A.E.D.
E
1RO A
PROFESORAS:
CARBALLO LETICIA
CHAVEZ PARRA PAOLA
LEPE CANIUQUEO ANA MARIA
RODRIGUEZ LUISA
Los Relatos como instrumentos de indagación
Fundamentación
Los relatos nos permiten comunicar quiénes somos, qué hacemos, cómo nos sentimos y por qué debemos
seguir cierto curso de acción. Analizar la experiencia de hoy profesionales de la educación, antes, durante, y
después de su formación, permite al estudiante vincularse emotivamente con el narrador, evocar experiencias
vividas, que le servirán para reflexionar sobre sus futuras prácticas docentes.
Analizar estas experiencias vislumbra la importancia pedagógica de contar con un diario para registrar las
intervenciones, entendiendo la práctica misma como una hipótesis de trabajo con cierta factibilidad de aciertos
y errores, retroalimentando el proceso con metodologías flexibles que se ajusten a los cambios. Como
expreso Heidegger (2019), el hombre nunca acaba su proceso de construcción, es decir, está su derecho de
mejorarse como persona día a día, y de establecer el mismo como persona. Así mismo, se espera que el
alumno comprenda que su formación no acaba con la obtención del título, que la práctica docente, y la
reflexión constante de su ejercicio, son claves para guiar su actualización continua. Creswell (2005) señala
que el diseño narrativo en diversas ocasiones es un esquema de investigación, pero también, es una forma de
intervención, ya que, el contar una historia ayuda a procesar información o situaciones que no estaban
claras. Y así, reflexionar sobre la misma.
Objetivos
-Entender como el análisis de las narraciones de quienes se formaron antes, resultan ser un
instrumento de investigación para los futuros docentes.
- Comprender como un relato pedagógico puede emplearse como un instrumento de análisis de
futuras prácticas.
-Identificar la estructura de una planificación áulica.
-Apreciar los detalles subjetivos que expresa la narración a analizar, observar como los mismos tienen
un marco teórico que lo fundamenta que influyen significativamente en la toma de decisiones
pedagógicas.
-Narrar desde la propia experiencia algún suceso significativo durante el trayecto escolar de algunas
de las disciplinas (Ciencias Naturales, ciencias sociales, Matemática, lengua).
Actividades
Primer momento
En grupos (no más de 5) analizar el siguiente relato y debatir.
-¿Qué criterios emplea la docente para seleccionar los contenidos?
-¿cuáles son los contenidos seleccionados?, ¿son todos conceptuales?, ¿Como los presenta a los alumnos?
-¿Con que recursos cuenta?
-¿Qué criterios emplea la docente para diseñar sus actividades?
-¿Puedes identificar los objetivos de las actividades?
-¿Cómo responden los alumnos a las propuestas planteadas?
-¿Cómo inciden las respuestas de los alumnos en las propuestas planteadas?
-¿La planificación propuesta es rígida o flexible? Fundamente.
-¿Se evalúan los encuentros?
-¿Puede identificar algún instrumento de evaluación?
¿Cuáles serán los criterios de Evaluación que emplea la docente?
-¿Cómo la docente identifica cuando el alumno aprendió?
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-¿Puede identificar algún momento donde se ejemplifique una situación que refleja un aprendizaje
significativo?
-Podemos observar que en las clases planificadas, hay diferentes momentos, ¿pueden identificarlos?
- con respecto al Saber docente, ¿cómo es la relación de la profesora con el contenido que enseña?
-¿Porque la planificación del relato se tituló "Con una oreja Verde"?
A modo de borrador describa la estructura del relato analizado.
Segundo momento
Escribí una Narrativa de tu recorrido escolar que te resulte significativa. En tu escritura deber reflejar con
detalle tu vivencia como alumno, expresando tus sensaciones, tus vínculos con tus compañeros y docente.
Tus reacciones y desempeño en las actividades, la complejidad de las propuestas, los recursos de tu escuela,
los espacios de encuentro de las clases. Debe contemplar relacionar ideas, experiencias, aprendizajes, tanto
de los encuentros compartidos como de los de cada disciplina escolar con la bibliografía vista en clase.
Explicita de qué manera las clases vivenciadas incidieron en tus concepciones sobre los modos de enseñar,
aprender, vincularse con el conocimiento y otros aspectos a considerar pertinentes.
RELATO 1: “Con una oreja verde”
Autor/es: Silvia Dichiara
Escuela: Nº 6031 de Jornada Completa “Provincia de Buenos Aires”
Nivel educativo: Escuela Primaria Básica
Temática Pedagógica: alfabetización científica – articulación entre áreas
Categoría Educativa: Educación en Ciencias Naturales
Soy Silvia Dichiara docente en la ciudad de Rufino, de la Escuela Nº 6031 de Jornada
Completa, me desarrollo y crezco como tal en el primer ciclo, me encuentro a cargo de
primer grado ―A‖, el grupo clase está constituido por 7 alumnos varones y 14 mujeres, es
heterogéneo en todos los aspectos, socio económicos, culturales, religiosos y personales.
Las experiencias áulicas con niños tan pequeños son divinas, el miedo y la ansiedad
de ambas partes se transforman en placer, cuando la clase comienza. Ya que diseño las
mismas, en este caso de Ciencias Naturales intentando que sean un espacio de diálogo,
porque estoy convencida que la educación es un espacio de intercambio entre docente y
alumno, con la finalidad de construir saberes desde los que ya poseen. Favorecer el diálogo,
la escucha, las dudas de algunos, ayuda a crear hipótesis, enriquecidos los diálogos por
relatos que abordan a discusiones sencillas pero aclaratorias.
Para acercar al niño a la naturaleza, que aprenda a quererla y cuidarla, tengo que
preparar clases pensando en los sentimientos de los niños hacia ella, las clases deben ser
divertidas e interesantes de esta manera todo lo que hagamos será que desde pequeños
desarrollen competencias en cuanto a la diversidad biológica que los rodea.
Para ello la ciencia escolar se construirá partiendo de los conocimientos previos de los
alumnos y sus modelos iniciales o por su sentido común y de allí nacerá el deseo de
experimentar, observar, comparar para llegar a modelos científicos escolares. Será de suma
importancia la valoración que el niño haga del entorno natural próximo y la influencia positiva
o negativa para transformarlo.
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La finalidad de las Ciencias Naturales es introducir a los alumnos al conocimiento de
un grupo biológico clave para la subsistencia del ecosistema terrestre ellas son nuestras
amigas ―las plantas‖, sin ellas, la subsistencia de la mayoría de las formas de vida de nuestro
planeta serían imposibles.
La alfabetización no solo se da en la parte pedagógica, sino que alfabetizamos
socialmente para que las competencias adquiridas sean significativas.
Despertar en los niños el deseo de conocer las diferentes plantas, su crecimiento, sus
formas externas, sus cuidados y desarrollar estrategias para su conservación.
El área de las Ciencias Naturales nos da la posibilidad de comprender y redactar
textos de distinto contenido temático que los del área de Lengua, practicamos, textos
retóricos) ensayos expositivos sencillos, polémicas expositivas, polémicas argumentativas,
cuestionarios, descripciones, definiciones, listados, registros, de esta forma transformamos
los ensayos de lectura y escritura tradicionales. Los alumnos leen y escriben con fines reales,
de esta manera interactúan con diferentes tipos de textos, cada alumno es diferente del
resto, es por ello que cada uno hace las lecturas que le interesan y las interpreta según su
baje cultural, es el diálogo general y las intervenciones de cada uno las que nos acercan a
los conceptos.
Los conocimientos que el niño adquiera a través de las diferentes actividades las
podrán utilizar en su vida cotidiana, planificando acciones adecuadas para la conservación y
cuidado de la naturaleza.
Los objetivos planteados para lograr que las acciones realizadas resulten significativas
y gratificantes para los niños y que puedan repercutir en la comunidad las realizaremos en
un proyecto llamado ―Con una oreja verde‖ y son las siguientes: identificar organismos
vegetales, reconociendo sus características, desarrollar actitudes que contribuyan al cuidado
y conservación de las plantas, clasificar las distintas especies vegetales a partir de sus
rasgos externos y su utilización, compartir sus producciones con diferentes instituciones de la
comunidad para lograr un acercamiento significativo.
Los encuentros serán semanales.
En el Primer encuentro llegué al aula con un ramo importante de flores naturales y artificiales
mezcladas y pregunte: ¿si les gustaban las flores?, invite a que las olieran para saber si
todas tenían el mismo perfume, allí descubrieron que algunas flores eran diferentes. ¿Cuáles
eran las diferencias que ellos encontraban? ¿Cuáles son las necesidades de las plantas o
flores naturales y artificiales? Separamos las mismas, las naturales las colocamos en agua. A
continuación leí un cuento ―La margarita blanca‖, lo comentamos, sacamos algunas
conclusiones y para verificar lo dicho comenzamos como un juego que involucre en un todo
lo leído y nos invite a realizar ―EXPERIENCIAS‖.
―La margarita blanca‖
Había una vez una margarita blanca que vivía debajo de la tierra, en una cuevita oscura,
caliente y tranquila.
Un día oyó unos golpecitos en la puerta.
_ Tras, tras, tras!
_ ¿Quién llama?
_ Soy la lluvia
_ ¿Qué quiere la lluvia?
_ Entrar en tu casa
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_ No se pasa! No se pasa! _ Dijo la margarita blanca, y se acurrucó en su cuevita. Después
de muchos días llamaron a la ventana.
_ Chus, Chus, Chus!
_ ¿Quién llama?
_Soy el sol
_ ¿Qué quiere el sol?
_ Entrar a tu casa
_ Aún no se pasa! Aún no se pasa! _Dijo la margarita blanca, porque era invierno. Y después
de muchos días, volvieron a llamar a la ventana.
_ Chus, chus, chus!
_ ¿Quién llama?
_ Soy el sol
_ ¿Qué quiere el sol?
_ Entrar a tu casa
_ Aún no se pasa! Aún no se pasa! _dijo la margarita blanca, y se durmió tranquila. Después
de muchos días, volvieron a llamar a la puerta y a la ventana.
_ Tras, tras, tras!....Chus, Chus, Chus!
_ ¿Quién llama?
_ El sol y la lluvia, la lluvia y el sol, queremos entrar, venimos los dos, ya el tiempo llegó.
_ Entren, entren! _ dijo la margarita blanca y abrió una rendijita por la que se escurrieron la
lluvia y el calor del sol.
Y la lluvia la tomó de la mano derecha y el sol la tomó de la mano izquierda y juntos tiraron
de la margarita blanca, y tiraron hacia arriba y dijeron-
_ Margarita, margarita asoma tu cabecita!
La margarita blanca pasó su cabecita a través de la tierra y se encontró en un jardín lindo,
donde los pájaros cantaban, los rayos del sol calentaban, los niños jugaban a la ronda
redonda, mientras cantaban_
Brotan las margaritas en las praderas, brotan en las mañanas de primavera. Alirón, tira el
cordón! La margarita ya creció, y por arte de magia, la margarita se abrió toda blanca con su
moño amarillo y fue muy feliz. Colorín colorín este es el fin.
En el Segundo encuentro ―Construimos camitas para semillas‖, cortamos botellas a lo largo
en la parte superior, en la parte inferior le colocamos corchos para que sirvan de patitas,
realizaron ojos y orejas para adornarlas, ya todo estaba listo para colocar la tierra, fuimos a la
huerta de la escuela preparamos tierra en un cantero y luego con palitas para jugar en la
arena rellenaron las botellas, colocaron diferentes semillas y regaron, se colocaron las
botellas en un lugar soleado y acordamos turnos de riego. Cada tres días tomaremos registro
de los resultados y cambios de las semillas, en los cuadernillos preparados para la
realización del proyecto, llamado ―Con una oreja verde‖
Aparte preparamos tres nuevos germinadores que identificamos con letras diferentes cada
uno estará a cargo de un grupo distinto que llevará registro de lo que suceda.
- Grupo A: estará a cargo de ―Germinador a la luz y con riego diario‖
- Grupo B: ―Germinador con luz y sin riego‖
- Grupo C: ―Germinador en la oscuridad y con riego diario‖ después de 10 días se analizarán
los datos en la planilla y sacaremos conclusiones.
En el cuadernillo que utilizamos únicamente para el proyecto se tomará nota de los
resultados y se contarán las experiencias.
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En el tercer encuentro, para conocer las plantas que rodean la manzana de la escuela
salimos de excursión.
Allí vimos: plantas con flores, plantas sin flores, plantas con frutos, plantas sin frutos, plantas
con hojas amarillas porque era otoño y otras con hojas verdes e investigamos que eran
perennes, que haga frío o calor siempre tienen las hojitas verdes.
- Recolectamos diferentes tipos de hojas, para armar una carpeta con las mismas y poder
mostrárselas a chicos de otras escuelas, una carpeta paseandera, era un herbario.
Cuando regresamos al aula un grupo clasificó las hojas, las disecamos con la plancha,
pegamos sobre hojas blancas que colocamos en un folio y armamos la carpeta, entre todos
hicimos una nota contando de donde las recolectamos y las instrucciones para que la carpeta
fuera pasando de escuela en escuela y vuelva a nosotros.
Otro grupo realizo afiches con las diferentes plantas vistas.
Fue tanto el entusiasmo de los niños por la excursión que organizamos otra para ir a la plaza
de la ciudad, pero ¿Quién? Nos explicaría que especies de árboles había en ella.
Invitamos a una paisajista reconocida que nos acompañaría.
En el cuarto encuentro propuse realizar la excursión.
Entre todos trajimos fotos, otras hojas, diferentes frutos secos como piñas que expusimos en
láminas en el aula.
Durante el paseo una niña preguntó ¿Por qué las plantas son alguna de hojas rojas y otras
de hojas verdes?
Di una pequeña explicación sobre la clorofila que contenían las plantas y les dije que lo
experimentaríamos en la escuela para que pudieran comprobar los colores que esconden las
plantas.
En el quinto encuentro les propuse la ―extracción de clorofila‖. Para ello juntamos hojas
verdes, las achacamos en un mortero, las colocamos en un recipiente, le agregamos
alcohol y lo dejamos descansar.
Luego…Conversamos para crear hipótesis de que aparecería en ese líquido, pregunte si
cambiaría el color, los niños decían que no, porque el alcohol no se iba a mezclar con ese
jugo verde, esperamos unos minutos y colamos.
Grande fue la sorpresa cuando el líquido escurrido era de color verde. Entonces expliqué que
lo que sacamos de las hojas fue la clorofila que es lo que les da el color. Pero allí las intrigas
persistían por qué eran algunas hojas rojas. Entonces tomé una tira de papel secante la
introduje hasta la mitad la colgué en la ventana y allí aparecieron los colores, una gama
inmensa de colores, la sorpresa y esas caritas son inolvidables. La experiencia que realice
se denomina cromatografía.
El proyecto continuó con muchas más actividades que resulta imposible escribirlas en este
trabajo, pero hasta aquí he evaluado a través de la observación directa, registro de datos,
observación de procesos, que los alumnos se apropiaron de los siguientes conocimientos,
pueden reconocer organismos vegetales, y sus características, saben que es una planilla de
datos, como se realiza, aprendieron como conservar las plantas, cuidados, pueden reconocer
diferentes tipos de textos y lo más importante… lograron tener autoconfianza interactiva,
experimentar y equivocarse siempre eso nos lleva a un nuevo conocimiento.
Mi conclusión es que el ejercicio de la docencia comprometida, responsable, divertida, con
actividades creativas y cargadas de sentido nos enriquece a todos y yo también me
enriquecí.
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RELATO 2: “El Duende Más”
Autor: Juan Pablo y Taiel
Escuela: Micael “Cipolletti. Provincia de Rio Negro”
Nivel educativo: Escuela Primaria con pedagogía Waldorf . Segundo grado.
Temática Pedagógica: sentir, hacer y pensar. Un hacer matemático-creativo.
Categoría Educativa: Educación en Matemática
Soy Juan Pablo. El tema de la planificación de matemática se compone de un proceso de
varias partes según lo veo yo. Al principio los números se acercan mediante ejercicios de
conteo-ritmo numérico (como podría ser contar números hacia adelante, hacia atrás, o de 2
en 2, y ayudándonos por palmas, saltos, ritmo de un instrumento musical, etc.), los niños/as
pueden sentir los números y percibir sus ritmos.
Y esto es muy importante, porque las cuatro operaciones básicas (sumar, restar, multiplicar y
dividir) están íntimamente relacionadas, de manera que con un cambio de ritmo podemos
sentirlas y vivenciarlas internamente.
Por ejemplo:
Contamos números caminando hacia adelante (vivenciamos la suma)
Saltamos mientras contamos números en intervalos mayores (la multiplicación)
Contamos números mientras caminamos hacia atrás, como descendiendo (la resta)
Saltamos hacia atrás contando en intervalos mayores (la división)
Se enseñan las cuatro operaciones de forma simultánea. Así el niño/a siente la íntima
conexión que existe entre ellas.
Luego llegará la comprensión y el aprendizaje de cada operación, pero la comprensión debe
ser posterior a la vivencia.Y a la hora de comprender el cálculo elegimos usar algo muy
potente y efectivo; las historias y las imágenes internas que provocan. Cobra verdadero
sentido hacerlo así, desde las narraciones, porque partimos de lo más natural que todo niño
y niña posee: su imaginación. Y es precisamente a través de ella que se despierta el
asombro y la curiosidad, tan conectados ambos con la esfera emocional, de esta manera se
busca introducir las matemáticas de manera vivencial.
Había una vez cuatro enanitos que vivían en una cueva. Su trabajo era excavar túneles
profundos en la roca. Los enanitos se llamaban Más, Menos, Multiplicación y División. Cada
uno vestía con un color diferente y tenían también un dibujo diferente, bordado con hilo de
plata en su traje.
Un buen día el enanito Más estaba cavando con su pala trabajando en un túnel cuando de
repente un destello en la roca captó su atención. Excavó y excavó con cautela, hasta que
una hermosa piedra preciosa apareció ante sus ojos. La recogió con mucho cuidado y se
quedó admirándola embobado cuando percibió otro brillo en el suelo. Una vez más, cavó en
la roca y encontró otra hermosa piedra preciosa ―¡Oh!‖, exclamó, ―¡qué piedras preciosas tan
increíbles!‖.
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A medida que excavaba en la tierra iba encontrando más y más piedras. Las fue contando
una a una hasta que tuvo 12 en total.
Entonces llamó a sus amigos:
—¡Mirad lo que he encontrado!‖
Los otros enanitos se acercaron deprisa y se quedaron asombrados al ver las preciosas
gemas.
—Bueno, ¿qué haremos con estas piedras tan bonitas? –preguntó División.
—Tenemos que llevarlas al Rey Igual y él decidirá qué podemos hacer—sugirió Menos.
Como los otros enanitos apreciaban mucho al Rey Igual, porque era un rey justo y
bondadoso, aceptaron el plan, encantados.
El Rey Igual vivía en la superficie de la tierra, en el Reino de los Números, y para llegar hasta
allí los enanitos tenían que salir de la montaña y recorrer un largo camino. Así que cada uno
preparó una bolsa con algunas cosas básicas que podían necesitar para el viaje. Al ver el
montón de piedras se preguntaron cómo podrían hacer para llevarlas.
—Vamos a buscar en nuestra cueva y quizás encontremos algo en el que podamos llevarlas.
–dijo Multiplicación.
Cuando empezaron a buscar por la cueva encontraron latas vacías, un par de ollas, algunos
cuencos, y fue debajo de la estantería donde dieron con una gran cesta con asa y era
perfecta para llevarlas.
Entonces metieron una a una las 12 piedras en la canasta y comenzaron su viaje.
Al salir de la cueva un sol brillante de primavera, pájaros cantando y una brisa suave les
dieron la bienvenida. Los cuatro enanitos parpadearon para adaptarse a la luz del día.
Miraron a su alrededor y vieron un espeso bosque que rodeaba el camino.
—¿Cómo encontraremos el Reino de los Números? –preguntó Menos.
Dividir sacó un papel de su bolsa y empezó a desenrollarlo. ¡Era un mapa! Ahí aparecían
dibujos de bosques, lagos, montañas, prados, todos conectados por caminos.
—El Reino de los Números –señaló con un dedo Dividir— está al otro lado de estas
montañas. Sigamos este camino hasta el valle entra las dos montañas.
Todos estuvieron de acuerdo, así que Dividir enrolló de nuevo con sumo cuidado su mapa y
lo guardó.
Menos agarro la cesta de piedras preciosas y al comenzar a caminar un pie se le quedó
enganchado en una roca y cayó al suelo. Sus amigos se detuvieron enseguida y se
acercaron para comprobar si se encontraba bien, después se fijaron en que todas las piedras
se habían caído al suelo.
—¡Oh, no! –exclamó Multiplicar –estas piedras son muy valiosas, no debemos perder
ninguna. Vamos a recogerlas todas.
Así que cada enanito se dispuso a recoger cuantas piedras pudiera encontrar. Pero antes de
ponerlas en la cesta, Más dijo con gran sabiduría:
—Esperad amigos míos. Vamos a juntar todas las piedras que hemos encontrado para
asegurarnos de que están todas.
Más, era además un gran coleccionista y había aprendido a reunir muchas cosas a lo largo
de su vida. Así que les enseñó esta lección a sus amigos:
—Cuando juntas las cosas, tienes más.
7
Entonces, Más vació la cesta sobre el camino y colocó las piedras dentro de la cesta
diciendo:
—Una piedra preciosa y una más son 2 piedras preciosas. Dos piedras y una más son 3
piedras preciosas. Ahora hay tres piedras preciosas en la canasta. División, ven aquí y
continúa añadiendo una piedra cada vez.
División se acercó a la cesta con cuatro piedras preciosas en sus manos. Siguió el ejemplo
de Más y dijo:
—Tres piedras preciosas y una más son 4 piedras preciosas Cuatro y una más son 5. Cinco
y una más son 6. Seis y una más son 7.
Los enanitos se dieron cuenta que hacer esto era como contar. Entonces Multiplicar se
acercó pensando que hacer esto era algo demasiado fácil así que se acercó a la cesta con 3
piedras y empezó a decir.
—Habíamos parado en el 7, así que siete más uno son 8. Ocho más uno son 9. Nueve más
uno son 10.
Menos fue el último en probar esta manera de ir añadiendo las piedras. En sus manos tenía
2 piedras, así que esperaba que si las añadía sumaran 12, con la esperanza de haber
recuperado todas las piedras.
—De acuerdo, —comenzó Menos— Diez más uno son once, y once más uno son ¡doce! ¡Sí!
Las tenemos todas!
Los cuatro gnomos vitorearon emocionados y notaron que se estaba poniendo el sol así que
se apresuraron para seguir su camino. Menos fue el encargado de llevar la cesta de nuevo, y
comenzaron a caminar por el sendero a través de las montañas.
—Aquí están los dos montañas como en el mapa— señaló División —. Será mejor que
acampemos aquí esta noche entre las dos montañas y continuaremos el viaje por la mañana.
Entre los cuatro recogieron leña, pescaron algo para la cena y construyeron un pequeño
refugio con palos y hojas para resguardarse del frío. Y así, sentados y contentos disfrutaron
de una deliciosa puesta de sol entre las dos montañas, donde el resplandor amarillo del sol
se mezclaba con el tono rojizo del camino de arcilla.1
Vamos retomando el cuento por partes. Cuando contamos la historia de los amigos
matemáticos, los niños se entusiasman porque siguen la narración con su imaginación y eso
a la vez acciona su emoción. Luego del relato los niños dibujan lo que les quedó,
Posteriormente aparece dibujado en la pizarra el duende y antes de identificar que signo es
(por más que muchos ya lo sepan) se realiza un juego (esto es ya propio de cada maestro la
forma en que se presentan las actividades) por ejemplo, jugar con bolitas haciendo de cuenta
que son pepitas y que cada dos niños junten 12 pepitas desparramadas por la sala.
Intentamos *Sentir* con el cuento. *Hacer* con movimientos o representar. Esto último seria
caminar formando la letra, el signo o el numero hacer se puede también dibujando sobre
bandejas de arenas, armando las formas con telas o plastilina, y finalmente en *pensar*. Y
para ello es fundamental el tiempo. Y es en el tiempo que hay magia. Ese tiempo se traduce
en la posibilidad de hacer dibujos, representar relaciones, reescribir los datos, intentar un
procedimiento o hacer operaciones.
1
Este cuento es una adaptación libre que he traducido basada en una parte del cuento The Four Processes, del libro Making Math
Meaningful: A Source Book for Teaching Math in Grades One through Five. Actualmente descatalogado. No obstante, hay muchas
versiones del cuento que puedes encontrar por la red por si quieres ampliar.
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Es el tiempo para hacer conexiones que les permitan descartar o continuar con una idea.
Entonces, para juntar 12 pepitas, quizás algunos junta 5 y otro 7 (eso es importante para las
operaciones por ejemplo, siempre se empieza del número entero y se busca la forma de
llegar a ese número, mostrando que puede haber más de un resultado) luego el signo ya
aparece y vamos pasando al cuaderno todo lo vivenciado.
Se valora el procedimiento, las estrategias incompletas o las respuestas erróneas.
RELATO 3: “Bolivia”
Autor: fragmento compartido en el seminario Fundamento de la interculturalidad y critica/
decolonial.
A mediados de septiembre del 2006 la docente comienza a desarrollar el tema "sociedades
indígenas” en cuarto grado. La maestra ha realizado una detallada planificación del tema que nos
comenta en una charla previa a la clase. En esta planificación se destacan propuestas como:
presentación de canciones y palabras en quechua, objetos alegóricos, comidas, comparación con
costumbres del presente. Nos comenta que se propone dividir a los alumnos en grupos para que
trabajen distintos pueblos. Enfatiza su intención de que valoren sus saberes y también que conozcan
la situación actual de las comunidades indígenas. La planificación de la secuencia incluye también
referencias a la conquista de América, "Encuentro de dos mundos", "la imposición de ideas", "la
resistencia" y "el racismo".
Los chicos están en el aula. Nosotras ya nos hemos presentado en clases previas. Han terminado de
copiar una nota para el acto del día del patrono en la que va a hacerse una procesion con una
virgen. La maestra intenta cerrar el intercambio a propósito de la organización del acto, busca un
grabador y pone un carnavalito. Luego de escucharlo se produce el siguiente diálogo:
Maestra: ¿Qué pasó con esta canción?
Nenes: Está rayada
La maestra pregunta por los instrumentos, los chicos no responden Guati guati (en tono de burla)
Chris (nene argentino hijo de padres bolivianos): ch,lbailá enana! (a Ana, nena boliviana, hija de
padres Tomás: (nene argentino con reiteradas conductas agresivas hacia sus compañeros de Bolivia
y Paraguay) Chris: la gente como nosotros Tomás: yo no
Nenes: ayayayay ay ay ay.....chichichi chi chicha
M: ¿A ver si alguno va reconociendo esta música?
Nene: Emilia, (nena recién llegada de Bolivia donde vivió varios años con sus abuelos que hablaban
el quechua y trabajaban en el cerro, alternados con algunos periodos vividos en la ciudad de Santa
Cruz) baila eso!
Cris: (nene argentino hijo de padres bolivianos)eh, bailá enana (A Ana, nena boliviana , hija de
padres bolivianos)
M: identificaron algo, escucharon algo parecido en otro lado? ¿Vos Sol (hija de padres bolivianos)?
Sol: En Bolivia
Tomas: (nene argentino con reiteradas conductas agresivas hacia sus compañeros de Bolivia y
Paraguay) Puaj
M: Yo había partes que no entendía. A ver Emilia....
Emilia: Porque hablaban en quechua
M: ¿Qué es el quechua, qué es Jenni el quechua?
Jenni (nena boliviana); es un idioma
M. Y de lo que escucharon en quechua identificaron alguna palabra. Vos Jazmin? (nena boliviana)...
Vos Tania qué escuchaste?
Nena (señala a otra): Ella habla en quechua
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M: Vos Sol ¿sabés algún nombre, venís a escribir en el pizarrón? Vos Emilia me ayudas? Mariano…
Gaston lo sabes escribir? Luisito vos te acordas? (también nenes bolivianos) Nene: Seño, Mariano
sabe
Nene: Jazmin también
La maestra aclara que en Bolivia también hablan el español, charlan sobre cómo llegó el español a
América. Un nene menciona a los indios, la maestra pregunta porqué los llaman indios
Emilia: Porque decian que eran salvajes
Nene: porque mataban animales
Cris (Un nene hijo de padres bolivianos hablantes de quechua y participante de festividades de la
comunidad boliviana). Porque vivían separados de la gente civilizada
M: ¿Quiénes?
Cris: la gente como nosotros
M: (mostrando un arco, una quena) ¿Pueden identificar alguna de estas cosas?... Alguno de
nosotros tenemos estos rasgos? (mostrando una máscara de barro con la cara de un indio) Tomás:
Yo no
F: Pero tenés piel oscura
Tomás: Yo no
RELATO 4: “ ” (busca un título)
Autor: fragmento compartido en el seminario Fundamento de la interculturalidad y critica/
decolonial.
A Antonio, quien entonces era uno de mis alumnos de primer grado en una escuela rural, se le había
deshojado el cuaderno escolar, por lo que le pedí que le dijera a su mamá que se lo cosiera para su
arreglo
Aquel niño, respondió rápidamente que esa misma tarde le diría a su mamá que se lo costurara,
pensando seguramente que de este modo se anotaba a su favor dos porotos: tener el cuaderno en
buen estado y congratularse con su maestro
Nunca sospecho aquel niño que en su decir, yo, el maestro, descubriría un motivo de tamaña alarma
que me obligaba a buscar todos los medios para su corrección- Horrorizado me preguntaba ¿Qué
quiere decir este chico con costurar? ¿De dondee saco esto? Que forma bárbara utiliza para decir
coser?
Así pues, fue que día a día, y gracias a la demora de la costura, le recordaba y remarcaba que debía
hacer coser su cuaderno. Insistencia mía que ya no perseguía garantizarle al niño un cuaderno en
condiciones, sino que, este, aprendiera a hablar bien, hablar correctamente.
A los días y como era habitual que lo hiciera con todos los alumnos, me llegue hasta su casa.
Cuando iba entrando, al verme Antonio y sabiendo que su cuaderno aún continuaba sin el arreglo
convenido, le gritó a su mama: -Ma, ahi viene el maestro y vos todavía no me cosiste el cuaderno!
Al escuchar esto, sentí una profunda satisfacción ante el deber cumplido y el objetivo logrado
Sensación que lamentablemente no fue duradera, por cuanto Juana, su mamá inmediatamente le
contestó: ¡No seas bruto, costurar se dice!
Fue entonces que no entendí nada y una gran desorientación me embargo, por lo que
prudentemente no hablé del asunto, tomé los mates de rigor y me volví presuroso para mi casa.
Al llegar el diccionario me resultó necesario, a él recurrí. Y encontré con sorpresa que el verbo
costurar corresponde al castellano y que para el caso en cuestión estaba bien empleado, sólo que en
mi variedad lingüística regional, como bonaerense, no era de uso. Esto sumado a una cierta cuota de
soberbia civilizatoria, produjo una combinación peligrosa.
Y desde entonces, prefiero costurarme la boca, antes de abrir juicios de valor sobre modos de hablar
ajenos al mío.
10
Coser: Unir con hilo.
Costurar: Americanismo de coser (El pequeño Larouse Ilustrado - 1998)
Cocer: Preparar comida
Cocinar Preparar la comida en la cocina.
RELATO 5: “ ” (busca un título)
Autor: fragmento compartido en el seminario Fundamento de la interculturalidad y critica/ decolonial.
Durante el desarrollo de una clase de Lengua en 1° grado, la docente les lee a los niños un cuento que relata la historia
de un conejo. Este vivía en un bosque y organizaba una fiesta para invitar a todos los animales amigos. Luego de
finalizar el relato que los niños escucharon atentamente, les propone que digan palabras que empiecen como "conejo".
Ante el silencio de los niños, la docente insiste: -"A ver...pensemos palabras que empiecen con "co"...Uno de los niños le
responde: "co". La docente le pregunta: pero qué más?, "co.....y qué más"? Otro de los niños también dice "co". En ese
momento la docente se da cuenta de que los niños le están diciendo "co", en referencia a la palabra mapuche que se
corresponde con "agua". La docente escribe en el pizarrón "co" e insiste con buscar más palabras, pero nadie responde.
Sobre uno de los armarios del aula aparece la solución: un viejo yacaré embalsamado. La docente lo señala preguntando
a los niños qué es, quizá esperando que digan cocodrilo. Pero los niños en coro responden "filcun", término mapuche
que identifica a las lagartijas. La maestra les dice que en castellano se llama "cocodrilo" y los niños lo señalan diciendo
entre risas: "Coco, coco, coco"...
Por último la docente dibuja en el pizarrón un conejo, escribe debajo la palabra con letras bien grandes y pregunta a los
niños: ¿qué es?, el grupo responde nuevamente a coro: "mara", o sea "conejo" pero en lengua mapuche. Un poco
desorientada y sin saber cómo seguir la clase, la docente les pide que hagan dibujos de lo que estuvieron conversando.
Entonces los cuadernos se llenaron de imágenes coloridas, que tenían como protagonistas a hermosos conejos saltando
alegres en campos de invernada. Mientras la maestra observa los trabajos de sus alumnos, uno de ellos se acerca y le
dice con tono imperativo:¡ Maestra, cómo se escribe!. Ella le señala en el pizarrón donde dice CONEJO. Pero el niño
replica: ¡No Maestra! ¡Cómo se escribe MARA!
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