblos del mundo. La
soberanía de los pueblos es para nosotros un principio fundamental, en la medida en
que nosotros respetamos a los demás pueblos del mundo, tendremos elementos para
exigir a los demás pueblos del mundo respeto a nuestra propia soberanía, respeto a la
culturas ancestrales, respeto a nuestros aborígenes, respeto a nuestros criterios de
autodeterminación, a los procesos de corresponsabilidad en la gestión del Estado.
Todos esos elementos nos condicen a la necesidad de formarnos profesionalmente en
esos principios.
¿Y por qué formarnos en esos principios? Porque son principios que rigen el
quehacer de la República Bolivariana de Venezuela. Son principios establecidos en la
Constitución y las Leyes; por lo tanto forman parte del Estado y en consecuencia de
nuestra ética institucional.
Ahora bien, la formación profesional como posibilidad de transformar. Pero, qué
debemos transformar? Pero qué es lo que debemos transformar? Fundamentalmente,
la realidad. Cuál es la realidad actual? Y los invito a investigar sobre eso. ¿Cómo
caracterizamos la realidad en la que vivimos? Y que sentimos como obligación de
transformar hacia una sociedad como la necesitamos; eso nos lleva a pensar en que:
Debemos planificar de otra manera. Debemos planificar en el territorio.
Debemos entender que, profesionalmente, los principios que nos rigen, nos obligan a
vincularnos con la realidad, a vincularnos con el territorio. A vincularnos con todos y
cada uno de los otros profesionales, independientemente de su visión ética, pues
comparten con nosotros la realización de cualquier proyecto.

7
Como profesional en formación debemos avanzar en la comprensión de tu papel en
la construcción de esta ética socialista.
Tercer Momento. 1.3.
La Formación Profesional.
Para qué es la formación de ese ser humano integral y cómo le sirve la ética
socialista; en este proceso de transformación social.
La formación Profesional está vinculada con las dinámicas de acción transformadora
. Primer elemento: debemos modificar las prácticas de aprendizaje tradicional. Hemos
aprendido los procesos de enseñanza unidireccional y estamos obligados a desarrollar
dinámicas distintas. Para poder construir y aprender en el hacer, debemos participar
en el proceso de enseñanza; de allí que hablamos de enseñanza y aprendizaje. Esas
dinámicas de aprendizaje deben ser transformadoras para que desde una forma
distinta de enseñar y aprender, podamos ir transformando en la medida que
avanzamos en nuestros estudios. Nos transformamos los docentes y se transforman
los estudiantes en la medida en que se comprometen con su proceso de aprendizaje. Y
cómo es eso? Bueno, valoremos acá el diálogo de saberes. Es decir, los aprendizajes
que cada uno posee, que trae de su realidad, de su contexto de vida, de familia, del
lugar donde habita. Esos conocimientos son válidos en su proceso de aprendizaje. En
la medida en que cada estudiante pueda identificar sus conocimientos previos, en esa
medida podrá avanzar en el hecho de estudiar; en esa medida irán progresivamente
transformándose.
Otro elemento de estudio es la orientación de las Universidades para el Desarrollo
Nacional. Es indispensable que la decisión que como sujetos ustedes toman en su
formación impacte el desarrollo nacional y es por eso que estudiamos la CRBV, el
Plan de la Patria, los principios fundamentales de la ética, de la moral, los principios
constitucionales y el ideario de nuestra Patria, nuestros pensadores; pero más allá de
eso la Ley del Plan de la Patria nos establece cuáles son las orientaciones para el
desarrollo nacional y desde allí debemos identificar que estoy estudiando, soy un
profesional en formación de un área específica y cómo eso tiene que ver con el
desarrollo nacional, con la realidad social del contexto en el que habito y cómo
impacta eso en el país, en la ciudad.
Estamos en un proceso necesariamente de estudio, de análisis, de reflexión y de
acción y desde allí cada uno de ustedes estudiantes universitario tiene un papel
fundamental.
El otro elemento es la creatividad y el liderazgo productivo. Eso significa romper los
procesos de mono-producción. La creatividad para poder formarse como líderes

8
profesionales que aporten a la Patria elementos fundamentales para el desarrollo
social, económico, para el desarrollo sostenible de la Patria.

Carrera en formación: estudio jurídico


El derecho surge como una garantía de igualdad, al vivir bajo un sistema jurídico
puedes tener la certeza de que en algún momento se hará justicia, pero esto solo es la
principal razón de aplicar las leyes en la sociedad, se sabe que gracias al derecho, se
puede:

 Evitar actos de discriminación

 Resolver conflictos

 Promover la equidad 

 Brindar seguridad a los individuos y organizaciones

 Proteger los valores e integridad de cada individuo

 Crear formas de conductas

 Controlar el poder del estado 

 Disminuir los actos delictivos


Las leyes y normas que rigen a una colectividad no son absolutas y como has podido
leer en este análisis, el objetivo de aplicar el derecho, es que se adapten a las
necesidades de los individuos y organizaciones que componen la sociedad, por lo que
si esta cambia, su sistema jurídico también deberá de cambiar. 

En atención al video objeto de estudio (video N°2,): Se propone al estudiante


desarrollar el siguiente glosario a fines de facilitar su vinculación con la terminología
del actual proceso formativo.

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Poderes creadores: aquel donde convergen el poder en si mismo (la capacidad de
hacer) y la inteligencia
Iniciativa: Capacidad para idear, inventar o emprender cosas.
Participación: Comunicación que se hace de un acontecimiento o suceso, así como el
escrito en que se comunica; generalmente suele ser formal.
Política: Actividad de los que gobiernan o aspiran a gobernar los asuntos que afectan
a la sociedad o a un país.
Educación: Transmisión de conocimientos a una persona para que esta adquiera una
determinada formación.
Objetivos: Fin que se quiere alcanzar y al cual se dirige una acción.
Formación: Nivel de conocimientos que una persona posee sobre una determinada
materia
Autodeterminación: Decisión consensuada de los habitantes de un territorio o unidad
territorial sobre su futuro estatuto político.
Transformación Social: se refiere fundamentalmente a aquellos procesos en los que
los miembros de la sociedad civil en general, de un colectivo o comunidad en
particular, trabajan en aras de rehacer o reconstruir la sociedad 
Valores: Cualidad o conjunto de cualidades por las que una persona o cosa es
apreciada o bien considerada.
Subordinación: Dependencia de una persona o una cosa respecto de otra o de otras,
por las que está regida o a las que está sometida.
Propósito: Determinación firme de hacer algo.
Heroísmo: Conjunto de cualidades propias del héroe.
Dialéctica: Teoría y técnica retórica de dialogar y discutir para descubrir la verdad
mediante la exposición y confrontación de razonamientos y argumentaciones
contrarios entre sí.
Inclusión: Acción de incluir.
Vincular: Unir cosas inmateriales de manera firme o duradera.
Fortaleza: Capacidad de una cosa para sostener, soportar o resistir algo.
Patria: País o lugar en el que se ha nacido o al que se pertenece por vínculos
históricos o jurídicos.
Servidor Público: es una persona que brinda un servicio de utilidad social.

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Pueblo: Conjunto de personas que vive en una población, región o país determinados.
Sistema: Conjunto de reglas, principios o medidas que tienen relación entre sí.
Imperio: Organización política de un estado que extiende su dominio a otros pueblos
y que en general tiene el poder centrado en un emperador.
Territorio: Extensión de tierra que pertenece a un estado, provincia u otro tipo de
división política.
Proyecto: de una cosa que se piensa hacer y para la cual se establece un modo
determinado y un conjunto de medios necesarios.
Proyecto comunitario: es aquello que se asocia a una comunidad (el grupo de seres
humanos o países que mantienen intereses en común).
Estrategia: Serie de acciones muy meditadas, encaminadas hacia un fin determinado.
Democracia representativa: Es el tipo de democracia en el que el poder político
procede del pueblo pero no es ejercido por él sino por sus representantes elegidos por
medio del voto.
Constituyente: Que se convoca para redactar o reformar la constitución del estado
Metodología: Conjunto de métodos que se siguen en una investigación científica, un
estudio o una exposición doctrinal.
Conocimiento: Facultad del ser humano para comprender por medio de la razón la
naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas.
Pedagogía: Práctica educativa o método de enseñanza en un terreno determinado
Calidad: Conjunto de propiedades inherentes a una cosa que permite caracterizarla y
valorarla con respecto a las restantes de su especie.
Convivencia: Acción de convivir.
Revolución: Cambio brusco en el ámbito social, económico o moral de una sociedad.
Nación: Comunidad social con una organización política común y un territorio y
órganos de gobierno propios, que es soberana e independiente políticamente de otras
comunidades.
Metodología: Conjunto de métodos que se siguen en una investigación científica, un
estudio o una exposición doctrinal.
Comunidad: Conjunto de personas que viven juntas bajo ciertas reglas o que tienen
los mismos intereses.

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Derecho de Autor: El derecho de autor es un conjunto de normas jurídicas y
principios que afirman los derechos morales y patrimoniales que la ley concede a los
autores, por el simple hecho de la creación de una obra literaria, artística, musical,
científica o didáctica, esté publicada o inédita
Aprendizaje: Adquisición del conocimiento de algo por medio del estudio, el
ejercicio o la experiencia, en especial de los conocimientos necesarios para aprender
algún arte u oficio.
Asertividad: La asertividad se define como la habilidad que permite a las personas
expresar de la manera adecuada, sin hostilidad ni agresividad, sus emociones frente a
otra persona
Reconocer: Distinguir o identificar a una persona o una cosa entre varias por una
serie de características propias.
Derechos humanos: son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción
alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color,
religión, lengua, o cualquier otra condición.
Estado: Comunidad social con una organización política común y un territorio y
órganos de gobierno propios que es soberana e independiente políticamente de otras
comunidades.
Dinámica: Conjunto de hechos o fuerzas que actúan con un fin determinado.
Equidad: Cualidad que consiste en dar a cada uno lo que se merece en función de sus
méritos o condiciones.
Colectividad: Conjunto de personas que tienen problemas e intereses comunes.
Discriminación: Trato diferente y perjudicial que se da a una persona por motivos de
raza, sexo, ideas políticas, religión, etc.
Migración: Movimiento de población que consiste en dejar el lugar de residencia para
establecerse en otro país o región, generalmente por causas económicas o sociales.
Compartir: Dar [una persona] parte de lo que tiene para que otra lo pueda disfrutar
conjuntamente con ella.
Bloqueo: Acción de bloquear.
Costumbre: Manera habitual de obrar una persona, animal o colectividad, establecida
por un largo uso o adquirida por la repetición de actos de la misma especie.
Conciencia:
Conocimiento que el ser humano tiene de su propia existencia, de sus estados y de sus
actos.

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Ética: Disciplina filosófica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral
y el comportamiento humano.
Principios: principios son reglas o normas que orientan la acción de un ser humano
cambiando las facultades espirituales racionales.

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CONCLUSION

El análisis realizado sobre el proceso de formación de profesional y la vinculación


entre la Educación Profesional y la entidad laboral, evidencia sus principales
problemas y los retos a enfrentar para el futuro, significándose la necesidad del
perfeccionamiento continuo de las concepciones que lo caracterizan, El estudio de las
etapas por las que ha transitado el desarrollo de la Educación Profesional cubana
después del triunfo de la Revolución, precisa las principales tendencias que
caracterizan la formación de los profesionales en este contexto..

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BIBLIOGRAFIAS
 
1. RODRÍGUEZ MILIÁN, I. Y OTROS. Metodología de la enseñanza para las
Áreas técnicas y básicas profesionales. En material básico maestría en ciencias de
La educación La Habana: Ed. Pueblo y Educación, 2002. p. 9-79.

2. AÑORGA MORALES, J. PÉREZ, M. Y GARCÍA, W. La Educación de avanzada,


Profesionalidad y la Conducta, ISPEJV, Libro 3, soporte digital, 1995.

3. AÑORGA MORALES, J, VALCARCEL, N. Profesionalización y Educación


avanzada Edición digital ISPEJV

4. RODRÍGUEZ MILIÁN, I. Y OTROS. Metodología de la enseñanza para las


Áreas técnicas y básicas profesionales. En material básico maestría en ciencias de
La educación. La Habana: Ed. Pueblo y Educación, 2002. p. 9-79.

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