1

RELIGIÓN HINDUISTA

PROFESOR:
EDWIN JOSE DRAGO

ESTUDIANTES:

MIGUEL ANGEL CHACÓN

ISABELLA MENDIETA

10D

INSTITUCION EDUCATIVA SOLEDAD ACOSTA DE SAMPER

ABRIL 12/2023
 2

RELIGION HINDUISTA

La religión hinduista más que una religión es un modo de vida o filosofía de

vida.En 1990 Renou afirmo que el hinduismo se define como el conjunto de
medios apropiados para alcanzar la liberación espiritual. Esta nos revela las
formas sagradas de vivir y trabajar, nos invita a la práctica del yoga, la filosofía y la
meditación para que logremos autorrealización espiritual. No es cierto decir que el
hindú es indio. Los que obedecen el hinduismo son llamados hinduistas o hindú.
Este último no se debe confundir con el gentilicio en India, que puede ser en la
forma de indio o el hindú, pero eso no tiene nada que ver con la práctica de una
religión u otra.

Actualmente hay cuatro denominaciones principales: Shaivismo, Shaktismo,

Vaishnavismo y Smartismo, y cada una con cientos de linaje. Esta denominación
representa varias creencias, prácticas y objetivos místicos y espirituales, pero
prácticamente todas las denominaciones aprueban ciertos conceptos básicos.
Estos conceptos se presentarán más adelante.

Esta religión es una de las más complejas del mundo, carece de cuerpo único, es
decir, carece de un fundador, Por el contrario, las contribuciones generadas a lo
largo de los siglos se superponen sin borrar las capas anteriores.
La religión hindú surgió como una mezcla de una serie de rituales y prácticas
religiosas derivadas del continente indio. Muchas de estas prácticas provienen de
la antigua religión india, el brahmanismo. El origen de este es desconocido y
también se conoce como la religión de Veda, pero se sabe que ha alcanzado el
pico en el siglo VII a. C. C.
 3

EL HINDUISMO

Esta religión es un poco compleja, ya que no tiene una creencia totalmente

unificada, es decir, no tiene un fundador, alguien que haya establecido las reglas o
normas, sino que varía mucho de un lugar a otro. Se centra en la idea de la
autorrealización espiritual, mediante la realización de yoga, la meditación y la
realización de oraciones, entre otras.
El hinduismo es practicado como religión mayoritaria por el 80,5% de la
población de la India y el 80% de Nepal, así como la Isla de Bali en Indonesia y
la isla africana de Mauricio.

Existen también practicantes numerosos en Pakistán, Bangladés, Afganistán,

Bután, Birmania, Camboya, Indonesia, Malasia, Sri Lanka y Tailandia.

También hay minorías hinduistas en Europa y Estados Unidos, así como en

Panamá y Trinidad y Tobago.

Surgió entre los años 1700 y 1500 antes de cristo, una serie de pueblos
indoeuropeos llamados arios ingresaron a Irán, estos se asentaron en la zona
norte de india y dieron origen a la tradición védica, lo que inicio lo que conocemos
como el hinduismo.
La religión hinduista se centra en la idea de que hay una conexión entre el
universo y todo lo que lo habita. Cada ser humano es visto como una parte integral
del universo y como tal, está conectado con la divinidad.
Una de sus principales características es la creencia de un ciclo de
rencarnaciones infinito al cual se le llama samsara. Este se puede romper y el
alma se puede liberar, a esta parte se le llamo moksha o mejor conocido por los
budistas como nirvana.
Creen que el karma influye de forma significativa en este ciclo infinito, ya que este
se refiere a la consecuencia de todas las acciones que una persona realiza a lo
largo de su vida, si sus acciones son buenas el karma será positivo, y si obra mal
este sería negativo.
La forma de romper este ciclo y liberar el alma es siguiendo la ley del dharma, la
ley única y verdadera, que consiste en “vivir de forma recta, con virtud y según la
 4

ley natural del cosmos”. Los hinduistas siguen este dharma adorando a sus
dioses, realizando ofrendas, rituales y sacrificios.
Esta es una religión politeísta, es decir, que creen en una variedad de dioses, está
la trinidad de las divinidades más importantes del hinduismo llamado trimurti, entre
estos está el dios Brahma quien para ellos es el creador del universo, se muestra
con cuatro caras que simbolizan su poderoso omnipresente, y con cuatro brazos
que se refieren a los diferentes elementos que forman la esencia de los humanos:
conciencia, inteligencia, espíritu y ego.
Shiva el dios destructor también hace parte de esta Trinidad, este no solo
representa la destrucción terrenal, sino que también representa la lucha interior del
ser humano donde abandonamos nuestro ego y pasamos a una liberación
espiritual. Se presenta con piernas cruzadas, en posición de meditación y una
serpiente en el cuello. Esto simboliza la muerte, pero no como el final, sino como
el comienzo de una nueva vida en la reencarnación y el equilibrio del universo.
Vishnu es la divinidad de la conservación, este se encarga de mantener el
equilibrio entre los dioses Brahma y Shiva, siendo este la tercera figura esencial
de la trimurti. Este es el dios de la paz, la bondad y el amor entre los seres vivos.

Otros dioses, o devas, importantes fueron Diaus Pitar, el padre celestial, y su

esposa Pritiví, diosa de la tierra. La diosa Áditi también fue importante durante un
tiempo, aunque luego se fue olvidando. Algo parecido pasó con su hijo Mitra,
antiguo dios solar del alba de origen iranio.Varuna empezó siendo un dios del cielo
y las tormentas para después convertirse en el dios del océano. Luego también
hay unos seres conocidos como Asuras, deidades violentas y sedientas de poder,
sobre todo en los textos posteriores a los Vedas, ya que muchos de los devas
antiguos acabaron demonizados. Destacan Ariamán, otro hijo de Áditi y protector
de la vía láctea, y su hermano Bhaga, dios de la riqueza y el matrimonio. Están
también Rávana, el malo del Ramayana, y Banásura, el demonio de mil brazos,
entre muchos dioses más.
 5

DOCTRINAS

Las creencias básicas del hinduismo podríamos definirlas como doctrinas o

darsanas, este término significa “visión” y se utiliza para referirse a las seis
doctrinas que agrupa el hinduismo:

La vendeta, esta se enfoca en estudiar los tres libros: los Upanishads; el Brahma-

sutra (o Vedanta-sutra) y el Bhagavadgita.

El yoga que es una disciplina física y mental, procura la liberación del alma,
aceptar la existencia de dios. Este término significa “unión”.

Sankhia. Significa ‘número’ o ‘enumeración’. reconoce la presencia de un cuerpo

temporal y un cuerpo de material sutil, que trasciende después de la muerte y
migra a otro cuerpo.
Mimansa. Significa ‘reflexión’ o ‘investigación crítica’. Regula la interpretación de
los Vedas y la justificación del ritual védico. Tiene mucha importancia en la
Vedanta.

Niaiá. Significa ‘regla’ o ‘método’. Procura acabar con el sufrimiento que resulta de

la ignorancia, proponiendo cuatro métodos para conocer la realidad: percepción,
inferencia, comparación y testimonio.

Vaisesika. Significa ‘particular’. Es de tendencia materialista. Identifica y clasifica

todo lo existente. Para ello, propone tres categorías de existencia real (substancia,
calidad y movimiento) y cuatro que derivan de la lógica o intelecto (comunidad,
particularidad, propiedad y no ser).
 6

LIBROS SAGRADOS

Están sus libros sagrados, unos cuantos son llamados vedas que consta de cuatro
libros, está el rig-veda, el más famoso y antiguo, encontramos multitud de himnos.
Uno de ellos habla de Púrusha, un gigante cósmico de mil cabezas y mil pies que
es sacrificado y desmembrado, y de cada trozo surge la luna, el sol, el viento, las
montañas y también el sistema de varnas. 

El sama-Veda (veda de Cantos) consta de 1549 estrofas tomadas de los libros

Rig-Veda VIII y IX. Su objetivo era puramente práctico: servir al sacerdote, que
presidía el sacrificio como libro de texto.

El yajur-veda también este compuesto por versos tomados del rig-veda, su

propósito es claro, pero a diferencia del sama-veda, este estaba copilado para
aplicarlo no solo al ofrecimiento, sino al ritual de sacrificio en su totalidad.
El atharva-veda, no es de carácter religioso y tampoco tiene conexión con los
rituales de sacrificio conta de una variedad de hechizos y encantos con el fin tanto
bendecir como maldecir. Contiene amuletos contra enemigos, demonios,
hechiceros, animales dañinos, contra enfermedades (tanto del hombre, como de la
bestia) y contra los opresores de los Brahamanes. Pero también contiene
amuletos para obtener beneficios como: asegurar el amor, una vida familiar feliz,
salud y longevidad, protección durante viajes e incluso para la buena suerte en el
juego.
También está el libro de upanishad que contiene una serie de meditaciones
misticas y filosóficas.
Smriti que consta de textos sagrados que requiere de lectura inspiradora que son:
 El Majabhárata,
 El Ramaiana,
 7

 Las 18 Puranas
 Los textos áiur-veda

RITOS

Las acciones más relevantes son las que incluyen ritos de transición (Samskaras),
como el nacimiento y en un momento en que el niño come para el caso inicial de
alimentos sólidos. Entre los ritos que aparecerán aún más, el primer corte de pelo
y la limpieza después de la primera menstruación, matrimonio y bendiciones para
las mujeres embarazadas, Los últimos cultos son la muerte (cremación y, si es
posible, las cenizas están dispersas por el Ganges, el río Sagrado).

En el marco del ritual diario (generalmente producido por la esposa, que se

supone que tiene más fuerza para interponer frente a los dioses), los hindués
ofrecen frutas y flores frente a un pequeño altar establecido en la residencia. Del
mismo modo, es responsable del hecho de que ofrece serpientes locales, árboles
o espíritus oscuros (amigables y malvados) que viven en su propio jardín, en la
encrucijada de las carreteras o en otras partes de la ciudad, que se consideraron
mágicas, entre otros.
8