¿Qué es la Semiótica (cap. 1).

La semiótica es la teoría de los signos y su propósito es estudiar los conceptos

básicos y generales que atañen a la problemática sígnica. La semiótica se
relaciona con las diversas extensiones de la semiosis, que es el proceso de
interacción comunicativa que se produce entre las personas, los grupos sociales y
las instituciones. En resumen, la semiótica analiza y explica los signos y los
fenómenos comunicativos, los sentidos y las significaciones que se producen en la
sociedad a través de la actividad de la semiosis.
Qué son la Semántica, la Pragmática y la Sintáctica (cap. 1).
La Semántica, la Pragmática y la Sintáctica son las tres ramas en las que se divide
la semiótica, según la propuesta de Morris. Cada una de ellas posee objetivos y
métodos específicos. La Semántica se ocupa del estudio de los significados de los
signos, la Pragmática estudia la relación entre los signos y sus usuarios en
situaciones concretas, mientras que la Sintáctica se enfoca en el estudio de las
relaciones formales entre los signos.
Qué papel juega la cultura en el uso de los signos (cap. 2).
La cultura tiene un papel fundamental en el uso de los signos, ya que los signos y
los lenguajes en general son productos culturales que se desarrollan y
evolucionan en contextos sociales específicos. Los signos y los lenguajes están
estrechamente relacionados con las prácticas culturales, las creencias, los valores
y las normas de una sociedad. Por lo tanto, el uso y la circulación de los signos
son pertinentes a las épocas y lugares donde funcionan. En la actualidad, los
medios de comunicación electrónica tienden a estandarizar cada vez más las
funciones sígnicas, dándoles un carácter unidimensional. Sin embargo, no hay que
dejarse engañar por la multiplicidad de audiovisuales que circulan, y creer que
existe de igual manera gran diversidad y riquezas culturales en ellos.
En qué consisten las posturas de Saussure y Peirce. Explícalas. Te puedes
apoyar del video 2 (cap. 4).
Saussure, un lingüista suizo, consideraba que el lenguaje es un sistema de signos
arbitrarios, es decir, que no hay una relación natural entre las palabras y los
objetos a los que se refieren. Según Saussure, el significado de una palabra
depende de su relación con otras palabras dentro del sistema lingüístico. Además,
Saussure sostenía que el lenguaje es un fenómeno social y que las leyes del
lenguaje son iguales para todos los hablantes.
Por otro lado, Peirce, un filósofo estadounidense, consideraba que los signos
tienen una relación natural con los objetos a los que se refieren. Según Peirce, los
signos son triádicos y constan de tres elementos: el representamen (el signo en sí
mismo), el objeto (aquello a lo que se refiere el signo) y el interpretante (la idea o
concepto que se forma en la mente del intérprete). Además, Peirce sostenía que la
semiosis es un proceso continuo y dinámico en el cual los signos adquieren
nuevos significados a medida que interactúan con otros signos.
Cómo se clasifican los signos y cómo se combinan (cap. 4).

Cuál es la diferencia entre signo y señal (cap. 5).

La diferencia entre signo y señal radica en su relación con el objeto al que se
refieren. Un signo es un elemento que representa o evoca algo más allá de sí
mismo, mientras que una señal es un elemento que indica la presencia o
existencia de algo sin necesariamente representarlo.
Por ejemplo, una bandera puede ser considerada un signo porque representa a
una nación o a un grupo social, mientras que una luz roja en un semáforo es una
señal porque indica la necesidad de detenerse sin representar nada más allá de
esa indicación.
En resumen, los signos tienen una relación simbólica con el objeto al que se
refieren, mientras que las señales tienen una relación indicativa con el objeto al
que se refieren.
Qué es un código, cómo funciona y cómo se clasifca (cap. 5).
Un código es un sistema de reglas y convenciones que se utilizan para producir y
comprender mensajes en un lenguaje determinado. Los códigos son necesarios
para la comunicación, ya que permiten a los hablantes y oyentes compartir
significados comunes.
Los códigos funcionan estableciendo reglas para la producción y comprensión de
mensajes. Por ejemplo, en el lenguaje verbal, las palabras se combinan según
reglas gramaticales para formar oraciones con significado. En el lenguaje no
verbal, los gestos y las expresiones faciales se combinan según convenciones
culturales para transmitir significados específicos.
Los códigos se pueden clasificar en diferentes categorías según su función o su
forma. Por ejemplo, los códigos lingüísticos son aquellos que utilizan palabras y
gramática para producir significado, mientras que los códigos no verbales utilizan
gestos, expresiones faciales y otros elementos no lingüísticos para producir
significado.
Otra forma de clasificar los códigos es por su grado de convencionalidad. Los
códigos altamente convencionales son aquellos que tienen reglas muy precisas y
ampliamente aceptadas, como el lenguaje verbal o la notación musical. Los
códigos menos convencionales son aquellos que tienen menos reglas
establecidas y pueden ser más subjetivos o abiertos a interpretación, como la
pintura abstracta o la danza contemporánea.