Actualización Académica en Educación Sexual Integral
Módulo 5: Cuerpos y afectividades en la tarea
pedagógica.
Tutor: María Casanovas
Trabajo Final Obligatorio
“Cuerpo y afectividad: alojar la emociones en la
escuela”
Autoras:
Acosta Nilda Beatriz
DNI: 27.916.493
Aguero Juarez Analia Paola
DNI : 27.946.882
Débora Elizabet Bogao
DNI: 27.801.133
María Natalia Luna Moreyra
DNI: 27920810
Primera Parte
Reflexión individual:
Agradezco ser parte de este trayecto de formación, siento la necesidad de seguir
aprendiendo y compartiendo con colegas de todo el país experiencias y miradas. Encontré
gracias a la ESI las palabras necesarias para nombrar y visibilizar problemáticas diarias
que vivo en el jardín donde trabajo y descubrí que todas las escuelas argentinas atraviesan
las mismas cuestiones , aún perdura el enfoque tradicionalista y hay mucho por deconstruir.
Todavía necesito ser paciente con aquellos colegas y familiares que sostienen discursos
sexistas, no dando lugar a la diversidad, permitiendo y reforzando estereotipos , porque
socialmente tienen ideas y concepciones muy arraigadas.Todo el recorrido, la organización
recursos y planteos de los módulos es muy completo y de mucha utilidad para aplicar en las
prácticas pedagógicas. Gracias por aceptarme aunque no contara con las condiciones
necesarias para mi ingreso, la Educación es un derecho y siempre lo voy a defender.
Débora.
La motivación de transitar esta actualización se hizo necesaria por el apremio de los NNyA
de aplicar la ESI en la escuela y defender la ley como el derecho de los estudiantes. Si
bien ya lo venía haciendo buscaba en este trayecto respaldo a nivel conceptual, para poder
fortalecer mis prácticas educativas, no solo con estudiantes si no también con colegas. En
estos años los conocimientos a los que podía acceder dependían de lecturas auto
gestionadas (ministeriales o no), talleres docentes con un gran recorte (ya sea por tiempos
institucionales o por posturas que permanecen en ciertos mandatos), por otra parte noté
que el interés sobre la ESI era personal, siendo absoluta minoría, pero en crecimiento,
porque al compartirlo despertaba interés en otros (pocos), eso alentó más el inicio de esta
cursada para poder compartir conocimientos con colegas que tienen las mismas
inquietudes e incertidumbres, pero también poder ayudar a otros que aún no pueden
manejar ciertas situaciones, tienen miedo o se cierran ya sea por desconocimiento o por la
interpelación de sus propias estructuras. Esto último después de tantos años de la
promulgación de la Ley quizás resulte increíble, pero los mandatos conservadores y la
heteronorma dificultan y todavía se presentan con gran peso haciendo que la aplicación de
la misma se transforma en una lucha. Sin embargo recorrer este curso me hizo sentir más
confianza en mí misma, avalando modos de pensar, ordenando y reforzando muchos
conceptos propios, pero sobre todo me permitió ampliar la mirada y entender tensiones de
la realidad escolar para intentar transformarlas, construir y ampliar (o amplificar en otros)
buenas prácticas pedagógicas.
Algunos conceptos claves: ejes, integralidad, transversalidad, sistematicidad,
interseccionalidad, diversidad, perspectiva de género, contexto, derecho,
corresponsabilidad, performatividad, mandatos, discursos, desigualdad, violencia,
heteronorma, cuerpo, salud, representaciones, vínculos, sociabilidad…
Natalia.
En una primera instancia quería resaltar lo que me movilizó en realizar el postítulo de ESI,
es el afán de perfeccionamiento tanto personal como profesionalmente.
Durante la trayectoria cursada pude reflexionar y analizar diversas vivencias, desde los
diferentes roles que hoy ocupo que ocupé como de estudiante , docente y madre , es
importante ante todo poder hacer visible ciertas conductas/acciones
Estereotipadas enmarcadas en el prejuicios y la "normalidad de masas" cuestiones que
estaban veladas y naturalizadas de manera un tanto inconsciente. Poder analizar los
diferentes enfoques de ESI y sus diversos abanicos de intervenciones de manera
transversal, considero muy necesario, provechoso y enriquecedor la capacitación.
En cuanto a las instituciones educativas aún se percibe el rechazo de algunos actores
escolares desde la implementación en la escuela, pero siento que a partir de la cursada de
esta trayectoria podré tener herramientas y sustentos teóricos que avalen acciones de
abordaje del ESI.
Por último quería reflexionar sobre el último punto que es el rol del docente posicionado en
la escucha las relaciones vinculares en relación a la afectividad y el respeto para con el
estudiante que es muy necesario en la actualidad.Formar estudiantes críticos, analíticos y
cuestionando por ejemplo que se brinda desde los medios de comunicación y las TIC ,
desde la institución escuela con el rol de socialización entre otras, cuestionar el ¿por qué ?
¿Cómo? ¿Para qué? ¿Con qué intención? A partir de ahí lograr la reflexión.
Analia
Considero muy valioso el trayecto de los diferentes módulos del curso, ya que es todo un
cambio positivo para abordar desde este nuevo enfoque integral de la enseñanza de ESI; y
a pesar de que hace años atrás no estaba involucrada en la práctica educativa y
profesional debido a no pertenecer todavía a este ámbito, pero sí, tener presente en mis
recorridos educativos como alumna, que había una complejidad de factores en juego, y que
por tal motivo los enfoques eran reductivos, biologicista, biomédicos, religiosos o
psicológicos, observados desde una mirada con prejuicios o tabúes, que no permitía a la
escuela aportar saberes más integrados sobre el tema.
Es por ello, que resulta fundamental en nuestra tarea docente poder reconocer las
tradiciones o enfoques de educación sexual y las concepciones personales que tenemos
sobre la sexualidad, pero dentro de ellos debemos superar los esencialistas de la educación
sexual a la hora de implementar la ESI, debido a que permean los actos de enseñanza al
transmitir contenidos, al responder preguntas, al establecer pautas de conducta o al
construir expectativas y supuestos acerca de las personas que educamos. De esta manera,
es necesario reconocer estos puntos de partida que nos ofrecen estas instancias de
capacitación e intercambios con otros docentes, que permiten analizar y reflexionar para
poder realizar lecturas más comprensivas de lo que sucede en la cotidianeidad escolar y
construir prácticas pedagógicas más justas al incluir la educación sexual integral como
derecho.
Nilda
Segunda Parte
1- Escena escolar
Situación 1 Situación 2
Un estudiante de quinto grado de la Dos estudiantes de 2do año del secundario
escuela primaria (10 años) le envia un se sacan una foto posando la joven
mensaje de whatsapp a una compañera mostrando su cola y el joven tocándola. La
fuera del horario escolar contándole que le comparten a un grupo de compañeros, se
gustan los varones, la niña comparte este viraliza y es publicada en instagram.
mensaje con otros compañeros, a lo cual La escuela toma conocimiento, conversa
se manifiestan distintas reacciones, entre con los estudiantes de manera personal y
ellas burlas entre los niños, discusión en el grupal, retoma instancias en las que ya se
grupo de whatsapp de los padres, han trabajado este tipo de temáticas en el
agravios. Al día siguiente la madre del niño año.
que envía el mensaje se presenta en la Se da conocimiento a los padres.
escuela pidiendo se sancione a la niña por Se escuchan comentarios como, y… si
viralizar dicho mensaje. La otra parte pide viene toda pintarrajeada, con el short super
sanción por considerar comentarios corto, con las hormonas en este momento,
impropios los del mensaje original. La pobre chico va a explotar, no me extraña.
escuela no sanciona, se conversa con los
niños de manera aislada.
La maestra expone que no es contenido
de ESI trabajar sobre identidad de género
en 5to grado.
2- Intervención en clave epocal
Si pensamos en una intervención en clave epocal (educación emocional) considerando el
texto de Byu Chul Hang, el trabajo sería programar charlas con los estudiantes en ambos
casos, estableciendo temas conceptuales, para los ejemplos como ¿qué es el grooming,
sexting, género, homosexualidad, consentimiento, etc?, ¿cómo hacer un mejor uso del
celular y redes? Luego proponer preguntas en las que se incite a responder comunicando
sus necesidades, deseos, e inducir a determinadas respuestas de lo que sería correcto en
donde se tiene que dejar en claro que esta situación generó malestar, no se debe hacer
más y para hacer desaparecer rápidamente el dolor, el miedo o vulnerabilidades cada uno
debe regular, controlar y gestionar sus propias emociones, convirtiéndose en una cuestión
de responsabilidades individuales. Tal obediencia llevará al camino de la felicidad, pero no
es más que un dispositivo de vigilancia, control y corrección que genera dominación.
3- Intervención desde valorar la afectividad
Al contrario, una intervención desde la perspectiva del eje valorar la afectividad de la ESI,
sería destacar el lugar que tienen las emociones y el efecto en los procesos de enseñanza y
aprendizaje, considerando la dimensión emocional de las subjetividad y los vínculos. De
esta forma se propone
tender puentes para abrir voces acompañando a los NNyA en lo que quieran o puedan
expresarse, brindando espacios de construcción en donde puedan compartir miradas o
puntos de vista desde el respeto, reflexionando sobre ellas, realizando acuerdos, sin una
mirada que juzgue y obligue a posibles soluciones o dependa de ciertos mandatos, si no
que favorezca a la resolución de conflictos para un mejor modo de vincularse y en
convivencia democrática.
Para ello este tipo de intervenciones no deberían realizarse de manera aislada, no solo en
el tiempo, si no también en todos los espacios curriculares y a su vez debe llevar consigo
una mirada más amorosa, en clave de género, que atienda a la diversidad, cuidado del
cuerpo y la salud, y les permita ejercer sus derechos poniendo en valor la integralidad y
transversalidad
4. Análisis
El cuerpo como construcción depende del contexto, la cultura, sus miradas, formas de sentir
y sus representaciones. No está exento de los mandatos tradicionales y hegemónicos
(biologista, positivista, preventivo, higienista), que producen desigualdades
descontextualizandolo y desafectivizandolo. En contrapartida La ESI se posiciona desde la
relación del propio cuerpo con sus afectos y la construcción de vínculos democráticos que
permitan autonomía para disfrutar de una sexualidad más placentera, para ello el cuidado
del cuerpo debe estar atravesado por el respeto a la diversidad, ejercer nuestros derechos,
garantizar la equidad de género, valorar la afectividad y por una mirada integral de salud, en
donde la responsabilidad individual mercantil y ahistórica se pone en oposición al derecho a
ella desde una perspectiva de cuidado comunitario. En este sentido la escuela se ha
presentado como una institución no solo asexuada, sino descorporeizada, apuntado a un
sujeto del saber que debía desarrollarse desde la razón, dejando afuera el resto de los
aspectos de su ser, para lograr este borramiento de los cuerpos la institución educativa
tradicional se ha constituido en una institución disciplinadora, normalizadora y reproductora
de corporeidad dejando de lado la valoración y visibilización del cuerpo independientemente
de sus peculiaridades, dando lugar a nuestras rarezas para aceptarlas y amarlas. Al mismo
tiempo ingresan a la escuela nuevas corrientes como la educación emocional que proviene
de la psicología positivista y las neurociencias y que son tomadas desde el ámbito
empresarial en búsqueda de la autorregulación, el autocontrol y la gestión de las emociones
y tienen como premisa el mandato de la felicidad. En ella el cerebro es el centro de
comando que produce respuestas fisiológicas/neurológicas individuales, por lo cual ellas
dependen de cada sujeto. Para controlarlas debemos entrenarlas y desarrollar habilidades,
si no logramos su control, es nuestra responsabilidad por lo tanto tenemos lo que
merecemos. Este posicionamiento provoca disciplinamiento, control, vigilancia y dominio,
toma a la persona como cosa, en donde lo importante es producir eficientemente para dar
utilidades. El fracaso no se contempla como algo de lo que pueda aprender y las emociones
se plantean como algo positivo o negativo. El deber ser felices favorece al individualismo, la
competitividad, el otro es concebido como un estorbo, se lo anula. Se pierde sentido de
solidaridad, la palabra, el diálogo, las experiencias, el contacto, al contrario de la ESI que se
establece sobre los vínculos y la sociabilidad, persiguiendo más libertades. Así valorar la
afectividad busca intervenir en los modos de vincularse, para resolver conflictos de manera
democrática y respetuosa dando lugar a los cuerpos presentes a construir un nosotros
desde el poder expresarse, hacerse entender o reflexionar y compartir, sin la necesidad de
obligar o establecer simplificaciones con respuestas encasilladas, si no alojando, dando
lugar y acompañando de diferentes maneras en la escuela con el objetivo de que NNyA
aprendan a ser más libres. Por último valorar la afectividad desde un sentido amplio implica
un posicionamiento como docentes, generando vinculos entre estudiantes ,entre docentes
y estudiantes y tambien a las relaciones al interior del equipo docente. El trabajo subjetivo
con las propias emociones y sentimientos permite desarrollar la escucha activa, que es
sensible y no se adquiere solo con formación teórica. Acompañarse y apoyarse en el otro
ante situaciones complejas es una tarea menos solitaria si podemos contar con el otro.
Bibliografía
-Maltz, Liliana (2022) Clase Nº1 Presentación y bienvenida. Cuerpos y afectividades en la
tarea
pedagógica. Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación.
_Maltz, Liliana (2022) Clase Nº2 ¿De qué se trata una mirada integral del cuerpo? Cuerpos
y
afectividades en la tarea pedagógica. Buenos Aires: Ministerio de Educación de la Nación.
_Maltz, Liliana (2022). Clase Nº3: ¿Alojar o regular las emociones en la escuela? ¿Qué
propone la
educación emocional? Cuerpos y afectividades en la tarea pedagógica. Buenos Aires:
Ministerio de
Educación de la Nación.
_Maltz, Liliana (2022). Clase Nro. 4 ¿Alojar o regular las emociones en la escuela? ¿Cómo
se aborda la
afectividad desde la ESI? Cuerpos y afectividades en la tarea pedagógica. Buenos Aires:
Ministerio de
Educación de la Nación.
