Conectividad Con La Naturaleza y Conducta Sustentable: Una Vía Hacia Las Conductas Pro-Sociales y Pro-Ambientales
Conectividad Con La Naturaleza y Conducta Sustentable: Una Vía Hacia Las Conductas Pro-Sociales y Pro-Ambientales
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Victor Corral-Verdugo
Universidad de Sonora (Unison)
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Resumen
Al tomar como base la idea de que la Conectividad con la Naturaleza (CN) es esencial para afrontar los
problemas ambientales, el objetivo del presente estudio fue demostrar la hipótesis de que las personas
con una mayor conexión con la naturaleza realizan más Conductas Sustentables (CS). Estudios pre-
vios han reportado que este sentido de conexión podría aumentar la práctica de comportamientos pro-
ambientales; sin embargo, hasta el momento, no existen investigaciones que consideren la relación
entre los cuatro componentes de la CS (Altruismo, equidad, austeridad y conducta pro-ambiental)
y la CN. En este estudio participaron 207 residentes de la ciudad de Hermosillo, México, quienes
contestaron un instrumento que mide las cuatro instancias de CS y una escala de CN. Para analizar
las relaciones entre estas variables se especificó y probó un modelo de ecuaciones estructurales que
reveló una relación significativa entre la conectividad con la naturaleza y las CS, lo cual sugiere que
las personas con un fuerte sentido de conectividad hacia lo natural llevan a cabo un mayor número
de comportamientos pro-ambientales, pero también pro-sociales. Estudios subsecuentes, donde se
estudie de manera más profunda este principio y sus implicaciones, son necesarios para profundizar
en las repercusiones de la CS.
Palabras clave: conectividad con la naturaleza, conducta sustentable, conducta pro-ecológica, al-
truismo, austeridad, equidad.
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F. García et al.
Abstract
Grounded on the idea that connectedness to nature is essential to facing environmental problems, the
aim of this study was to demonstrate the hypothesis that people who perceive a greater sense of con-
nectedness with nature will practice more sustainable behaviors (SB) Previous studies had reported
that this sense of connectedness might enhance the practice of pro-environmental behaviors. Yet, so
far no study considering the relationship between an aggregate of the four instances of SB (pro-eco-
logical, altruistic, frugal and equitable behaviors) and connectedness to nature, had been conducted.
Two hundred seventy-seven individuals at the city of Hermosillo, Mexico responded to an instrument
assessing the four instances of SB, as well as a connectedness to nature scale. A structural equation
model revealed a significant relation between connectedness to nature and SB, which suggests that
people with higher connection to nature will practice more pro-environmental but also pro-social
behaviors. Further studies, in which this connectedness and its implications are studied more deeply,
are required.
Keywords: connectedness to nature, sustainable behavior, pro-ecological behavior, altruism, fru-
gality, equity.
La humanidad se enfrenta a una de las & Kocher, 1999; Dutcher, Finley, Luloff, &
crisis ambientales y sociales más agudas en su Johnson 2007).
historia, con un deterioro de la biosfera, que Dutcher, Finley, Lullof y Johnson (2007)
pudiera ser irreversible, y disparidades sociales aseguran que los seres humanos que sienten
que son cada vez más notorias. Indudablemente, una igualdad fundamental entre ellos y el
muchas de estas problemáticas tienen una mundo natural (así como con otras personas)
estrecha relación con el estilo de vida y la experimentan más empatía y compasión hacia
manera en la que entramos en contacto con la la naturaleza. Por lo anterior, la falta de CN
naturaleza. Para algunos investigadores como equivale a alienación de la naturaleza, la cual
Clayton (1998), Frantz, Mayer, Norton y Rock se manifiesta en una perspectiva dominante.
(2005) y Schultz, Shriver, Tabanico y Khazian Levi y Kocher (1999), por su parte, sugieren
(2004), la respuesta a esta crisis se encuentra en que la desconexión de la naturaleza es peligrosa
el sentido de CN. La conexión con la naturaleza debido a su impacto en los seres humanos
sería necesaria al buscar posibles soluciones a y el medio ambiente, ya que somos menos
las cuestiones ambientales; además, creciente conscientes de lo que estamos haciendo contra
literatura que documenta la importancia de el ambiente. Cronon (1995), en tanto, sostiene
esta conexión hace hincapié en la necesidad que la gente debería dejar de poner límites entre
de permanecer integrado(a)s con el entorno ella y la naturaleza. Además, señala que con el
y no separado(a)s de él (Cronon, 1995; Levi fin de proteger con éxito todo el ambiente, no
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sólo a pequeñas partes de él, hay que eliminar al considerar la conservación de los recursos
las barreras percibidas. Melson (2001), por su naturales y socio-culturales; por lo tanto,
parte, argumenta que con la desaparición de el objetivo de la presente investigación es
especies y la diversidad de hábitats, se niega demostrar que las personas con un mayor sentido
a las niñas y niños el sentido de conexión, con de CN, realizarán más conductas sustentables.
lo cual se formará una nueva generación que
carece de una convicción profunda de lo que La experiencia de conectividad
es un ambiente compartido y, debido a esto, es Schultz et al. (2004) afirman que las personas
sólo cuestión de tiempo para acelerar aún más la que sienten las conexiones más fuertes con
degradación ecológica. la naturaleza expresan mayor preocupación
Se sabe, por trabajos anteriores, que el nivel por la biosfera y reportan participar en
de conexión que siente un individuo hacia un comportamientos que ayudan a proteger el
entorno afectará el nivel del interés y la gestión medio ambiente. Sentirse conectado con la
de las decisiones hacia el ambiente (Schroeder, naturaleza contribuye a generar un sentimiento
2002; Schultz, 2000). Un número creciente de de responsabilidad y de cuidado de otras
investigaciones demuestra que la CN se asocia criaturas y del entorno natural (Taylor, 1989).
fuertemente con la preocupación ambiental y Clayton (1998) sostiene que sólo la
el comportamiento responsable con el medio experiencia de conectividad salvará la tierra y a
ambiente (Schultz, 2001; Hinds & Sparks, 2008; los seres humanos con ella. Menciona, además,
Müller, Kals, & Pansa, 2009; Brugger, Kaiser, que cualquier intento no será suficiente si no
& Roczen, 2011). se basa en la transformación de la experiencia
Hay que considerar, además, que en estos en la que el pensamiento humano conoce la
días la conducta ambiental relevante ya no se conectividad como tal. Posteriormente, dicha
considera sólo pro-ambiental o protectora del autora desarrolla una escala de identidad
ambiente físico sino sustentable, término que ambiental para evaluar cómo el medio ambiente
incluye la protección del componente social natural juega un papel en la autodefinición de
del ambiente, además del elemento físico. una persona. Ella propone que la identidad
Esta conducta es indicada por una serie de ambiental forma parte de los elementos con los
dimensiones psicológicas, entre las cuales se cuales las personas configuran su autoconcepto,
encuentran la equidad, el altruismo, la pro- un sentido de conexión con el medio ambiente
ecología y la austeridad (Tapia, Corral, Fraijo & natural, basado en la historia, los lazos
Durón, 2013). emocionales, y la similitud, que afecta las
Como se ha argumentado anteriormente, formas en que percibimos y actuamos hacia el
la conectividad es un factor muy importante mundo: la creencia de que el medio ambiente es
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F. García et al.
importante para nosotros y una parte importante plazo. Del mismo modo, muchas tradiciones
de lo que somos (Clayton, 2003). filosóficas, religiosas y culturales han promovido
Del mismo modo, Fisher (2002) menciona la idea de que las personas están intrínsecamente
que una fuerte conexión afectiva y/o espiritual conectadas con otros seres humanos y con el
con la naturaleza en sus infinitas expresiones mundo natural (Leary, Tipsord, & Tate, 2008).
puede fomentar valores positivos ambientales, Por ejemplo, la noción de interconexión con el
actitudes y comportamiento pro-ambientales. entorno se enfatiza en las religiones orientales
En este mismo sentido, Maller, Townsend, como el budismo; esta noción afirma que las
St. Leger, Henderson-Wilson, Pryor, Prosser fronteras entre uno mismo y los otros, como entre
y Moore (2008) afirman que las conexiones uno mismo y el medio ambiente, son borrosas o
espirituales con la naturaleza se presentan a incluso inexistentes (Nhat Hahn, 1999).
través de enfocarse en la pasión que las personas Ciertas culturas fomentan, asimismo, una
tienen por restaurar los ambientes naturales y de mayor afiliación con la naturaleza; por ejemplo,
conectarse con sus comunidades, por medio del existe un arraigo profundo en las culturas de
cuidado de la Tierra. Noruega y Suecia al concepto de friluftsliv, una
Para Schultz (2000), el nivel personal palabra cuya traducción significa “vida al aire
de preocupación por el medio ambiente se libre”, un estilo de vida filosófico, basado en la
encuentra directamente relacionado con el experiencia de libertad en la naturaleza y una
sentido de conexión que el individuo siente con conectividad espiritual con el paisaje (Gelter,
la naturaleza. De igual manera, Nisbet, Zelenski 2000).
y Murphy (2009) argumentan que la desconexión Existe teoría e investigación a través de
con el mundo natural puede estar contribuyendo los años que da cuenta de esta conexión. De
a la destrucción del planeta y proponen un nuevo hecho, hay cierta evidencia de que los seres
constructo llamado “relación con la naturaleza”, humanos han evolucionado para sentir una
que incluye aspectos afectivos, cognitivos y conexión especial con el mundo natural (Davis,
experienciales. Green, & Reed, 2009). Según Wilson (1983),
De acuerdo a Corral (2012), para la el cerebro evolucionó en un mundo biocéntrico
conservación del ambiente socio-físico se y no en un mundo regulado por las máquinas,
requiere de un enfoque global, un sentido en consecuencia, sería muy difícil aceptar
de conexión con la naturaleza, el empleo que todas las reglas aprendidas, relacionadas
de una perspectiva ampliada para la acción con ese mundo, se hayan borrado en algunos
y el pensamiento, la aplicación de recursos cientos de miles de años, aun en una apretada
instrumentales (físicos), intelectuales y sociales, minoría de personas que han existido por una
así como una perspectiva temporal a largo o dos generaciones en ambientes totalmente
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urbanos. Al respecto, Wilson había hablado ya (Schmuck & Schultz, 2002). Uno de los
(1983), al definir la biofilia como una tendencia estudios más representativos al respecto es el
evolucionada a experimentar el ambiente de Mayer y Frantz (2004). En dicho estudio, los
natural y una atracción hacia la vida. Por su autores definen, tal relación como la conexión
parte Schultz y colaboradores (2004) afirman emocional de un individuo con el mundo
que la conexión que un individuo siente con la natural. Para Schultz (2002), esta conexión se
naturaleza es implícita o inconsciente. refiere al grado en que un individuo incluye a la
Siguiendo con esta idea, la hipótesis de la naturaleza dentro de la representación cognitiva
biofilia afirma que los seres humanos poseen de sí mismo.
una atracción hacia la naturaleza basada en la La experiencia de conectividad implica la
biología y que su bienestar depende, en gran disolución de los límites y el sentido de una
medida, de las relaciones con el mundo natural esencia compartida o común entre el yo, la
que los rodea. Como resultado de ello, los seres naturaleza y otros (Dutcher, Finley, Luloff,
humanos necesitan afiliarse a la naturaleza & Johnson, 2007). Para Hedlund, DeBoer y
(Kellert, 1997). Boersema (2014), la conexión con la naturaleza
es la expresión de un sentido personal de
El concepto de Conectividad con la Naturaleza conexión con el medio natural y el cuidado del
(CN) mismo. También parece implicar la preferencia
El concepto de CN ha sido definido y por un determinado estilo de vida consciente
estudiado en diversas ocasiones y maneras. Estas y más natural, así como una actitud de querer
definiciones tienen aspectos comunes y muestran contribuir para que eso sea posible. I-Chun,
grandes similitudes, sobre todo el sentimiento William y Chun-Yen (2014) plantean que
de unidad o cercanía con la naturaleza y su este concepto describe un profundo aprecio
consiguiente protección, lo cual reflejaría la y afiliación a entornos naturales. Del mismo
esencia del concepto. Para Olson y Zanna (1993), modo, parecería que es poco probable que se
la conexión con la naturaleza presupone que los produzca el cuidado ambiental en ausencia de
individuos tienen una "creencia primitiva" y la conexión con la naturaleza (Oberkircher,
respeto por la naturaleza que consiste en rasgos Shanafield, Ismailova, & Saito, 2011).
endógenos y disposicionales con una relativa De acuerdo con Dutcher, Finley, Lullof
estabilidad en el tiempo. y Johnson (2007), la conectividad se refiere
La noción de estar conectado con la a la conducta de ayuda a uno mismo y a los
naturaleza es psicológica, y el grado de demás, en el contexto de una disminución de
conexión de un individuo tiene componentes la conciencia de la distinción entre los dos.
cognitivos, afectivos y de comportamiento Dicha CN puede ser conceptualizada, entonces,
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otro lado, la conectividad con la naturaleza. Se a las estadísticas univariadas, la escala con
obtuvieron también los índices de la bondad de mayor aceptación por parte de los participantes
ajuste, tanto estadísticos, como prácticos para fue la de equidad, con una media de 3.39 (DE
verificar la pertinencia del modelo. = .52), mientras que la frecuencia de conductas
tanto altruistas como pro-ecológicas obtuvieron
los valores más bajos del estudio.
Resultados La tabla 2 exhibe las correlaciones que
La tabla 1 muestra los estadísticos univariados se presentaron entre las variables de interés;
y la confiabilidad obtenida con los datos de los se destaca que la mayoría tuvo asociaciones
participantes; los resultados reflejan un nivel
estadísticamente significativas, las únicas que
aceptable en las cinco escalas, con alfas de no presentan esta relación fueron el altruismo
Cronbach que oscilan entre .60 y .83. En cuanto y la austeridad, aunque ambas pertenecen a la
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Figura 1. Modelo CN y su relación con la CS. Todos los pesos factoriales y coeficiente estructural
fueron significativos (p <.05). Bondad de ajuste: Chi-cuadrada=1036.43 (105 gl), p <.001;
BBNNFI=.91, CFI=.93; RMSEA=.055. CS R2=.47.
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