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El Cordobazo: Resistencia y Unidad

El documento describe el Cordobazo de 1969 en Argentina, una protesta masiva de trabajadores y estudiantes en Córdoba en contra de la dictadura militar y sus políticas económicas. La protesta comenzó luego de que la policía matara a un obrero durante una manifestación obrera y se extendió a barricadas y enfrentamientos en la ciudad. Aunque la dictadura recuperó el control, el Cordobazo marcó el comienzo del fin de la dictadura de Onganía.

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El Cordobazo: Resistencia y Unidad

El documento describe el Cordobazo de 1969 en Argentina, una protesta masiva de trabajadores y estudiantes en Córdoba en contra de la dictadura militar y sus políticas económicas. La protesta comenzó luego de que la policía matara a un obrero durante una manifestación obrera y se extendió a barricadas y enfrentamientos en la ciudad. Aunque la dictadura recuperó el control, el Cordobazo marcó el comienzo del fin de la dictadura de Onganía.

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HISTORIA: Trabajo práctico N° 8

Profesora: Daniela Ortiz


Alumno: Benjamin Vega Martin
Curso: 5 to año .
Colegio: I.E.A.C
Reapuestas:

En mayo de 1969, el hartazgo social al autoritarismo de la dictadura de Juan Carlos Onganía se


manifestó en una pueblada histórica que se denominó "el Cordobazo" y que tuvo un impulso
fundamental: la unidad de los trabajadores y los estudiantes.

El régimen militar -que se instaló tras el golpe al presidente Arturo Illia- estuvo caracterizado
por el cercenamiento de las libertades democráticas y proscripciones políticas. A esos factores,
se sumó como detonante del estallido la represión en las universidades. El 15 de mayo de ese
año, los estudiantes correntinos habían sido reprimidos luego de una protesta por la
privatización del comedor que terminó con la muerte de Juan José Cabral, de 22 años. Al día
siguiente, se organizaron movilizaciones de repudio en Rosario, en las que fueron asesinados
otros dos jóvenes: Luis Norberto Blanco y Adolfo Bello, de 15 y 22 años.

En el plano económico, la aplicación del plan del ministro Adalbert Krieger Vasena con medidas
liberales como la suspensión de los convenios colectivos de trabajo y el congelamiento de
salarios actuó también como catalizador, especialmente en Córdoba, que en esos años
concentraba la industria automotriz y metalmecánica. Una resolución en particular fue la que
sirvió de disparadora: la derogación del "sábado inglés", una ley que establecía el pago doble
para cada hora trabajada después de las 13.

“Si analizamos la coyuntura, lo vemos como el resultado de una oposición general al ajuste
económico y al autoritarismo de la ‘Revolución Argentina’ –instaurada mediante un golpe
militar en junio de 1966– y de las circunstancias propias de Córdoba. Allí el movimiento obrero
era fuerte, el movimiento estudiantil especialmente activo y se había celebrado un año antes
el ‘Primer encuentro nacional de sacerdotes para el tercer mundo’”, explica el historiador y
director del Museo Histórico Nacional, Gabriel Di Meglio, en el texto Un instante de victoria
(2019).

“En 1969, el descontento de los trabajadores metalúrgicos, de la industria automotriz, de Luz y


Fuerza y del sindicato de transporte fue en aumento por cuestiones de cada sector y, también
a causa de la política nacional, propició una gran huelga. La confluencia de tres dirigentes
sindicales dio inicio al Cordobazo: Elpidio Torres, Atilio López (peronistas) y Agustín Tosco
(cuya filiación era de izquierda)", completa.

s que desde 1967, la Confederación General del Trabajo (CGT) se encontraba dividida en dos:
la Azopardo, con tendencia dialoguista, y la de los Argentinos, abiertamente opuesta al
gobierno militar. En Córdoba, los dos sectores acordaron de inmediato convocar a un paro,
pero a diferencia de lo que se había dispuesto a nivel nacional definieron que fuera "activo".
Por eso, el jueves 29 a las 11 horas los obreros salieron de las fábricas y se movilizaron al
centro para hacer un acto frente a la sede de la CGT local.

El gobernador de facto local, Carlos Caballero, vació la ciudad y trató de impedir la llegada de
la movilización. Mientras se reunían, la policia asesinó al obrero metalúrgico Máximo Mena
cuando su columna fue interceptada con balas de plomo.

a bronca se extendió entre los manifestantes y los vecinos que desde los techos de los edificios
arrojaban piedras a la policía, especialmente en el Barrio Clínicas habitado por universitarios.
Trabajadores y estudiantes empezaron a controlar del centro de la capital provincial con
barricadas y piquetes, que se inmortalizaron en cientos de postales fotográficas.
Con la ayuda del Ejército, el gobernador Caballero retomó al día siguiente el control de la
ciudad. Si bien no hay cifras oficiales, se calcula que hubo más de 30 muertos por la represión
además de cientos de detenidos entre los que se encontraban Tosco, Torres, López y otros
dirigentes.

“Aunque el 30 de mayo el ejército recuperó el control de la ciudad y los principales dirigentes


fueron encarcelados, el movimiento anunció el fracaso del proyecto de la dictadura para
redefinir las reglas. Junto con otras puebladas, otros “azos” argentinos, marcó el rumbo de la
resistencia popular y fue el punto de partida de una radicalización política y social de grandes
proporciones”, explica Di Meglio.

En lo inmediato, significó la renuncia del gobernador Caballero y el principio del fin para
Onganía. Tras 17 meses, todos los dirigentes detenidos recuperaron su libertad y retomaron la
actividad gremial en Córdoba.

Para Di Meglio, el Cordobazo “muy pronto se convirtió en un mito”. “Para quienes lo vivieron
fue una referencia. Para quienes nacimos después, uno de esos momentos con aura, cuando la
realidad se pone en cuestión, cuando la acción humana parece poderlo todo. Si bien no estuvo
exento de tragedia y tal vez a causa del vértigo de los hechos en los años siguientes, el
Cordobazo quedó en cierta medida separado de la posterior lucha armada, de la espiral de
violencia y del terrorismo de Estado. Quedó situado antes del miedo, antes de la masacre, y su
estela resulta más sonriente en la memoria”.

*La Confederación General del Trabajo de la República Argentina (CGT) es la central sindical
histórica de Argentina. Fue fundada en 1930 como consecuencia de un acuerdo entre
socialistas, sindicalistas revolucionarios, comunistas e independientes para generar una central
sindical unitaria y plural.

En 1968 la CGT se dividió durante un par de años al formarse la CGT de los Argentinos dirigida
por Raimundo Ongaro, fue una central obrera argentina que nucleó entre 1968 y 1973 a
dirigentes y movimientos sindicales que se oponían al establecimiento de un pacto con la
dictadura militar encabezada por Juan Carlos Onganía. Enfrentados por ello con la dirigencia
sindical de la CGT —dirigida a la sazón por Augusto Timoteo Vandor— formaron un foco de
poderosa resistencia.

SMATA-Sindicato que agrupa los trabajadores Mecánicos y Afines del Transporte Automotor
de la República Argentina y su actividad consiste

Identifica las necesidades formativas de los trabajadores.

Releva las distintas demandas de las empresas.

Diseña e imparte cursos referidos a los distintos roles profesionales.

Brinda asistencia técnica a los trabajadores a las empresas del sector.


Identifica y normaliza las competencias de los distintos roles profesionales del Servicio de
Mantenimiento y Reparación de Automotores

Cuyo objetivo es

Desarrollar un proceso capaz de generar servicios confiables para Satisfacer las Necesidades de
los Trabajadores Mecánicos.

Disponer de un Sistema de la Calidad que asegure la confiabilidad y estabilidad de la


metodología de trabajo, basados en el principio de la Mejora Continua.

Capacitar, Motivar y Desarrollar constantemente a todo el personal a las efectos de disponer


de recursos humanos comprometidos con la calidad del servicio

Luz y fuerza agrupación que reúnen a los trabajadores de la electricidad es una organización
gremial que asume la representación de sus trabajadores comprometiéndose a cumplir un rol
social fundamental: la defensa de la educación, el trabajo y la solidaridad.

Todos englobados en la CGT, el máximo organismo sindical argentino.

Cordobazo es considerado por casi todos los historiadores como un hecho clave en la historia
argentina posterior a 1955,55 mientras que la mayoría de las fuerzas políticas, sindicales y
estudiantiles lo consideran como una gesta popular. Una calle de la ciudad de Córdoba lleva el
nombre de "El Cordobazo" y la estratégica Avenida de Circunvalación de la ciudad lleva en
nombre de "Agustín Tosco". Puntualmente, el Cordobazo debilitó el proyecto de dictadura
permanente de Onganía, de cuya caída un año después es habitualmente considerado un
antecedente. En los tres años siguientes de la dictadura, siguieron realizándose una gran
cantidad de puebladas que, junto a las acciones de las organizaciones guerrilleras surgidas en
1969 y 1970, contribuyeron a generar un clima insurreccional.56 Dos años después, un
segundo Cordobazo, conocido también como Viborazo, produjo la renuncia del interventor
militar de la provincia.

El debilitamiento y posterior caída de Onganía, permitió que fuera el general Alejandro Agustín
Lanusse quien asumiera la conducción de la dictadura, luego del breve gobierno de facto del
general Marcelo Levingston. Varios historiadores involucran a Lanusse en el Cordobazo,
sosteniendo que la demora del Ejército para ingresar a la ciudad de Córdoba, tenía como
objetivo debilitar a Onganía con el fin de causar su caída. Lanusse intentó que los partidos
políticos aceptaran una salida electoral controlada por los militares, bajo el nombre de Gran
Acuerdo Nacional, que finalmente fracasó, dando paso a la vuelta de Juan D. Perón y la
realización de elecciones libres en 1973, que inició el tercer peronismo, aunque la dictadura
logró impedir que Perón se presentara como candidato. El Cordobazo influyó también en la
victoria en Córdoba de la fórmula del Frejuli Ricardo Obregón Cano-Atilio López, este último
uno de sus protagonistas.
El Cordobazo ha sido atribuido a la abolición de la política decretada por Onganía y ha sido
relacionado con los altos niveles de militancia y compromiso social alcanzados de la década de
1970,5758 con la maduración de una tradición combativa del sindicalismo peronista que tuvo
su epicentro precisamente en Córdoba,596061 con la radicalización del peronismo
revolucionario,62 con la aparición de la llamada corriente sindical clasista y socialista,636465 y
con la estrecha relación entre los movimientos sindical y estudiantil expresada en la idea de
"unidad obrero-estudiantil".66 El Córdobazo generó también un fuerte debate, originado por
las críticas de las agrupaciones trosquistas, que habían decidido no participar en la huelga,
sobre el supuesto "espontaneísmo" del movimiento y la falta de organización.67

Finalmente el Cordobazo ha sido asociado con una tradición de puebladas en Argentina, tanto
la que el 17 de octubre de 1945 originó al peronismo,68 como aquellas que se produjeron en
la década de 1990 y principios de 2000, y muy particularmente con el Cacerolazo del 19 y 20
de diciembre de 2001, que causó la caída del presidente constitucional Fernando de la Rúa.69

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