INVENTARIO

PATRIMONIO CULTURAL MATERIAL

FUSAGASUGA
 Administración año 2016-2019

Alcalde
Lcdo. Luis Antonio Cifuentes Sabogal

Secretaria de Cultura
Ilse Lorena Salcedo González

Área de Trabajo Patrimonio Cultural

Yenny Sofía Díaz Hernandez
Karen Tatiana Moreno Castro

INVENTARIO
PATRIMONIO CULTURAL MATERIAL

FUSAGASUGA
Consultor

Coordinador de Inventario
Néstor Vargas Pedroza

Asesor Bienes Inmuebles

Juan Carlos Cancino D.

Asesor Bienes Muebles

Héctor Prieto

Antropóloga
Maribel López

Historiador
Ricardo Plazas

Diseño Gráfico
Camilo Giraldo

Equipo de Trabajo
Cristhian Correcha
Laura Castaño
Camilo Orjuela
María Barrera
Diego Avella
Astrid Beltrán
Frangie Socha
Juan José Bacca

Fusagasugá, Cundinamarca, CO.

2019
TABLA DE CONTENIDO GUÍA DE USO

GUÍA DE USO
TABLA DE
CONTENIDO E l propósito de esta publicación es sintonizar y conectar a la comunidad y a las colectividades fusagasugueñas con su
patrimonio cultural material. Promoviendo sentimientos de apropiación que parten del reconocimiento de estos
bienes culturales que hacen parte de la historia del municipio, se busca recuperar e incentivar esa memoria popular
04 GUÍA DE USO colectiva. Para ello, se desarrollaron unas fichas técnicas con la información pertinente de cada bien (mueble o inmueble)
así:
05 PATRIMONIO CULTURAL

07 INVENTARIO PATRIMONIAL
DE BIENES INMUEBLES
1 1 EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS
09 PLANO DE LOCALIZACIÓN
INSTITUCIONALES-RELIGIOSOS

11 EDIFICIOS INSTITUCIONALES 2
3
HACIENDA NOVILLERO
Y EQUIPAMIENTOS 4 LOTE EL NOVILLERO 5 1834

E
18 ARQUITECTURA l primer propietario de “El Novillero” fue el conquistador
7
RELIGIOSA Antón de Olaya. Su hija y heredera Jerónima de Orrego se
casó con el Almirante y Caballero de Santiago, Francisco
19 PLANO DE LOCALIZACIÓN Maldonado de Mendoza, quienes fundaron El Mayorazgo de “El
QUINTAS-VEREDALES-INMUEBLES DEMOLIDOS-ESPACIO PÚBLICO Novillero” (De Chapetón, 2019). La fundación perdura hasta el
año de 1824, cuando se promulga la ley de 10 de julio que
21 CASAS DE HACIENDA, extingue los mayorazgos y vinculaciones en Colombia. (Ramírez,
2014). La Hacienda El Novillero hizo parte de una de las estancias
QUINTAS Y FINCAS
de la gran Hacienda la Dehesa de Bogotá durante la colonia, una
6 de las propiedades pertenecientes al Marqués de San Jorge.
29 VIVIENDAS VEREDALES Otro de sus propietarios fue Don Jorge Miguel Lozano de Peralta
y Varaes, Maldonado de Mendoza y Olaya (padre de Jorge Tadeo
30 PREDIOS CON Lozano), quien fue Alcalde Ordinario de Santa Fe. (Ramírez, 2014)
INMUEBLES DEMOLIDOS La ubicación de la Hacienda va desde la sabana de Bogotá hasta
el río Magdalena, en una llamada economía vertical, hacía
31 ESPACIO PÚBLICO posible que abasteciera de múltiples productos a la sabana
durante la colonia.

33 PLANO DE LOCALIZACIÓN
VIVIENDAS

35 VIVIENDAS

46 INVENTARIO PATRIMONIAL
DE BIENES MUEBLES
CATEGORÍA A LA QUE AÑO DE CONSTRUCCIÓN
1 PERTENECE EL INMUEBLE. 5 DEL INMUEBLE.
47 MONUMENTOS EN ESPACIO PÚBLICO

51 PATRIMONIO DOCUMENTAL COLOR DE LA CATEGORÍA A LA

2 6 FOTOGRAFÍA DEL INMUEBLE.
QUE PERTENECE EL INMUEBLE.
53 REFERENCIAS Y BIBLIOGRAFÍA
3 NOMBRE DEL INMUEBLE. 7 RESEÑA HISTORICA
DEL INMUEBLE.

4 UBICACIÓN DEL INMUEBLE. 8 CITA O REFERENCIA

BIBLIOGRÁFICA

3 4
METODOLOGÍA METODOLOGÍA

PATRIMONIO INMUEBLE

C onstituido por monumentos, obras de la arquitectura y de

la ingeniería, sitios históricos y centros industriales, zonas u
objetos arqueológicos, calles, puentes, viaductos... de interés o
valor relevante desde el punto de vista arquitectónico,
arqueológico, etnológico, histórico, artístico, reconocidos y
registrados como tales (Mincultura, 2005).

Hacienda Bethania

PATRIMONIO MUEBLE

C onstituido por los bienes amovibles que son la expresión o el testimonio de la creación humana o de la evolución de
la naturaleza y que tienen un valor arqueológico, histórico, artístico, científico o técnico. Entre ellos existe una amplia
variedad de categorías (pinturas, artesanía, libros, mobiliario, tapices, instrumentos musicales, joyas...). El actual
inventario se concentró en las categorías de monumentos en espacio público y documental (Mincultura, 2005).
¿QUÉ ES EL
PATRIMONIO CULTURAL?

C onjunto de bienes y manifestaciones culturales materiales e

inmateriales que se encuentra en permanente construcción sobre el
territorio, transformado por las comunidades. Dichos bienes y
manifestaciones se constituyen en valores estimables que conforman
sentidos y lazos de pertenencia, identidad y memoria para un grupo
humano colectivo (Mincultura, 2005).

¿QUE ES UN INVENTARIO DE PATRIMONIO

CULTURAL MATERIAL?
U na herramienta para identificar, documentar y visibilizar los bienes y manifestaciones culturales propios de las
comunidades y colectividades, facilita el conocimiento y la apropiación social del patrimonio cultural de la Nación y
contribuye a fortalecer la capacidad social de gestión del patrimonio de las comunidades locales y a orientar la toma de
Bromelias
decisiones de política pública (Mincultura, 2005).

5 6
BIENES INMUEBLES BIENES INMUEBLES

70 Cra 6 # 9 - 38
71 Cra 6 # 9 - 60
PREDIOS CON 72 Cra 6 # 4 - 52 / 54 / 56 / 58
INMUEBLES 73 Cr 6 # 8 - 60
INVENTARIO PATRIMONIAL DE BIENES INMUEBLES DEMOLIDOS (2) 74 Cra 6 # 8 - 31
75 Cra 7 # 4 - 59

L 48 Hacienda La Venta 76 Cll 5 # 6 - 79/73/69/65/63

istado que permite identificar, documentar y visibilizar los bienes patrimoniales y manifestaciones culturales materiales
inmuebles, propias de la comunidad y colectividades de Fusagasugá. Con este listado se definen los predios a los cuales 49 Hacienda La Palma 77 Cll 6 # 7 - 62
se les asigna una ficha de valoración del Ministerio de Cultura (instrumento para documentar los datos referentes a cada 78 Cll 5 # 4 - 41
79 Cll 7 # 7 - 63 Cr 8 # 7 - 04/14/16/18/20
inmueble), éstas incluyen información referente al Levantamiento Arquitectónico, Registro Fotográfico, la Información
80 Calle 8 # 7 - 86 / 88 / 92
Catastral y la valoración patrimonial del inmueble (Mincultura, 2005).
VIVIENDAS 81 Cll 8 # 6 - 26/28/30/34
82 Cll 7 # 4 - 58 / Cr 5 # 6 - 54/60
CASAS DE VEREDALES (2) 83 Cll 7 # 4 - 33/39
EDIFICIOS HACIENDA, 50 Casa vereda Bethel
84 Cll 7 # 4 - 03 / Cr 4 # 7 - 01/05
INSTITUCIONALES Y QUINTAS 51 Casa vereda La Aguadita
85 Av Las Palmas # 4 - 38
86 Cll 11 # 5 - 01
EQUIPAMIENTOS (16) Y FINCAS (28) 87 Cll 8 # 7 - 01
88 Cll 8 # 7 - 83/87
1 Edificio Alcaldía 20 Quinta Coburgo 89 Cll 10 # 6-37/43
2 Edificio Fiscalía 21 Quinta Balmoral
ESPACIO 90 Cll 10 # 5 - 39 Manzana E
3 Hospital San Rafael 22 Quinta La Tulipana
4 Ancianato San Rafael 23 Hacienda Novillero PÚBLICO (4) 91 Cr 5 # 2 - 08
92 Cll 5 # 5 - 55
5 Clínica Fátima 24 Hacienda La Puerta 93 Dg 1a Norte 2a-30
6 Edificio Banco de Bogotá 25 Quinta Tierra Grata 52 Plaza mayor 94 Casa La Uvita
7 Edificio Emserfusa 26 Quinta Floridablanca 53 Parque Coburgo 95 Cll 8 # 6 - 52/56/60
8 Edificio Santander 27 Quinta Jaramillo Arango 54 Chorro de Padilla 96 Cll 9 # 6 - 12
9 Edificio Club Fusacatán 28 Hacienda Bethania 55 Camino real de Tierra Grata al Cuja
97 Av Las Palmas # 4 - 47
10 Sede Antigüa Gallera 29 Quinta San Pablo 98 Cra 5 # 9 - 24
11 Sede Antigüa Piscina Olímpica 30 Quinta San Rafael 99 Cll 5a # 4a - 06
12 Colegio Fundación Manuel Aya 31 Quinta La Salle 100 Cll 5a # 4 - 22
13 Colegio Teodoro Aya Villaveces 32 Quinta La Negrita 101 Cll 5a # 4 - 34 cs 2 / Cll 5a # 4 - 30 cs 1
14 Colegio La Presentación 33 Villa Emilia VIVIENDAS (55) 102 Cr 5a # 4 - 48
15 Instituto técnico industrial 34 Quinta Mabasca
103 Cll 5a # 4 - 47
sede General Santander 35 Quinta Marsella
16 Torre Hotel Sabaneta 56 Cll 7 # 6 - 61/65/67/71 / Cr 7 # 7 - 06/12/16/20 104 Cll 5a # 4a - 31
36 Quinta El Mirador
57 Cll 7 # 7 - 13 105 Cll 5a # 4a - 21
37 El Mirador Luque
58 Cr 7 # 6 - 57 106 Cll 5 a # 4 - 03
38 Quinta Fontanar
59 Casa Achury 107 Cll 6 # 4 - 18
ARQUITECTURA 39 Casa Uribe
60 Casa fundación Manuel Aya 108 Cll 6 # 4 - 28
RELIGIOSA (3) 40 Quinta Belmira
61 Cr 6 # 6 - 50/56/64/70 Cll 7 # 5 - 40/66 109 Calle 6 # 4-02
41 Sede La CAR
62 Cr 6 # 4 - 27/39/41/45 110 Cll 6 # 4 - 44
42 Quinta Tenerife
17 Parroquia Nuestra 63 Carrera 6 # 5 - 01 / 05 / 09 / 15 / 19 / 21
43 Casa Finca Chicalá Calle 5 # 6 – 09
Señora de Belén 44 Hacienda El Vergel
18 Casa parroquial 64 Cr 6 # 5 - 29/41
45 Hacienda Coloma
19 Portada del cementerio 65 Cr 6 # 5 - 04
46 Instituto Educativo
Nuestra Señora de Belén Integral Sumapaz 66 Cr 6 # 5 - 28
47 Jardínes de La Clarita 67 Cr 6 # 5 - 42/44/46
68 Cra 6 # 8 - 41
69 Cr 6 # 7 - 55/59/61/65

7 8
PLANO DE LOCALIZACIÓN PLANO DE LOCALIZACIÓN

19

04

01
17
Plaza
05 Mayor
18

06 09 07

16

08 14

EDIFICIOS 13 Colegio Teodoro Aya Villaveces 02

INSTITUCIONALES Y
15
14 Colegio La Presentación
EQUIPAMIENTOS (16) 15 Instituto técnico industrial
sede General Santander 12
16 Torre Hotel Sabaneta

E dificaciones para funciones administrativas de las comunidades.

Escuelas, universidades, hospitales, palacios nacionales,
departamentales, distritales y municipales, estadios, cementerios, 10
13

teatros, archivos, bibliotecas, edificios de la policía, cárceles, etc.

ARQUITECTURA 11

1 Edificio Alcaldía RELIGIOSA (3) 03

2 Edificio Fiscalía
3 Hospital San Rafael
4
5
Ancianato San Rafael
Clínica Fátima
E dificios para el culto y la celebración de ritos y creencias.
Como por ejemplo: capillas, iglesias, templos, santuarios,
claustros, ermitas y conventos, entre otras.
6 Edificio Banco de Bogotá
7 Edificio Emserfusa
8 Edificio Santander 17 Parroquia Nuestra
9 Edificio Club Fusacatán Señora de Belén
10 Sede Antigüa Gallera 18 Casa parroquial
11 Sede Antigüa Piscina Olímpica 19 Portada del cementerio
Nuestra Señora de Belén
12 Colegio Fundación Manuel Aya

9 10
 EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS

EDIFICIO ALCALDÍA
Cll. 6 #6-24 1954-1967
HOSPITAL SAN RAFAEL
Diagonal 18 #15-99 1962-1972
E l actual hospital San Rafael comienza su creación con una junta pro - hospital en el
año de 1959.
"La deficiencia en los recursos municipales no permitían comprar un lote en el antiguo
perímetro urbano, además no existía un espacio suficiente para albergar esta
construcción, por lo tanto, fue necesario usar el lote del cementerio Laico.

L os deseos por erigir un Palacio Municipal se remontan al año de 1936

momento en el cual por acuerdo N° 27 del 22 de agosto del Concejo
municipal se ordena su construcción, atendiendo la necesidad de ubicar
La obra se inició en 1962 y fue llevada a cabo por la firma Arquitecto Federico Pérez
Forero S.C.C., de Girardot. Ésta sufrió las habituales detenciones en razón a la espera y
consecución de recursos, por parte de la junta Pro-hospital, en instancias
todas las oficinas de la administración municipal que antes se encontraban departamentales y nacionales; además se hizo presente un problema laboral,
dispersas. Tres años después estuvieron listos los planos, pero solo hasta generado porque los obreros pedían una convención colectiva y la empresa alegaba
1954 comenzaría a ejecutarse la obra. que no era posible al ser empleados contratados y no fijos, por lo cual se decidió
suspenderles, pero en procura de no retardar la obra el contratista incorporó un nuevo
La importancia del inmueble da muestra del interés de la clase política grupo de fusagasugueños y dos cuadrillas de Girardot; ésta última contratación era lo
fusagasugueña en convertirse en capital departamental, esto debido a que que se escondía tras la el conflicto laboral. “El hospital inició su funcionamiento en abril
Bogotá se había convertido en Distrito Especial (Martínez, 2005). Esta de 1972 luego de trece años de gestación y cinco décadas de penurias físicas. Con la
aspiración se ve representada en el tamaño del edificio erigido para Palacio nueva construcción se borró la caridad y la filantropía, dando paso a los principios de
Municipal, cuya construcción llevó mucho más tiempo del previsto ya que usuario, donde la atención depende de los medios económicos y no de los actos
por Acuerdo Municipal No. 9 de 1961 se contrata la Sociedad INCAS LTDA. caritativos de clases favorecidas. Mientras tanto, las antiguas instalaciones fueron
para construir el Palacio Municipal y fue finalizando hasta el año de 1967 destinadas para el asilo de ancianos con pocos recursos" (Martínez, 2005).
(Martínez 2005).

E
Su construcción junto con la decisión de construir una edificación para
trasladar la plaza de mercado en la década de 1960, trasforman el carácter de l predio fue donado por el señor Manuel Aya Caicedo a finales del siglo XIX con
la Plaza Mayor afianzando su valor cívico e institucional. el fin de construir el antiguo "Hospital de la caridad San Rafael", lo que se puede
asociar a la figura de "benefactor" que caracterizó a personajes de la familia Aya
(Martínez, 2005). Fue edificado por la Congregación del Sagrado Corazón de Jesús y
puesto en funcionamiento en 1893, lo que explica la disposición del equipamiento
en un predio perimetral al casco urbano y la distribución espacial de pabellones
conformados por crujías a dos aguas y con galerías exteriores, implantadas a
manera de "campus", un esquema de arquitectura hospitalaria higienista europeo.
EDIFICIO FISCALÍA Posteriormente por Ordenanza número 43 de 1936 emanada de la Asamblea de
Calle 16 #7 -245 1929 Cundinamarca, le dio el carácter de Hospital Provincial al Hospital San Rafael de
Fusagasugá.

L a "Casa del molino", fue construida en los primeros años del siglo XX por
Germán Cubillos y su familia para usarse como molino de harinas de maíz
y trigo, además de producir energía que se utilizaba en la función de
En sus instalaciones también funcionaba el ancianato para hombres sobre la carrera
7 y el de mujeres sobre la carrera 8, que dependían del hospital. A partir del año
1972 se traslada el hospital San Rafael al nuevo edificio de arquitectura moderna

ANCIANATO SAN RAFAEL

aserradero (Martínez, 2011). (Martínez, 2005). Ante el trasladado los ancianos permanecen allí y para asumir la
Hacia los años 50 del siglo XX, la edificación fue adquirida por el Departamento administración del ancianato se crea una Fundación denominada “Los Crepúsculos”,
de Cundinamarca y el Municipio de Fusagasugá, con el objetivo de instalar el cuyos miembros son el Hospital San Rafael, la Cruz Roja Nacional y la Alcaldía de CRA 7#3-17 1893 CON AMPLIACIONES
"Centro Modelo de Higiene", el cual "se constituyó en un modelo de nuevas Fusagasugá (De Chapetón, 2019).
prácticas médicas en el país, pues se dedicó fundamentalmente a la
prevención y promoción" (Martínez, 2011), además de la función de albergue

L
para personas que huían de la violencia. "Según parece, el albergar tanta
a clínica fue concebida, originalmente, como un conjunto de dos casas de
gente y sobre todo un número significativo de niños y niñas huérfanas,
familia cuya fecha de construcción no se ha podido establecer con precisión. Sin
favoreció el deterioro del último nivel de la propiedad –una especie de altillo-,
embargo, la aerofotografía de 1955 permite observar que la construcción situada
por razón de que era el dormitorio de los infantes quienes ante la ausencia de
hacia el oriente del predio ya se encontraba edificada. Del mismo modo, la
sanitarios y pañales contribuyeron con sus líquidos urinarios al daño definitivo
aerofotografía de 1971 muestra el predio en el mismo estado, con una sola
del piso de madera que tenía el espacio en cuestión" (Martínez, 2011).
construcción. Sin embargo, fuentes orales indican que la conversión en clínica se dio
La construcción del hospital San Rafael en 1972, fue determinante para la
por gestión de los médicos Daniel Cubillos y Edgar Parra, logrando gran prestigio en
pérdida del uso higienista de la casa del molino y el comienzo de una
su momento y siendo la primera de esta índole en la localidad en la década del 70
fluctuación de usos y desusos, entre los que se encuentran su adecuación
(De Chapetón, 2019), por lo que podría inferirse que la ampliación fue construida
como residencias estudiantiles del Instituto Técnico Universitario de
para apoyar la reconversión al nuevo uso hospitalario.
Cundinamarca mediante Acuerdo Municipal número 14 de 1975, por medio
La adecuación tenía como fin, dotar a Fusagasugá de un espacio hospitalario en el
del cual el municipio de Fusagasugá entrega en comodato el inmueble
que se promoviese el descanso y la recuperación en medio de excelentes
denominado “El Molino” a dicha entidad educativa, además de posteriores
condiciones de salubridad. Era un sitio donde se prestaban servicios médicos
usos como el de bodega, para finalmente convertirse en la actual sede de la
especiales, a los que podía asistir la población de mayor nivel económico.
Fiscalía a partir del año 1996 durante el gobierno del alcalde César Manrique
CLÍNICA FÁTIMA
Con la muerte del médico propietario, la clínica entró en decadencia, para
(Martínez, 2011).
finalmente cambiar de uso, ofreciendo un servicio de internado por medio del
CALLE 7#8-35 1950 I.C.B.F.

11 12
EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS

BANCO DE BOGOTÁ
AV LAS PALMAS #6-20/ CR 6#7-77

E l actual edificio del Banco de Bogotá, construido en la década de los

años 50 del siglo XX se relaciona en su origen con el Banco del
Sumapaz, entidad bancaria regional de principios del siglo XX asociada a
1950 CIRCA

la bonanza económica producto del café (Plazas, 2019).

“Hay importantes huellas de la labor material y cultural de un grupo de

liberales de Fusagasugá, entre ellos Manuel Aya Caicedo, Marco A.
Carrera, Roberto Gamboa, Manuel José Patiño, Sergio Pabón, Enrique
Pabón y Fabio Lozano, quienes, además de ocuparse de sus haciendas y
negocios, asumieron el rol de promotores de la civilización y el progreso
en su provincia. Gracias a este grupo, a comienzos del siglo XX, la capital
de Sumapaz ya tenía un banco, un hospital, una asociación de abogados
y otra de ingenieros, dos imprentas modernas, una revista, tres
periódicos, y una de las tres bibliotecas públicas existentes en el
departamento de Cundinamarca.” (Londoño, 2009), Fabio Lozano
E l edificio hace parte de una serie de inmuebles de lenguaje moderno
racionalista característicos del proceso de modernización de nuestras
ciudades y específicamente de Fusagasugá entre las décadas de los años 50 a 70
Torrijos fue el primer Gerente del Banco de Sumapaz y padre de Carlos
Lozano y Lozano quien como Primer Designado fue presidente de
del siglo XX que hicieron presencia con la ampliación de la avenida de las Palmas.
Inicialmente fue construido el edificio las Palmas que da hacia la avenida
EDIFICIO SANTANDER
Colombia en el año 1942. (Gutiérrez, 1987) “En las décadas de 1920 y conformando una curva en la esquina, posteriormente se amplía hacia la carrera
Cra. 7 #8-14
1930 se produjo una enorme concentración del sistema bancario que séptima completando el predio y conectándose por el corredor al zaguán que da 1954 CIRCA
llevó a la desaparición de la banca regional y al control del sistema al nuevo acceso desde esta carrera y tomando este tramo el nombre de Edificio
bancario por parte de tres instituciones: el Banco de Bogotá, el Banco de Santander. En el edificio las Palmas durante varios años estuvieron los Juzgados
Colombia y el Banco Comercial Antioqueño. Los bancos de las regiones de Familia y Civiles y las oficinas del INCORA (De Chapetón, 2019).
se caracterizaron por su relativa debilidad” (Álvarez, 2014).

EDIFICIO EMSERFUSA
Cra. 5 #7-52; Clle. 8 #4-66 1961

E l edificio ocupado hoy por la empresas de servicios públicos

de Fusagasugá Emserfusa, originalmente construido para la
Caja Agraria (entidad liquidada por el gobierno nacional en el año
de 1999), ocupando la esquina de la carrera 5 con avenida de las
Palmas, presenta planos aprobados de 1961 realizados por la
firma Camargo y Matallana Arquitectos SCA en la época de mayor
esplendor y cubrimiento nacional de dicha entidad bancaria
E l Club Fusacatán fue fundado el 11 de octubre de 1942, mediante la reunión
de varios hombres de la élite Fusagasugueña en la "Cacharrería Central"
(Fusacatán, 1942) el día 11 de octubre, entre estos Rafael Amaya, John Sánchez,
estatal, a tal punto, que era símbolo de estatus y categoría para las
poblaciones el hecho de tener una sede de la Caja Agraria, cuya
CLUB FUSACATÁN Tomas Fernández, Carlos Neira, Arturo Uricoechea, Daniel León, Ernesto Quijano y
German Mejía con el fin de organizar un Club Social en la ciudad. Su objeto es
arquitectura irrumpía con frecuencia en medio de la arquitectura Calle 8 # 5 - 02/18/32/40 / 1929 "conseguir la reunión de personas y familias en actos sociales, culturales,
tradicional con una imagen de modernidad contundente. Carrera 5 # 7 - 51 IN deportivos y actividades relacionadas con la adquisición de conocimientos
mediante seminarios, conferencias y talleres" (Fusacatán, 1942). En el tercer piso
funciona la Emisora Nueva Época, la más antigua de la localidad, con
aproximadamente 65 años de historia (De Chapetón, 2019).

13 14
EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS

L a Fundación Manuel Aya se origina en el legado testamentario de Manuel Aya

Díaz al Gimnasio Moderno con el fin de crear un proyecto educativo, cultural,
y literario en el Sumapaz (Anuario CFMA, 2012), la construcción de su sede en la
década de los 50's, fue diseñada por una temprana promoción de ingenieros de la
Universidad Industrial de Santander con técnicas innovadoras para la época como
las bóvedas con concreto aligerado, que ayudan a la acústica y confort térmico
dentro de las aulas. Fue la primera sede del Instituto Técnico Universitario de
Cundinamarca, ITUC, inaugurado el 1 de agosto de 1970.
En su primer año contó con preescolar y primaria hasta tercer grado, con 350

S
estudiantes. En 1992 se gradúa la primera promoción de bachilleres y, en la e comenta que el señor Julio Rojas es quien manda a construir la piscina y
actualidad, cuenta con preescolar, básica primaria, secundaria y media vocacional, la gallera. La familia Rojas se dedicaba a tener “chicherías” en el corredor
dando atención a 550 estudiantes, a lo largo de 25 años de labores educativas, de la carrera sexta hacia al norte. Popularmente se les conocía como una
manteniéndose hasta la fecha como uno de los colegios de mayor tradición del familia comerciante y visionaria.
municipio.
"La propiedad tiene un valor muy significativo, no sólo por ser el escenario en el Tras la expedición que Julio Rojas lleva a cabo por la costa atlántica colombiana

COLEGIO FUNDACIÓN que tuvieron cabida las artes luego de mucho tiempo, también por sus
características arquitectónicas que le hacen especial en el conjunto urbano de
en búsqueda de fortalecer su capital económico con la bonanza del algodón,
logra generar un excelente músculo financiero, el cual le permite retornar a
MANUEL AYA Fusagasugá" (Martínez, 2011). Fusagasugá y se cuenta que en una de sus visitas afirma que: “quiere dejarle
algo al pueblo pero que no lo tenga nadie”. De ello resulta la piscina olímpica
Transversal 12 # 16 - 28 1970 CIRCA (con planta de tratamiento y pista de baile) y la gallera, construida en concreto
y se asevera que llegó a albergar aproximadamente 5.000 mil espectadores
sentados y que fue una de las más grandes de sur américa.

E l Colegio Departamental Femenino fue construido en los predios de la quinta

La Tulipana, que también fue conocida con el nombre de Santa Cruz.
En la década de los años 60 del siglo XX, Teodoro Aya solicita la autorización del
En la piscina, semi-olímpica, se realizaban encuentros profesionales de
natación a nivel regional y nacional, fue escenario deportivo durante
ANTIGUA GALLERA
aproximadamente catorce años; sobre el año 1964 su dueño Julio Rojas la
Concejo Municipal para la consecución de un préstamo con el objetivo de
comprar La Tulipana y construir allí centros educativos y de recreación (Martínez,
vende a un grupo de 17 jóvenes amigos entre 19 y 22 años quienes la Diagonal. 18 18 - 01
2011). Producto de esta gestión, se crearon la Escuela La Tulipana, el Colegio
compran al enterarse de que ésta iba a llegar a su fin. La piscina olímpica pasó Diagonal. 18 12 - 63 In 1
a manos de éste grupo de jóvenes fundadores de la asociación llamada “ADAF”
Carlos Lozano y Lozano y el Colegio Departamental Femenino. Este último había
(Asociación de Amigos de Fusagasugá) con el fin de hacer contrapeso a los SIN INFORMACIÓN
sido creado en el año de 1961 iniciando labores en el año 1965 en las
socios del Club Fusacatán. La idea de esta asociación y de utilizar el espacio de
instalaciones donde antes fue la escuela Mariscal Sucre, luego lo trasladan a la
la piscina olímpica, su pista de baile y la gallera surgen con el fin de brindar un
carrera sexta entre calles quinta y sexta. La consecución de su lote propio sólo se
espacio físico a la comunidad para fortalecer las redes de sociabilidad entre las
dio hasta al año de 1967, fecha en la cual tenía desde el grado quinto de primaria
clases populares del municipio, como respuesta contestataria a la exclusión
hasta cuarto de bachillerato que era el máximo grado (De Chapetón, 2019). La
construcción de su actual sede se inició en el año de 1969 y terminó en 1971,
siendo realizada por el Instituto Colombiano de Construcciones Escolares (Plazas,
COLEGIO TEODORO que se experimentaba con el Club Fusacatán, el cual se perfilaba como un
lugar exclusivo de recreación y cultura únicamente para la élite del municipio.

2019). Al fallecer don Teodoro Aya Villaveces, alcalde de Fusagasugá durante casi
dieciocho años, en homenaje a su memoria se le da su nombre a la institución.
AYA VILLAVECES Se recuerda que en ese mismo sentido nace el Club de los Comerciantes
Mayoristas.

(De Chapetón, 2019) Cra. 7 # 16 - 125 1969 - 1971

Tras varios años de popularidad y éxito de estos espacios, de los 17 jóvenes
dueños de la piscina solo quedaron tres y la gallera es vendida a una iglesia
cristiana. La piscina entra en decadencia puesto que se empieza a abandonar
debido a la falta de usuarios, los participantes relacionan este abandono al

E l Colegio de la presentación de Fusagasugá entró a formar parte de la Provincia

de Santafé de Bogotá, a la cual pertenecen cinco colegios más y múltiples
obras pastorales.
boom y desarrollo turístico que surge en Chinauta en donde se empiezan a
tejer nuevas propuestas de ocio y recreación, mucho más atractivas, en
centros privados y públicos, y sumado a ellos se considera que el clima del
La comunidad inicia su proyección en Fusagasugá con la fundación del colegio de corregimiento es mucho más cálido (Plazas, 2019).
La Presentación en el año 1906. La Madre Marie Gertrude, Primera Superiora
Provincial envía a Fusagasugá el 16 de enero de ese año a las hermanas San José de
la Cruz como superiora, junto con Enriqueta, María Amelia y Justina de la Cruz, para
organizar la comunidad, a pesar de sus condiciones de extrema pobreza (Plazas,
2019).
Desde el año 1906 hasta 1941, el colegio funda sus bases y carismas, enfocados a la
formación en la educación cristiana de la mujer fusagasugueña ofreciendo
estudios de lectura, escritura, enfermería, economía, inglés, francés y otras
actividades útiles para las jóvenes de la época. De 1942 a 1947 se entregan los
COLEGIO primeros grados en comercio. En 1964 se construye el edificio actual y se cambia el
énfasis a normalista. (Colprefusa, 2019). En 1976 se obtiene la aprobación para
ANTIGUA PISCINA OLÍMPICA
LA PRESENTACIÓN ofrecer el bachillerato clásico y se entrega la primera promoción de bachilleres
SIN INFORMACIÓN
Cra. 7 # 16 - 125 1969 - 1971 académicas. 1950 CIRCA

15 16
EDIFICIOS INSTITUCIONALES Y EQUIPAMIENTOS ARQUITECTURA RELIGIOSA

L os inmuebles asociados al clero son pocos ya que Fusagasugá fue un pueblo

de indios durante la colonia, esto hace que tan sólo tres inmuebles
pertenecientes al clero se encuentren dentro de este inventario, estos son la
INSTITUTO TÉCNICO Iglesia de Nuestra Señora de Belén, la Casa Cural y la Portada del Cementerio

INDUSTRIAL SEDE (Plazas, 2019)

La Parroquia Nuestra Señora de Belén tuvo como Párroco a José Celestino Bruno

GRAL. SANTANDER Mutis Bocio “El Sabio Mutis” en 1789.

La capilla doctrinera fue sustituida durante el siglo XIX, exactamente en 1865
Cra. 6 # 13 - 34 (Matínez, 2011), la cual duraría en pie hasta las primeras décadas del siglo XX y
1928 sería sustituida por la actual Construcción.
El 19 de septiembre de 1908 se desplomó parte del presbiterio, era la tercera
iglesia que existía desde los tiempos coloniales y los daños obligaron a levantar

L a familia Bonnet en 1926 donaría los terrenos aledaños a la Quinta Coburgo que generarían el desarrollo de la carrera sexta hacia el sur, la cual comenzaría a
ser dotada de equipamientos educativos como la Escuela Santander, el Coliseo de deportes y Coliseo de exposiciones (Plazas, 2019). Para 1928 se habría ya PARROQUIA
una nueva estructura, las obras de reconstrucción iniciaron hacia 1909 y
concluyeron en 1926, dicha tarea de reconstrucción se dio bajo la coordinación del

NTRA. SEÑORA DE BELÉN

iniciado la construcción de acuerdo con una placa ubicada en la entrada principal y que hoy esta oculta por la reciente construcción de una rampa (De Chapetón, cura Julio Sabogal (Martínez, 2005). Mediante acuerdo 36 de 1994 es declarada
2019) bien de interés cultural del ámbito municipal.
Durante la década de 1930 se establecieron las “Escuelas Modelo”, que más adelante tomaron el nombre de “Escuelas Urbanas”. En el año de 1940 con motivo Carrera 6 N. 6 - 04 1909 - 1926
del centenario de la muerte del General Francisco de Paula Santander, en varios municipios políticamente liberales se rinde homenaje a este prócer, nombrando
varias instituciones en el país como Concentraciones o Escuelas General Santander. "Fue inaugurada el 6 de mayo de 1940 consistente en 6 aulas con capacidad
para 300 estudiantes, lugar para restaurantes escolares, habitación para maestros y servicios sanitarios" (Martínez, 2005).
CASA PARROQUIAL
Inicialmente funcionó como escuela de varones y hacia la década de 1960 se incluyó a las niñas siendo mixta hasta la actualidad. La educación impartida en
Carrera 6 # 6 24 1890 CIRCA
estas escuelas generalmente era básica primaria de grados primero a quinto, lo cual fue transformándose hasta la actual configuración de Instituto Técnico

L
Industrial.
a Casa Cural tiene un lenguaje arquitectónico republicano tardío, que se
La escuela se le reconoció también como “la escuela del parque”, debido a que al frente por la carrera sexta, había un parque con un lago. En sus instalaciones se
aproxima a las ultimas décadas del siglo XIX. En algunas fotografías se puede
encuentra la cancha “Pastor Sarmiento” (lleva el nombre por un sacerdote que apoyaba el deporte), escenario de varios campeonatos Nacionales,
observar la presencia de un muro ático como remate de la edificación. Este
Departamentales y Locales, en la “época de oro” del baloncesto fusagasugueño. Entre las ex alumnas de esta institución se destacaron en el baloncesto
lenguaje no sólo es una contraposición a lo colonial sino una evidencia de la
departamental y nacional, ciudadanas como Lucy Ortiz, Alcira Gómez y Sayde Sabogal, entre otras (De Chapetón, 2019).
bonanza económica producto del café que llevó a la actualización formal de las
principales edificaciones al gusto de la época (Plazas, 2019).

TORRE HOTEL SABANETA

El predio de la Casa Cural es propiedad de la parroquia Nuestra Señora de Belén y
en sus locales hacia la plaza tiene: locales comerciales, el despacho parroquial, la
AVENIDA LAS PALMAS, LOTE 3 sede de la emisora Comunitaria “Ondas del Fusacatán” administrada por la misma
parroquia. En uno de estos locales por muchos años estuvo la papelería “El bazar
1890 CIRCA
del catecismo” del señor Rafael García que fue una de las más tradicionales del
municipio (De Chapetón, 2019).

S abaneta fue una de las propiedades que transformaron su uso ante la

creciente llegada de turistas a Fusagasugá; "había aparecido a fines del
siglo XIX como chalet y con el crecimiento de los veraneantes años después
PORTADA DEL CEMENTERIO
la familia Palau de origen español la había convertido en un exclusivo hotel, NTRA. SEÑORA DE BELÉN
no sólo por las condiciones económicas de los visitantes, también por los
Carrera 11 # 1 - 02 Norte 1927
elementos arquitectónicos hechos evidentes en la piscina, el gimnasio
ubicado al aire libre, los exuberantes jardines y senderos, entre otros"
(Martínez, 2011). Según Guillermo Guzmán, el hotel fue construido entre

E
1937 y 1938 (2) lo que podría corresponder a las trasformaciones del Chalet l primer cementerio se encontraba frente al Hospital de la Caridad San
en hotel. Rafael, por el costado norte donde hoy está la escuela Julio Sabogal y las
El Hotel Sabaneta fue célebre por servir como “Campo de Concentración” instalaciones de la Federación Agraria Nacional “FANAL”, carrera octava entre
para los alemanes y algunos japoneses e italianos que se encontraban en calles tercera y segunda y fue remplazado a inicios del siglo XX por el actual,
Colombia durante la segunda guerra mundial. Mediante el decreto 2643 donde se encuentra la portada.
de 1943 se dictan medidas para el control del internamiento de extranjeros. El cementerio fue inaugurado en el año 1910 (De Chapetón, 2019) y su portada
Posterior a la finalización de la segunda guerra mundial y tras la liberación renovada o completada posteriormente como reza en la clave en piedra sobre
de quienes se encontraban allí recluidos, siguió usándose como hotel por la que se inscribe la fecha "enero 12 de 1927". Fue construido por iniciativa del
algunas décadas, para posteriormente ir cayendo en ruina con el auge sacerdote Julio Sabogal y los hermanos de la Salle. El cementerio fue renovado
turístico de Chinauta, entrando en avanzado estado de deterioro entre casi en su totalidad en la primera década del siglo XXI quedando la portada
finales de la década de los ochenta y su perdida a inicios del siglo XXI, como testimonio de su origen (Plazas, 2019).
quedando la torre como único vestigio del edificio.

17 18
 51

28
PLANO DE LOCALIZACIÓN
El Jordán
Resguardo CASAS DE
43
47 La Palma HACIENDA,
QUINTAS
33
Y FINCAS (28)
Novillero 49
20 Quinta Coburgo
21 Quinta Balmoral
22 Quinta La Tulipana
23 54
23 Hacienda Novillero
24 Hacienda La Puerta
45
39 25 Quinta Tierra Grata
Av
32 Las
Pal
52 26 Quinta Floridablanca
ma
s
Pekin 27 Quinta Jaramillo Arango
48
37 28 Hacienda Bethania
41
20
29 Quinta San Pablo
38
La Venta 30 Quinta San Rafael
34 53
31 Quinta La Salle
22 32 Quinta La Negrita
33 Villa Emilia
29
21 34 Quinta Mabasca
35 Quinta Marsella
30 36 Quinta El Mirador
42
36
Los Sauces 37 El Mirador
38 Quinta Fontanar
25
39 Casa Uribe
San Antonio 46
31 40 Quinta Belmira
Antigua AV Panamericana
40 41 Sede La CAR
27 35 42 Quinta Tenerife
43 Casa Finca Chicalá
55
44
44 Hacienda El Vergel
50
45 Hacienda Coloma
46 Instituto Educativo
Integral Sumapaz
Mosqueral 47 Jardínes de La Clarita
Bethel
PREDIOS CON
INMUEBLES
El Espinalito DEMOLIDOS (2)
24

48 Hacienda La Venta
49 Hacienda La Palma
Río Cuja

Chinauta VIVIENDAS
VEREDALES (2)
50 Casa vereda Bethel
CASAS DE HACIENDA,
51 Casa vereda La Aguadita
ESPACIO QUINTAS VIVIENDAS
PÚBLICO Y FINCAS VEREDALES

E C C
s el conjunto de inmuebles públicos y elementos asa de hacienda: edificación habitacional generalmente de uno o dos pisos construidas con onstrucciones rurales, de pequeña escala, ESPACIO
arquitectónicos y naturales de los inmuebles privados técnicas tradicionales destacando su riqueza arquitectónica, que se implanta en grandes destinadas fundamentalmente a uso residencial. PÚBLICO (2)
destinados por naturaleza, usos o afectación a la predios integrándose armónicamente a su entorno gracias a la vegetación que las rodea,
satisfacción de necesidades urbanas colectivas que generalmente están ligadas a algún tipo de producción.
52 Plaza mayor
trascienden los límites de los intereses individuales de los

Q
53 Parque Coburgo
habitantes. uintas de recreo: Viviendas edificadas en medio de un entorno natural, fueron construidas por
54 Chorro de Padilla
familias prestantes que buscaban un lugar para pasar sus días de descanso lejos de la ciudad.
55 Camino real Tierragrata al Cuja

26

20
CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS

QUINTA COBURGO
Cra 3 Lote Casona Coburgo
L a “Tulipana” hacía parte de la Quinta de Balmoral hasta antes de 1944,
cuando el señor Jaime Rodríguez Lalinde compra esta fracción de terreno y
le da el nombre de “Santa Cruz”. Ante el deceso del señor Lalinde su hija se la
1850 CIRCA vende a la señora Tulia Pinto de Sáenz en 1952, la cual cambia su nombre al de
La Tulipana. Teodoro Aya en la década de los sesenta, solicita la autorización del
concejo municipal para la consecución de un préstamo con el objetivo de
comprar La Tulipana y construir allí “centros educativos y de recreación”

Q uinta construida a mediados del siglo XIX (Bernal, S/F) por la familia Uribe
Cordovéz que dio al inmueble el nombre de El Casino. Estos vendieron la
(Martínez, 2011). Por Acuerdo Municipal No. 12 de 1974 se faculta al Alcalde
Teodoro Aya Villaveces para adquirir el predio “La Tulipana” propiedad de la
propiedad al fotógrafo del radicalismo liberal Demetrio Paredes que inició el uso político señora Tulia Pinto de Sáenz, posteriormente mediante escritura No. 1400 del 28
de la fotografía en el país. Él bautizaría el inmueble como “Quinta de Coburgo”, de Agosto de 1974 el municipio de Fusagasugá lo adquiere y construye el Jardín
comprendiendo las convulsiones políticas y religiosas de la última cuarta parte del siglo Infantil “La Tulipana”, la escuela “La Tulipana” y en las instalaciones de la vivienda
XIX, donde los protestantes sufrían el acoso de la prensa conservadora. Así, Coburgo se pone a funcionar la “Casa de la Cultura”, que por varios años estuvo itinerante
recuerda al “Vest Coburgo”, una fortaleza en Alemania donde Martín Lutero buscó al no tener sede propia (De Chapetón, 2019).
refugio y protección ante las persecuciones de los católicos y fue allí donde continúo la La escuela la Tulipana, el Colegio Carlos Lozano y Lozano, nacieron con este
traducción de la biblia al alemán. negocio, además del Colegio Departamental Femenino que se encontraba al
La Quinta de Coburgo se convirtió en un sitio de reunión de la élite liberal bogotana. La norte de la mencionada propiedad. Este predio tiene un valor muy significativo,
presencia de Ricardo Silva (uno de los impulsores del periódico el Mosaico) y su hijo, el no sólo por ser el escenario en el que tuvieron cabida las artes luego de mucho
poeta José Asunción, dan muestra del capital cultural que allí se transpiraba y permiten tiempo, también por sus características arquitectónicas que le hacen especial en
comprender el contexto en el cual Silva va a desarrollar esa transición en la poesía del
métrico romanticismo, al libre modernismo. QUINTA LA TULIPANA el conjunto urbano de Fusagasugá (Plazas, 2019).
En predios de la “Tulipana” también se encuentra la “Biblioteca Municipal Manuel
Desde sus inicios, el inmueble causó admiración en todo el país; prueba de su calidad Predio la Tulipana María Aya Díaz”, en reconocimiento a este cultivador del arte de la Literatura y
estética es la mención que se hace en el Papel Periódico Ilustrado el 16 de mayo de 1882:
1940 CIRCA quien donó su biblioteca personal adquirida en Francia, ciudad donde vivió. Esta
“[...] las fotografías del mismo señor Paredes, que han servido para el grabado, nos colección se encuentra hoy en el Archivo Municipal en la Casa Balmoral (De
muestran jardines, huertas, escalinatas, verjas, estanques, baños y fuentes, todo de Chapetón, 2019).
exquisito gusto, y revelan que en su interior se encuentra ese confort en que nada falta y
nada sobra para la vida descansada del campo” (Gonzáles, 2011).
La riqueza del inmueble trasciende lo estético al ser sede de importantes

E
acontecimientos políticos como la redacción de artículos de la constitución de 1886 y la
promulgación de la candidatura de Enrique Olaya Herrera. A lo largo de su historia, el l primer propietario de “El Novillero” fue el conquistador Antón de Olaya. Su hija y heredera
inmueble ha sido casa de familia, cuartel de la policía, jardín infantil y, en la actualidad es Jerónima de Orrego se casó con el Almirante y Caballero de Santiago, Francisco
la sede administrativa de la Secretaría de Cultura municipal. Maldonado de Mendoza, quienes fundaron El Mayorazgo de “El Novillero” (De Chapetón, 2019).

La quinta Coburgo se declara monumento histórico de la ciudad, mediante el acuerdo

no. 63 de 1988; luego, el Ministerio de Educación Nacional la declara Monumento
La fundación de la Hacienda 'El novillero' perdura hasta el año de 1824, cuando se promulga la
ley del 10 de julio que extingue los mayorazgos y vinculaciones en Colombia (Ramírez, 2014). HACIENDA NOVILLERO
Nacional con el decreto No. 602 de 1996.
La Hacienda El Novillero hizo parte de una de las estancias de la gran Hacienda la Dehesa de Lote El Novillero
Bogotá durante la colonia, una de las propiedades pertenecientes al Marqués de San Jorge, 1834
Don Jorge Miguel Lozano de Peralta y Varaes, Maldonado de Mendoza y Olaya (padre de Jorge
Tadeo Lozano), quien fue Alcalde Ordinario de Santa Fe, Alférez Real, Diputado de abastos de

L os registros históricos de la Quinta Balmoral se remontan a los primeros años de los Santa Fe, Mayordomo de propios, miembro de la Congregación de nobles de Nuestra Señora
Estados Unidos de Colombia, durante la presidencia de Tomás Cipriano de Mosquera del Rosario del templo de San Agustín. La ubicación de la Hacienda con variedad climática
desde la sabana de Bogotá hasta el río Magdalena, en una llamada economía vertical, hacía
(Aya, 1995) y, para 1882, se refieren a ella como una elegante y regia mansión. Su
posible que abasteciera de múltiples productos a la sabana durante la colonia “la Hacienda de
construcción se estima en la primera mitad de la década de 1860 por parte de la familia
Novilleros cumplió la función de abastecer de alimentos y mantas a los expedicionarios y a los
Argáez, y toma su nombre de un castillo escocés (Martínez, 2011). La Quinta Balmoral era
mineros españoles” (Rivas, 2016).
una de las tantas quintas que rodeaban la capital de la provincia de Sumapaz. Balmoral
Durante el siglo XIX con la puesta en marcha de la legislación republicana la sucesión de la
marcó la frontera entre el mundo urbano sofisticado decimonónico y la ruralidad cafetera;
hacienda El Novillero se convierte en un hito de la transición del derecho colonial al republicano.
contó con numerosos vanos y elementos de mucha relevancia, entre los que se encuentran
En la guerra civil iniciada en el año 1875, el 9 de Febrero de 1876, se libró en la Hacienda “El
yesos y pinturas exteriores e interiores de ambientes europeos que, por diversas razones, ya
Novillero” una batalla entre las fuerzas dirigidas por Francisco Asís Mogollón con 300 hombres,
no existen. Estos elementos daban muestra de la opulencia de las familias cafeteras.
quien se apostó en la casona y las cercas de piedra, contra los rebeldes al mando de los
Precisamente la familia Argáez, hace parte de la temprana casta de cafeteros. El inmueble coroneles Juan Ardila y Lucio C. Moreno; al final los atacantes se retiraron porque se les acabó el
fue adquirido por otra importante familia de agroexportadores cafeteros de suma pertrecho. Esto ocurrió durante el mandato de Aquileo Parra (Gutiérrez, 1987). La hacienda fue
importancia para la historia del siglo XX en Fusagasugá, la Familia Aya (Martínez, 2011). El escenario también de otras cruentas batallas de “la guerra de las escuelas” en 1877 (Plazas,
inmueble fue pionero en contar con energía eléctrica, acueducto y teléfono en el municipio, 2019).
esto contribuyó a que los procesos de expansión urbana del municipio estén ligados a los Siguiendo con los propietarios de la Hacienda “El Novillero” encontramos al comienzo del siglo
predios que ocupó la hacienda (Martínez, 2011). XX la familia Caballero también propietarios de la Hacienda “El Chocho”, lo que hoy es el

QUINTA BALMORAL La Quinta fue intervenida y el espacio interior del ala central terminó siendo un amplio salón.
En 1933 inició su división, luego de un juicio de sucesión y terminó en 1954. Actualmente,
municipio de Silvania. Por Acuerdo Municipal No. 2 de 1937 se crea la escuela “El Novillero” en
los predios de la Hacienda “El Novillero”, con el propósito de recibir educación los hijos de los
Transversal 12 #18B-54 está en funcionamiento la Unidad de Archivo Central del municipio. trabajadores.
1870 CIRCA Mediante Acuerdo Municipal No. 63 de 1988 se declara Monumento Histórico de la ciudad Por Acuerdo Municipal No. 63 de 1988 se declara Monumento Histórico de la ciudad junto con
junto con otros inmuebles. Por medio del Decreto 0333 de 1989 se dictan medidas sobre otros inmuebles. Los últimos dueños de la casa de la Hacienda “El Novillero” son la familia
defensa y conservación del Patrimonio del municipio (De Chapetón, 2019). Acuña Aguirre; cabe resaltar el cuidado y conservación que han dado a la casa (De Chapetón,
2019)

21 22
CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS

O tra de las quintas diseñadas por Vicente Nasi en Fusagasugá fue esta
casa, encargada por el entonces ministro plenipotenciario en Alemania

D entro del amplio número de quintas de recreo o para veraneantes, merecen durante la década de 1930: Jaime Jaramillo Arango, quien fue apresado por
especial tratamiento las diseñadas por el arquitecto de nacionalidad italiana miembros del Tercer Reich por tomar unas fotos la noche del pogromo
Vicente Nasi, quien fue considerado uno de los impulsores de la arquitectura antisemita, el 9 de noviembre de 1938 en Berlín. Aunque fue liberado
moderna (Silva, 2016). Su aporte más significativo, fue el desarrollo de una nueva prontamente, este incidente tensionó los principios democráticos
tipología residencial: de las tradicionales casas de patio y corredores con plantas colombianos con el nazismo alemán, lo que contribuyó al cambio de postura
entre frías, oscuras y húmedas, se pasó a la vivienda compacta, con luz solar y diplomática del presidente Eduardo Santos (González, 2018).
ventilación directa para todas las habitaciones. Las tres quintas de recreo diseñadas
por el prestigioso arquitecto son: Tierra Grata, Jaramillo Arango y Mazuera. La Quinta Jaramillo se inserta en el proceso histórico de construcción de las
El presidente Enrique Olaya Herrera bautizó a Fusagasugá como “Tierra Grata”, quintas de recreo de élite en los alrededores del casco urbano de Fusagasugá,
debido a su hospitalidad y al cariño que profesaba a este territorio (Martínez, 2011). lo cual condicionó la forma de crecimiento del municipio. Además, es un gran
Así llamaría a la Quinta de recreo, ubicada en la comuna occidental del municipio, ejemplo del fenómeno de tropicalización de la arquitectura moderna europea.
que encargó al arquitecto italiano Vicente Nasi, construida entre 1932 y 1933 y que QUINTA
sería reconocida como la primera vivienda del municipio construida en concreto.
Este inmueble presenta gran singularidad y excepcionalidad en elementos como la JARAMILLO ARANGO
portada y su lenguaje ecléctico.
Lote de Reserva L1
Por Acuerdo Municipal No. 63 de 1988 se declara Monumento Histórico de la
1930 INSTITUTO EDUCATIVO
ciudad junto con otros inmuebles y mediante el decreto No. 0333 de 1989 se dictan
medidas sobre la defensa y conservación del Patrimonio del municipio. QUINTA TIERRA GRATA INTEGRAL SUMAPAZ
Con el paso del tiempo, se convierte en el Centro Vacacional de la Asociación de CRA. 26B #2C-42N Lote D

E
Pequeños Industriales “ACOPI”. Actualmente, la Administración Municipal adelanta 1930 CIRCA AV. CLLE. 22 #56-78 1930 CIRCA
l actual predio del colegio hizo parte del inmueble construido en la
acciones para recibir la Quinta “Tierra Grata” y mediar el desarrollo urbanístico del
década de 1930, que surgió de la progresiva venta de lotes de la
sector con la Restauración del inmueble.
Hacienda La Venta, propiedad de la Familia García Escamilla (Plazas, 2019) y
que fue producto de la expansión del municipio hacia el occidente.

Por la década del 60 del siglo pasado, funcionó en este lugar el Seminario

S e reconoce con el nombre de “Floridablanca” a la quinta ubicada en la vereda Católico dependiente de la Diócesis de Girardot. Para el año 1979 La
Guayabal del corregimiento sur oriental del municipio, de Don Fernando Beneficencia de Cundinamarca traslada aquí “La escuela de orientación
Mazuera Villegas, destacado político y empresario a nivel nacional que creó la femenina”. Entre los años 2000 a 2001 cambia de escuela a colegio oficial
Organización Fernando Mazuera y Cía.. Mazuera fue Alcalde Mayor de Bogotá en con el nombre de “Centro educativo municipal” y, en el año 2014 adquiere el
1947 y 1948 y luego de 1957 a 1958, también fue alcalde de Fusagasugá del 6 de carácter de “Institución Educativa Municipal Instituto de Promoción Social”,
julio de 1959 hasta enero de 1960 cuando lo reemplazó Don Teodoro Aya que permanece hasta el año 2017 donde se gradúa su última promoción.
Villaveces. En su memoria se le dio el nombre al estadio municipal (De Chapetón,
2019). Para el 2019 nació el “Instituto Educativo Integral Sumapaz”, con la fusión de
Fernando Mazuera era uno de los hombres más ricos e importantes a mediados la Escuela de Patrulleros con 20 años de historia y el “Instituto de Promoción
del siglo XX, casado con Doña Helena Aya miembro de la reconocida familia Aya de Social”, de 37 años de trayectoria (De Chapetón, 2019).
Fusagasugá, continúa la contratación que habían hecho tanto Olaya Herrera como
Jaramillo Arango del prestigioso arquitecto Vicente Nasi, dejando así una triada de
inmuebles que no sólo contienen riqueza estética e histórica, sino que se
convierten en pieza fundamental para observar la transición de la obra
HACIENDA LA PUERTA
arquitectónica de Nasi entre el eclecticismo de la década de 1920 hasta la Vía Boqueron/Fusagasugá -Pisimbalá
consolidación de un modernismo más puro en la década de 1940. La Quinta 1592 CIRCA
Floridablanca o Quinta Mazuera es entonces uno de los tres inmuebles diseñados

A
por el reconocido arquitecto italiano en Fusagasugá.
la hacienda “La Puerta”, propiedad de Juan Salvador Rico (Gutiérrez, 1987), llegaban las Comisiones Virreinales y la
La Quinta Floridablanca, elogiada por Le Corbusier, aparece mencionada en dos de
Real Audiencia cuando realizaban visita a la región. Además, ante la inexistencia de un pueblo de blancos en la
las más prestigiosas publicaciones de arquitectura de la mitad del siglo XX, The colonia La Puerta funcionó en las inmediaciones del pueblo de indios de Fusagasugá como epicentro de la población
Architectural Forum de New York y Domus de Milán (Páez, 2011). Tras dictar blanca.
algunas conferencias y visitar distintos lugares de Bogotá, el alcalde de la capital Durante la Colonia se generaron allí documentos que cambiaron la historia de Fusagasugá, como la orden de
colombiana, Fernando Mazuera Villegas, lo convenció de que tomará un par de Bernardino de Albornoz en 1592 para que se juntaran los indios y dar origen a las zonas urbanas de los municipios de
días de descanso en una pequeña ciudad cercana, en donde tenía una quinta de Fusagasugá, Tibacuy y Pandi (De Chapetón, 2019). A fines del siglo XVIII Jorge Tadeo Lozano adquirió la hacienda para
QUINTA FLORIDABLANCA recreo diseñada por el arquitecto de origen italiano, Vicente Nasi. Así, por una difícil
vía, arribaron a Fusagasugá cinco días después de su llegada. El propósito de
sacarle provecho a la quina, un arbusto muy codiciado por José celestino Mutis y que encontró en los montes de
Fusagasugá.
Florida Blanca Mazuera no era solamente quedar bien con el famoso visitante, sino sugerirle que Entre finales del siglo XVIII e inicios del XIX, el predio fue escenario de las continuas visitas de importantes personajes
1939-1941 a pesar de las limitaciones existían algunos ejemplos, así fuesen pocos, de como Alejandro Humboldt (Martínez, 2011), Antonio Nariño y José Celestino Mutis, entre otros. Con el tiempo, la
arquitectura moderna entre los que se contaba precisamente la residencia que les Hacienda se fue fraccionando: aún se conserva la casa principal pero la casa de “los esclavos” fue demolida por orden
acogería (Martínez, 2013). judicial para dar paso al tercer carril de la vía Bogotá-Girardot, desconociéndose el valor histórico y Cultural de este
Patrimonio material, no solamente para Fusagasugá sino para Colombia (De Chapetón, 2019).

23 24
 CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS

QUINTA EL MIRADOR SEDE LA CAR

CRA. 3 #18-45 Calle 8A #12-108
VILLA EMILIA 1950 CIRCA 1920 CIRCA
Villa Emilia KM 1 vía Bogotá
1950 CIRCA

L a actual transversal 12 se constituyó como uno de los ejes sobre los cuales
comenzaría el proceso de urbanización de mediados del siglo XX. A diferencia
del camino que conduce a Bogotá, la densidad demográfica de este camino es
menor y la tipología de vivienda es distinta, ya que en su mayoría eran quintas de
recreo de importantes familias que se ubicaron allí y generaron una amplia
diferencia sociocultural de prácticas y costumbres entre el sector popular, tanto en
la extensión del camino hacia el nororiente como en la del suroccidente. Este
proceso se dio gracias a unos de los promotores inmobiliarios de las quintas de
verano, los propietarios de la casona de La Venta.

Al hacer un listado de las quintas y sus propietarios aparece una radiografía de la

QUINTA SAN RAFAEL
élite bogotana que tenía propiedades en Fusagasugá. Algunas familias habían Diagonal 18 #17-76
estado vinculadas al negocio cafetero, mientras otras pertenecen a una burguesía 1950 CIRCA
comercial o estaban vinculadas con las altas esferas del poder público en la capital.

Dentro de las familias de origen cafetero se destacan, por una parte, los Aya,
propietarios de Balmoral; los Mazuera que tuvieron finca en Viotá son propietarios
de Floridablanca; los Williamson que tenían la propiedad de La Puerta; Ismael
García, propietario de La Venta; los Liévano, propietarios de Quebrajacho y
P or otra parte, estaba la Querencia de Luis Lara Urrea; El Encanto, propiedad de
Lucio Garcia, hijo de Ismael García; la actual sede de la CAR fue propiedad de Félix
Isaza; La negrita propiedad de la familia De Bedout; San Rafael del Campo, de la familia
Bethania, los Caballero Ferreira que fueron propietarios del Chocho y que Urrea; Manila, propiedad de los Cuellar Montoya; Santa Lucia, de Manuel Abundano, y
adquirieron la quinta de recreo La Merced. una pequeña urbanización de los hermanos Samper Gnecco.

Los hermanos Santiago y Bernardo Medina eran propietarios de San Pablo y Belmira,
respectivamente. Esta familia tiene relación con el famoso hotel Casa Medina y su uso
como anticuario. Por esta razón a estas quintas les incorporaron restos de inmuebles
del centro de Bogotá, demolidos en tiempos de la Colonia.

QUINTA FONTANAR La Quinta San Pablo se conoció hacia 1977 como la Granja San Pablo del señor Pablo
Transversal 12 #15-17 Miguel Medina, dueño de la Empresa “HUEVOS DE FUSA”. Esta quinta, junto con “La
1940 CIRCA
QUINTA SAN PABLO Negrita” eran generadores de empleo para los fusagasugeños (De Chapetón, 2019). La
Finca Fontanar, después de haberse desenglobado para dar paso a la urbanización que
San Pablo LT. B lleva su nombre, fue sede de la Universidad Santo Tomás. En algún momento trataron
1920 CIRCA de desaparecerla para construir edificios en su lugar, pero la oportuna intervención de
la ciudadanía ante el Concejo de Fusagasugá logró conservarla sin afectaciones (De
Chapetón, 2019).

La deficiente oferta de vivienda de ese momento, dio paso a la constitución de los

barrios de la clase media del municipio y varias de sus casas patrimoniales se
convirtieron paulatinamente, en equipamientos institucionales. Uno de los ejemplos
destacados de este proceso fue la desaparición de la Quinta Pekín, que se ubicaba en el
oriente de la ciudad y dio lugar a la aparición de unas quintas de recreo que se salen del
eje de desarrollo occidental de este tipo de propiedades, entre las que destacan Villa
Emilia, El Mirador y La Clarita (Plazas, 2019).

QUINTA BELMIRA
CLLE. 22 #53-73
QUINTA LA NEGRITA 1940 CIRCA
Lote La Negrita
1950 CIRCA

25 26
 CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS

EL MIRADOR LUQUE QUINTA MARSELLA

CLLE. 8 #14-17 CLLE. 25 Lote Acaritama
1980 CIRCA
HACIENDA EL VERGEL
1950 CIRCA LT. O05 Comercio Bajo Impacto El Vergel
1860 CIRCA

HACIENDAS CAFETERAS
L as haciendas cafeteras dominaban la zona rural de Fusagasugá que, en ese
entonces, era mucho más amplia que la actual, ya que no habían emergido
algunos poblados que reducirían de manera considerable las dimensiones del
municipio durante el siglo XX. La hacienda cafetera del siglo XIX estaba compuesta
por una serie de instalaciones cuya finalidad era la post-cosecha del café. El
campesino arrendatario tenía una serie de controles diseñados por los
hacendados, que buscaban mantener un control económico en sus tierras,
usufructuando así la mano de obra de arrendatarios y manteniendo un control
sobre la producción. "En la cúspide de la nueva jerarquía productiva quedan las
haciendas. En sus comienzos disfrutan un monopolio adicional: el procesamiento
de la cereza. No puede decirse que su ascenso desplace a los campesinos,

QUINTA MABASCA
desarraigándolos de sus parcelas y lanzándolos al mercado de trabajo. Al
CASA URIBE contrario, en algunas comarcas las haciendas serán una fuente de empleo CASA FINCA CHICALÁ
CRA. 1 #6-45 CRA. 16B #14-80 suplementario para conseguir la subsistencia" (Palacios, 2002). Villa Celmira
1970 CIRCA 1940 CIRCA SIN INFORMACIÓN
Al arrendatario se le prohibía tener instalaciones dedicadas al beneficio del café,
como despulpaderos, tanques de fermentación, lavaderos y lugares para
clasificación y secado del grano. Así, el terrateniente aseguraba el control sobre la
producción cafetera.

De este modelo productivo y la coyuntura histórica que lo produjo,

afortunadamente aún queda evidencia arquitectónica en el municipio, como la
Hacienda Bethania, propiedad de Indalecio Liévano Reyes; El Vergel y la Hacienda
San Antonio, esta última, propiedad de la familia Aya. Esta gran hacienda se hace
anacrónica, razón por la cual da lugar al proceso de subdivisión de sus tierras, en
las que aparecerán múltiples quintas de recreo de élite y algunos pequeños
predios que mantuvieron la producción cafetera a pequeña escala (Plazas, 2019).

HACIENDA BETHANIA
Bethania Reserva
1860 CIRCA

QUINTA LA SALLE QUINTA TENERIFE

Transversal 37 #24-02 (LO IN) Lote 7 TENERIFE
1950 CIRCA 1950 CIRCA
L a Hacienda Bethania data del año 1830 y ha sido fundamental para la
comprensión de la bonanza cafetera, a partir de su espacialidad dispuesta
para el proceso de producción, pues aún mantiene las edificaciones destinadas
para ello. Además, da cuenta del proceso de transición que vivieron las
haciendas cafeteras, en tanto que su beneficiadero pasó de energía mecánica a
eléctrica, como innovación tecnológica (López-Ortíz, 2019).

Así mismo, la Hacienda Bethania posee elementos sencillos propios de

espacios productivos que se mezclan con elementos decorativos del periodo
republicano como cornisas bajo los aleros y bellas carpinterías decoradas como
el cancel del comedor o los montantes de las ventanas; también presenta una
particular cubierta con una inclinación distinta a la usual de la arquitectura del
municipio.

27 28
CASA DE HACIENDA, QUINTAS Y FINCAS PREDIOS CON INMUEBLES DEMOLIDOS

HACIENDA
La Alicia
COLOMA HACIENDA LA PALMA
Calle 1 Calle 3N
1860 CIRCA SIN INFORMACIÓN
L a hacienda Coloma representa la Hacienda cafetera por excelencia, por la
década del 80 del siglo pasado sus propietarios implementaron la fábrica
de licores de Coloma : cremas de coco y café, sabajón, aperitivos convier de
mora, maracuyá, guanábana, amaretto, manzana, fresa, mandarina, carajillo,
por nombrar algunos. Inicialmente, el proceso lo hicieron en la hacienda,
siendo un generador de empleo directa e indirectamente para los
J osé Celestino Mutis, Francisco Antonio Zea, Jorge Tadeo Lozano y Antonio
Nariño, entre otros, tuvieron una relación directa con este territorio y en
particular con las haciendas Novillero, La Puerta y La Palma, esto contribuye a
fusagasugueños; años más tarde, trasladaron la fábrica para Bogotá, logrando comprender la temprana ocupación de familias ligadas a la independencia en el
posicionarse internacionalmente (De Chapetón, 2019). siglo XIX (Plazas, 2019).

"La Palma albergaba un viejo magnolio, cultivado por José Celestino Mutis y que
sobrevivió hasta hace no más de 15 años, este árbol fue padre de muchos otros,
que hoy todavía se ven por la ciudad, incluidos los de la Quinta de Coburgo,
Actualmente la Casona la Palma, no existe más, se vislumbra en el fondo de un
lote alguna de las paredes en adobe, de lo que alguna vez fue la casona la
Palma. La Palma fue declarada patrimonio por medio del Acuerdo 063 de 1989,
sin embargo, su protección fue un poco difícil de ejecutar ya que la casona era

JARDINES de propiedad privada" (Fusagasugá Digital, 2019).

DE LA CLARITA
LA CLARITA 1957
VIVIENDAS VEREDALES

E n 1957, doña Bertha Hernández de Ospina, primera dama de la nación entre 1946
y 1950, compró un viejo cafetal cerca de Fusagasugá y lo llamó "La Clarita", en
honor a su única hija mujer (Jardín la Clarita, 2019). La finca posee una profunda
CASA VEREDA
diferenciación política, es de los pocos inmuebles que se pueden asociar a la élite del
partido conservador, ya que fue la quinta de recreo del matrimonio de la señora
BETHEL
El Jazmín
Hernández con Mariano Ospina.
SIN INFORMACIÓN
El predio tiene una fuerte relación con la historia de la floricultura en el país, en
particular con las orquídeas, ya que Doña Bertha, quien también fue senadora de la
república, se convirtió en un referente internacional en el cultivo de estas flores
(Hernández, s/f). Después del fallecimiento de Doña Bertha, el jardín cayó en
decadencia y casi desaparece, pero, en la actualidad, algunos de sus descendientes han
retomado su legado y lo están posicionando nuevamente (De Chapetón, 2019).

PREDIOS CON INMUEBLES DEMOLIDOS

" … la casa central de la hacienda la Venta, perteneciente a la Familia García-

escamilla desde 1880, es una de las pocas construcciones que quedan en

A
el municipio con orígenes en el siglo XIX. Se edificó en el contexto del auge
menor escala que las haciendas cafeteras, algunos inmuebles rurales
cafetero suscitado en todo el departamento de Cundinamarca y que tuvo
permanecen como vestigio de la cultura cafetera y la casa campesina de
uno de sus principales focos en Fusagasugá" (Martínez, 2011).
finales del siglo XIX y primeras décadas del siglo XX.
Posteriormente, con las transformaciones urbanas y el crecimiento de la
ciudad hacia mediados del siglo XX, los propietarios de la Hacienda La Venta
ingresan como promotores inmobiliarios de las quintas de recreo que se
desarrollarán a lo largo de la transversal 12.

HACIENDA LA VENTA CASA VEREDA LA AGUADITA

Transversal 12 Carrera 35 Calle 3 #6-11 / Diagonal 3 #6-15
1880 CIRCA 1930 CIRCA

29 30
ESPACIO PÚBLICO ESPACIO PÚBLICO

PLAZA MAYOR
Carrera 6 - calle 6
1592

PARQUE COBURGO
Cra. 3 Lote Parque Coburgo
1880

S e ha mencionado que El Parque Coburgo fue donado a la comunidad por la familia Bonnet cerca al año 1925, sin embargo, se

E
afirma también que el predio donado, era el que se encuentra ubicado frente a la escuela General Santander, reconocida como la
n la Plaza Mayor de Fusagasugá, cuya fundación se remonta al periodo colonial de 1592, se pueden apreciar los diferentes momentos económicos, escuela del “Parque”, donde años más tarde se construyó el coliseo de deportes “Carlos Lleras Restrepo”. El actual parque de
políticos y socioculturales del municipio. Fue sede del mercado hasta el 14 de enero de 1962 (Plazas, 2019). A partir del 7 de mayo de 1776, con el trazado “COBURGO” fue adquirido por la Administración Municipal durante el período de la alcaldesa Magdalena Sabogal de Urrego (De
de plaza y solares del Acta de Fundación del “Pueblo de blancos”, Fusagasugá cuenta con un escenario enmarcado por las calles y carreras 6 y 7 donde Chapetón, 2019).
además del mercado, se han celebrado elecciones políticas, corridas de toros, actividades culturales y los tradicionales desfiles de escuelas y colegios en las
fiestas patrias (De Chapetón, 2019). Está ubicado entre las carreras 3 y 6 y calles 12 y 14, además se encuentra atravesado por una quebrada conocida también con el
La plaza es el espacio central del casco urbano de Fusagasugá, con la Iglesia en el costado oriental dominando el espacio público a través del atrio. nombre de Coburgo.
Inicialmente, el marco de la plaza debió estar ocupado por casas coloniales; la presencia de casas republicanas se remonta a la bonanza cafetera de las dos
últimas décadas del siglo XIX, con edificaciones como la Casa Fundación Manuel Aya. La idea de parque tiene una fuerte influencia de la concepción burguesa del espacio público, en la cual era indispensable el pasear por
La actual iglesia que reemplazó una más antigua, fue terminada por el párroco Julio Sabogal en 1926 y el atrio fue construido con recursos provenientes del una zona donde el dandi burgués pudiera demostrar su éxito. En la construcción del parque, como sitio a su vez de cohesión social en
impuesto a los pequeños comerciantes que usaban el parque para la venta de sus productos. La evidencia de arquitectura moderna pública se ve con el ese contexto, aparecen los Quioscos, que vienen de la palabra francesa kiosque y fueron construidos tres de los cuales hoy se conserva
Palacio Municipal de 1939 que representa la aspiración de Fusagasugá de convertirse en capital departamental. En 1967 se inició una modificación al espacio solo uno. El quiosco se convierte en el espacio público idóneo para la demostración no solo de la declamación de poesías en pleno
público que consistió en el aterrazado de la superficie inclinada de la plaza que era en piedra y en un solo plano. En dicha intervención se realizó la surgimiento del amor romántico, sino también como un espacio para la música (Plazas, 2019).
construcción de escaleras que facilitarían el ingreso de los transeúntes y se incorporó un acabado de concreto y ladrillo, dicha obra sólo fue culminada hasta
1972 (Plazas, 2019). En 2008 la plaza fue intervenida de nuevo, cambiando su configuración y acabados. Adicionalmente, fue removida la escultura “Alegoría
al Hombre”, que se encontraba ubicada en medio de la plaza, para trasladarla al parque Coburgo.
Con el transcurso del tiempo, la plaza ha recibido varios nombres desde Plaza Mayor, pasando por Plaza Cívica -por Acuerdo Municipal-, alguna vez se habló
de Plaza Jorge Eliecer Gaitán y hasta se ha llegado a decir que es un parque, desconociéndose su verdadero origen (De Chapetón, 2019).

CHORRO DE PADILLA
Calle 4 Carrera 4
SIN INFORMACIÓN E l camino real que se remonta a la segunda mitad del siglo XVIII apareció
debido a un aumento de la economía de la quina en el municipio, y su
respectiva conducción al Rio cuja, fue utilizado de forma recurrente por viajeros

S
que se dirigían a observar, tanto el arte rupestre que se encuentra en el municipio
e cree que desde 1891 existe el legendario chorro de Padilla en de Pandi, como el puente natural de Icononzo (Plazas, 2019).
Fusagasugá que desde entonces ha suministrado agua a los habitantes
de la localidad (Revista Cundinamarca democrática, 2018). Hacia 1940 se Por medio del Acuerdo 31 del 13 de diciembre de 1993 el Concejo Municipal lo
apreciaba aún la toma de agua en piedra, esta fue demolida y hoy se declaró Patrimonio Histórico.
mantiene una estructura en ladrillo que se encuentra en muy mal estado.
No se encontraron documentos con datos históricos relevantes sobre la
construcción de las obras civiles del chorro; sin embargo, es reconocido por la
comunidad como una fuente de agua que tenía gran relevancia en una época
CAMINO REAL
TIERRA GRATA - CUJA
donde la cobertura de servicios públicos no llegaba a todos los sectores de la
ciudad.
LT Camino de Herradura 1770 CIRCA

31 32
PLANO DE LOCALIZACIÓN PLANO DE LOCALIZACIÓN

91

62

75
76 65 92 78
64
66
63
99 110
67
77
59

Plaza
Mayor 61
58 82

83 84
79 57 56 60
87

VIVIENDAS (62) 69 85

C
78 95
onstrucciones urbanas destinadas fundamentalmente a uso residencial. 81
88
74 97
56 Cll 7 # 6 - 61/65/67/71 / Cr 7 # 7 - 06/12/16/20 77 Cll 6 # 7 - 62 99 Cll 5a # 4a - 06
57 Cll 7 # 7 - 13 78 Cll 5 # 4 - 41 100 Cll 5a # 4 - 22 68 72
58 Cr 7 # 6 - 57 79 Cll 7 # 7 - 63 Cr 8 # 7 - 04/14/16/18/20 101 Cll 5a # 4 - 34 cs 2 / Cll 5a # 4 - 30 cs 1
96
59 Casa Achury 80 Calle 8 # 7 - 86 / 88 / 92 102 Cr 5a # 4 - 48 73

60 Casa fundación Manuel Aya 81 Cll 8 # 6 - 26/28/30/34 103 Cll 5a # 4 - 47

61 Cr 6 # 6 - 50/56/64/70 Cll 7 # 5 - 40/66 82 Cll 7 # 4 - 58 / Cr 5 # 6 - 54/60 104 Cll 5a # 4a - 31 70 98

62 Cr 6 # 4 - 27/39/41/45 83 Cll 7 # 4 - 33/39 105 Cll 5a # 4a - 21 73

63 Carrera 6 # 5 - 01 / 05 / 09 / 15 / 19 / 21 84 Cll 7 # 4 - 03 / Cr 4 # 7 - 01/05 106 Cll 5 a # 4 - 03
Calle 5 # 6 – 09 85 Av Las Palmas # 4 - 38 107 Cll 6 # 4 - 18 90
89
64 Cr 6 # 5 - 29/41 86 Cll 11 # 5 - 01 108 Cll 6 # 4 - 28
65 Cr 6 # 5 - 04 87 Cll 8 # 7 - 01 109 Calle 6 # 4-02 86
66 Cr 6 # 5 - 28 88 Cll 8 # 7 - 83/87 110 Cll 6 # 4 - 44
67 Cr 6 # 5 - 42/44/46 89 Cll 10 # 6-37/43
68 Cra 6 # 8 - 41 90 Cll 10 # 5 - 39 Manzana E
69 Cr 6 # 7 - 55/59/61/65 91 Cr 5 # 2 - 08
70 Cra 6 # 9 - 38 92 Cll 5 # 5 - 55
71 Cra 6 # 9 - 60 93 Dg 1a Norte 2a-30
72 Cra 6 # 4 - 52 / 54 / 56 / 58 94 Casa La Uvita
73 Cr 6 # 8 - 60 95 Cll 8 # 6 - 52/56/60
74 Cra 6 # 8 - 31 96 Cll 9 # 6 - 12
75 Cra 7 # 4 - 59 97 Av Las Palmas # 4 - 47
76 Cll 5 # 6 - 79/73/69/65/63 98 Cra 5 # 9 - 24

33 34
VIVIENDAS - PREDIOS ALREDEDOR DE LA PLAZA VIVIENDAS - PREDIOS ALREDEDOR DE LA PLAZA

CASA ACHURY
CRA. 6 #5-70 / CLLE.6 #5-60
1890 CIRCA
INMUEBLES
REPUBLICANOS
EN LA TRANSICIÓN D entro del marco de la plaza se pueden observar las diferentes
etapas constructivas del municipio, inmuebles republicanos
tardíos como la Casa Fundación Manuel Aya y la Casa Cural, también

E
puede observarse un inmueble con las características propias de la
l flujo económico relacionado con el café hizo que Fusagasugá tuviera
arquitectura ecléctica de la década de 1920. En la primera planta de
importantes transformaciones, el municipio paso rápidamente de
varios de estos inmuebles funcionaron locales comerciales.
tener la mayoría de casas de una sola planta con cubierta vegetal, las
cuales aparecen descritas en los diarios de viajero, a casas de estilo
La Casa Fundación Manuel Aya, ubicada al sur de la plaza mayor sobre
republicano de una y dos plantas, que en su interior mantenían un patio
la carrera sexta, fue construida a finales del siglo XIX. Era el emblema
central, algunas de las cuales aún se mantienen en el marco de la Plaza
de la familia en el marco de este espacio público, el cual habla de sus
Mayor y en sus inmediaciones por la carrera sexta hacia el sur que va hasta
orígenes como élite republicana asociada no sólo a su participación en
la calle once del municipio.

El periódico “El Sumapaz” anota esta transformación en 1897: "Con gran

CALLE 7 #6-61 la campaña libertadora, sino a su cercanía con Simón Bolívar en el
periodo que le antecede a esta. A lo largo de la historia de la casa
1890 CIRCA funcionaron varios establecimientos comerciales en el primer piso, lo
satisfacción hemos visto que las casas pajizas que rodeaban la plaza de
que la hacía representante del comercio de élite; entre ellos una botica
esta ciudad, dándole un aspecto tan desapacible, van desapareciendo
con productos alemanes y además el Hotel Europa, primero en
para dar lugar a otras de estilo moderno lo cual mejora de un modo
hospedar personas adineradas en el municipio (Plazas, 2019).
notable el centro de la población. Ojalá todos los que posean fincas
situadas en la plaza, entran por este camino y les hagan reformas
semejantes" (Martínez, 2005).

Paralelo a la valorización del suelo, producto de la riqueza producida por el

cultivo, procesamiento y comercialización del café, la ciudad se CASA FUNDACIÓN
transformó, gracias a la concentración de rutas, el acopio y
comercialización del grano, en un centro de mercado con mano de obra
MANUEL AYA
proveniente del altiplano (Plazas, 2019). CRA. 6 #7-03-11-15-21-25 / CLLE. 7 #6-11-15
1890 CIRCA
La carrera sexta, antes llamada Calle Real en tiempos de la colonia o
Carrera Bolívar durante los siglos XIX y XX, surgió como uno de los ejes
sobre los cuales el municipio va a tener sus polos de desarrollo, lo que
hace que existan diferentes inmuebles patrimoniales en su trazado.

E
En la primera planta de muchos de estos inmuebles funcionaron locales
comerciales relacionados con la economía del café, para la
comercialización, manufactura y venta de artículos producidos por los CALLE 7 #7-13 CARRERA 6 #6-50 n el predio localizado en el costado sur-oriental de la plaza mayor se registra la
existencia anterior de una cárcel, la cual fue demolida y reemplazada por la

artesanos de la época (Plazas, 2019).

1900 CIRCA CALLE 7 #5-40 actual edificación (Plazas, 2019). Durante más de 80 años funcionó en uno de sus
locales el tradicional y popular “Café del Atrio”, destacándose como propietario por

Tanto en el lenguaje arquitectónico, como en el tipo de comercio que se

1890 CIRCA muchos años y como último dueño don Luís Alirio Lombo Castellanos, exconcejal de
Fusagasugá, directivo por varios años de la Defensa Civil municipal, de la Junta de
ofrecía en estos inmuebles, se evidencia una contraposición a la oferta de
Acción Comunal del barrio Gaitán y de la Asociación de Juntas Comunales de
la carrera sexta (Plazas, 2019). En palabras del historiador fusagasugueño
Fusagasugá. Varias generaciones disfrutaron del café, ya que era un referente,
Félix Raúl Martínez, “esta ciudad terminó, hasta hoy, divida en dos partes,
recibiendo por igual a políticos, insurgentes, profesionales, analfabetas,
la negada por ostentar las anteriores condiciones, y las privilegiadas
emboladores, choferes, campesinos, hombres y mujeres. Era sitio obligado para
gracias a seguir las indicaciones del clérigo” (Martínez, 2013).
ponerse al día con las noticias locales, regionales y nacionales, aconteceres sociales,
encuentros, reencuentros y tertulias. Casi al final de la existencia del “Café del Atrio” su
propietario programaba los viernes, presentaciones de artistas fusagasugueños
apoyando de esta manera los talentos locales.

CARRERA 7 #6-57 Finalmente, por fallo judicial iniciativa de un particular, ordenan cerrar el
establecimiento, aproximadamente hacia el año 2005, privando a propios y visitantes
1920 CIRCA del goce de este lugar considerado ícono de la localidad, además la historia de todo lo
que desde allí se pudo gestar y que de alguna manera influyó en el desarrollo del
municipio (De Chapetón, 2019).

35 36
 VIVIENDAS - PREDIOS CARRERA 6, ANTIGUA CALLE REAL VIVIENDAS - PREDIOS CARRERA 6, ANTIGUA CALLE REAL

CARRERA 6 #5-29 CARRERA 6 #5-01 CARRERA 6 #8-60 CARRERA 6 #8-31

1900 CIRCA 1900 CIRCA 1920 CIRCA 1930 CIRCA

CARRERA 6 #5-28 CARRERA 6 #8-41 CARRERA 6 #9-38 CARRERA 6 #7-55

1900 CIRCA 1900 CIRCA 1890 CIRCA 1900 CIRCA

CARRERA 6 #5-42
1900 CIRCA

CARRERA 6 #9-60
1890 CIRCA

37 38
VIVIENDAS - OTRAS CALLES DEL CENTRO VIVIENDAS - OTRAS CALLES DEL CENTRO

CALLE 7 #4-03 CALLE 7 #4-33

1900 CIRCA 1890 CIRCA
CALLE 8 #7-86
1800 CIRCA

AV. LAS PALMAS #4-38 CALLE 8 #6-26

1900 CIRCA 1900 CIRCA

CALLE 7 #7-63 CALLE 5 #4-41

1900 CIRCA 1800 CIRCA

CALLE 6 #7-62 CALLE 5#6-79

1900 CIRCA 1900 CIRCA

CALLE 7 #4-58
(ANTIGUO ASOPROF.)
1800 CIRCA

39 40
VIVIENDAS - OTRAS CALLES DEL CENTRO VIVIENDAS - OTRAS CALLES DEL CENTRO

CARRERA 7 #4-59 CARRERA 6 #5-04

CALLE 8 #7-01 1890 CIRCA 1850 CIRCA
1930 CIRCA

CALLE 11 #5-01 CARRERA 6 #4-52

SIN INFORMACIÓN 1890 CIRCA

CALLE 8 #7-83 CALLE 10 #6-37

1930 CIRCA 1900 CIRCA

CARRERA 5 #2-08 CALLE 10 #5-39

1910 CIRCA 1900 CIRCA

CARRERA 6 #4-27
1900 CIRCA

41 42
 VIVIENDAS - OTRAS CALLES DEL CENTRO VIVIENDAS - OTRAS CALLES DEL CENTRO

S obre el antiguo camino que conduce a Bogotá se pueden

observar aún una serie de casas que se identifican por ser de
una sola planta, con muros de adobe, construidas en predios
generalmente irregulares. Estas construcciones se iban
mezclando con viviendas hasta llegar a la zona rural hacia
Bogotá.

Particularmente la Uvita hace parte de aquellos predios que se

convirtieron en vivienda urbana de uso mixto, el cual se mantiene
y es reconocido como uno de los comercios más antiguos del
municipio de Fusagasugá.

DIAGONAL 1A
AV. LAS PALMAS #4-47 CARRERA 5 #9-24
NTE #2A-30 1950 CIRCA 1930 CIRCA
1850 CIRCA

LA UVITA
Transversal 12 #24-58
1920 CIRCA

CALLE 9 #6-12
1950 CIRCA

EDIFICACIONES E ste inmueble se encuentra ubicado sobre la calle 5, en el sector conocido

popularmente como "Calle Caliente". El inmueble fue construido al parecer
por un migrante "siriolibanés" al final de la década de los años 30 del siglo XX, el
MODERNAS cual le dio el nombre de "Teatro Oriental", nombre que fue cambiado
posteriormente por "Teatro Lido".

A
Principalmente se le dio un uso asociado a la proyección cinematográfica,
demás de las edificaciones como el Club Fusacatán, el Edificio
actividad que se venía desarrollando incipientemente desde la década de 1910,
Santander y las primeras sedes bancarias importantes, se
aumentando su relevancia a partir de 1923 cuando entra en funcionamiento la
encuentran en el municipio edificaciones de vivienda de mediados del
planta eléctrica municipal y consolidándose en la década del 30 con la
siglo XX, que expresan rasgos modernos como muestra de estatus y
construcción formal de teatros. Las funciones se desarrollaban principalmente
gusto de vanguardia, mediante un estilo arquitectónico de grandes
jueves y domingo, días que coincidían con el mercado que se desarrollaba en la
ventanas con fachadas muy limpias y de formas rectangulares que
Plaza Mayor y se extendía en el comercio popular de la "Calle Caliente";
logra dejar su huella dentro del patrimonio inmueble del municipio.
eventualmente, además de las proyecciones, se ofrecían obras de teatro y
CALLE 8#6-52 zarzuela; y durante la mitad de la década de los 50 del siglo XX, empezó a

1963 CIRCA CALLE 5 #5-55 funcionar la emisora en sus instalaciones (Martínez, 2005).

1938 CIRCA

43 44
VIVIENDAS - EDIFICACIONES MODERNAS BIENES MUEBLES

INVENTARIO PATRIMONIAL DE BIENES MUEBLES

CONJUNTO
DE VIVIENDA DEL ICT
CARRERA 4, CALLE 5A Y CALLE 6
1950 CIRCA
E l inventario de patrimonio cultural es la herramienta inicial para dar lugar al proceso de declaratoria que permite inscribir los
bienes en el régimen especial de salvaguardia que define la ley general de cultura, a través de la declaratoria en el ámbito
territorial. De acuerdo al proceso de selección y valoración dentro del conjunto de bienes muebles del municipio de Fusagasugá,
los bienes que se tienen en cuenta para el presente inventario corresponden al patrimonio documental y de monumentos en
espacio público. Para la valoración del patrimonio documental encontrado se aborde su análisis no de forma individual sino

E l grupo de inmuebles domiciliarios ubicados en la carrera cuarta con como conjunto. Las obras en espacio público se evalúan y valoran individualmente, como piezas pertenecientes a un lugar o
calle quinta son de características del periodo moderno, como se paisaje (Prieto, 2019).
observa en sus fachadas que buscan guardar proporción y homogeneidad
dentro del conjunto “con mezcla de diferentes materiales en la fachada… y
su acentuada urbanidad” (Arango, 1997), los cuales son distintivos de la MONUMENTOS
modernidad colombiana, su creación al parecer corresponde para
EN ESPACIO PATRIMONIO
satisfacer el aumento de la necesidad inmobiliaria en Fusagasugá en la
mitad del siglo XX. Este conjunto residencial fue construido para los
PÚBLICO (11) DOCUMENTAL (5)
trabajadores públicos del municipio con recursos del Instituto de Crédito
Territorial, ICT. 1 Bromelias Archivos Parroquiales
2 Orquídea 12 Libros de defunciones (7) entre 1749 y 1924
3 La Jardinera 13 Libros de matrimonios (4) entre 1819 y 1927
En 1942, en el ICT se conformó la sección de vivienda urbana. Esa sección
14 Libros de bautizos (25) entre 1801 y 1920
organizó su labor en torno a “Programas” entendidos como estrategias del 4 Monumento a Emilio Sierra
Estado para superar el déficit de vivienda popular urbana. El método 5 Fuente Otros Archivos
6 Manuel Humberto Cárdenas Vélez 15 Bilioteca donada por el Señor Manuel María Aya
propuesto consistió en adquirir tierra urbanizable, edificar grupos de
16 Documentos Notaría
viviendas y programar la venta con plazos y precios adecuados al mercado 7 Homenaje a la rumba criolla
inmobiliario popular. 8 Alegoría al hombre
9 Homenaje al ciclismo
El primer concurso de ideas de vivienda popular urbana, auspiciado por el 10 Monumento al Indio Sutagao
Instituto de Crédito Territorial (ICT) fue organizado en 1946, y el primer 11 Escudo de Fusagasugá
09
programa que funcionó entre 1942 y 1950, al que pertenece este conjunto
de viviendas, fue llamado "Vivienda obrera y barrios populares modelo"
(Ramírez Nieto, s/f).

02 11
Av
Las
Palm
as 03
PERTENECEN A 04

ESTE CONJUNTO...
08
Cll 5a # 4a - 06 07
Cll 5a # 4 - 22 La Venta 06

Cll 5a # 4 - 34 cs 2
Cr 5a # 4 - 48 01

Cll 5a # 4 - 47 10 05
Sauces
Cll 5a # 4a - 31
Cll 5a # 4a - 21
Cll 5 a # 4 - 03 Antigua AV Panamericana

Cll 6 # 4 - 18
Cll 6 # 4 - 28
Calle 6 # 4-02
Cll 6 # 4 - 44
Mosqueral

Chinauta

Bethel

45 46
MONUMENTOS EN ESPACIO PÚBLICO MONUMENTOS EN ESPACIO PÚBLICO

MONUMENTO A EMILIO SIERRA

L a instalación de la escultura “Bromelias”, en una de las esquinas de la Plaza
Mayor de Fusagasugá, corresponde a un deseo de engalanar los espacios Hugo Pradilla
públicos de la ciudad. El tema seleccionado para la representación hace Calle 8a, Carrera 7a 2003
referencia a una de las flores insignes de la llamada “Ciudad Jardín de
Colombia”.

E
El autor, Luis Flores Gaitán, ha enriquecido cromáticamente las formas de la
ste monumento es un mínimo reconocimiento al gran artista fusagasugueño Emilio Sierra Baquero
escultura elaborada en lámina metálica, con el verde de los tallos y el ocre de las
quien, con su orquesta y junto a Milciades Garavito, introdujo y difundió, nacional e
espigas, que destacan por su claridad. Aquí, como en la obra “Orquídeas”, la
internacionalmente, el bambuco fiestero denominado “Rumba Criolla”; una de sus composiciones más
apertura de la composición se conjuga con el lugar donde se emplaza; jugando,
afamadas es la titulada “Que vivan los novios”. Este ritmo predominó durante la década de los 40 y gracias
además, con el agua que se vierte a través del cuerpo de la obra misma,
a su evolución, logra consolidarse un nuevo género de danza folclórica y hasta un reinado de belleza; todo
brindándole mayor dinamismo.
en torno a este ritmo tan representativo.
La significación e interpretación de los valores intrínsecos de esta escultura
El maestro Emilio Sierra como símbolo e icono de la cultura Fusagasugueña, trasciende con el “Festival de
corresponden a un medio de comunicación que transmite una serie de signos y
Intérpretes y compositores de la Rumba Criolla”, que reúne infinidad de artistas, en torno a su memoria. La
símbolos que trascienden la cultura fusagasugueña. A través de esta imagen
instalación de esta escultura en una de las avenidas más importantes de la ciudad la convierte en un
escultórica se transmiten dichos valores particulares, formando un tejido social
BROMELIAS entre el pasado y el futuro de la comunidad.
espacio de reunión e ícono musical representativo de la cultura local. Allí, el transeúnte asume la obra
como un fenómeno cultural de formas simbólicas, que contextualiza y transmite esta historia particular del
Luis Flóres Gaitán músico fusagasugueño.

Calle 5a, Carrera 6a 2008

FUENTE
Rafael Muñoz
C omposición escultórica elaborada en láminas de hierro oxidadas y soldadas en sus bordes que forma
un elemento que asemeja una ventana. De esta estructura base, pende la silueta de una orquídea en
su costado superior izquierdo; hacia el costado inferior derecho se aprecia otra silueta que representa
Carrera 6a, Calle 19 1996

elementos florales variados.

El autor, Luis Flores Gaitán, hace un homenaje a los habitantes de Fusagasugá y resalta la importancia de
una de las flores insignes de la llamada “Ciudad Jardín de Colombia”. E sta fuente ubicada en el espacio público de Fusagasugá, está
elaborada en piedra esculpida con elementos florales, el platón
externo está conformado por 17 fragmentos de piedra –tallados en
La escultura presenta una doble función: además de sus valores estéticos, su discurso se complementa espina de pescado- que se unen entre sí. la columna de la pila central
con una simbología del agua, a lo largo del cuerpo de la obra misma, por donde ésta circunda y riega el contiene un platón con ondulaciones, a manera de conchas,
piso formando una pequeña pileta. Infortunadamente, este sistema hidráulico se encuentra en mal compuesto por una serie de veneras. En la parte central sobresale
estado y no es posible apreciarlo en la escultura. un elemento vertical a modo de pistilos y flores de una orquídea. En
uno de los costados de la pila se encuentra anclada una placa con la

ORQUÍDEA siguiente inscripción: “ALCALDÍA CÍVICA DE FGGA ALCALDE. CESAR A

MANRIQUE SOACHA ESCULTOR RAFAEL A. MUÑOZ LA PAMPA FGGA
Luis Flóres Gaitán SE. 27 DE 1996”.
Carrera 8a, Calle 5a 2008

MANUEL HUMBERTO CARDENAS VÉLEZ

Luis Eduardo Suárez Gaitán
L a escultura “La Jardinera”, ubicada en la entrada de la plaza de mercado de Fusagasugá, es la
Transversal 12 Calle 17 1994
E
representación de una mujer campesina realizando labores del campo; ésta simboliza la pujanza scultura de busto de la figura de Don Manuel Humberto Cárdenas Vélez,
y emprendimiento de la mujer de esta región. La instalación de esta escultura, a principios del siglo uno de los alcaldes más importantes de la ciudad de Fusagasugá, que fue
XXI, la convierte en un ícono reciente de referencia para la población. A pesar de ello, carga una secuestrado y asesinado por un grupo guerrillero. Su conocimiento le permitió
simbología que la artista quiso inculcar desde el ejemplo del gran trabajo de la mujer fusagasugueña asumir grandes cargos aun para su juventud, hasta llegar a la alcaldía de
en el campo y la floricultura de esta zona, que le valió a la ciudad el nombre de “Ciudad Jardín de Fusagasugá. Su muerte a manos de la guerrilla de las Farc, ha convertido a este
Colombia”. ex-alcalde en un mártir político, ejemplo a seguir por toda su lucha contra la
corrupción y el manejo claro y honesto de la administración pública.
Adicionalmente, muestra las características de un clásico vestido compuesto por una falda larga, La imagen desnuda del busto se encuentra soportada sobre un pedestal
blusa de manga corta y el infaltable sombrero que la protege del sol. Todos estos atributos, presentes forrado en piedra, donde se aprecia una placa con la siguiente inscripción:
en “La Jardinera”, conforman el testimonio vivo de las tradiciones y costumbres de esta cultura en “MANUEL HUMBERTO CÁRDENAS VELEZ. Alcalde de Fusagasugá 1992 - 1994.
particular. Restauración diciembre de 2008, una generación con compromiso social".
Esta imagen se ha convertido en el fiel reflejo de la barbarie sufrida en nuestra
LA JARDINERA nación, a finales del siglo XX, por las acciones del narcotráfico y la guerrilla en la

Sofía Sánchez vida cotidiana de la sociedad. Sin embargo, el legado del alcalde fusagasugueño
perdura en el imaginario de los habitantes.
Calle 8a, Carrera 7a 2001 - 2003

47 48
 MONUMENTOS EN ESPACIO PÚBLICO MONUMENTOS EN ESPACIO PÚBLICO

HOMENAJE A LA RUMBA CRIOLLA

Sofía Sánchez
Diagonal 16, Calle 15 2008 - 2011

L a escultura es un mensaje cultural presente en el espacio público de Fusagasugá. Sus símbolos e

iconos obedecen a la representación de la cultura regional y la tradición que se ha arraigado en el
municipio y en donde la música, especialmente la rumba criolla o bambuco fiestero, se introdujo hacia la
L a escultura, de una figura indígena masculina en posición erguida y semidesnuda, es
un homenaje a la raza de los Sutagaos (hijos del sol), quienes pertenecieron a la familia
lingüística de los chibchas. Esta tribu habitó entre los ríos Pasca y Sumapaz, poblado donde
década de los años 40, promoviendo la invención y adaptación de un nuevo género de danza folclórica en
se asentaron los primeros mercados indígenas y se intercambiaban mercancías con tribus
los años 90. El homenaje a la danza criolla Fusagasugueña se manifiesta a través de la escultura de una
Muiscas, Panches y Pijaos, dando resultado a una rica pluralidad de culturas.
mujer en actitud de baile con sus atuendos característicos de la región.

Esta escultura es un portal de entrada al municipio y narra, desde su gran escala, la

Esta obra se hace en honor a Luz Emilse Moreno, Bailarina local de este género, cuya familia solicitó el
templanza y vigor de la raza indígena que habitó el territorio, para enfrentar adversidades
permiso al municipio para erigir el monumento, luego de su fallecimiento. Ahora, ésta simboliza un
como las tomas e intentos de dominación por parte de otras tribus.
momento histórico de importantes músicos e intérpretes fusagasugueños que lograron imponer su
trabajo en distintas regiones del país.

MONUMENTO
R epresentación de cinco figuras antropomorfas en un estanque, que evocan
valores de la mitología griega: Neptuno, en actitud triunfante, se encuentra
de pie sobre un caballo marino y una serpiente enroscada que se envuelve sobre
AL INDIO SUTAGAO
su pierna derecha. A los costados, y delante del personaje principal, se encuentran Luis Eduardo Suárez Gaitán
dos sirenas que sostienen dos conchas para beber agua. Detrás se halla un
hombre, Saturno –padre de Neptuno-, de apariencia adulta y barba larga, junto
Calle 24b, Transversal 12
con una mujer en posición sedente. 1994
La escultura fue realizada en homenaje a la raza humana durante la
administración de la señora Leonor Serrano de Camargo entre 1989 y 1990. Se
ubicó, originalmente, en la Plaza Mayor de Fusagasugá, donde todo transeúnte y
turista se acercaba a observarla. Durante la administración del gobernador Ardila,
del 2005 al 2008, fue trasladada al parque Bonnet donde se encuentra
actualmente. Si en un principio la escultura se convirtió en un símbolo visual de
guía para la población en general, en la actualidad adquiere símbolos distintos,
debido al cambio de localización y el nuevo reconocimiento cultural y social que se ESCUDO DE FUSAGASUGÁ
asocia al Parque Coburgo.
Autor Desconocido
ALEGORÍA AL HOMBRE Calle 6a, Carrera 6a
Luis Eduardo Suárez Gaitán SIN INFORMACIÓN
Parque Municipal Calle 14, Carrera 6a 1989-1990
U n escudo contiene elementos distintivos de una región o zona geográfica, en
él se expresan desde momentos históricos hasta características especiales;
este tipo de emblemas ha sido utilizado desde la antigüedad y junto a las banderas

E sta escultura es la imagen de Luis “Lucho” Herrera, uno de los mayores exponentes del ciclismo
colombiano de finales del siglo XX. Es la representación del florecer de un deporte olvidado que, con
las innumerables victorias de este deportista, se dio a conocer de nuevo en nuestro país.
y los himnos, son elementos que representan un determinado grupo social. El
escudo de Fusagasugá fue creado mediante el decreto 020 de 1983. En cada uno
de sus cuarteles aparecen una serie de signos y símbolos que representan la
La obra del homenaje al “jardinerito” es la conmemoración de los 20 años de la victoria de Luis Herrera en la cultura, ritos, costumbres y el paisaje geográfico y cultural, la flora y fauna
vuelta a España. La escultura representa al ciclista montando su bicicleta: en la parte inferior un elemento circundante y demás elementos que caracterizan el tejido social de esta
en cemento simboliza las montañas y en su cúspide aparece el personaje con sus brazos levantados. Las comunidad.
ruedas y el viento simbolizan su rapidez. Junto a la escultura se aprecia una placa con la siguiente
inscripción: “Homenaje a Lucho Herrera el jardinerito. - El hombre que en la cúspide nos eternizo para el El escudo se compone de símbolos como el Águila, que representa la generosidad
mundo [...]”. La ceremonia de entrega de la escultura fue presidida por el alcalde Máximo Rodríguez Flórez, y nobleza del pueblo fusagasugueño; el Cerro de Fusacatán y los ríos Sumapaz y
acompañado del alcalde electo de la época, Baudilio Páez. Cuja, que simbolizan la riqueza natural e hídrica de la región. Estos elementos
Al estar ubicada en la carretera panamericana, los turistas recuerdan, a través de la escultura, la población están acompañados por dos orquídeas, flor nacional y símbolo del municipio, por
en donde nació y se forjó la gran carrera deportiva de este ciclista. la cual se llama a Fusagasugá como “Ciudad Jardín de Colombia”. También se
aprecian las imágenes del café con sus abundantes frutos, representando la

HOMENAJE AL CICLISMO riqueza de la tierra y un panal de abejas, símbolo del trabajo arduo y continuo de
los campesinos de la región.
Ómar Salomón Clavijo Bueno
Variante Fusagasugá-Melgar 2007

49 50
PATRIMONIO DOCUMENTAL PATRIMONIO DOCUMENTAL

ARCHIVOS PARROQUIALES
Despacho Parroquial Iglesia Nuestra
Señora De Belen De Fusagasuga
A finales del siglo XIX miembros de la élite ven la necesidad de construir bibliotecas
dentro de los poblados donde esta hace presencia, así comienza un proceso en relación
a las mejoras públicas y a la inauguración de las primeras bibliotecas municipales, cuyos
Carrera 6 #6-30 primeros volúmenes en su mayoría donaciones de la élite letrada de cada poblado.
Desde la década de 1960 comienza la legislación que permite hacer una valoración como
conjunto, de acuerdo con el decreto 264 de 1963 el cual conforma el marco general para la
protección y el manejo del patrimonio.

L os archivos parroquiales constituyen uno de los pilares sobre los que descansa cualquier
sistema diocesano de archivos. Estos guardan una memoria tanto administrativa como
histórica de la labor pastoral de la Iglesia a lo largo de los siglos y en las diferentes regiones
La biblioteca donada por el Doctor Manuel María Aya, es un conjunto al cual se le fueron
agregando más ejemplares durante su funcionamiento. Esta biblioteca se convierte en un
geográficas. La parroquia como institución es fuente de producción y recepción documental; estos fondo documental desde el cual se puede observar el capital cultural de la élite del municipio
archivos los conforman todos aquellos libros y documentos necesarios para la gestión y a su vez la historia de sus bibliotecas.
administrativa adecuada de la parroquia.
Se encontraron un amplio número de textos en francés de diferentes disciplinas producidos
Los archivos hallados en la Parroquia Nuestra Señora de Belén obedecen a libros de defunciones, durante finales del siglo XVIII, XIX y comienzos del XX, al igual que libros estatales producidos
bautizos y matrimonios, en ellos se plasma la historia y existencia de gran parte de la población en el periodo entre 1863 y 1886 correspondientes a los Estados Unidos de Colombia como
Fusagasugueña. Estos archivos son un documento fiel en donde la población se encuentra ligada a compendios de legislación de los estados soberanos.
la religión cristiana, además allí conocen su ascendencia ya que estos refieren los nombres de los
padres, abuelos maternos y paternos, así como en algunas ocasiones se encuentran los nombres
de los personajes que ungieron como testigos o padrinos del personaje en mención.
BIBLIOTECA DONADA
Dentro del archivo parroquial del municipio de Fusagasugá, estos documentos son considerados
patrimoniales debido a que su antigüedad es superior a cien años. Existen veinticinco libros de
POR EL SR. MANUEL AYA
bautismos en un lapso de tiempo comprendido entre 1801 y 1920; siete libros de defunciones
comprendidos entre 1749 y 1927, y cuatro libros de matrimonio entre 1819 y 1927. Estos archivos
Luis Eduardo Suárez Gaitán
guardan la memoria histórica de muchos pobladores de la región y ciudad de Fusagasugá, gracias
Calle 6 #6-24
a ellos es posible hallar las relaciones familiares y fechas importantes de los nacimientos y SIGLOS XIX - XX
fallecimientos; también ayudan a recuperar la memoria histórica, creando un vínculo de

LIBROS DE
espacialidad y temporalidad entre la población y el municipio.

Los archivos documentales hallados en la parroquia de Nuestra Señora de Belén de Fusagasugá, se

han convertido en un bien patrimonial para la ciudad gracias a los distintos valores intrínsecos, Archivos Parroquiales PROTOCOLO (1852 - 1920)
Libros de defunciones (7) entre 1749 y 1924
Notaria Primera De Fusagasugá
entre ellos podemos enumerar su antigüedad, sus características estéticas las cuales están
referidas al sistema de producción y fabricación, así como la significación que tienen dentro de la Libros de matrimonios (4) entre 1819 y 1927
comunidad en los distintos siglos desde la época colonial hasta nuestros días. Libros de bautizos (25) entre 1801 y 1920 Calle 9a No 7 - 21/23
entre 1852 y 1920

E l archivo de protocolos de la notaria primera de Fusagasugá guarda la memoria

de las transacciones realizadas a partir de 1852 en cuanto a la compra y venta de
los inmuebles en la región, los textos encontrados refieren de manera generalizada el
tipo de bien a transferir, los nombres de los compradores y vendedores y de manera
general las características del inmueble; con el paso de los años las anotaciones
cambian y las descripciones son más detalladas, como es el caso de las dimensiones
de los terrenos y los linderos.
El tipo de papel hallado en estos ciento setenta libros son similares, papel grueso
hecho a mano, escrito en tinta ferrosa sepia que con el paso del tiempo deteriora el
papel, traspasándolo y haciendo aún más difícil su lectura, además varios de ellos en la
parte superior llevan un sello impreso correspondiente al año de la negociación.
Estos archivos de protocolo son muy amplios y bastante solicitados por la población de
Fusagasugá, que llega en búsqueda de información sobre los predios; muchos de los
habitantes los consultan con el deseo de conocer la manera como se adquirieron los
predios, así como los nombres de las personas que en ellos intervinieron, también
estos documentos son muy consultados por abogados para casos de sucesiones.
Con el paso del tiempo la notaría se ha preocupado por la preservación de los
documentos, debido a esto actualmente se encuentran organizados y empastados.

51 52
REFERENCIAS Y BIBLIOGRAFÍA

© ALCALDÍA DE FUSAGASUGÁ
© SECRETARÍA DE CULTURA
© CONSORCIO NVP

Reservados todos los derechos. No se permite la reproducción total o parcial de esta obra, ni su incorporación a un
sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio (electrónico, mecánico, fotocopia,
grabación u otros) sin autorización previa y por escrito de los titulares del copyright.
La infracción de dichos derechos puede constituir un delito contra la propiedad intelectual.

Titulo original: Inventario de Patrimonio Cultural Material de Fusagasugá

Coordinación Proyecto: Néstor Vargas Pedroza

Diagramación: Neurona Creativa y Juan José Bacca
Correcciones: Secretaría de Cultura de Fusagasugá

Impreso en Bogotá, Colombia. 2019