TEMA 5.
AL-ANDALUS
Territorio de la Península bajo dominio
musulmán entre 711-1492
SOCIEDAD ECONOMÍA DE AL- ARTE
EVOLUCIÓN POLÍTICA
ANDALUSÍ ANDALUS ISLÁMICO
CONQUISTA y AGRICULTURA CARACTERÍSTICAS
CONQUISTADORES
EMIRATO GENERALES
DEPENDIENTE DE
DAMASCO EJEMPLOS DE ARTE
CONQUISTADOS ARTESANÍA
HISPANOMUSULMÁN
EMIRATO
INDEPENDIENTE DE COMERCIO
BAGDAD
CALIFATO DE
CÓRDOBA
REINOS TAIFAS
IMPERIOS NORTEAFRICANOS
ALMORÁVIDES
ALMOHADES
REINO NAZARÍ DE GRANADA
Territorio peninsular que estuvo bajo dominio
musulmán entre los años 711 y 1492
1031
1085
1492
711
756
929
REINO NAZARÍ DE
DEPENDIENTE DAMASCO
INDEPENDIENTE
REINOS TAIFAS
CONQUISTA /EMIRATO
DE BAGAD
CALIFATO DE
CONQUISTA /
ALMORÁVIDES
GRANADA
EMIRATO
ALMOHADES
EMIRATO
CÓRDOBA
DEPENDIENTE DE
DAMASCO
1046 1212
700 800 900 1000 1100 1200 1300 1400 1500
EL ISLAM EN LA PENÍNSULA
IBÉRICA: AL-ÁNDALUS
• En su expansión hacia el oeste, los musulmanes,
que ya controlaban el norte de África, llegaron
en el siglo VIII a la Península Ibérica.
• En el año 711, el reino visigodo
atravesaba por una guerra civil
que enfrentaba a Rodrigo y Agila
por la sucesión al trono del rey
Witiza.
• Agila pidió ayuda a los
musulmanes del norte de África.
• El gobernador de esta zona,
Musa, y su general Tariq
cruzaron el estrecho de Gibraltar
con sus tropas y derrotaron a
Rodrigo en la batalla de
Guadalete.
• Después ocuparon Sevilla,
Córdoba y en el 713, Toledo.
• En su camino encontraron poca
oposición:
• La nobleza estaba desunida
• La población se mostró
indiferente
• Los musulmanes llamaron
al-Ándalus a las tierras
que quedaron bajo su
poder y establecieron su
capital en Córdoba.
• El territorio quedó
integrado en el Imperio
islámico, como un
EMIRATO DEPENDIENTE
del califato de Damasco, al
frente del cual se
encontraba el EMIR o
gobernador.
Emirato dependiente de
Damasco (711-756)
• Durante estos años
fueron muy frecuentes las
luchas entre árabes y
bereberes, por el control
de las tierras
conquistadas, así como
las expediciones contra
los francos (batalla de
Poitiers, 732).
Emirato dependiente de
Damasco (711-756)
• Los musulmanes
eran minoría, por
ello solían pactar
con las
poblaciones a
cambio del pago
de impuestos si no
querían ser
conquistadas por la
fuerza. Ocupaban
los cargos de poder.
• En el año 750, la dinastía Abasida
se hizo con el poder, asesinando
a la familia Omeya y trasladando
la capital del Imperio islámico a
Bagdad.
• Solo uno de los Omeya consiguió
escapar de la masacre:
Abderramán, que llegó a al-
Ándalus y se hizo con el poder.
• En el año 756, Abderramán (I) se
proclamó EMIR INDEPENDIENTE
(rompe los lazos políticos con
Bagdad, pero no los religiosos)
• En el año 912 Abderramán III
heredó el trono. En los primeros
años sofocó las sublevaciones
internas y frenó el avance
cristiano. Estas victorias le
dieron gran autoridad.
• En el año 929, se
proclamó califa
(rompe los vínculos
con el Imperio
islámico, también
en lo religioso)
DELEGACIÓN
CRISTIANA
CALIFA
VISIRES
• En el año 976, accedió al
título de califa Hisham II (a
los once años). El gobierno
quedó en manos de uno de
sus generales: Almanzor.
• Bajo el mando de Almanzor,
se llevaron a cabo varias
campañas de saqueo o
RAZZIAS, contra los reinos
cristianos del norte,
llegando a Barcelona,
Santiago de Compostela...
• Tras la muerte de Almanzor (1002), las luchas internas asolaron al-Ándalus
hasta que se depuso al último califa. El califato se dividió a partir de
entonces en numerosos reinos o taifas.
• Las taifas eran un reflejo
de la división étnica y
política de la sociedad
andalusí.
• Fue un periodo de crisis
política, pero de
esplendor cultural.
• Se produjeron:
• Enfrentamientos entre
estos reinos: las más
poderosas quisieron
apoderarse de las
más débiles
• Ataques de los reinos
cristianos del norte.
Para evitarlos, estos
reinos pagaban
PARIAS o tributos .
En 1085, Toledo cayó en manos cristianas.
Atemorizado ante el avance cristiano, los
musulmanes llamaron en su ayuda a los
almorávides, guerreros bereberes que habían
formado un gran imperio en el norte de África, con
capital en Marrakech.
• Los almorávides eran bereberes del
norte de África que profesaban los
principios más estrictos del islam.
• En 1086 cruzaron el
estrecho de Gibraltar
y llegaron a la
Península para
frenar el avance de
los reinos cristianos.
• Obtienen algunas
victorias sobre los
cristianos (batalla de
Sagrajas), e inician
la ocupación de
varias taifas, pero se
van a encontrar con:
• Avances
cristianos
• Rechazo de la
población ante
algunas de las
medidas que al-Ándalus vuelve a fragmentarse en
adoptaron pequeños reinos (2ª Taifas)
• Las nuevas taifas,
volvieron a pedir ayuda a
los norteafricanos. Se
trata de los
ALMOHADES, una
dinastía bereber, aún
más rigurosos en
asuntos religiosos.
• Los almohades formaron
su propio imperio, que
abarcaba al-Ándalus y el
norte de África. Su
capital en la Península
fue Sevilla.
• Los cristianos, preocupados
por el empuje de este
nuevo imperio, formaron
una coalición y lucharon
unidos.
• En el 1212, las tropas
cristianas se enfrentaron y
vencieron a los almohades
en la batalla de las Navas
de Tolosa.
• Tras esta derrota, el imperio
almohade se desintegró y
los cristianos conquistaron
casi toda al-Ándalus.
Las Navas de Tolosa (1212)
• El reino nazarí de
Granada se convirtió en
el último territorio
musulmán en la
Península.
• La dinastía Nasr o
nazarí, controlaba un
reino débil:
• Fueron vasallos de
Castilla
• Tuvo que hacer
frente a luchas
internas entre la
dinastía nazarí y
otras familias
nobles, e incluso,
dentro de la propia
familia gobernante.
• Esta situación permitió
que, en tiempos de los
Reyes Católicos, tras
unos años de
enfrentamiento, Granada
sea finalmente
conquistada. (el 2 de
enero de 1492)
Sabías que…
• Camino a su destierro, Boabdil
no giró la mirada hacia Granada,
y solo cuando estuvo a mucha
distancia, sobre la colina
conocida como El Suspiro del
Moro, se detuvo y, observando
por última vez su palacio, suspiró
y rompió a llorar. Fue su propia
madre quien le dijo: «Llora como
mujer lo que no has sabido
defender como un hombre».
Mantuvieron los cultivos de secano tradicionales de la península: el trigo,
la vid y el olivo.
Trajeron nuevos cultivos y plantas procedentes de Oriente, como el arroz,
la caña de azúcar, los cítricos (naranjas, limones, ...), las palmeras, la
granada, el azafrán y el algodón.
Para desarrollar los cultivos de
regadío introdujeron en la
península avances técnicos
como las norias, acequias,
pozos,...
Los artesanos desarrollaron en las ciudades una artesanía de calidad. Se
juntaban por zocos y barrios, de modo que existían el barrio de
curtidores, el de los tejedores, el de los alfareros...
Destacaban la cerámica, el repujado del cuero, la
orfebrería, las armas y el trabajo de la seda.
Al-Ándalus fue un activo centro comercial.
• Se integró en las rutas comerciales del Califato, que atravesaban el
Mediterráneo hasta Oriente y el norte de África hasta Sudán, donde
obtenían oro.
• La situación estratégica de al-Ándalus, zona de contacto entre el mundo
musulmán y el mundo cristiano.
• En la ceca de Córdoba, se
elaboraban dinares de oro y
dírhams de plata para facilitar
los intercambios comerciales.
• Además de productos
artesanales se EXPORTABA
aceite y tejidos. Del exterior
IMPORTABAN materias primas,
oro, pieles, metales, productos
de lujo y esclavos.
La actividad comercial se realizaba en los zocos de las ciudades musulmanas.
“la cosa más inútil a la que se pueden
dedicar los medios del creyente es a
construir”.
MAHOMA
ARCOS: muy variados
ELEMENTOS SUSTENTADOS
TIPOS DE ARCOS
De medio punto De herradura
Lobulado De herradura Entrecruzados
peraltado apuntado
TIPOS DE ARCOS (2)
Decorado con
Mixtilíneo
mocárabes
ELEMENTOS SUSTENTADOS
CUBIERTAS
De crucería (con Bóveda decorada con
arcos que no se Cúpula gallonada mocárabes Cubiertas de madera
cruzan en el centro)
Mezquita de Bab al-Mardum. Toledo (España)
Cúpula calada. Mezquita de Tremecén (Marruecos)
Mezquita de Kairuán . Túnez
Mezquita de Córdoba . Cúpula de la capilla del
mihrab (España)
Cúpula del salón de Abencerrajes. Alhambra de
Granada. (España)
Cubierta de madera. Alhambra de
Granada. (España)
ELEMENTOS DECORATIVOS
Ornamentación:
Vegetal: son frecuentes los temas
vegetales estilizados: ATAURIQUE
Geométrica: composiciones geométricas
formando polígonos y estrellas: LACERÍA
Epigráfica:
• De caracteres rectos : CÚFICOS
• Cursiva: NESJÍES
Mocárabes: son prismas de madera o yeso que penden
de una superficie y se estrechan hacia la parte inferior.
Parecen estalactitas o ramilletes de ellas.
TIPOLOGÍAS
MEZQUITAS
CIVILES
PALACIOS: conocidos en muchos casos por la
arqueología o por las crónicas históricas y otras
fuentes literarias. A pesar de la diversidad geográfica
y cronológica, todos ellos coincidían en la
suntuosidad de sus interiores.
Ej. Madinat al-Zahara, La Alhambra
Madinat al-Zahara
Alhambra
CIVILES
Baños o HAMMAN: característicos de los centros urbanos. Se encuentran situados en las
proximidades de los mercados y de las mezquitas, sirviendo para facilitar las abluciones
mayores rituales. Exteriormente pasan casi desapercibidos. En el interior presentan un
distribución similar a la de las termas romanas
ALCAZABAS: recintos
defensivos fortificados situados en
un centro urbano
Alcazaba de Málaga (siglo XI)
OTROS ASPECTOS: ESPACIO INTERIOR
IMPORTANCIA DE LA LUZ
IMPORTANCIA DEL AGUA
EJEMPLOS REPRESENTATIVOS DE LA ARQUITECTURA
HISPANOMUSULMANA
Suele dividirse desde el punto de vista político en
tres períodos:
Fase de máximo esplendor
Mezquita de Córdoba.
Obra fundamental para conocer la formación del
arte hispanomusulmán porque las diversas
ampliaciones que experimenta a lo largo de
este período permiten analizar la evolución del
arte cordobés
Muhammad I: restaura algunas partes de
la vieja mezquita, en especial la puerta
de San Esteban.
Nicho octogonal
MIHRAB- MEZQUITA DE CÓRDOBA
Cúpula gallonada
Trompas de arcos
lobulados
Ciudad- palacio de Medinat al-
Zahara, ejemplo de la arquitectura
civil.
A finales del año 936 Abd al-
Rahman III comienza las obras del
palacio-residencia de Medinat al-
Zahara, al norte de Córdoba.. En
1009 y 1010 es saqueada por
beréberes.
El derrumbamiento de la unidad de al-Andalus daría lugar a la creación de
multitud de estados pequeños: reinos de taifas
PERIODO DE
LOS REINOS
TAIFAS
ALJAFERÍA DE
ZARAGOZA
Aljafería. Zaragoza.
Es de planta rectangular (87
metros en dirección E-O, por 78
metros en dirección N-S) , con
lienzo de muralla flanqueado por
torreones ultrasemicirculares La
única puerta de entrada se abre
en el lado oriental
El monumento, tal como se ve en la
actualidad es el resultado de una larga
campaña de reconstrucción
Se conserva poco de época almorávide en la península. Destacaremos:
Castillejo de Monteagudo: planta rectangular
amurallada con torreones rectangulares
usados en su interior como habitaciones,
organizadas en torno a un patio central
rectangular, precedente de la disposición del
patio del palacio de Leones en La Alhambra.
Las consecuencias del período
almohade en el terreno
artístico serán: mayor
simplicidad y monumentalidad
(principios religiosos de pureza
y austeridad) y un esplendor de
la arquitectura militar.
Mezquita de Sevilla. Sevilla se convierte en
capital andalusí de los almohades y en 1172
se inicia la construcción de la gran mezquita.
Giralda: alminar de esta mezquita,
fue comenzado en 1184. Planta
cuadrada (13.60 m.) de lado está
formado por dos torres, una
envolviendo a la otra, con la rampa
de escaleras entre ambas.
Torre del Oro. El nombre es
traducción del que llevó en época
musulmana, nombre que un cronista
del siglo XVII Ortiz de Zúñiga,
explicaba por su revestimiento
exterior de azulejos dorados. Es una
torre albarrana, al final de la muralla
o coracha, que la une al recinto
fortificado.
PERIODO
NAZARÍ
ALHAMBRA GENERALIFE
(Granada) (Granada)
ESTRUCTURA INTERNA
DE LA ALHAMBRA
DIWAN HAREM
ALCAZABA MEXUAR OTRAS ESTANCIAS GENERALIFE
PALACIO DE COMARES PALACIO DE LOS LEONES
CUARTO PATIO DE LOS
MEXUAR BAÑO REAL JARDINES
DORADO LEONES
PATIO DE LOS SALA DE LOS
PARTAL PALACETE
ARRAYANES ABENCERRAJES
TORRE DE SALA DE LAS
COMARES DOS HERMANAS
MIRADOR DE
LINDARAJA
Entre el Mexuar y la
siguiente unidad del palacio,
el Diwan, encontramos
varias estancias que sirven
de transición entre ambos,
como El Cuarto Dorado.
Desde esta fachada el sultán
daba audiencia pública a sus
súbditos.
Diwan: Palacio o Cuarto de Comares
-Es el sector verdaderamente palaciego, reservado para las recepciones, construido
en el siglo XIV por Yusuf I.
Esta unidad, se articula alrededor del Patio
de los Arrayanes, que da paso al Salón del
Trono o Torre de Comares.
Patio de la Alberca o de los Arrayanes: gran patio rectangular
con eje longitudinal N-S, con una gran alberca o estanque y
vegetación. En los lados largos se encuentran viviendas
privadas.
Palacio de los Leones: adosado al de Comares formando un ángulo recto. Este
palacio respondería a la costumbre de los sultanes de edificar una nueva
residencia cuando acceden al poder
Patio de los Leones
Es un patio con pórticos en sus
cuatro frentes. En su centro se
encuentra la Fuente de los
Leones, hacia la que llegan cuatro
canales (los cuatro ríos del
Paraíso descritos en el Corán).
Sala de las Dos Hermanas
En ella vemos la creación de una bóveda de mocárabes, elemento decorativo de origen persa,
que constituyen auténticas estalactitas que descienden del techo hasta alturas distintas,
Generalife
Fue construido con toda probabilidad por Muhammad II (1273-1302), siendo
restaurado en 1319 por Ismail I. Está situado frontero a la Alhambra sobre otra colina
(Cerro del Sol). Su función: residencia de descanso del sultán, formando parte de
una gran finca, compuesta de huertas y una dehesa para el ganado.
