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Mascara: QHAPAQ QOLLA Esta Danza Tiene Su Origen en La Siguiente Tradición. Una Dama Paucartambina en

La danza QHAPAQ QOLLA tiene su origen en una tradición en la que una mujer encontró la cabeza de una imagen de la Virgen del Carmen y la llevó a Paucartambo para completar el cuerpo y donarla a la iglesia. Esta danza celebra a la Mamacha del Carmen y cuenta la historia del trueque entre los collavinos de Paucartambo. Los danzarines usan hermosos sombreros y vestimentas tradicionales mientras interpretan cánticos tristes pero también alegres sobre la festividad religiosa y social.

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Mascara: QHAPAQ QOLLA Esta Danza Tiene Su Origen en La Siguiente Tradición. Una Dama Paucartambina en

La danza QHAPAQ QOLLA tiene su origen en una tradición en la que una mujer encontró la cabeza de una imagen de la Virgen del Carmen y la llevó a Paucartambo para completar el cuerpo y donarla a la iglesia. Esta danza celebra a la Mamacha del Carmen y cuenta la historia del trueque entre los collavinos de Paucartambo. Los danzarines usan hermosos sombreros y vestimentas tradicionales mientras interpretan cánticos tristes pero también alegres sobre la festividad religiosa y social.

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MASCARA

QHAPAQ QOLLA Esta danza tiene su origen en la siguiente tradición. Una dama paucartambina en
uno de sus viajes a Pucarí (Puno) con motivo de comercializar sus productos, encontró la cabeza de la
imagen de la Virgen del Carmen en la habitación donde se hospedaba, la trajo a Paucartambo en donde
hizo completar el resto del cuerpo para luego donarla a la iglesia. Este mismo comercio del trueque
realizaron los collavinos en Paucartambo y es como se da origen a la danza de los "qollas" que tiene
gran contenido social y de fe a la Mamacha del Carmen, para quien durante la fiesta le cantan bailan y
alegran en la guerrilla. Los danzarines llevan hermosas y adornadas monteras de valor incalculable, el
waq'ollo y lliclla confeccionadas de vicuña, el q'epi contiene una vicuña disecada. Sus personajes son un
alcalde jefe del conjunto, dos capitanes uno para cada fila, un llamero que anda suelto, la Emilla y un
qollita hijo del Jefe y su esposa. La dulce y enternecedora música es interpretada por un orquesta que
debe conocer la coreografía que consta de 11 movimientos con muchas mudanzas, los protagonistas
interpretan tristes cánticos de gran contenido religioso, social y festivo, al mismo tiempo que tiene
característica triste son también alegres ya que ponen jocosidad y ambiente en la festividad.

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