Los tres

canales
del  
Sistema
Sutil
 
Los tres canales del Sistema Sutil son, en lengua sánscrita, el Ida Nadi, Pingala Nad
 
Shushumna Nadi (Nadi, en sánscrito significa río o canal).
  Ida Nadi
El Ida Nadi es el lado izquierdo, el canal de la Luna. Nos da el poder de las emociones
su estado puro, proporcionando las cualidades de gozo profundo, amor puro, compasió
  habilidades artísticas. Este lado es el más femenino de hombres y mujeres. Los problem
típicos del lado izquierdo son el apego emocional, la depresión, la baja autoestima,
sentimiento de culpa o el letargo.
  Pingala Nadi
El Pingala Nadi es el lado derecho, el canal del Sol. Da poder a nuestra mente racio
que nos permite aprender y obtener la fuerza necesaria para superar los problemas media
 
el esfuerzo. Es el lado más masculino de los hombres y mujeres. Los problemas típicos
lado derecho son el comportamiento egoísta o violento, la arrogancia y el orgullo.
   Shushumna Nadi
El Shushumna Nadi, el canal central, es el equilibrio de los otros dos canales.
meditación diaria de Sahaja Yoga nos lleva a un enfriamiento del canal del Sol y a
  calentamiento del canal lunar, consiguiendo así un estado de equilibrio en el que la atenc
deja de pasar de un canal al otro, de la tristeza a la euforia, de la hiperactividad al letargo
permanece siempre en el centro.

Los
siete  
chacras
La fuerza vital del cuerpo humano se concentra en los centros denominados chacras.
chacra es un centro de energía, que normalmente no puede ser percibida, pero que controla
perfecto funcionamiento de las partes del cuerpo físico que están bajo su control.

Es muy importante para nuestro bienestar un correcto entendimiento de lo que puede afec
a cada chacra, ya que cada pensamiento y acción influye en la sensibilidad y funcionamiento
estos centros.

Inmediatamente después de la Realización, los chacras se activan y comienza el lento proce

de limpieza de toda la energía negativa acumulada durante años de actividad
autodestructivas, como la drogadicción, el alcoholismo, la violencia, la ira o el fanatismo
cualquier tipo. Los beneficios son casi inmediatos; las pequeñas ansiedades se reducen y el go
  y la objetividad comienzan a manifestarse.

Nuestro cuerpo tiene siete chacras principales, que se corresponden con plexos nerviosos
sistema autónomo, y que nos dan cualidades como la diplomacia, la compasión, la sabiduría y
creatividad. En orden ascendente, los siete chacras son los siguientes:

  El Mooladhara
El primer chacra está situado debajo del hueso sacro, en el cual reside la Kundalini.
aspecto principal es la inocencia, que es la cualidad que nos permite experimentar el gozo pu
sin las limitaciones de los prejuicios y los condicionamientos. La inocencia nos da dignida
equilibrio y un fuerte sentido de lo correcto; una sabiduría intuitiva que está siempre presen
en los niños, pero que poco a poco perdemos, inmersos en las condiciones de la vida modern
Esta cualidad existe en todos nosotros, y sólo está esperando el despertar de la Kundalini pa
  manifestarse en toda su belleza y pureza.

  El Swadisthan
 El segundo chacra es el de la creatividad, el conocimiento y la atención puras. Es el que n
conecta con la fuente interna de inspiración y nos permite apreciar la belleza que nos rodea.
conocimiento puro que este chacra nos otorga no es mental, sino que es una percepción dire
y absoluta de la realidad. En este centro se encuentra nuestra capacidad de concentración y
atención. En el plano físico, cuida de la parte inferior del hígado, de los riñones y de la parte b
del abdomen.
 

  El Nabhi o Manipura
El tercer chacra es el que nos da la cualidad de la generosidad y el sentido completo
satisfacción y felicidad. Cuando la Kundalini ilumina este chacra, proporciona rectitud y
sentido interno de moralidad, dándonos el equilibrio en las diferentes facetas de nuestra vida.

Rodeando al segundo y al tercer chacras, se encuentra el Vacío, que establece el principio

maestro en nosotros. En muchas tradiciones espirituales se le denomina el "océano de la ilusió
(en la tradición india se llama Babasagarara), que sólo se puede cruzar con la ayuda de una g
espiritual. Cuando la Kundalini despierta y pasa por el Vacío, el principio del maestro
establece en nosotros. De esta manera, en Sahaja Yoga os convertís en vuestro propio maest
  en vuestro propio guía espiritual, con la capacidad de sentir vuestros problemas sutiles en
yemas de los dedos, y de solucionarlos usando vuestra propia Kundalini.

  El Anahata
El cuarto chacra, el chacra del corazón, es el lugar donde reside el espíritu, nuestro verdade
ser. Desde el corazón se manifiestan el amor y la compasión, y este chacra nos proporciona
sentido de la responsabilidad. En su parte central, a la altura del esternón, se manifiesta co
completa seguridad y confianza en uno mismo. Todos nuestros miedos y temores se disip
cuando la Kundalini atraviesa el chacra del corazón.

  El Vishuddhi
  El quinto chacra es el de la diplomacia. Este chacra aporta la energía que se necesita pa
comunicarnos con los demás. Su buen estado repercute en que las relaciones sean correctas
en que podamos expresar las percepciones del corazón. Este chacra se obstruye con
sentimientos de culpa y cuando culpabilizamos a otros con nuestra arrogancia, es decir, cuan
se falta a la dignidad propia o ajena.
  El Agnya
El sexto chacra se encarga del perdón y la compasión, y permite trascender de la concien
mental pensante a la conciencia espiritual sin pensamiento (en sánscrito Nirvichara). El me
exponente del perdón es Jesús. Sus últimas palabras, "perdónales porque no saben lo q
hacen", son el mejor ejemplo de perdón. Cuando este chacra se abre, entendemos el verdade
significado del perdón, al igual que nos hacemos conscientes del mal que nos hace el odio y
rencor. Estos últimos son incompatibles con la paz y el amor a los que un ser humano asp
  desde el interior noble de su espíritu.

  El Sahasrara
El séptimo centro integra los seis anteriores con todas sus cualidades y aspectos. Represen
el último escalón en la evolución de la conciencia humana. La humanidad en su globalidad
  encuentra ante la posibilidad de despertar este chacra que hasta ahora era desconocido.
Sahasrara nos da la percepción directa de la realidad, conseguida mediante la realización
través del despertar espontáneo de la Kundalini dado por Sahaja Yoga.