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El Sembrador Modulo 2

Este documento describe un programa de evangelización y discipulado de una asociación bautista misionera. El programa busca establecer iglesias en cada comunidad con más de 1,000 habitantes a través de los miembros comunes capacitados con habilidades prácticas. El discipulado se define como un proceso deliberado donde un individuo modela, enseña y motiva madurez espiritual en otros, resultando en obediencia, crecimiento y servicio a Dios.

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El Sembrador Modulo 2

Este documento describe un programa de evangelización y discipulado de una asociación bautista misionera. El programa busca establecer iglesias en cada comunidad con más de 1,000 habitantes a través de los miembros comunes capacitados con habilidades prácticas. El discipulado se define como un proceso deliberado donde un individuo modela, enseña y motiva madurez espiritual en otros, resultando en obediencia, crecimiento y servicio a Dios.

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MÓDULO DOS

Crecimiento Espiritual

Un programa de Evangelización y
Discipulado
de la
Asociación Bautista Misionera
Una iglesia en cada comunidad, sembrada por
miembros comunes capacitados con habilidades
prácticas para la obra del ministerio.
1. Evangelismo
1. Evangelismo
2. Discipulado
2. Discipulado
3. Membresía
3. Membresía
4. Liderazgo
4. Liderazgo
5. Adoración
5. Adoración

COMUNIDAD,
PUEBLO,
O BARRIO

1. Evangelismo
2. Discipulado
3. Membresía
4. Liderazgo
5. Adoración

1. Evangelismo
2. Discipulado
1. Evangelismo 3. Membresía
2. Discipulado 4. Liderazgo
3. Membresía 5. Adoración
4. Liderazgo
5. Adoración

w Una iglesia nos dice qué se va a hacer. La meta de una iglesia en cada localidad es
importante porque:

Ø La iglesia local es la manifestación de Cristo.


Ø La iglesia local es la institución ordenada por Dios para evangelizar y hacer
discípulos.
Ø La iglesia local es un testimonio continuo del evangelio.
Ø La iglesia local es un cuerpo viviente en que los miembros pueden ejercer sus
dones espirituales.
2
w En cada comunidad nos dice dónde se va a hacer. Se habla de la meta de un
testimonio del evangelio en cada pueblo, comunidad, o barrio con más de 1,000
habitantes. ¿Es una visión muy grande, no? Pero con toda honestidad, esta es la
visión que imparte la Biblia (vea Hechos 19:10).

w Por miembros comunes nos dice quién lo va a hacer. ¿Cuántas comunidades,


barrios, y pueblos hay en nuestro país, o provincia, con más de 1,000 habitantes?
¿Cuántos pastores graduados saldrán del Instituto Bíblico en el próximo año, o aún en
cinco años? Al contestar estas preguntas vemos la necesidad de renovar la visión de
Efesios 4:11,12: “. . .a fin de perfeccionar (entrenar) a los santos (miembros
comunes) para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.” La
iglesia siempre busca mejores métodos y programas; Dios busca a mejores hombres y
mujeres dispuestos a llevar a cabo la Gran Comisión.

w Capacitados con habilidades prácticas nos dice cómo se va a hacer. El


Señor Jesús enseñó a hombres ordinarios a hacer cosas extraordinarias. Notamos en
las Escrituras que Él:
Ø Los entrenó personalmente.
Ø Los envió a poner en práctica lo que habían aprendido.
Ø Volvieron para reportar al Maestro, haciéndole
preguntas, y recibiendo más enseñanza.

¡Creemos que nosotros podemos hacer lo mismo hoy día!

Es un proceso deliberado por lo cual un individuo modela, enseña, y


motiva madurez espiritual en otros, resultando en obediencia,
crecimiento, y servicio a Dios.

En esta definición, hay varias palabras claves que llaman la atención:

w Deliberado—Hacer discípulos no sucede por mera casualidad. ¡Es un esfuerzo!


w Proceso—Hacer discípulos requiere el desarrollo de una relación entre el maestro y el
discípulo; no es solo enseñar una serie de estudios. Nuestro plan de evangelismo y
discipulado no es un programa; es un proceso.
w Modela—El maestro da el ejemplo en palabra y hecho de como vivir la vida
cristiana.
w Enseña—El maestro le imparte conocimiento bíblico y da consejos prácticos al
nuevo creyente.
w Motiva—El papel del maestro es el de motivar y exhortar a sus discípulos.
w Madurez espiritual—La meta del proceso es que el discípulo sea obediente a Cristo.
3
Hay varias cualidades que uno debe poseer en su vida para que pueda discipular a
otras personas. Recuerde que usted no puede impartir a otros lo que no está presente en
su propia vida. Revise la lista de cualidades abajo, leyendo los textos bíblicos que las
acompañan, y hágase el auto-examen, ¿Puedo yo discipular a otros?

1. AMOR A DIOS: Si amamos a Dios, no tendremos problema ninguno con amar a


otros. ¿Y cómo sabemos que amamos a Dios?—Obediencia (Juan 21:15-17; Juan
14: 15,21,23; I Juan 2:3).

2. UN BUEN TESTIMONIO: ¿Usaría Mozart un piano desafinado? ¿Usaría


Rembrandt un pincel sucio? Obviamente que no! ¿Cómo entonces esperamos que
Dios santo utilice un instrumento que no sea santo? El éxito de Pablo se debe a su
amor para Dios y su vida de gran ejemplo para otros (I Tesalonicenses 2:10).

3. CONSTANTE EN LA ORACIÓN: Para discipular a otros debemos tener la unción


de Dios que proviene de comunión con Él. Si no la tenemos, comunicamos palabras,
pero no la vida (I Tesalonicenses 3:10).

4. COMPROMISO CON LA PALABRA DE DIOS: Desde la cárcel en Roma (II


Timoteo 4:13), el Apóstol Pablo le pidió a Timoteo que le trajera dos cosas: “el
capote” para su cuerpo, y “los pergaminos”, la Palabra de Dios, para su mente y
alma. Pablo había visto el cielo (II Corintios 12:1-6), a Cristo resucitado (Hechos
9:5), había experimentado el poder del Espíritu Santo para hacer grandes milagros
(Hechos 14:10), y él mismo había escrito las Escrituras Sagradas (II Pedro 3:16); sin
embargo, Pablo sigue leyendo y estudiando la Palabra de Dios hasta la muerte. ¡Qué
buen ejemplo!

5. PRIORIDADES CORRECTAS: El propósito de establecer prioridades en la vida


es de no estirarnos tantísimo haciendo cosas de menor importancia. Si quiere saber
cuales deben ser las actividades y metas más importantes de su vida, 1) Pídale a Dios
sabiduría, 2) Lea la Palabra de Dios, 3) Escuche los consejos de otros, 4) Busque
primero a Dios y su reino (Mateo 6:33).

6. ENTUSIASMO: A veces nos hacemos la pregunta, ¿Por qué es tan mediocre mi


trabajo para el Señor? La respuesta puede estar en nosotros mismos. Alguien dijo,
“No puede prender un fuego en otro corazón hasta que esté ardiendo en el suyo.”
Entusiasmo tiene tres características:
w A mí me gusta lo que estoy haciendo.
4
w Yo creo que lo que hago es la cosa más importante.
w Yo creo que lo que hago va a cambiar vidas.

7. FE EN DIOS: Cuando el joven pastor David enfrentó al gigante Goliat él dijo, “de
Jehová es la batalla” (I Samuel 17:47). La obra es del Señor. ¡Confiemos en Él!

8. NEGARSE A SÍ MISMO: Jesucristo dijo, “Si alguno quiere venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, y tome su cruz, y sígame” (Marcos 8:34). Un siervo de Dios,
después de una vida de entrega y labor para el Señor, lo expresó así: “Han habido
otros con mejores planes, mayores oportunidades, y mucho más potencial que yo,
pero desde el día en que yo comprendí lo que Dios quería hacer con mi vida, tomé
esta decisión; Él podía tener todo de mí.” Cristo nos llama a seguirle, y necesita todo
de nosotros también.

9. COMPASIÓN: El salmista escribió, “Los que sembraron con lágrimas, con


regocijo segarán. Irá andando y llorando el que lleva la preciosa semilla; mas
volverá a venir con regocijo trayendo sus gavillas” (Salmo 126:5,6). Cristo cuando
vio las multitudes “tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y
dispersas como ovejas que no tienen pastor” (Mateo 9:26). ¡Los que por amor son
motivados verán grandes resultados!

El hogar como un lugar de evangelismo, compañerismo, y ministerio no es algo nuevo ni


novedoso; es un método bíblico redescubierto. Los hogares fueron para Jesús el punto
principal de su ministerio. Jesús entró a las casas para compañerismo, enseñanza, y
sanidad (Mateo 8:14,15; 9:23-25; Marcos 1:29-31; Lucas 8:51-56), y en las casas de
hombres pecadores con el fin de compañerismo y evangelismo (Mateo 9:10-13; Marcos
2:15-17; Lucas 5:29-32).

También en la historia de las iglesias que se relata en el Nuevo Testamento notamos que
el lugar principal para ministerio era el hogar:

“Y preservando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las


casas. . .”Hechos 2:46.

“Y todos los días, en el templo y por las casas, no cesaban de enseñar y predicar
a Jesucristo.” Hechos 5:42.

“Y habiendo considerado esto, llegó a casa de María la madre de Juan, el que


tenía por sobrenombre Marcos, donde muchos estaban reunidos orando.”
Hechos 12:12.

5
“ Entonces, saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia, y habiendo visto a
los hermanos, los consolaron, y se fueron.” Hechos 16:40.

“Y cómo nada que fuese útil he rehuido de anunciaros y enseñaros, públicamente


y por las casas.” Hechos 20:20.

“Y Pablo permaneció dos años enteros en una casa alquilada, y recibía a todos
los que a él venían, predicando el reino de Dios y enseñando acerca del Señor
Jesucristo, abiertamente y sin impedimento.” Hechos 28:30,31.

“Saludad también a la iglesia de su casa. Saludad a Epeneto, amado mío, que es


el primer fruto de Acaya para Cristo.” Romanos 16:5.

“Saludad a los hermanos que están en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que está
en su casa.” Colosenses 4:15.

“Y a la amada hermana Apia, y a Arquipo nuestro compañero de milicia, y a la


iglesia que está en tu casa:” Filemón 1:2.

Todo creyente es un “sacerdote” que tiene responsabilidades con otros creyentes. ¿Ha
pensado en cuantos “unos a otros” mandamientos hay en el Nuevo Testamento?
Notamos unas de las obligaciones que tenemos “unos a otros”:

w “Que os améis unos a otros; . . .” Juan 13:34,35


w “. . .en cuanto a honra, prefiriéndos los unos a los otros.” Romanos 12:10
w “. . .no nos juzguemos más los unos a los otros” Romanos 14:13
w “Por tanto, recibíos los unos a los otros, . . .” Romanos 15:7
w “. . .admonestaros los unos a los otros.” Romanos 15:14
w “Saludaos los unos a los otros. . .” Romanos 15:16
w “. . .que los miembros todos se preocupen los unos por los otros.” I Corintios
12:25
w “. . .servíos por amor los unos a los otros.” Gálatas 5:13
w “No nos hagamos vanagloriosas, irritándonos unos a otros, envidiándonos
unos a otros.” Gálatas 5:26
w “Sobrellevad los unos las cargas de los otros. . .” Gálatas 6:2
w “Con toda humildad y mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a
los otros en amor.” Efesios 4:2
w “No mintáis los unos a los otros, . . .”Colosenses 3:9
w “Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a
otros, como Dios también perdonó a vosotros en Cristo.” Efesios 4:32.
w “Hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales. .”
Efesios 5:19
w “Someteos unos a otros en el temor de Dios.” Efesios 5:21
w “. . .eseñándoos y exhortándoos unos a otros en toda sabiduría.”
Colosenses 3:16
w “Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.”
I Tesalonicenses 4:18

6
w “Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo
hacéis.” I Tesalonicenses 5:11
w “Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas
obras.” Hebreos 10:24
w “Hermanos, no murmuréis los unos de los otros.” Santiago 4:11
w “Confesaos vuestras ofensas unos a otros, y orad unos por otros. . .”
Santiago 5:16
w “Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones.” I Pedro 4:9
w “Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos
administradores de la multiforme gracia de Dios.” I Pedro 4:10
w “Y todos, sumisos unos a otros, revestíos de humildad; . . .” I Pedro 5:5
w “Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con
otros, . . .” I Juan 1:7

El grupo pequeño puede cumplir con unas de las necesidades más importantes que
tenemos:

w La necesidad de crecimiento espiritual.

w La necesidad de amistad, apoyo mutuo, y motivación.

w La necesidad de fortaleza en medio de tentación y prueba.

w La necesidad de servir a otros.

7
El TEMA de esta lección:
♦ Ayudar al creyente a tener seguridad de la salvación.

El OBJETIVO de esta lección:


♦ Aplicar las cuatro pruebas de la seguridad de salvación
mencionadas por el Apóstol Juan en su primera carta.

Las ACTIVIDADES de esta lección.


Una charla sobre:

♦ La importancia de estar seguro de la salvación.

8
INTRODUCCIÓN:
1. Pídale a uno del grupo que lea en voz alta I Juan 5:10-13. Después de leer el texto,
pregunte al grupo: ¿Cuáles son las porciones de este pasaje que le aseguran al
creyente de ser salvo? (“El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio. . . .Dios
nos ha dado vida eterna. . . .El que tiene al Hijo, tiene la vida. . . .para que sepáis que
tenéis vida eterna.”)

2. ¿En qué nos beneficia estar seguro de nuestra salvación? Mencione los siguientes
beneficios si no son sugeridos por el grupo.

♦ Paz con Dios, y con nosotros mismos.


♦ Gozo en el Espíritu.
♦ Confianza para compartir nuestra fe en Cristo con otros.
♦ Seguridad del futuro.
♦ Creer en las promesas de Dios.
♦ La seguridad que Él ha perdonado total y eternamente nuestros pecados.

3. ¿En qué nos perjudica dudar de nuestra salvación?

LECCIÓN:
1. LA PRUEBA DE LOS MANDAMIENTOS. Un creyente verdadero obedece los
mandamientos del Señor.

♦ Póngales a leer los siguientes textos: I Juan 2:3-6; 3:22,24; 5:3. La vida del
creyente es guiada por los mandamientos (la Palabra, la voluntad) del Señor.

♦ Ahora, lea I Juan 3:6-10 en voz alta y comente sobre el pasaje. La vida del
creyente no se caracteriza por el pecado continuo y habitual.

2. LA PRUEBA DE LA COMPASIÓN. El creyente verdadero ama a otros cristianos.

♦ Dígales que lean estos versículos; I Juan 3:11; 3:14-16; 3:23; 4:7,8; 4:20,21.
Los que desean pueden hacer comentarios. Resuma los textos incluyendo lo
siguiente:

Ø La naturaleza de Dios es amor (I Juan 4:7-8) Si tenemos su naturaleza en


nosotros, amaremos como Dios ama.
Ø El mundo verá el amor de Dios cuando vean que nosotros amamos unos a
otros (Juan 13:34,35; Romanos 5:5)

9
3. LA PRUEBA DE CREER. El creyente verdadero ha creído de corazón en el Señor
Jesucristo.

♦ Ahora van a buscar el texto que leyeron en el principio, I Juan 5:10-13. ¿Cuál es
una de las palabras claves en estos cuatro versículos (cree, creído, etc.)

Ø Pregúnteles, ¿En cuál tiempo está el verbo “creer” en este texto? (pasado,
presente, etc.)
La Salvación es presente, ahora mismo, y así la seguridad.

Ø Comente sobre la relación de la fe y las obras en la vida del creyente (vea


Santiago 2:14-24, 26.)

4. LA PRUEBA DEL ESPÍRITU SANTO. El creyente verdadero tiene al Espíritu


Santo viviendo en su corazón.

♦ Lea las siguientes escrituras: I Juan 2:20; 3:24; 4:13; 5:10. Platiquen sobre la
importancia de la presencia del Espíritu Santo en la vida del creyente.

♦ Pida que una persona del grupo lea II Corintios 1:21,22, o Efesios 1:12-14.
Hable sobre el significado de la palabra “arras”.

CONCLUSIÓN:
Los siguientes pasajes enseñan la seguridad eterna del creyente:

♦ Romanos 8:1, 28-39


♦ Efesios 4:30
♦ Filipenses 1:6
♦ Salmo 37:23, 24, 28
♦ I Pedro 1:5
♦ Juan 10:28
♦ Juan 6:37
♦ I Juan 5:18
♦ Hebreos 7:25
♦ I Juan 1:7
♦ Judas 1:24

10
El TEMA de la lección:
♦ Enseñarles a los creyentes a orar.

Los OBJETIVOS de la lección:

♦ Hablar sobre la importancia de la oración.


♦ Dar instrucciones prácticas para la oración.

Las ACTIVIDADES de la lección.

Una charla sobre la:

♦ La enseñanza de las Escrituras sobre la oración.


♦ ¿Por qué debemos orar?
♦ ¿Por qué nuestras oraciones no se contestan?
♦ Como tener una vida de oración y devoción.
♦ Hacer un cuaderno espiritual.

11
INTRODUCCIÓN:
1. Lea en voz alta cada uno de los siguientes versículos, tomando de ellos los diferentes
significados de la palabra “oración”: Mateo 7:7,8; Santiago 4:2. Unas posibles
definiciones son:

♦ El acto de entrar en la presencia de Dios.


♦ El medio de comunión entre el hombre y Dios.
♦ La manera en que podemos conocer a Dios íntimamente.

2. Guíe una conversación sobre las siguientes ideas:

♦ “Dios no tiene hijos preferidos, pero sí tiene hijos íntimos.”


♦ “Estamos tan cerca de Dios como deseamos estar.”

LECCIÓN:
1. ¿QUIÉN PUEDE ORAR?: Todo creyente puede orar, pero no los incrédulos.

♦ ¿Por qué no pueden orar los incrédulos? La oración es un privilegio reservado


para los salvos, porque:

Ø El hombre no puede entrar en la presencia de Dios sin limpiarse de sus


pecados.
Ø Jesús derramó su sangre para propiciación de pecado, y es nuestro Sumo
Sacerdote.
Ø Por medio de Jesús tenemos acceso al trono de la gracia y comunión con
Dios.
Ø Al aceptar Su sacrificio por nosotros, somos limpios de pecado, librados
de condenación, y libres para hablar con Él.

♦ Ahora unos del grupo pueden leer: Juan 9:31; Salmo 28:1; 34:15-17.

2. ¿POR QUÉ DEBEMOS ORAR? Haga una a lista de las razones que da el grupo,
anotándolas en una hoja (todo el grupo puede hacer este ejercicio si lo desean). Note
los motivos mencionados abajo:

♦ Oramos porque la Palabra de Dios lo ordena.


♦ Oramos porque necesitamos orar.
♦ Oramos porque Cristo nos da el ejemplo.

12
♦ Oramos porque Dios contesta nuestras oraciones.
♦ Oramos porque Dios es honorado y complacido.
♦ Oramos porque es nuestro privilegio como hijo de Dios.

3. ¿POR QUÉ DIOS NO CONTESTA MIS ORACIONES? Esta es una pregunta


hecha frecuentemente cuando nos sentimos lejos de Dios, o estamos en medio de
luchas y pruebas.
Tal vez Dios no contesta nuestras oraciones porque:

♦ No somos salvos.
♦ Tenemos pecado no confesado.
♦ Nuestras oraciones son egoístas, con motivos equivocados.
♦ Nuestra fe es débil.
♦ No perdonamos a otros.
♦ No tratamos a otros con respeto.
♦ Estamos usando vanas repeticiones cuando oramos.
♦ No somos constantes.
♦ Tenemos ídolos en nuestro corazón.
♦ Mis deseos no son los deseos de Dios.
♦ Tenemos un espíritu de ingratitud.
♦ Hemos sido desobedientes a Dios.
♦ Tenemos una actitud orgullosa.
♦ No leemos la Palabra de Dios.
♦ No adoramos a Dios.

Se ha dicho que Dios contesta nuestras oraciones de cuatro diferentes maneras:

1. Contestando según nuestra petición (Mateo 8:5-13).


2. Dándonos fuerza para soportar la prueba o problema (II Corintios 12:7-9).
3. Contestando a Su tiempo (Salmo 27:14; 40:1).
4. Haciendo las cosas “más abundantemente que lo que pedimos.” (Jeremías 33:3;
Efesios 3:20).

CONCLUSIÓN:

1. Comparta con el grupo unas ideas para poner en práctica lo que han aprendido:

♦ Orar todos los días.


♦ Comenzar mañana por la mañana un tiempo de devoción y oración.
♦ Si falta un día, comience de nuevo el día siguiente.
♦ Recordar que la oración es hablar con Dios.
♦ No usar palabras ostentosas ni vanas repeticiones.
♦ La duración de la oración no la hace más ni menos aceptado por Dios.

2. Como una opción para ayudarles a orar, cada miembro del grupo puede tener su
cuaderno espiritual que incluye:

13
♦ Versículos que hablan de la importancia de orar.
♦ Adoración.
♦ Acciones de gracias.
♦ Familia.
♦ Amistades.
♦ La Iglesia.
♦ La patria.

14
El TEMA de la lección:

♦ Ayudar al creyente a comprender la importancia de la Palabra de Dios


en la vida cristiana.

Los OBJETIVOS de la lección.


♦ Ayudar al creyente a comprender el valor de la Palabra de Dios.
♦ Afirmar que la Biblia es la verdadera Palabra de Dios.
♦ Estudiar el significado de la inspiración divina.
♦ Desarrollar un tiempo de estudio Bíblico cada día.
♦ Aprender a meditar en las Escrituras.
♦ Aprender a memorizar la Palabra de Dios.

Las ACTIVIDADES de la lección.

♦ Estudiar las palabras de los Apóstoles y Jesús referentes a las


Escrituras.
♦ Dar instrucciones prácticas para la lectura y memorización de las
Escrituras.

15
INTRODUCCIÓN:
1. En esta lección, presentada en dos clases consecutivas, se darán estudios sobre:

♦ SEMANA TRES: La Inspiración de la Palabra de Dios.


♦ SEMANA CUATRO: Leer, Memorizar, y Meditar en las Escrituras.

2. Guíe una conversación con el grupo sobre los siguientes conceptos:

Inspiración no significa que. . .

♦ . . .la Biblia “contiene” la revelación de Dios; que hay porciones de la


revelación divina “escondidas” en las Escrituras.
♦ . . .los hombres escribieron la verdad de Dios con sus propias palabras.
♦ . . .Dios meramente asistió a los autores humanos.

Inspiración quiere decir que. . .

♦ . . .las palabras de la Biblia son las palabras de Dios mismo.


♦ . . .Dios les sopló cada palabra de las Escrituras.

LECCIÓN:
1. Lea con el grupo los siguientes versículos, notando la actitud del Apóstol Pablo hacia
las Escrituras: II Timoteo 3:16; I Tesalonicenses 2:13; Gálatas 1:11,12.

♦ Cuando Pablo dijo, “Toda la Escritura es inspirada por Dios. . .” (II Timoteo
3:16), decía que cada versículo de las Escrituras era inspirado por el Señor.
♦ Pablo dijo que las Escrituras no eran palabras de hombres, sino literalmente y
totalmente las palabras de Dios (I Tesalonicenses 2:13).
♦ Pablo nos dice que las palabras que él escribió en el Nuevo Testamento fueron
recibidas directamente de Cristo mismo. (Gálatas 1;11,12; vea también Gálatas
1:20; I Timoteo 2:7; II Corintios 11:10,31).

2. Pídales a dos personas que lean II Pedro 1:21 y II Pedro 3:2. ¿Cuál es la actitud del
Apóstol Pedro en cuanto a las escrituras?

♦ Pedro dice claramente que la Palabra de Dios no fue dada por voluntad de
hombres, sino que Dios se movía sobre los hombres para que escribieran las
palabras inspiradas de las Escrituras (II Pedro 1:21).

16
♦ Pedro estimó de igual importancia y autoridad a los profetas del Antiguo
Testamento y los mandamientos como las enseñanzas de los Apóstoles, (II Pedro
3:2).

3. Mencione unos de los pensamientos de Jesús sobre las Sagradas Escrituras:

♦ Jesús sabía que las Escrituras fueron inspiradas por el Espíritu Santo (Marcos
12:36).
♦ Jesús habla de las Escrituras como la “palabra de Dios” (Mateo 15:6; Marcos
7:13; Lucas 8:11,12; Juan 5:1; 10:35).
♦ Jesús se refería al Antiguo Testamento como palabra de Dios cuando preguntó,
“¿no habéis leído lo que os fue dicho por Dios. . .” (Mateo 22:21).
♦ Jesús cita las antiguas Escrituras, como palabras de Dios, y también las apropia
como palabras de él, (Mateo 5:21, 27, 28).
♦ Jesús utilizó las Escrituras como texto de enseñanza para las verdades eternas de
Dios (Lucas 4:17-21; 24:27,32,44,45).
♦ Jesús utilizó las Escrituras como alimento para su alma (Mateo 4:4), y para
fortalecer su corazón en tiempos de tentación (Mateo 4:4,7,10; 12:3; Lucas
4:4,8,12).

4. Varios escritores del Nuevo Testamento se refieren a otros autores del mismo como
hombres inspirados por el Santo Espíritu de Dios:

♦ El Apóstol Pablo cita a Lucas (I Timoteo 5:18), quien también se refería a Moisés
(Lucas 10:7;
(Lucas 10:7; Deuteronomio 25:4). Pablo llamó las palabras de Lucas y Moisés,
“Escritura” (I Timoteo 5:18).
♦ Pedro estimaba todas las epístolas de Pablo como Escritura inspirada (II Pedro
3:15,16).
♦ Pablo reclama, en Gálatas 1:11,12, que él recibió el evangelio de Dios, y no de
los hombres.
♦ El Apóstol Juan recibió sus palabras de Cristo , y las escribió para nosotros
(Apocalipsis 2:7,11,17,29; 3:6,13,22; 19:9; 21:5).

CONCLUSIÓN:

Podemos creer, con toda certeza, que la Biblia es la palabra inspirada de Dios. Hay
varias cosas que necesitamos confirmar para los nuevos creyentes:

♦ La Biblia es sin errores (Salmo 19:7, Romanos 1:2; II Timoteo 3:15;


Proverbios 30:5).
♦ La Biblia es completa (Apocalipsis 22:18b, 19; Judas 1:3).
♦ La Biblia es suficiente para:

Ø Salvación (I Timoteo 3:15; Romanos 10:17; Efesios 1:13).


Ø Perfección (II Timoteo 3:16,17; II Pedro 1:3; I Pedro 2:2; I Juan
2:13,14; Efesios 4;14).
Ø Esperanza (Romanos 15:4; II Corintios 5:5; Efesios 1:13,14).
17
Ø Bendición (Santiago 1:25; Salmo 19:8; Mateo 7:24-27; Lucas 11:28;
Santiago 1:21; I Juan 1:4; Apocalipsis 1;3).

♦ La Biblia es eficaz (Isaías 55:11; Hebreos 4:12; I Tesalonicenses 1:5).


♦ La Biblia es la verdad (Daniel 10:21; Juan 17:17; Salmo 119:140; Gálatas
1:20; Romanos 9:1; I Timoteo 2:7; II Corintios 11:10,31; Santiago 1:18).
♦ La Biblia es eterna (Mateo 24:35; I Pedro 1:23,25; Isaías 40:8; Salmo 119:89).

PARTE II: LECTURA Y MEMORIZACIÓN

INTRODUCCIÓN:

Comparta con el grupo unas ideas prácticas o métodos que le han ayudado a usted ser
más constante en leer y estudiar la Biblia diariamente. Pregunte a ellos si tiene algunas
ideas. Apunte las sugerencias que se le dan. Abajo son unos consejos que les pueden
ayudar:

♦ Fije un tiempo y lugar para leer y estudiar (Hechos 17:11).


♦ Ponga la hora que es más conveniente para usted.
♦ Aparte tiempo suficiente para reunirse con Dios y Su Palabra.
♦ Que el lugar de leer y estudiar la Biblia sea el mismo todos los días.
♦ Que el lugar y tiempo sean libres de estorbos e interrupciones

LECCIÓN:

1. RECOMENDACIONES PARA LEER LA BIBLIA. Note las siguientes ideas:

♦ Por las mañanas, lea cinco Salmos (Día Uno: Salmos 1 –5; Día Dos: Salmos 6-
10; etc.)
♦ Leer un capítulo diario.
♦ Leer la Biblia quince minutos por día. Se ha probado que leyendo solo quince
minutos por día, se puede leer la Biblia en un año.
♦ Use siempre la misma versión de la Biblia, así que cuando se lee el mismo pasaje
varias veces comienza a memorizarlo. Memorización es más fácil y rápida si está
leyendo en la misma versión. Recomendamos la Reina Valera de 1960.

2. RECOMENDACIONES PARA MEDITAR EN LA PALABRA DE DIOS. El


líder debe hacer clara la distinción entre la “meditación” practicada por religiones
paganas, y la meditación que enseña la Biblia.

18
♦ Meditación en la Palabra de Dios se puede definir como, “El contemplar
profundamente las verdades y realidades espirituales reveladas en las Escrituras,
con el fin de entendimiento, oración, y obediencia. La Biblia nos da cuatro
objetivos de nuestra meditación:

Ø La Palabra de Dios (Salmo 1:2).


Ø La Creación (Salmo 143:5).
Ø La Providencia de Dios (Salmo 77:12; 119:27; 143:5; 145:5).
Ø La Persona de Dios (Salmo 63:6; 145:5).

♦ El primer paso en meditar en la Palabra es el de leer, y leyendo fijarse en un


versículo, o un pasaje completo (un Salmo, por ejemplo). No lea
apresuradamente, sino fijándose en una frase o versículo, repitiéndolo varias
veces. Es importante que piense sobre el significado de las palabras, orando a
Dios que le ayude a aplicarlo también en su vida.

3. RECOMENDACIONES PARA MEMORIZAR LA PALABRA DE DIOS.

1. ¿Qué provecho hay en memorizar las Escrituras? La Palabra de Dios:

♦ Ayuda a crecer espiritualmente (Proverbios 22:17-19).


♦ Limpia del pecado (Filipenses 4:7,8; Salmo 119:9,11).
♦ Prepara para testificar eficazmente (Hechos 8:35,36).
♦ Consuela (Romanos 15:4).
♦ Ayuda en la oración (Juan 15:7).
♦ Capacita para aconsejar y guiar a otros (Proverbios 15:23).
♦ Guía en tomar decisiones (Salmo 119:24).
♦ Fortalece cuando somos tentados (Salmo 37:31).

2. ¿Qué nos puede ayudar a memorizar las Escrituras? Aquí daremos unos métodos que
otros han usado:

♦ Memorice versículos que tienen que ver con su propia vida: necesidades,
problemas, etc.
♦ Memorice un pasaje completo; un capítulo, un Salmo, etc.
♦ Memorice versículos junto con otras personas; en la familia, el grupo de estudios,
etc.
♦ Siempre diga primero la cita (Juan 1:1), y repetirlo otra vez después de decir el
versículo.
♦ Dígalo en voz alta.
♦ Proponga memorizar por lo menos un versículo cada semana.
♦ No trate de memorizar todo del versículo o texto de una vez. Hágalo frase por
frase, añadiéndole un parte nueva cada día.
♦ Escriba el versículo en una hoja o tarjeta. El escribirlo siempre nos ayuda
visualizarlo. Péguelo en un lugar visible (la refrigeradora, el espejo, el escritorio,
etc.), o mejor andarlo todo el día en la bolsa o cartera, revisándolo a través del día.

19
El TEMA de la lección:

♦ Ayudar al creyente a comprender las historia que se relata en la Biblia.

Los OBJETIVOS de la lección:


♦ Aprender la estructura general de la Biblia.
♦ Examinar las doce eras diferentes que abarca las historia Bíblica.

Las ACTIVIDADES de la lección:

♦ Presentar las Escrituras como una sola revelación de Dios, con dos
divisiones y 66 libros.
♦ Repasar la estructura general del la Biblia.
♦ Resumir las diferentes eras del Antiguo y Nuevo Testamento.

20
Libros Libros
Históricos Proféticos
Ester Malaquías
EL ANTIGUO TESTAMENTO
Nehemías Zacarías
& Hay 39 libros en el Antiguo Testamento.
Esdras Hageo
& Hay 27 libros en el Nuevo Testamento.
& Hay 66 libros en toda la Biblia. II Crónicas Sofonías

I Crónicas Habacuc
El Antiguo Testamento es la historia de Israel, sus
poetas y profetas. Hay tres clases de libros en el II Reyes Nahúm
Antiguo Testamento:
I Reyes Miqueas

w 17 libros históricos: II Samuel Jonás


Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio,
Josué, Jueces, Rut, I y II Samuel, I y II de Reyes, I y I Samuel Abdías
II Crónicas, Rut Amós
Esdras, Nehemías, Ester.
Libros
Jueces Joel
Poéticos
w 5 libros poéticos:
Josué Oseas
Job, Salmos, Proverbios, Eclesiastés, Cantares.
w 17 libros proféticos: Deuteronomio Cantares Daniel
Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Ezequiel,
Números Eclesiastés Ezequiel
Daniel, Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás,
Miqueas, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Zacarías, Lévítico Proverbios Lamentacione
Malaquías. s
Éxodo Salmos Jeremías

Génesis Job Isaías

Cartas
de Pablo
EL NUEVO TESTAMENTO Filemón

El Nuevo Testamento es la historia de Jesús, la iglesia Tito

que Él fundó, y de su iglesia bajo el liderazgo de sus II Timoteo


apóstoles después de su muerte, resurrección, y
Cartas
ascensión. Hay tres clases de libros en el Nuevo I Timoteo
Generales
Testamento:
II Tesalon. Apocalipsis

w 5 libros históricos: I Tesalon. Judas


Mateo, Marcos, Lucas, Juan, Hechos
Colosenses III Juan
w 13 cartas paulinas:
Romanos, I y II Corintios, Gálatas, Efesios, Libros
Filipenses II Juan
Históricos
Filipenses, Colosenses, I y II Tesalonicenses, I y II
Timoteo, Tito, Filemón. Hechos Efesios I Juan

w 9 cartas generales: Juan Gálatas II Pedro


Hebreos, Santiago, I y II Pedro, I, II, III de Juan,
Judas, y Apocalipsis (profecía). 21
Lucas II Corintios I Pedro

Marcos I Corintios Santiago

Mateo Romanos Hebreos


INTRODUCCIÓN:
Ejemplos de cómo enseñar esta lección son las siguientes:

♦ Dar un resumen de la Era de la Creación y los cuatro sucesos más


importantes. Ahora, pídale a un voluntario que le diga uno de los eventos,
apuntándolo todos los miembros del grupo en una hoja. ¿Cuál otro evento
sucedió en este período, etc.? Repita este ejercicio para todas las eras.

♦ Después de repasar la información de cada era, pídale a un voluntario que les


dé un resumen breve de los eventos o personajes.

è ¡Ojo! Es común en esta lección que la gente quiere discutir en mucho


detalle los personajes y eventos. Esto no debe suceder. El objetivo es
presentar un resumen del contenido de las Escrituras, dejándoles a los
creyentes una herramienta valiosa para poder leer y estudiar la Biblia de
una forma más eficaz.

1. La era de LA CREACIÓN.
El libro del Génesis, capítulos 1 – 11.

Los cuatro sucesos principales de la eran:

Ø La Creación: El hombre es creado a la imagen de Dios (Génesis caps. 1 y 2).


Ø La Caída: El pecado entra en el mundo (Génesis 3).
Ø El Diluvio: Juicio por el pecado (Génesis 6 – 10).
Ø La Torre de Babel: El principio de las naciones (Génesis 11).

2. La era de LOS PATRIARCAS.

& El libro del Génesis, capítulos 12 – 50.


& El libro de Job.

La era de Los Patriarcas fue un tiempo cuando hombres piadosos presidieron sobre sus
familias. Los cuatro patriarcas de esta eran son:

Ø Abraham: Padre del pueblo hebreo (Génesis 12-23).


Ø Isaac: Segundo padre de la promesa (Génesis 24-26).
Ø Jacob: Padre de la nación de Israel (Génesis 27-35).
Ø José: Líder en Egipto (Génesis 36-50).
22
3. La era del ÉXODO.
& Los libros de Éxodo, Levítico, Números, y Deuteronomio.

El libro del Génesis se cierra con los setenta miembros de la familia de Jacob viviendo en
Egipto. Al comienzo del libro de Éxodo, notamos que ese número se aumentó a unos tres
millones. La familia de Génesis se ha transformado en la nación en Éxodo.

Ø Liberación: Libertad de la esclavitud en Egipto (Éxodo caps.1-18).


Ø La Ley: Los mandamientos de Dios en el Monte Sinaí (Éxodo caps. 19-40).
Ø Desobediencia: Rebelión contra Dios en Cades-barnea (Números caps. 10-14).
Ø Castigo: Cuarenta años de peregrinaje como consecuencia de la rebelión
(Números caps. 20-36).

4. La era de LA CONQUISTA.

& El libro de Josué.

La Conquista describe la invasión, la conquista, y el dominio de la tierra de Canaán por el


pueblo de Israel. Moisés está muerto, y Dios levanta a Josué.

Ø El Jordán: Una división milagrosa del agua (Josué caps. 1-5).


Ø Jericó: La conquista milagrosa de una ciudad (Josué cap. 6).
Ø Conquista: La derrota de Canaán (Josué caps. 7-12).
Ø Dominio: Completar el dominio y repartición de la tierra prometida (Josué caps.
13-20).

5. La era de LOS JUECES

& Los libros de Jueces y Rut.

El tiempo de los Jueces fue el período más oscuro en la vida espiritual del pueblo de Israel.
El último versículo del libro resume muy bien la era cuando dice, “Cada uno hacía lo que
bien le parecía.” (Jueces 21:25).

Ø Jueces: Los líderes de Israel, de los cuales mencionamos cuatro principales:


Débora; Gedeón; Sansón; y Samuel.
Ø Rebelión: Desobedecen la Ley de Dios.
Ø Ciclos: Repetición de las desventuras de Israel. Hay siete ciclos, cada uno con
cinco componentes: Pecado Disciplina Arrepentimiento Clamor a Dios
por liberación Dios levanta a un juez Dios libra la tierra.
Ø Rut: Una mujer modelo. Cuatro virtudes se notan: Amor; Pureza;
23 de Abraham a Jesucristo.
Consagración; Incluida en el linaje
6. La era del REINO.
& Los libros de I y II Samuel; I y II Reyes; I y II Crónicas.
& Los libros poéticos de Salmos, Proverbios, Eclesiastés, y Cantares.
& Los libros proféticos de Isaías, Jeremías, Lamentaciones, Oseas, Joel, Amós,
Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, y Habacuc.
Hay cuatro períodos principales de la era del Reino:

Ø El Reino Unido: Una nueva monarquía. Los israelitas exigen a Dios un rey
como tenían las naciones vecinas, y Saúl es ungido por Samuel como el primer
rey de Israel. David le sucede a Saúl, y Salomón le sucede a David, terminando
su reinado muy alejado de Dios (I y II de Samuel).
Ø La División del Reino: Guerra civil. La guerra civil estalla en Israel,
dividiendo la nación en dos reinos: El del norte se llama Israel, y el del sur se
llama Judá (I de Reyes).
Ø El Reino del Norte: El reino injusto. Comenzando con Jeroboam, el reino del
norte está gobernado por reyes impíos por los 250 años de su vida. Por sus
pecados, Dios levanta a Asiria para que conquistara y esparciera a su pueblo a los
cuatro vientos. (II de Reyes
Ø El Reino del Sur. El reino inconsistente. Roboam, también injusto e impío,
impera en el reino del sur. Ocho reyes justos, de un total de veinte, prolongaron
la vida del reino 400 años. Babilonia reúne a todos los líderes, artesanos,
músicos, y jóvenes prometedores, y los lleva cautivos.

7. La era del EXILIO.


& Los libros proféticos de Jeremías, Ezequiel y Daniel.

Los libros proféticos contienen una parte de la historia del pueblo hebreo, y este es el caso
de la era del exilio. Hay cuatro divisiones principales en esta era:

Ø Profecía: Advertencia del cautiverio que se avecina. Jeremías profetizó que la


nación sería llevada cautiva por los babilonios, y que su cautiverio duraría
setenta años (Jeremías 1:14-16).
Ø Profetas: Estimulan la fidelidad de los exiliados. Ezequiel predice la
restauración nacional de Israel. Daniel obtiene un puesto alto en el reino, así
como José en Egipto. Daniel profetiza de cuatro reinos poderosos que seguirían
al de Persia, y al de los últimos tiempos (Ezquiel y Daniel).
Ø Exiliados: Asimilados en la cultura. Por lo menos algunos de los judíos se
asimilan en la cultura babilónica. Varios de ellos alcanzan posiciones de
prominencia (Daniel 1:17-21).
Ø Cambio de Poder: El imperio persa se extiende, (Daniel 5:30).

24
8. La era del REGRESO.
& Los libros de Esdras, Nehemías, y Ester.
& Los libros proféticos de Sofonías, Zacarías, y Malaquías.

Esdras, junto con otros, guía al pueblo de regreso del exilio para reedificar a Jerusalén.
hay cuatro temas principales en la era del regreso:

Ø Ruina: Destrucción por la guerra y el descuido (Nehemías 1:1-3).


Ø Templo: La reedificación del templo (Esdras 1:1-4).
Ø Pueblo: La reedificación espiritual del pueblo (Esdras, capítulos 7-10).
Ø Murallas: Las restauración completa (Nehemías 6:15,16).

9. La era del EVANGELIO.


& Los libros de Mateo, Marcos, Lucas, y Juan.

La venida de Cristo a la tierra fue profetizada a través del Antiguo Testamento, y el


cumplimiento de esas profecías se relata en los primeros cuatro libros del Nuevo
Testamento, conocidos también como los Evangelios (la palabra “evangelio” significa
“buenas nuevas”). Hay cuatro divisiones de esta era:

Ø El nacimiento y niñez de Jesús.


Ø El ministerio público de Jesús.
Ø El rechazo a Jesús.
Ø La crucifixión y resurrección de Jesús.

10. La era de la IGLESIA.


& Los libros de Hechos; Romanos; I y II Corintios; Gálatas; Efesios; Filipenses;
Colosenses; I y II Tesalonicenses; I y II Timoteo; Tito; Filemón; Hebreos;
Santiago; I y II Pedro; I, II, III Juan; Judas; y El Apocalipsis.

Hay tres divisiones en la era de la Iglesia:

Ø La Iglesia crece (Hechos capítulos 1-3).


Ø La Iglesia sufre persecución (Hechos capítulos 4-9).
Ø La Iglesia se extiende (Hechos capítulos 10-28; las cartas de Pablo, y las
cartas generales).

25
El TEMA de la lección:

w La tentación en la vida del creyente.

Los Objetivos de la lección:


w Comprender el origen, la naturaleza, y el desarrollo de la tentación.
w Saber que el creyente tiene tres enemigos.
w Vencer en la hora de la tentación.

Las ACTIVIDADES de la lección:


Un estudio de:

w El origen, la naturaleza, y el desarrollo de la tentación en la vida del creyente.


w Los pasos que deben darse para poder vencer la tentación.

26
INTRODUCCIÓN:

Pídale a un miembro del grupo que lea en voz alta Santiago 1:13-15. ¿Qué dijo Santiago
acerca de la tentación? Comparta una o todas de las siguientes observaciones si no
fueron mencionados:

w Dios no tienta a nadie.


w Todos somos tentados.
w Somos atraídos al pecado por nuestros propios deseos carnales.
w Deseos carnales dan a luz el pecado, y el pecado siempre destruye.

LECCIÓN:
1. Los tres enemigos del creyente:

w El Mundo: El primer enemigo del creyente es aquél que nos ataca desde
afuera—el mundo. Las Escrituras definen la palabra “mundo” como el sistema
malvado que se opone a Dios. Se refiere a enseñanzas erróneas, valores falsos,
actitudes rebeldes, y comportamiento pecaminoso cuyo fin es alejarnos de Dios.

Ø El mundo tienta al alma seduciendo la mente, la voluntad, y las emociones.


Ø Ejemplos de las tentaciones del mundo son orgullo, materialismo, envidia, etc.
Ø Lea I Juan 2:15-17 y guíe una conversación sobre las observaciones de Juan
acerca del mundo.

w La Carne: El segundo enemigo del cristiano es aquél que ataca desde adentro—
la carne. El término “carne” quiere decir esa naturaleza pecaminosa con que
todos nacemos (Salmo 51:5; 58:3).

Ø Los deseos de “la carne” se manifiesta en el cuerpo.


Ø Una de las primeras y más graves tentaciones son las que afectan el cuerpo:
lascivia, inmoralidad, etc.

w El Diablo: El tercer enemigo del cristiano es aquél que ataca desde arriba—el
diablo.

Ø El diablo tienta al espíritu sembrando duda, temor, falta de fe, amargura, etc.
Ø Pregunte al grupo si en una ocasión ha pensado algo como “Dios no me
ama,” o “Dios no me va a perdonar lo que he hecho”.

2. Las tres etapas de la tentación.

w Deseos: De nuestros propios deseos somos “atraídos y seducidos”.


w Desobediencia: Cuando la atracción y seducción de los deseos carnales nos lleva
a actuar, hemos pecado.

27
w Destrucción: El pecado siempre destruye algo—respeto; relaciones; estima;
lealtad; y aún la vida misma: “y el pecado, siendo consumado, da a luz la
muerte” (Santiago 3:15).

3. Los tres pasos para resistir la tentación.

Lea Santiago 4:6-10 y comente sobre los tres principios que él da para resistir al diablo:

w Sométese a Dios, siendo humilde y respetando Su autoridad moral y espiritual.


w Resista a los tres enemigos del creyente; el mundo, la carne, y Satanás, y él
“huirá.”
w Acérquese al Señor confesando pecado y purificando su corazón.

CONCLUSIÓN:

Cristo les dijo a sus discípulos en el huerto de Getsemaní, “Velad y orad, para que no
entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil”
(Mateo 26:41). Ofrecemos las siguientes recomendaciones para fortalecernos y velar en
la hora de la tentación:

w Renueva su mente: Se cambia nuestro comportamiento cuando se cambian


nuestros pensamientos. La mente es como un banco: retiramos lo que hemos
depositado. La Biblia nos insta a pensar en “todo lo que es verdadero. . .honesto.
. .justo. . .puro. . .amable. . .de buen nombre” (Filipenses 4:8). Renueva la mente
por:
Ø Ser lleno del Espíritu Santo viviendo bajo Su control (Efesios 5:18).
Ø Poner todo pensamiento en sujeción y obediencia a Cristo (II Corintios
10:5; Colosenses 3:1,2; Filipenses 4:8; Romanos 12:2).
Ø Vestir toda la armadura de Dios (Efesios 6:10-18).
Ø Leer la Palabra de Dios.
w Póngale límites a su comportamiento: No puede estar firme en la hora de
tentación si no ha decidido decir “¡No!” cuando sea tentado.
w Esté siempre en comunión con el Señor: Recuerde que el patriarca José amaba
a Dios, y eso le dio fuerza para vencer cuando fuera tentado, “. . .¿Cómo, pues,
haría yo este grande mal, y pecaría contra Dios?” (Génesis 39:9).
w Tenga un plan de acción: José fue victorioso porque ya había decidido que
hacer cuando fue tentado, “. . .dejó su ropa en las manos de ella, y huyó y salió”
(Génesis 39:12). Al contrario, David no tenía tal plan de acción, y fue derrotado.
w Recuerde la promesa de Dios que somos “más que vencedores por medio de
aquel que nos amó” (Romanos 8:35-39).

Comparta las siguientes claves dadas en las Escrituras para lograr una vida cristiana
victoriosa:

w Resistir (Santiago 4:7).


w Guardar en su corazón la Palabra de Dios (Salmo 119:11).
w ¡Huir! (II Timoteo 2:22).
28
w No hay tentaciones ni pecados nuevos (I Corintios 10:13).
w Podemos resistir porque Dios es fiel (I Corintios 10:13).
w Saber que Dios siempre nos da una salida (I Corintios 10:13).

29
El TEMA de la lección:

w La enseñanza de la Biblia sobre la santificación.

Los OBJETIVOS la lección:

w Comprender el significado de la santificación.


w Dar instrucciones prácticas para vivir una vida santa.

Las ACTIVIDADES de la lección:

Guiar un estudio de:

w El significado de santificación.
w Principios bíblicos para vivir santamente.
w Consejos para vivir una vida de servicio a Dios.

30
INTRODUCCIÓN:

Comparta con el grupo los siguientes pensamientos acerca de la vida santa y servicio a
Dios:

w Ser santo es ser disponible para el servicio de Dios.


w Santidad es más que una lista de cosas que hacer o no hacer—es el deseo de
seguir a Cristo en obedecer la voluntad de Dios el Padre.
w Vivir santamente es vivir en conformidad con los principios morales de la
Biblia, y en contraste con los caminos pecaminosos del mundo (I
Tesalonicenses 4:3-7).
w Dios no nos ha llamado a ser como los demás; nos ha llamado a ser como Él.
w Santificación en las Escrituras incluye la idea de “separado para Dios.”
w Es la voluntad de Dios que seamos santos (I Pedro 1:16; 2:24; Hechos 3:26).
w El que es nacido de Dios no practica el pecado (I Juan 3:6,7,8,10).

LECCIÓN:

Unos principios bíblicos y consejos prácticos para vivir una vida santa son:

w Podemos vivir una vida santa por el poder del Espíritu Santo.

Ø El Apóstol Pablo indica que él recibió su fuerza para vivir para Dios de
Dios mismo (Filipenses 4:11-13; Colosenses 1:11; Efesios 3:16,20).
Ø Darnos cuenta que Dios nos fortalece, y nos llena de esperanza para pelear
la batalla.
Ø Dios nos dio el Espíritu Santo para que fuéramos santos (I Corintios
6:18,19; Romanos 8:9; Gálatas 5:16). El Espíritu Santo nos ayuda a:
v Ver nuestra necesidad de santificación.
v Ver el pecado que hay en nosotros.
v Decir “No” al pecado.

w Podemos vivir una vida santa porque hemos muerto al pecado.

Ø Morimos al pecado cuando fuimos unidos a Cristo en el momento de la


salvación (Romanos 6:1,2,6,8,11).
Ø Cuando estabamos perdidos, seguimos la corriente del mundo (Efesios
2:2; Colosenses 1:13; Hechos 26:18; Romanos 6:17). Salvos por su
gracia, Dios “nos hizo sentar en lugares celestiales con Cristo Jesús”
(Efesios 2:6).
Ø Se hace la pregunta, “Si hemos sido librados de este reino del pecado,
¿Por qué seguimos pecando?”. Aunque el dominio del pecado ha sido
quebrado, las cadenas rotas, todavía tenemos una naturaleza que nos
influye para hacer mal. Por esta razón la lucha contra el pecado sigue
(Romanos 7:15-25; Gálatas 5:16-18).

31
Ø Aunque el pecado está presente (I Juan 1:10), ya no reina más sobre
nosotros. Hemos sido librados de ese dominio por la gracia de Dios
(Romanos 6:12-14).

w Podemos vivir una vida santa cuidando nuestro corazón.

La palabra “corazón” en la Biblia se refiere al centro de nuestro ser; la mente, el


entendimiento, los deseos, las emociones, y la voluntad. Es igual a decir “el
alma”. Según las escrituras:
Ø El corazón del hombre es “engañoso” y “perverso” (Jeremías
17:9,10).
Ø Es difícil aún para el creyente conocer las intenciones de su corazón
(I Corintios 4:3-5).
Ø Porque el corazón es engañoso, debemos pedirle a Dios que examine
nuestro corazón y que nos pruebe cada día (Salmo 139:23,24; 51:2,7).

CONCLUSIÓN:

Concluya la lección hablando sobre las siguientes observaciones acerca de la vida santa:

w ¡Esfuércese! Vivir para Cristo no es fácil. Como en cualquier ejercicio—


físico, mental, o espiritual—hay que perseverar. Con mucha razón Pablo le
dijo a Timoteo, “Ejercítate para la piedad” (I Timoteo 4:7).

w Lea la Palabra de Dios. “¿Con qué limpiará el joven su camino? Con


guardar tu palabra” (Salmo 119:9).

w Tome responsabilidad por sus acciones, (Santiago 1:22-25).

w No se contente con su presente condición, (I Corintios 9:24-27).

w El poder para vivir santamente es de Dios--¡Pero el compromiso es


nuestro!

32
El PROPÓSITO de la lección:

w El poder de la fe en Dios.

Los OBJETIVOS de la lección:

w Aprender el significado bíblico de la fe en Dios.


w Demostrar por medio de ejemplos bíblicos el poder de la fe en Dios.

Las ACTIVIDADES de la lección:

Una discusión de:

w El cristiano y su fe en Dios.

33
INTRODUCCIÓN:

Guíe una conversión con el grupo sobre las siguientes ideas:

w La fuerza y poder para la vida cristiana es fe en las promesas de Dios.

w La fe verdadera siempre tiene a Dios como su objeto.

w La fe no depende de lo que decimos; se basa en quien confiamos.

w Toda tentación es una tentación de dudar de Dios.

w Porque nuestra mayor fuerza es confiar en Dios, el objetivo de Satanás es


hacernos dudar.

w Cuando el misionero John Paton estaba traduciendo las Escrituras al idioma


de unos indígenas, él no podía encontrar ni una sola palabra en su vocabulario
que expresa la idea de “fe”. Pero un día cuando estaba ocupado con la
traducción, luchando con este concepto, uno de los indios llegó a su aposento,
y se sentó en una silla, agotado después de una larga caminata, y le dijo al
misionero, “¡Es bueno descansar mi peso sobre esta silla!” En ese instante,
John Paton supo traducir la palabra “fe”. Cada vez que él tenía que escribir
“fe”, utilizaba la frase, “poner todo su peso en Dios”. Esa es la fe bíblica.

LECCIÓN:
1. El poder de la fe--Ponga al grupo a leer los siguientes pasajes en voz alta. ¿Qué
aprendemos en estos versículos acerca de la fe en Dios?

w I Pedro 5:8,9
w II Corintios 1:24
w I Juan 5:4
w Hebreos 11:33,34

2. La Fuente da la fe—Hable sobre la presencia del Espíritu Santo en la vida del


creyente como la fuente de la fe. Pídale a unos del grupo que busquen en la Biblia
estos textos: II Corintios 1:22; 5:5; Efesios 1:12,13. Ahora haga preguntas como las
siguientes:

w ¿Nos dio Dios su Espíritu Santo cuando recibimos a Cristo como nuestro
Salvador?
w ¿Si Dios cumplió con la promesa del Espíritu Santo, no haría todo lo demás que
ha prometido también?

3. Ejemplos de la fe—Motive al creyente a confiar en Dios leyendo Hebreos 11:1, y


cite unos ejemplos de en este capítulo; Moisés, Abraham, etc. Es bueno también
escuchar testimonios personales, o tal vez un invitado especial.

w ¿Cuál es la definición de fe según este versículo?


34
w ¿Estamos seguros de lo que esperamos?
w ¿Creemos en lo que no se ve?
w ¿Se puede aumentar nuestra fe? La fe es como un músculo; si no se usa, se
debilita. Entre más que le creamos y obedezcamos a Dios , más fuerte y activa
será nuestra fe.

CONCLUSIÓN:

Uno de los principios fundamentales de la vida cristiana es que Dios bendice y


recompensa a los que en Él confían. Una de las verdades más importantes de las
Escrituras se repite cuatro veces; “Mas el justo vivirá por fe” (Habacuc 2:4; Romanos
1:17; Gálatas 3:11; Hebreos 10:38).

w El hombre por la fe se salva.


w El cristiano por la fe camina.
w El soldado cristiano por la fe milita.
w La fe no es natural—es una obra sobrenatural de Dios en nosotros.

35

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