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Historia y evolución de la bachata

La bachata es un género musical dominicano derivado del bolero y el merengue. Surgió en la década de 1960 entre las clases marginales y fue menospreciada, pero ganó popularidad en los años 1980. Ha evolucionado con fusiones de otros estilos como la balada romántica. En la actualidad es uno de los géneros musicales dominicanos más populares a nivel internacional.

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Historia y evolución de la bachata

La bachata es un género musical dominicano derivado del bolero y el merengue. Surgió en la década de 1960 entre las clases marginales y fue menospreciada, pero ganó popularidad en los años 1980. Ha evolucionado con fusiones de otros estilos como la balada romántica. En la actualidad es uno de los géneros musicales dominicanos más populares a nivel internacional.

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La 

bachata es un género musical bailable originario de la República Dominicana, dentro


de lo que se denomina folclore urbano. Está considerado como un derivado
del bolero rítmico y el merengue.1
En la ejecución de la bachata tradicional, las maracas del bolero fueron sustituidas por la
güira , se asumió la ejecución virtuosa y libre del bongó propia del son cubano y se
incorporaron guitarras al estilo de los tríos latinoamericanos populares en Cuba y Puerto
Rico.2En un primer momento, esta manera cruda de interpretación fue conocida como
«bolerito de guitarra».
La bachata surgió en la marginalidad urbana de los bares y burdeles de Santo Domingo.
Durante los años 60 y principios de los 70, desdeñada como música de las clases pobres,
fue conocida como «música de amargue». Este concepto se refería al estado de
melancolía provocado por el desamor, siempre reflejado en la temática de sus
composiciones. Su difusión por esos años, estuvo limitada a escasas emisoras, ya que era
considerada como una música vulgar.
El interés masivo por el ritmo surgió a partir de los años ochenta, con la importancia que
alcanzó el ritmo en los medios de comunicación. Fue declarado patrimonio inmaterial de la
humanidad el 11 de diciembre de 2019 por la Unesco.3

Etimología[editar]
A comienzos de los años 20 en Cuba, el término «bachata» se usó para definir un tipo de
reunión social festiva. Etimológicamente, la palabra bachata es de origen africano4y
designa la juerga, el jolgorio y la parranda, según Fernando Ortiz Fernández.[cita  requerida]
La bachata era sinónimo de recreación popular, de fiesta de patio, de la calle o en barrios y
esto la vincula con su antecedente africano. Por otro lado, su vinculación con España la
notamos en el fandango, manifestación cultural a la que en palabras de Marcio Veloz
Maggiolo «Casi todos los cronistas que tocan este tema lo refieren a una festividad abierta
y no a una música».[cita  requerida]
En Santo Domingo, la referencia más antigua acerca de la bachata como nombre para
designar fiestas de cualquier tipo de música ―y no como género musical―, se encuentra
en documentos que datan de 1922 y 1927. El informe de 19225 se refiere al hombre común
del poblado de Sabaneta, en la Línea Noroeste y describe de este modo lo que podemos
encontrar allí:

Historia[editar]
Orígenes[editar]
El bolero latinoamericano, como expresión musical durante los años 30, 40 y 50, penetró el
gusto de los dominicanos. Este ritmo convivió con otras expresiones de la música
latinoamericana, también muy populares por esa época en República Dominicana, como
el corrido mexicano, el huapango o el pasillo, entre otros.[cita  requerida]
La música popular de los tríos románticos, cuartetos, conjuntos y solistas de países como
México, Cuba y Puerto Rico, entre otros, constituyó una fuerte influencia en esos músicos
populares dominicanos que iban desarrollando su oficio en las zonas marginales de Santo
Domingo y otras ciudades, a comienzos de los años sesenta. Esto permitió articular una
expresión musical propia de la República Dominicana a partir de los años 60.7

Primera etapa[editar]
A esta etapa pertenecen cantantes como Rafael Encarnación, Tommy Figueroa, Luis
Segura y Edilio Paredes.
El 30 de mayo de 1961, José Manuel Calderón, acompañado del trío Los Juveniles, grabó
en los estudios de Radio Televisión Dominicana los temas «Borracho de amor» y
«Condena (qué será de mí)», esta última de Bienvenido Fabián. Estas interpretaciones se
consideran entre las primeras grabaciones del género.8
Rafael Encarnación fue quien logró colocar este ritmo en el gusto popular de la gente a
principio de los años 60´s en Santo Domingo. Encarnación debutó en octubre de 1963 con
los temas «Muero contigo», «Ya es muy tarde», «Yo sería capaz», «Esclavo de tu amor» y
«No lo niegues», entre otros. No obstante, su carrera en el medio artístico duró menos de
un año, quedando truncada por su muerte en un accidente de tránsito, en marzo de 1964.
En 1964, Luis Segura grabó «Cariñito de mi vida», su primer sencillo. Ese mismo año
nació Radio Guarachita, propiedad de Radhamés Aracena. La Guarachita, originalmente
una tienda de discos ubicada en la calle El Conde de la capital dominicana, tuvo una
participación fundamental en la difusión radiofónica del género, aparte de ser
prácticamente la única empresa que realizaba las grabaciones a los artistas de bachata.

Segunda etapa[editar]
Esta etapa tuvo que ver con la aparición de una nueva generación de cantantes
promovidos por Radio Guarachita. Surgieron voces como Mélida Rodríguez «La Sufrida»,
y Leonardo Paniagua, que fueron parte de una expresión que tuvo su auge entre los
años 70 y 80, hasta que esta tendencia declinó a favor de las expresiones un poco más
«refinadas» de la bachata.
Luis Segura «El Añoñaíto» fue una figura importante en esta segunda etapa. Su canción
«Pena», grabada en 1982, abrió una página en la historia de este ritmo, al generar la
popularidad necesaria para despojar esta expresión musical del rechazo que generaba en
los sectores de las clases media y alta dominicana, la cual hasta ese momento era
exclusiva de las clases marginadas del país.
A la popularidad de la bachata en esos años contribuyó también Leonardo Paniagua, con
sus versiones de canciones populares como «Chiquitita», del grupo sueco ABBA, y
«Amada amante», del cantante brasileño Roberto Carlos.

Tercera etapa[editar]
Se verificó desde fines de los años 80 y principios de los 90. Esta etapa representó un
salto cualitativo con respecto al camino transitado en el pasado. Se logran productos más
elaborados en términos de arreglos musicales y una mejora sustancial en los textos. Esta
etapa presenta dos vertientes, la vertiente «rosa» y el «tecnoamargue».
La vertiente rosa estuvo representada, principalmente, por los cantautores Víctor
Víctor y Juan Luis Guerra, siendo una resultante de la hibridación de la bachata con
la balada romántica. Las producciones «Inspiraciones» de Víctor y «Bachata Rosa» de
Guerra se colocaron rápidamente entre los primeros puestos de ventas en República
Dominicana, alcanzando también popularidad en el extranjero.
Por otro lado el tecnoamargue, con la instrumentación electrónica, trajo consigo fusiones
con otras expresiones modernas de la música. Los máximos exponentes de este
subgénero fueron Sonia Silvestre como intérprete y Luis Días como su compositor y
creador de fusiones con géneros como el rock y jazz, además de otros ritmos dominicanos
y caribeños, subgénero que se hizo muy popular en el país.9 Hay que señalar que la
poética de Días era diametralmente distinta de la de Víctor y Guerra: Si estos se
caracterizaban en sus letras por el romanticismo, Luis colindaba en sus textos con
el expresionismo abstracto.
Cabe destacar también a Anthony Santos conocido como «el Bachatu» o «Tu Mayimbe»,
quien es uno de los mayores exponentes de todos los tiempos en el género. Se le
considera el pionero en la Bachata moderna ya que al inicio de la década de los 90 tuvo un
rol importante al redefinir el género para incluir letras románticas, licks de guitarra de
amapola y la implementación de instrumentos nuevos como el piano, timbales y saxofón.
Etapa actual[editar]

Romeo Santos, Maite Perroni y Prince Royce han incursionado en el género de bachata.

La bachata en nuestros días está marcada por el surgimiento de formas digitalizadas de


música y la introducción de otros aires e instrumentos como congas, saxofones y timbales,
además de fusiones con otros géneros musicales. En las letras se siente la influencia de la
vertiente rosa, en contraste con el doble sentido erótico-sexual de la bachata anterior a
los años 80, primando las expresiones de amor y desamor, la nostalgia y, el estilo de vida
donde la mujer es fuente de amor y deseo.
En esta etapa, la bachata se masifica y se impone como un ritmo con características
propias. Desaparece por completo la empresa La Guarachita y su emisora. Aparece la
figura del empresario y el promotor artístico, con lo cual los artistas de bachata se
convierten en fenómenos de masas en el país. Voces como Blas Durán, Ramón Torres, El
Chaval de la Bachata, Zacarías Ferreira, Luis Miguel del Amargue, Elvis Martínez, Frank
Reyes, Teodoro Reyes, Raulín Rodríguez, Yoskar Sarante, Chicho Severino, Luis
Vargas y Joe Veras forman parte de esta nueva legión de bachateros que popularizarón el
género en República Dominicana.
La internacionalización definitiva se da con el grupo Aventura, con Romeo Santos como
vocalista, quien en solitario se consagra como el más importante exponente en esta nueva
etapa de la bachata y el más reconocido internacionalmente. También aparecen grupos
con proyección internacional como los dominicanos Monchy & Alexandra y
el estadounidense Xtreme, además de solistas como Ivy Queen,10 Prince Royce, Maite
Perroni, Toby Love o Daniel Santacruz, todos ellos grabando éxitos en bachata sin ser
originarios de República Dominicana.

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