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El Hombre: Un Enigma Filosófico

El documento discute cómo el hombre es un problema filosófico. Explora interrogantes sobre la esencia y sentido de la existencia humana. Argumenta que el hombre no puede ser definido con certeza y que estos interrogantes son problemas fundamentales que la filosofía intenta resolver.

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El Hombre: Un Enigma Filosófico

El documento discute cómo el hombre es un problema filosófico. Explora interrogantes sobre la esencia y sentido de la existencia humana. Argumenta que el hombre no puede ser definido con certeza y que estos interrogantes son problemas fundamentales que la filosofía intenta resolver.

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EL HOMBRE COMO PROBLEMA FILOSOFCICO

En primer lugar, nos preguntamos si es posible definir al hombre, existen autores que afirman q
esto no es posible. ¿Qué es el hombre?, ¿quién soy yo?, ¿cuál es el
sentido de la existencia humana? Estos y otros interrogantes por el
estilo se imponen en el campo de la antropología filosófica. En todas las
épocas y niveles culturales, bajo formas y desde perspectivas distintas,
han acompañado al hombre en su caminar. Hoy se plantean más
urgentemente a todo el que quiere vivir su existencia de un modo
auténticamente humano. Dichos interrogantes tienden a ocupar el
lugar más importante en el conjunto de la reflexión filosófica.
 
PARA TENER EN CUENTA
“Los interrogantes sobre la esencia del hombre y sobre el sentido de su existencia, tanto hoy como
en el pasado, no son producto en primer lugar de la curiosidad científica, que quiere saber más. Los
problemas antropológicos irrumpen en la existencia, intervienen casi sin darse uno cuenta y se
imponen por su propio peso. Dichos problemas existen, no porque alguien se haya empeñado en
estudiar la esencia del hombre, sino porque la vida misma plantea el problema del hombre y obliga
a afrontarlo. La antropología filosófica no se saca de la manga los problemas del hombre. Se los
encuentra ya ahí, los reconoce, los asume, los estudia críticamente y trata de hallar una respuesta
que pueda iluminar la problemática concreta y existencial. En el s. XIX los agnósticos sostenían que
en realidad no podemos definir nada porque sólo podemos conocer lo fenoménico, lo que es
captado por los sentidos. Por eso el hombre solo podriamos experienciarlo, pero no definirlo”. 1
 
MIGUEL MOREY
“El hombre, de quien no poseemos una idea unitaria a pesar de los crecientes saberes parciales
que sobre lo humano no dejan de acumularse. La conciencia de esta problematicidad permite
establecer según Morey una demarcación para la antropología filosófica. Se trata de la distinción
en la consideración del hombre entre tema y problema. Con el primer término se alude a cierto
saber acerca del hombre, algo definido, estable y permanente que dominó hasta la concepción
moderna del Universo. Desde allí, el hombre comienza a presentarse como problema en todos los
órdenes, alcanzando la propia existencia, que se vuelve problemática. La antropología filosófica
toma al hombre como un problema, y no como un tema, por ello no
 
no comienza su reflexión a partir de una definición acerca del hombre, sino que su carácter
filosófico invita a abrir nuevos interrogantes. La pregunta por el ser del hombre no es punto de
partida sino punto de llegada, como todo pensar que se busca a sí mismo para despoblarse de sus
presupuestos”. 2
Esto se ubica más en el nivel del hombre como tema. También podríamos inclinarnos a pensar que
la pregunta por el ser del hombre tiene una orientación ético-política, y que históricamente se ha
constituido una reflexión acerca del hombre que ha tenido como objetivo determinar la relación
con nuestro propio tiempo, atender a “lo que (nos) pasa”, ser capaces de formar parte de nuestro
propio tiempo. Se trata, en este sentido de una práctica vivencial y política de nuestro pensar.
 
IMMANUEL KANT
“Kant en sus textos quiere decir que el ser del hombre no se orienta hacia una analítica de la
verdad, sino hacia la determinación del presente por lo que somos”. 3
El hombre no es definible porque no tiene esencia, es pura existencia que se auto constituye a sí
mismo en la historia (Dios no existe, por lo tanto, no hay quien constituya las esencias).
  
¿POR QUE EL HOMBRE ES UN PROBLEMA?
 
De todo lo visto anteriormente, podemos deducir que el hombre es un misterio para el propio
hombre, todo parece indicar que se tratara de un enigma indescifrable, porque se mire como se
mire está demasiado cerca de sí mismo, está “dentro de él” 
El hombre es a la vez un individuo aislado y un grupo de entes dentro de la naturaleza, incluso
organizado, jerarquizado, estatalizado. El hombre nace biológicamente terminado, pero al mismo
tiempo con grandes carencias y deficiencias, inadaptado al ambiente y debe de hacerse así mismo
a través de las circunstancias que le rodean. El hombre es a la vez poco y mucho. Esta es la gran
diferencia del hombre con cualquier otro objeto o ser de la naturaleza, cuya vida parece prefijada
y resuelta desde el principio. Sin embargo, si tuviéramos que destacar una idea que subyace al
intentar resolver el problema del hombre, al intentar encontrar su respuesta, esta sería la idea de
su complejidad: cambia, se transforma continuamente, posee infinitas facetas, adquiere
muchísimos aspectos, y todas ellas y todos ellos a veces están de acuerdo y a veces se contradicen.
El hombre siempre trata de comprender y saber porque ocurren los sucesos o fenómenos que
observa o que presiente en el mismo. La filosofía ayuda a tener más conocimientos o
pensamientos para darle una explicación a los sucesos o fenómenos de la naturaleza, de la
sociedad, de la cultura y desde un punto de vista metafísico. El hombre trata siempre de ir más allá
de lo objetivo, buscando un razonamiento apegado a lo subjetivo. Tratando de llevar sus
conocimientos a un punto de vista donde entre en discusión en el mismo, para que su capacidad
intelectual e intuitiva se desarrolle; así el hombre podrá responder a sus dudas con mayor
facilidad.
El hombre está expuesto a las dudas, y a diario surgen dudas y problemáticas que empleando el
razonamiento será la única forma de resolverlas o darle soluciones, una persona no puede haber
vivido sin que se le hubiera presentado la duda, ya que, a diferencia de otros seres, nosotros
tenemos una mente capaz de conducirnos hacia la problemática del porqué, ya que a diario se nos
presenta y a cada momento.
Nuestra mente, mejor dicho, nuestro cerebro es tan complejo que aún no sabemos hasta dónde
puede llegar su capacidad. Pero si sabemos que esta se desarrolla filosofando y dándole un
sentido lógico a nuestros pensamientos.
A cada momento el hombre se pone a reflexionar sobre su vida, tratando de encontrar sus
respuestas mediante el pensamiento; para poder tener un mejor punto de vista de lo que es,
utilizando la parte espiritual en muchas ocasiones.
 
ACTIVIDAD

1. Por medio de un cuadro desarrolla una descripción de dos de los principales postulados
que exponen los siguientes filósofos sobre el tema el hombre como problema. Nietzsche,
Marx, Freud
NIETZSCHE, MARX FREUD

1 1 1

2 2 2

2. Establecer de forma argumentativa la diferencia entre un dilema y un conflicto.

DILEMA CONFLICTO

3. Desarrolla los siguientes interrogantes en tu cuaderno


4. Elabora en tu cuaderno el siguiente mapa mental

5. Elabora una historieta en la que expreses los cinco principales dilemas de los jóvenes de
hoy y la forma como ellos los resuelven
6. Realiza una reflexión con un dilema personal que tengas y la forma como lo resuelves en
tu vida.

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